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王旭明:“精神偶像”盧武鉉

發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  

  盧武鉉去世已經(jīng)整整十天了,這位韓國現(xiàn)代歷史上首位、世界史上也極為罕見的自殺身亡的總統(tǒng),異乎尋常的得到了人們的尊重。連日來,幾十萬韓國民眾和他的遺體舉行告別,國民葬當(dāng)日,僅首爾廣場(chǎng)參加路祭的就多達(dá)二十萬人!盁狒[”過去,沉寂下來,盧武鉉“精神偶像”的光環(huán)愈發(fā)凸顯。

  一是凸顯了盧武鉉人窮志不短,志在必得的積極上進(jìn)的精神?戳艘恍﹫(bào)道,盧武鉉的成長經(jīng)歷特別讓人感動(dòng)。他出身貧寒,高中畢業(yè)沒能考入大學(xué),邊打工邊自學(xué)司法考試,在建筑工地,他被掉下來的木頭砸中臉,斷了三顆牙。據(jù)說他當(dāng)總統(tǒng)前后做了兩次整容手術(shù),也沒有去除貧困生活的痕跡。貧賤的出身使他在成長的路上別具劣式,更加艱難。有專家說假如出身豪門和具有好的教育背景的人將簡單的英語說錯(cuò),媒體會(huì)說這是“實(shí)用英語”;
而盧武鉉說錯(cuò)了,人們便會(huì)譏諷“這個(gè)高中畢業(yè)生還像總統(tǒng)嗎?”,說得實(shí)際又令人心酸。然而,吃盡苦頭的盧武鉉通過自己艱苦的努力,不僅通過了司法考試成為了合格的法官,還一步一步的最終問鼎韓國政壇之首。他在自己的日記中寫道,“草房能變成瓦房,泥墻也能變成磚墻,我一定要實(shí)現(xiàn)!睂(duì)于大多數(shù)人來講,出身平平是無法改變的,能夠改變的只看自己有無大志,立志之后是否拼搏,向著成功攀登不止。就這點(diǎn)來說,盧武鉉足以令人仰視。

  二是凸顯了盧武鉉得志不喪志、在總統(tǒng)的高位上積極開拓力求有所為的精神。成功的人不少,但成功之后,不思進(jìn)取、忘乎所以甚至背叛自己立下志向的人也不少。盧武鉉不是這樣的人。他在做總統(tǒng)期間以一種清新的政治風(fēng)格,采取了一系列推進(jìn)民主、富強(qiáng)國家的政策,特別是他反腐倡廉,努力實(shí)現(xiàn)他在就職儀式上所說的“容納違規(guī)和腐敗的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,希望社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)深刻反省!表n國總理這樣評(píng)價(jià)盧武鉉:“為人權(quán)、民主和終結(jié)獨(dú)裁奉獻(xiàn)一生,是一位真正的人民總統(tǒng)。”有網(wǎng)友評(píng)論他說:“是勇敢面對(duì)守舊勢(shì)利的總統(tǒng)。人們?cè)缤碛幸惶煲獞曰!彼隹偨y(tǒng)時(shí)的許多行為可圈可點(diǎn),不說取得了多么偉大的成功,至少在其位、謀其政,而且努力謀好政,讓人記住了他。

  三是凸顯了盧武鉉沉重的道德自責(zé)、懺悔和以死明志的精神。盧武鉉卸任后即歸隱田園,不再過問政治,可謂拿得起放得下。家人爆發(fā)貪瀆后,他雖辯稱事前不知情,卻一再向社會(huì)致歉,自稱“愧對(duì)國人”,“沒有資格再論述正義”。盧武鉉的羞恥心可以說到了純粹的程度,他要求支持者放棄他,并用新的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)他,他不愿以自己的恥辱拖累別人。我始終難忘,他最后一次在公眾面前露面時(shí)充滿歉意的表達(dá)和一腔真誠懺悔的深情,以至最后以死明志。人非圣賢,孰能無過?關(guān)鍵是有過之后如何待之。當(dāng)然,我們不提倡自殺,但是否真誠認(rèn)錯(cuò)并具有羞恥之心則是至關(guān)重要且一看就明的。比之我們某些犯錯(cuò)或犯了大錯(cuò)的人,缺的不僅僅是懺悔,恐怕連起碼的廉恥之心都沒有。

  當(dāng)然不僅僅是這些光環(huán),還有他的平易隨和,他的慈祥笑容,以及他騎車帶著夫人在鄉(xiāng)間的快樂,甚至不得已又重回首爾時(shí)的無奈與凝重,都值得讓人回味、想念和思索。難怪到峰下村吊唁的人超過一百萬;
難怪許多吊唁者說“總感覺在心里虧欠盧武鉉總統(tǒng)”;
難怪世界各國無論政要,抑或平民震驚、嘆息和心里流淚。

  這就是作為“精神偶像”的盧武鉉以及偶像的光環(huán),可以映射無數(shù)人幽暗的內(nèi)心深處,只要你良知未泯,還仍然擁有感動(dòng)……

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