如果故鄉(xiāng)能夠擁有更多的各種資源,如果我們的社會(huì)不是那么“有特色”,我們也許不用鄉(xiāng)愁。 　　――廣州市花都區(qū)樹人職業(yè)技術(shù)學(xué)校辦公室凌云 　　 　　頭發(fā)斑白,情歸何處?離開校園奔波半生,情何以堪?于家不孝,于己愧對(duì)妻兒老小,如今沒房子、沒田地、沒積蓄,收入水平只能維持在每天的開支上,望鄉(xiāng)是心中的結(jié),《離家的孩子》唱著《雁南飛》聲聲催,直把心揉碎。
　　――網(wǎng)友春曉鳥語花
　　
　　其實(shí),戶籍改革不是目的,關(guān)鍵是附著在戶籍背后的那些福利,他們是否能夠享受到?如果醫(yī)保、養(yǎng)老、教育、就業(yè)等問題能夠解決,戶口管理也就是統(tǒng)計(jì)人口的一個(gè)手段罷了。
　　――本刊特約評(píng)論員 向文軒
　　
　　我能理解現(xiàn)在的年輕人渴望擠進(jìn)大都市的念頭和行動(dòng)。但是我們必須正視的是,大城市都不可能無限制地容納所有憧憬它的年輕人。
　　不是誰都有資格擠進(jìn)大城市的,這不是勢(shì)利,而是現(xiàn)實(shí)。
　　――時(shí)評(píng)作者 東方曉白
　　
　　按某位老兄指出的路“四十歲之前租房”,等我租到房子,才大呼上當(dāng)。經(jīng)常被房東以各種借口趕來趕去,從繁華的市中心趕到寂靜的郊區(qū),從樓房趕到平房,可謂居無定所;結(jié)婚了,有了孩子就要上戶口,沒有房產(chǎn)證怎么上戶口,沒有戶口將來孩子怎么上學(xué)?租住別人的房屋,做飯、招待客人怎么也找不到當(dāng)主人的感覺,更沒有安全感。
　　――成都市青春之旅旅行社導(dǎo)游 竇勝利
　　
　　聯(lián)合國(guó)人居組織在1996年發(fā)布的《伊斯坦布爾宣言》中強(qiáng)調(diào):“我們的城市必須成為人類能夠過上有尊嚴(yán)的、健康、安全、幸福和充滿希望的美滿生活的地方”。當(dāng)我們的城市只是變成了鈔票和鋼筋水泥的混合體,當(dāng)越來越多曾經(jīng)為了理想在這里貢獻(xiàn)了青春的年輕人,在這里找不到幸福感和安全感,這個(gè)城市至少是稱不上溫情和完美的。
　　――武漢大學(xué)研究生學(xué)院 張晉
　　
　　他們是沒有“根”的一代,故鄉(xiāng)已經(jīng)衰敗沉淪,永遠(yuǎn)回不去了;城市,他們居無定所,漂泊不定。
　　他們是被“遺忘”的角落――昂貴的商品房,他們可望而不可及;廉價(jià)的廉租房和經(jīng)適房,沒有他們的份,只因?yàn)樗麄儧]有城市戶口!
　　他們對(duì)于城市的公共事務(wù),沒有發(fā)言權(quán),沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。他們永遠(yuǎn)只是旁觀者,永遠(yuǎn)生活在別處,永遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)!
　　不要以為這一切都無關(guān)緊要,不要以為人都只是經(jīng)濟(jì)的動(dòng)物、僅僅是為了裹腹和謀生!人是自由的有尊嚴(yán)的存在,在權(quán)利和自由的被承認(rèn)中體現(xiàn)價(jià)值!因此,我們應(yīng)該重申和重溫這樣的理念:一個(gè)人的被排斥就是所有人的被排斥,一個(gè)人的不平等就是所有人的不平等,一個(gè)人的權(quán)利和尊嚴(yán)缺失就是所有人的權(quán)利和尊嚴(yán)缺失。
　　――知名媒體評(píng)論員 童大煥

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