中國不拒絕一切先進(jìn)的東西，而是把西方和他國成功的經(jīng)驗(yàn)融合進(jìn)自己的模式。這使得中國模式對發(fā)展中國家有特別的吸引之處。

　　正因?yàn)橹袊�不是關(guān)起門來而是大開國門的情況下打造中國模式的，其模式具有普世性。從亞洲金融危機(jī)到這次全球性金融危機(jī)，中國模式應(yīng)付危機(jī)的能力和有效性，已經(jīng)使得越來越多的人認(rèn)同這種模式。盡管西方感覺到中國模式對西方模式的沖擊，但只要這種模式對其他國家有吸引了，它是很難被圍堵的。

　　很長時(shí)間以來，隨著中國的經(jīng)濟(jì)崛起，中國會(huì)對這個(gè)世界構(gòu)成什么樣的影響一直是國際學(xué)界和政策界的爭論熱點(diǎn)。在西方，已經(jīng)有很多波“中國威脅論”的出現(xiàn)及其隨之而來的各種有關(guān)“圍堵”中國的論調(diào)�？梢哉f，中國是在一片“威脅”和“圍堵”聲中崛起而成為大國的。

　　客觀地說，中國的“大國”地位多半是外界對中國的主觀認(rèn)同。和其他從前和現(xiàn)在的大國相比較，中國離大國還有很大的距離。盡管中國還沒有成為大國，但作為大國的負(fù)擔(dān)就已經(jīng)出現(xiàn)了，那就是，越來越多的國家，尤其是亞太地區(qū)的國家，在制定他們各自的國際戰(zhàn)略和外交政策時(shí)，開始把中國因素放在了首要位置。這是從前從未發(fā)生過的。人們可以說，這是中國崛起的標(biāo)志，值得驕傲，但同時(shí)，這種新局面也正在給中國帶來前所未有的國際壓力。

　　西方早已經(jīng)有人注意到，中國經(jīng)濟(jì)崛起對世界的影響不僅僅是戰(zhàn)略上的和軍事上的，更重要的是價(jià)值觀上的。無論是戰(zhàn)略還是軍事上的，這些方面的外在影響是中國經(jīng)濟(jì)崛起的必然結(jié)果，可以預(yù)見，也可以應(yīng)付。但中國的崛起如果表現(xiàn)為一種價(jià)值觀，那么其產(chǎn)生的影響是西方所難以接受的。如果中國的發(fā)展是因?yàn)橹袊鴮W(xué)習(xí)西方，接受西方的價(jià)值，那么，中國的發(fā)展是可以接受和稱道的。這就是西方經(jīng)常所說的“正確的發(fā)展方向”問題。但是，如果中國的發(fā)展和崛起是中國本身價(jià)值所致，那么，這就被認(rèn)為是對西方的威脅，也就是西方所說的“錯(cuò)誤的發(fā)展方向�！�

　　在冷戰(zhàn)期間，以美國為首的西方不惜一切力量圍堵和遏制以前蘇聯(lián)為核心的共產(chǎn)主義陣營。西方的圍堵不僅僅是因?yàn)榍疤K聯(lián)形成了和西方對抗的戰(zhàn)略集團(tuán)，更重要的是因?yàn)榍疤K聯(lián)所代表的意識(shí)形態(tài)，因?yàn)檫@種意識(shí)形態(tài)被視為是對西方的最大威脅。在不同程度上，西方對中國模式的擔(dān)憂和恐懼也類似于冷戰(zhàn)期間對前蘇聯(lián)所代表的價(jià)值的恐懼。這種對中國模式的恐懼已經(jīng)表現(xiàn)在近年來西方的中國論述上。盡管中國本身不再強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)，但西方不斷要把中國再意識(shí)形態(tài)化，使用各種充滿意識(shí)形態(tài)味道的概念如“權(quán)威資本主義”和“權(quán)威民族主義”來描述和打扮中國。

　　對中國文化“擴(kuò)張”的不安

　　最近英國教授雅克(Martin Jacques)出版其新書《當(dāng)中國統(tǒng)治世界：中央帝國的崛起和西方世界的終結(jié)》(When China Rules the World: The Rise of the Middle Kingdom and the End of the Western World)，其主題就是中國文化或者價(jià)值威脅。雅克認(rèn)為，如果過去二百年是歐洲模式統(tǒng)治世界，那么今后百年該輪到中國了。隨著中國的經(jīng)濟(jì)崛起和文化復(fù)興，它將恢復(fù)和鄰國的那種古老的朝貢依附關(guān)系。朝貢體系必將替代歐洲的“主權(quán)國家獨(dú)立模式�！�(實(shí)際上，雅克的這種說法也并不是新的，早在上世紀(jì)九十年代，西方就有一些人圍繞著“朝貢制度”討論中國的文化威脅了。)且不說雅克的這種猜測是否有根據(jù)，其論著的副標(biāo)題顯然反映出西方人普遍存在的對中國模式的深刻擔(dān)憂。“中央帝國的崛起和西方世界的終結(jié)”，這完全是對國際關(guān)系的一種零和游戲的理解。零和游戲是西方主權(quán)國家間國際關(guān)系的主流思維，也主導(dǎo)了冷戰(zhàn)期間的國際關(guān)系�，F(xiàn)在，西方則把這種思維應(yīng)用到了中國。

　　對國際關(guān)系的零和游戲思維正加深著西方對中國的深刻疑慮和不安。中國有關(guān)方面也意識(shí)到這個(gè)問題，并早已經(jīng)在想方設(shè)法地讓西方來理解中國的崛起。早些時(shí)候，中國側(cè)重于“和平崛起”和“和平發(fā)展”的概念�，F(xiàn)在，有關(guān)方面又投入財(cái)力來從事中國的軟力量的建設(shè)(如建設(shè)孔子學(xué)院和媒體“走出去”等)。但這些努力似乎不但沒有消除西方的疑慮，反而在加深他們對中國文化“擴(kuò)張”的不安。

　　事實(shí)上，對中國崛起的多方面的不安正在促使很多國家把如何消化中國的崛起當(dāng)成其首要的戰(zhàn)略考量。在冷戰(zhàn)期間，西方陣營不惜用政治、經(jīng)濟(jì)和軍事的各種手段來遏制共產(chǎn)主義陣營。對反映中國價(jià)值的中國模式，西方也會(huì)如此。這些年來很多國家，無論是美國還是新興國家，都把其戰(zhàn)略目光投向亞洲，和他們“消化”中國的意圖分不開。從這個(gè)角度來說，中國模式正在面臨越來越大的挑戰(zhàn)。(也應(yīng)當(dāng)看到，這里圍堵中國模式和圍堵中國是很難分開來的。)

　　但問題是，中國模式能夠被圍堵嗎?從很多方面來看，圍堵中國模式和早些時(shí)候西方想圍堵中國的經(jīng)濟(jì)崛起一樣，不會(huì)有很大的成效，如果不是完全不可能。

　　首先，中國和前蘇聯(lián)模式不一樣。前蘇聯(lián)陣營具有高度意識(shí)形態(tài)性。中國改革開放以來，基本上不再強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)，尤其是和西方意識(shí)形態(tài)相對抗的意識(shí)形態(tài)。實(shí)際上，改革開放以來，中國從各方面向西方學(xué)，是最好學(xué)的國家，無論是市場經(jīng)濟(jì)還是民主政治，中國都在學(xué)。但中國之所以成功是因?yàn)橹袊鴽]有全盤照抄西方模式，而是努力建設(shè)符合自身特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)政治制度。這正是中國模式的優(yōu)越之處：中國不拒絕一切先進(jìn)的東西，而是把西方和他國成功的經(jīng)驗(yàn)融合進(jìn)自己的模式。這使得中國模式對發(fā)展中國家有特別的吸引之處。

　　中國模式很難被圍堵

　　正因?yàn)橹袊�不是關(guān)起門來而是大開國門的情況下打造中國模式的，其模式具有普世性。從亞洲金融危機(jī)到這次全球性金融危機(jī)，中國模式應(yīng)付危機(jī)的能力和有效性，已經(jīng)使得越來越多的人認(rèn)同這種模式。盡管西方感覺到中國模式對西方模式的沖擊，但只要這種模式對其他國家有吸引力，它是很難被圍堵的。

　　中國模式不可被圍堵的另外一個(gè)主要原因是中國一貫所奉行的開放政策。在思想層面中國沒有關(guān)起門來，同樣在國際關(guān)系層面，中國并沒有像前蘇聯(lián)那樣建設(shè)一個(gè)封閉的屬于自己的集團(tuán)。在國際層面，中國加入了幾乎所有重要的國際組織，努力改革自己不合理的制度和世界接軌。就是說，中國是在現(xiàn)存世界體系中和他國進(jìn)行互動(dòng)的。在區(qū)域?qū)用妫�中國奉行的開放性區(qū)域主義為中國和其他國家建立了一個(gè)共同的互動(dòng)平臺(tái)。和世界各國在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)使得中國和包括西方在內(nèi)的國際社會(huì)初步形成了一個(gè)龐大的利益共同體。在這樣情況下，西方和其他國家就不能夠象往日圍堵蘇聯(lián)那樣來圍堵中國。

　　中國的崛起在給中國帶來巨大的國際影響的同時(shí)也帶來了很多的麻煩。西方和一些崛起中的大國視中國為競爭者，尤其在價(jià)值層面。和中國本身一樣，一些國家的對華政策方面也經(jīng)常會(huì)伴隨著民族主義情緒。而民族主義情緒則經(jīng)常會(huì)把問題復(fù)雜化。盡管中國不能強(qiáng)求他國來如何理解中國，但中國則可以把自己的事情辦好。除了處理好開放政策、開放型區(qū)域主義和國家的戰(zhàn)略利益(這需要另文論述)外，中國主要還是要把重點(diǎn)放在建設(shè)自己的模式上。模式本身的成功比什么都重要，只有模式的成功才能證明中國的價(jià)值的普世性;也只有當(dāng)中國的模式具有了普世性，中國模式才具有可持續(xù)性。很顯然，要使得中國模式具有普世性，中國必須繼續(xù)學(xué)習(xí)好的國際經(jīng)驗(yàn)。模式之間的競爭不可避免，但不是零和游戲。世界經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響中國模式，同樣中國模式也會(huì)影響其他模式。模式之間的互相學(xué)習(xí)、競爭和改進(jìn)是全球化能夠貢獻(xiàn)給人類社會(huì)最寶貴的東西。

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