大霧彌漫下的黑衣壯聚居地。廣西那坡縣龍合鄉(xiāng)共合村梁進文、黃小妹夫婦和他們3歲的大兒子梁濤。由于歷史、戰(zhàn)爭和民族遷徙等原因，許多黑衣壯躲入深山老林，過著幾乎與世隔絕的生活。黃小妹說現(xiàn)在大部分年輕人都選擇出去打工，回來建房。等兒子再大些，她也打算再回廣東。
　　亞歷克斯和布麗塔妮到達了酒店。
　　黑衣壯是廣西壯族的一個支系，以黑色為美，并以黑色作為族群的標記。黑衣壯世代以農耕為生，居住在廣西與云南邊鄰的那坡縣大石山區(qū)，如今，這里正在發(fā)生徹底性的變化。
　　
　　2011年平遙國際攝影節(jié)展出了火炎的黑衣壯紀實專題，在各種彩色與觀念攝影大行其道，占據大篇幅注意力時，黑衣壯專題仍以一種經典的敬意和虔誠一絲不茍地記錄著我們這個時代即將失去的小眾文化。
　　
　　三月風：您為什么會拍攝黑衣壯專題？有什么感觸？
　　火炎：《中國日報》社2008年在廣西正式建站，我被調到廣西后，深深感受到這里厚重的歷史文化和豐富的民族文化。當時王文瀾老師曾對我說：“一定要把鏡頭對準在人與文化上，這些都是會發(fā)生變化的，而且很快�！�
　　2010年冬天，繼策劃并采訪拍攝了100多名普通百姓和文化歷史名人，組成了紀實攝影專題《桂林紀事》之后，我又因一個偶然的采訪機會，和同事驅車前往百色那坡縣的黑衣壯居住地龍合鄉(xiāng)達文屯，并從那時開始深入了解這個群體。
　　除了秀美的山水，“壯族”是廣西第二個文化特征。但在廣西，壯族已被完全“漢化”了，無論語言還是服飾，根本無法辨別誰是壯族，誰是漢族。不過，在處于廣西與云南交界處的那坡縣大石山，“黑衣壯”主要居住的地方，他們的生活方式保留得相對完整，民族風情濃厚神奇。那里82個村的377個屯中，現(xiàn)有9900余戶，總人口約51800余人，占當地壯族總數的33%。
　　黑衣壯是廣西壯族的一個支系，以黑色為美，并以黑色作為族群的標記。黑衣壯世代以農耕為生，多居住在木瓦結構，雙斜面屋頂的“干欄式”房屋里。據專家考證，這與7500年前余姚地區(qū)古越族遺留下來的建筑屬同一結構，是新石器時代建筑的活化石。木結構為構架，墻體用粗樹枝和木板條像柵欄那樣排列并用藤條連接，外面有的拍上土，有的連土也不用，空隙分明。房屋一般分上下兩層，下層用于飼養(yǎng)牲口和存放飼料，上層是住人的生活場所。人畜同樓，居住條件十分惡劣。
　　在那坡采訪時，朋友送我一本書《人類學文庫圖書――黑衣壯的人類學考察》。我用兩個多月的時間把這本200多頁的書讀完了。緊接著，再次前往那坡，深入了解黑衣壯生活習俗。
　　我所看到現(xiàn)實，和以往圖冊中反映的完全不一樣�，F(xiàn)在的“黑衣壯”已不再穿黑衣了，特別是年輕人。黑衣壯服飾裝扮上“尚黑”的獨特風俗現(xiàn)僅限于年老者在節(jié)假日或是走親串友時才穿�；蛘f這已成為一種表演和旅游產品，在歡慶活動時的裝飾。
　　近年來，屯子里的壯勞力都在外打工，婦女兒童和老人留守家中。隨著掙錢的機會增多，他們的居住條件也在逐漸發(fā)生變化。當地人告訴我，“只要出去打工的人，不出兩三年都會回來蓋石磚房。4、5萬蓋棟兩層高的房子就夠了�！蹦炯芊吭谕椭性絹碓缴�，正被整村整屯地改造成水泥結構的石磚房。第一次去采訪時恰逢大霧彌漫，道路又崎嶇陡滑，采訪結束后，我們的車子差點從屯子里開不出來了。
　　我意識到，這里正在發(fā)生徹底性的變化，已經微弱的獨有文化正在消亡。如果再不記錄，今后只有去民族博物館了解這些了�；氐侥蠈幬冶阒�手準備，一邊思考、閱讀關于黑衣壯的歷史文化資料和有關文獻；一邊立即準備創(chuàng)作設備，以期用膠片來完成“黑衣壯”這個紀實專題。希望能客觀冷靜、搶救性地拍攝下這里的真實現(xiàn)狀。
　　三月風：您如何跟他們進行交流拍攝？
　　火炎：好片子三分在拍，七分在交流。在拍攝上，我把自己當成外星人，這里的一切都是新奇的，在溝通上，把自己當做黑衣壯，從內心深處融進去，去愛那里的山、水和那里的人。
　　壯民善良質樸，熱情好客。山外客人來了，總要拿出家里最好的東西給你吃。石山區(qū)非常缺水，用水一靠積蓄雨水，二要到很遠的地方去挑。殺只雞，最多用兩桶水一洗，就下鍋了，這樣的飯你和他們一起吃，一起喝酒，他們也把你當做朋友看待。
　　每次去拍攝，我都同時拍攝數碼彩色和黑白膠片，回到南寧把彩色的打印出來，等下次進山帶給鄉(xiāng)親們。剛開始，他們見到拍攝總是躲著藏著，去了幾次后，就開始圍著我要照片，問什么時候再去。
　　三月風：從1998年開始，您還拍攝過8年的海南黎族生活。您的攝影觀是怎樣的？
　　火炎：隨著工業(yè)文明的發(fā)展，我們正面臨“許多事物正在以人們來不及登記的速度消亡，人類文明的形態(tài)、人類生活的方式也在以發(fā)展和進步的名義加速度地消減，不斷地趨向于同質和單一”的社會現(xiàn)象。因此我喜歡拍少數民族生活，用鏡頭留存即將消失的原生態(tài)的文化本質。
　　前些年，從南寧到那坡，需要近8個多小時的車程。隨著高速路的建設，廣西經濟的快速發(fā)展和邊疆戰(zhàn)略需要，黑衣壯的生活每天都在發(fā)生著變化。我內心有著更強烈的緊迫感，想要記錄這里正在改變著的人的行為方式和面目表情，留下真實的歷史和生活檔案，為今后人們對這個民族的研究和了解提供一些難再獲取的線索，用影像收藏更多可以告訴給未來的當今現(xiàn)實中的事實。

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