最近，網(wǎng)上讀到一篇轉(zhuǎn)自某報(bào)的文章。題為《透過(guò)表象看實(shí)質(zhì)——析“公共知識(shí)分子”論》，文風(fēng)很熟悉也很陌生。畢竟文革過(guò)來(lái)人，此種久違了的文章，讀了上句，幾乎就能連出下句來(lái)。

　　文章中說(shuō)：“按照一種漂亮的說(shuō)法，所謂公共知識(shí)分子，是具有學(xué)術(shù)背景和專業(yè)素質(zhì)的知識(shí)者，是進(jìn)言社會(huì)并參與公共事務(wù)的行動(dòng)者，是具有批判精神和道義擔(dān)當(dāng)?shù)睦硐胝�。但在�?shí)質(zhì)上，‘公共知識(shí)分子’概念的舶來(lái)者和拋出者，主張公共知識(shí)分子就應(yīng)該是具有獨(dú)立性、批判性，不屬于任何集團(tuán)和階級(jí)的飄浮群體，是‘獨(dú)立’的意見(jiàn)領(lǐng)袖�！�公共’的本質(zhì)在于‘獨(dú)立’，而這種‘獨(dú)立’是從來(lái)也不存在的。知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，是人民大眾的一分子，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)群體。皮之不存，毛將焉附。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，知識(shí)分子的‘意見(jiàn)’，從來(lái)是由他們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益決定的；
知識(shí)分子的價(jià)值，就在于為社會(huì)主義、為人民大眾服務(wù)�！�…”該文的要害，是揭露某些人提出“公共知識(shí)分子”的概念，“其實(shí)質(zhì)是離間知識(shí)分子與黨的關(guān)系、和人民大眾的關(guān)系”。

　　這種先賦予某概念以“資產(chǎn)階級(jí)”本質(zhì)或某種險(xiǎn)惡“實(shí)質(zhì)”，然后痛加揭露批判的手法，我們已領(lǐng)教多年了。曾幾何時(shí)，“商品”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、甚至“自由”、“民主”等等概念，都曾被深深烙上“資產(chǎn)階級(jí)”、“資本主義”的印記，徹底揭露、徹底否定過(guò)。但改革開(kāi)放以來(lái)，借助小平同志的大智慧、大謀略，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國(guó)人民，繞過(guò)或破除了種種“極左”理論、思想和制度障礙，既建設(shè)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又推進(jìn)了社會(huì)主義民主，這才迎來(lái)眼下中國(guó)欣欣向榮的大好形勢(shì)。因此，我們今天怎么能連一個(gè)中性的“公共知識(shí)分子”的概念，也要一棍子打死呢？

　　所謂“公共知識(shí)分子”，超越專業(yè)而關(guān)注“公共事務(wù)”者也。正像世界上有“好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”有“壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、有“資產(chǎn)階級(jí)民主”有“中國(guó)特色社會(huì)主義民主”一樣，同一“公共知識(shí)分子”概念，也可被注入不同價(jià)值內(nèi)涵。但這并不能成為否定“公共知識(shí)分子”存在的理由。實(shí)際上，正因?yàn)榻裉炷承┮浴肮�共知識(shí)分子”面貌出現(xiàn)的人，或?yàn)椤澳承├�益集團(tuán)”張目、或企圖掌控“話語(yǔ)霸權(quán)”、或作秀于媒體顯眼于大眾，我們才需要真正以廣大人民利益、以國(guó)家社會(huì)公共利益為己任的公共知識(shí)分子站出來(lái)，進(jìn)行揭露或批判，才需要有更多優(yōu)秀的公共知識(shí)分子驅(qū)逐哪些濫竽充數(shù)的學(xué)術(shù)明星。以中國(guó)幾十萬(wàn)的龐大人文、社科隊(duì)伍而言，今天，真正關(guān)心公共事務(wù)、獻(xiàn)身公眾利益的公共知識(shí)分子不是太多了，而是太少了。著眼于中國(guó)改革發(fā)展的大局，理應(yīng)大力倡導(dǎo)才是，怎能因一個(gè)概念的出處，因幾個(gè)人的獨(dú)斷言論就將公共知識(shí)分子概念給扼殺呢！

　　今天，我們必須承認(rèn)這樣一個(gè)實(shí)事，即中國(guó)絕大多數(shù)知識(shí)分子是愛(ài)國(guó)的，是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。而中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，也代表了中國(guó)知識(shí)分子的根本利益。情系民、權(quán)為民，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)時(shí)考慮的都是國(guó)計(jì)民生問(wèn)題。今日中國(guó)先進(jìn)的、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，難道不該為民分憂、為國(guó)解難、為黨獻(xiàn)策，盡公共知識(shí)分子的職責(zé)嗎？譬如，讓總書記和總理焦慮的三農(nóng)問(wèn)題、弱勢(shì)群體問(wèn)題、國(guó)企改革和下崗職工問(wèn)題甚至農(nóng)民工工資問(wèn)題，我們的知識(shí)分子難道不該關(guān)注嗎？關(guān)注這些甚至沒(méi)有學(xué)問(wèn)意義的社會(huì)問(wèn)題，正是當(dāng)代中國(guó)公共知識(shí)分子的良知所在、天職所系。從這個(gè)意義上講，中國(guó)大多數(shù)公共知識(shí)分子，正是中國(guó)共產(chǎn)黨改革路線的堅(jiān)定支持者和推動(dòng)者，也是“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)定擁躉者和實(shí)踐者。近年來(lái)，中央多項(xiàng)深得民心的政策出臺(tái)，其背后不都有公共知識(shí)分子的建言嗎！《離間》一文作者回避現(xiàn)實(shí)、無(wú)視實(shí)事，硬說(shuō)“公共知識(shí)分子”概念“離間”了知識(shí)分子與黨的關(guān)系，其實(shí)際效果，恰恰是要“離間”中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)知識(shí)分子的關(guān)系！此種“離間”之說(shuō)，誤國(guó)害民，實(shí)乃真正的右派言論。

　　作者為山東青島市社科院研究員，Email: yzx1948@qingdaonews.com

　　吉方平：透過(guò)表象看實(shí)質(zhì)——析“公共知識(shí)分子”論

　　一個(gè)舶來(lái)的名詞———“公共知識(shí)分子（public intellectuals）”被接了過(guò)來(lái)，成為炒作一時(shí)的銜頭。先是出現(xiàn)在一些出版物上，進(jìn)而掛在網(wǎng)上、見(jiàn)于某些報(bào)刊。因?yàn)橛��?guó)的一家《前景》雜志評(píng)出了他們的100位“最有影響的公共知識(shí)分子”，于是我們的雜志也來(lái)效顰，推出中國(guó)的“50名公共知識(shí)分子”，引出輿論嘩然。

　　提出“公共知識(shí)分子”的概念，其實(shí)質(zhì)是離間知識(shí)分子與黨的關(guān)系、和人民大眾的關(guān)系。按照一種漂亮的說(shuō)法，所謂公共知識(shí)分子，是具有學(xué)術(shù)背景和專業(yè)素質(zhì)的知識(shí)者，是進(jìn)言社會(huì)并參與公共事務(wù)的行動(dòng)者，是具有批判精神和道義擔(dān)當(dāng)?shù)睦硐胝�。但在�?shí)質(zhì)上，“公共知識(shí)分子”概念的舶來(lái)者和拋出者，主張公共知識(shí)分子就應(yīng)該是具有獨(dú)立性、批判性，不屬于任何集團(tuán)和階級(jí)的飄浮群體，是“獨(dú)立”的意見(jiàn)領(lǐng)袖。“公共”的本質(zhì)在于“獨(dú)立”，而這種“獨(dú)立”是從來(lái)也不存在的。知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，是人民大眾的一分子，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)群體。皮之不存，毛將焉附。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，知識(shí)分子的“意見(jiàn)”，從來(lái)是由他們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益決定的；
知識(shí)分子的價(jià)值，就在于為社會(huì)主義、為人民大眾服務(wù)。一部中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史證明，只有當(dāng)知識(shí)分子跟著共產(chǎn)黨走、成為工人階級(jí)組成部分、與人民大眾打成一片時(shí)，知識(shí)分子才能充分顯示自己的才華，才有崇高的歷史地位和社會(huì)地位。歷史和現(xiàn)實(shí)中，出現(xiàn)過(guò)一些貌似“獨(dú)立”的“公共知識(shí)分子”，其實(shí)只要認(rèn)真剖析一下，他們的身后無(wú)不隱藏著某些利益集團(tuán)的背景，其實(shí)并不“獨(dú)立”，也無(wú)“批判”。這一點(diǎn)奧秘，今天已是路人皆知，不必一一點(diǎn)穿了。

　　“公共知識(shí)分子”概念的舶來(lái)者和拋出者，把“公共知識(shí)分子”描繪成“公共意識(shí)和公共利益的看門人”、“社會(huì)正義和世道良知的守護(hù)人”、“沉默的大多數(shù)的代言人”；
同時(shí)又把我們的社會(huì)說(shuō)成是“萬(wàn)馬齊喑”，廣大人民群眾只是“普遍失語(yǔ)的沉默羔羊”，唯有他們才是“眾醉獨(dú)醒”，唯有乞憐他們才能“代言”。這不僅是對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)民主進(jìn)程和輿論現(xiàn)狀的武斷錯(cuò)判，而且是一種新的“英雄史觀”、“精英史觀”，在一筆抹煞人民群眾的歷史主體地位的同時(shí)，試圖由幾個(gè)“公共知識(shí)分子”掌握“話語(yǔ)霸權(quán)”，造成新的“一言堂”、“一錘定音”。他們主張知識(shí)分子完全脫離自己的專業(yè)和所長(zhǎng)，就廣泛的“公共事務(wù)”發(fā)表“振聾發(fā)聵的意見(jiàn)”，成為公眾的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。于是“公共知識(shí)分子”變?yōu)椤叭f(wàn)能知識(shí)分子”，一些專家學(xué)者包打天下，在自己完全不熟悉不知道的領(lǐng)域中橫沖直撞；
另一些人則再也不甘寂寞，不屑于做學(xué)問(wèn)，成為電視明星、媒體人物，“公共知識(shí)分子”又變成了“作秀知識(shí)分子”，成為與影星、歌星、體育明星比肩的時(shí)髦人物。十分明顯，這樣的“公共知識(shí)分子”論，無(wú)疑是要把知識(shí)分子引上邪路。

　　類似“公共知識(shí)分子”論這樣的概念，只是一點(diǎn)噪音和雜音，并不能影響我們社會(huì)輿論的主調(diào)，但我們也不能掉以輕心。我們面對(duì)著一個(gè)多元化的態(tài)勢(shì)，關(guān)鍵是要清醒、堅(jiān)定，才能堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不在林林總總的思潮前迷失方向。

　　（摘自2004年11月15日《解放日?qǐng)?bào)》）

　　《人民日?qǐng)?bào)》 (2004年11月25日 第九版)

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