[選擇:編輯工作中的重中之重]編輯建議修改后重投
發(fā)布時(shí)間:2020-02-23 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
[關(guān)鍵詞]編輯 選擇 批判性思維 最近,媒體不斷報(bào)道的“作家遙遠(yuǎn)被新疆作協(xié)開除”“華南理工大學(xué)上千名研究生集體宣誓不抄論文”“6位教授聯(lián)名投訴中國工程院院士涉嫌抄襲剽竊”等事件,在讓人們質(zhì)疑現(xiàn)在的“職業(yè)道德”或者“學(xué)術(shù)道德”的底線時(shí)。也給從事編輯工作的我們敲了一記警鐘。那就是在從事編輯工作時(shí)。如何做好稿件的選擇,充分發(fā)揮把關(guān)人的作用。
古往今來,編輯主體的編輯活動(dòng)。無不具有鮮明的社會(huì)文化特征,編輯活動(dòng)在整個(gè)社會(huì)文化生產(chǎn)和傳播過程中居于核心地位。出版業(yè)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益來自哪里?其中出版物的思想內(nèi)容是最重要也是最核心的部分之一,而出版物所承載的文化內(nèi)涵要靠編輯主體的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、精心設(shè)計(jì)、嚴(yán)密組織、細(xì)致加工等等才能逐一完善。這一系列的編輯活動(dòng),也就是編輯主體連續(xù)選擇加工建構(gòu)的過程。
選擇是編輯的本職功能
選擇,是宇宙間普遍運(yùn)動(dòng)規(guī)律之一。達(dá)爾文的“物競天擇,適者生存”的進(jìn)化論學(xué)說就蘊(yùn)藏著自然界優(yōu)勝劣汰這樣既復(fù)雜又簡單的選擇奧秘。而在整個(gè)編輯出版活動(dòng)中,編輯就是一個(gè)非常重要的“守門人”或是“把關(guān)人”。“守門人”這一概念最早是由美國學(xué)者庫爾特?勒溫[K?Lewin)1947年在他的《群體生活的渠道》一文中提到的。他認(rèn)為,在傳播過程中,信息總是沿著包含有檢查點(diǎn)即“門區(qū)”或關(guān)卡的某些渠道流動(dòng),那些能夠允許信息或不許信息流通的人或機(jī)構(gòu),即為守門人。這一說法后來經(jīng)過勒溫的學(xué)生懷特(D?White)及其他傳播學(xué)者的進(jìn)一步發(fā)展,懷特在《“守門人”:新聞選擇的事例研究》一文中,指出美國一家非都市報(bào)紙的電訊編輯,舍棄了許多新聞的決定是最值得注意的守門行為?梢,“把關(guān)”或“守門”實(shí)際上就是一種選擇。
一、選擇能影響出版趨勢和作者
眾所周知,自有大眾傳播媒介以來,任何具有固定的物質(zhì)形式并采用印刷或電子技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)繁衍的精神產(chǎn)品,如要合法地、精益求精地、并且取得最大效果地進(jìn)行傳播,并為大眾所接受的話,就必須通過編輯的選擇和加工。編輯按照某種標(biāo)準(zhǔn)選擇出某種信息聚集物進(jìn)行大眾傳播,又采取連續(xù)、密集、宣傳、評(píng)介等增加強(qiáng)度的辦法,如果正好暗合某類受眾的潛求,那么,就能導(dǎo)向它的接受者的興趣、愛好、風(fēng)尚、習(xí)慣及追求目標(biāo),形成種種社會(huì)熱。如前些年在我國出現(xiàn)的系統(tǒng)論熱、信息論熱、控制論熱,弗洛依德熱等等,都是通過選擇造成某種類作品的密集型傳播,對(duì)受眾產(chǎn)生導(dǎo)向作用的例證。
編輯通過某種標(biāo)準(zhǔn)的選擇也導(dǎo)向了作者的創(chuàng)作。編輯是以受眾需求的名義進(jìn)行選擇的。我們知道,不同層次的受眾實(shí)際上是不同審美或研究情趣、觀點(diǎn)及風(fēng)格的策源地。不同受眾層、受眾群其明顯的需求差異,再加上不同編輯群體的個(gè)性差異,這就形成了不同編輯出版部門的不同基調(diào)及風(fēng)格。以某種基調(diào)和風(fēng)格為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇,能養(yǎng)成一批具有新的創(chuàng)作方向和習(xí)慣的作家。在中外出版史上,這種例證不勝枚舉。羅貝爾?埃斯卡皮的《文學(xué)社會(huì)學(xué)》指出:根據(jù)出版商約翰?默里的要求,拜倫1812年發(fā)表了《恰爾德?哈羅德游記》的最初兩章,它巧妙地迎合了富于幻想的讀者們的需要,“從此以后,拜倫再也不能擺脫這一寫作模式”――“拜倫主義”。
二、選擇產(chǎn)生效率
當(dāng)今是信息爆炸的時(shí)代,但信息在量上的膨脹未必能帶來質(zhì)上的提高,卻很可能造成信息泛濫、信息超載、信息浪費(fèi)和信息疾病,很可能產(chǎn)生真相信息、重要信息、知識(shí)信息以及其他方面信息的匱乏,使受眾有限的生命、精力同閱讀、觀看和傾聽無限的信息聚集物之間的矛盾更為尖銳突出。因此,編輯主體必須對(duì)蜂擁而至的現(xiàn)代社會(huì)信息有一個(gè)清醒而全面的認(rèn)識(shí)。充分發(fā)揮主體選擇的能動(dòng)作用,對(duì)經(jīng)手的隨機(jī)無序的原生信息進(jìn)行整序清流的創(chuàng)造性勞動(dòng),對(duì)復(fù)制傳播的成品信息進(jìn)行辨識(shí)、分類、選擇、建構(gòu)、重組,為各層次的受眾對(duì)象進(jìn)行科學(xué)的、明智的、理性的、極具針對(duì)性的優(yōu)化選擇,把最有價(jià)值的信息篩選出來加工整理以供傳播出版。
編輯工作者現(xiàn)在大多認(rèn)識(shí)到,選題計(jì)劃與作者人選是兩個(gè)影響到編輯部或出版社社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益,從而關(guān)系興衰存亡命運(yùn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這兩項(xiàng)工作的共同處在于都是選擇,前者是選擇題目,后者是選擇作者。有了好的選題,如果沒有最佳或恰當(dāng)?shù)娜诉x,輕者事倍功半,重則前功盡棄。成功的編輯都對(duì)自己的作者群有充分的調(diào)查了解和分析研究,并不斷獲取自己圈外的新作者的有關(guān)信息,從而為自己的選題計(jì)劃選取最佳的作者,努力提高大眾傳播的效率。趙家壁主編《中國新文學(xué)大系》時(shí),為各卷所挑選的編選與導(dǎo)言撰寫人員,就是現(xiàn)代編輯出版史上的一個(gè)典范。
編輯工作是一連串的選擇過程。信息采集→選題策劃→組稿→審稿→編輯加工整理→整體設(shè)計(jì)→出版發(fā)行→收集反饋信息→重新策劃選題,環(huán)環(huán)相扣,每一環(huán)節(jié)都離不開編輯主體的選擇性加工甄別,它貫穿于編輯工作的始終。當(dāng)然,這一系列活動(dòng)都是編輯主體依據(jù)編輯出版的總體指導(dǎo)方針,根據(jù)自己的綜合判斷能力和別致的文化視野,努力挑選最有價(jià)值的作品而推向社會(huì)。而這種主體選擇是全方位、跨領(lǐng)域、多角度的,既有內(nèi)容方面的揚(yáng)棄,又有形式方面的取舍,兼容并包,融合提煉。可以說,沒有選擇,便談不上編輯工作。編輯主體也正是通過縝密選擇,而表現(xiàn)出自己的立場、觀點(diǎn)、思想傾向、價(jià)值取向、情感態(tài)度和審美情趣的。
如何做出最佳選擇
一、充分使用批判性思維,多問幾個(gè)“為什么”
《禮記?中庸》說:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!迸行运季S就是面對(duì)相信什么或者做什么而做出合理決定的思維能力。批判性雖然包括發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、查找弱點(diǎn)等否定性含義,它同樣關(guān)注優(yōu)點(diǎn)和長處等肯定性含義!笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R;千里馬常有,而伯樂不常有。”編輯一定程度上就是伯樂。而伯樂做的就是批判性工作,他不僅具備淘汰劣質(zhì)馬的能力,同樣具備挑選千里馬的能力。
那么如何培養(yǎng)批判性思維?引導(dǎo)編輯樹立深思熟慮的思考態(tài)度,尤其是理智的懷疑和反思態(tài)度。這是培養(yǎng)批判性思維的開端:幫助編輯養(yǎng)成清晰性、相關(guān)性、一致性、正當(dāng)性和預(yù)見性等好的思維品質(zhì),是培養(yǎng)批判性思維的基礎(chǔ);學(xué)習(xí)面對(duì)相信什么或者做什么而做出合理決定的一系列技術(shù)和方法,并結(jié)合大量的思維訓(xùn)練學(xué)會(huì)如何在日常思維實(shí)際中運(yùn)用這些技術(shù)和方法,是培養(yǎng)批判性思維的核心。
所以,具有批判性思維是現(xiàn)在編輯的基本素質(zhì)之一。這就要求編輯在閱歷、知識(shí)的廣博程度和編輯經(jīng)驗(yàn)上具備相當(dāng)高的水準(zhǔn),才能從文章的行文邏輯、細(xì)節(jié)描述中判斷信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。特別是對(duì)一些重大新聞稿件、批評(píng)稿件、事實(shí)上有疑點(diǎn)的稿件、新作者 的稿件等,都必須在發(fā)稿前,通過分析、核對(duì)、調(diào)查等方法評(píng)定稿件的真實(shí)性。調(diào)查信息來源的可靠性和權(quán)威性。我們現(xiàn)在所處的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,對(duì)于想核實(shí)一件事情的真實(shí)性實(shí)在是再容易不過了,無論國內(nèi)還是國外,給可靠的部門或人打個(gè)電話,發(fā)個(gè)mail,一切OK。只是編輯要有這個(gè)意識(shí),不要怕麻煩。比如我所在的雜志有個(gè)“心靈花園”欄目,主要是為讀者推薦一些好的有助個(gè)人成長的信息,這些信息有時(shí)會(huì)因?yàn)閷?dǎo)師的時(shí)間安排臨時(shí)更改,雖然我在發(fā)稿前都會(huì)核實(shí)一遍信息,其中有一期的信息在我看數(shù)碼樣時(shí)。好象有預(yù)感一樣,讓我又產(chǎn)生了核實(shí)信息的念頭,打電話的結(jié)果就有一條信息臨時(shí)改時(shí)間取消了。如果編輯沒有核實(shí)信息來源的意識(shí),可想而知雜志刊登出無效信息會(huì)給讀者帶來怎樣的消極影響。
二、修改文章時(shí)多與作者交流
不管來自何方的稿件,對(duì)稿件的作者來說已是成品,而對(duì)編輯來講,它仍然只是半成品或原料,這就使修改稿件成為編輯工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容!吨腥A人民共和國著作權(quán)法》第33條規(guī)定:“報(bào)社、雜志社可以對(duì)作品作文字性修改、刪節(jié),對(duì)內(nèi)容的修改,應(yīng)當(dāng)經(jīng)作者許可。”也就是說。對(duì)文章的修改,編輯能夠自由掌握的幅度僅限于文字性的修飾、加工、潤色;而一旦涉及到內(nèi)容,如文章主旨、定性等,必需經(jīng)作者的同意。而且一般來說,文章是作者深入實(shí)地調(diào)查、取材、構(gòu)思而成。對(duì)事實(shí)的背景、真相、細(xì)節(jié),作者應(yīng)該是最清楚的。作者對(duì)文章的布局安排(包括標(biāo)題,行文用語等),有時(shí)也是有其特殊的考慮的。即使從預(yù)防抄襲或者假新聞的角度考慮,積極與作者溝通也不失為一種積極的措施。編輯主體的選擇組構(gòu)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),具有服務(wù)性、隱形性、追加性和完善性的特點(diǎn)。如果不考慮作者,僅憑自己的主觀臆斷和隨意發(fā)揮,就會(huì)使編輯主體在進(jìn)行選擇活動(dòng)時(shí)因忽略信息主體即作者的自身特點(diǎn)而具有盲目的主觀設(shè)想性和超前預(yù)見性,難免會(huì)因缺乏理性的價(jià)值判斷而曲解、偏離或違背作者原意。從這種意義上講,文化選擇就失去了意義。因此,需要編輯主體遵循“多就少改”的原則,充分尊重作者的個(gè)體性、時(shí)新性和獨(dú)創(chuàng)性,充分發(fā)揮選擇功能,體現(xiàn)科學(xué)的現(xiàn)代編輯理念。
三、積累較全面的知識(shí)
現(xiàn)代化的媒介組織需要現(xiàn)代化的編輯。編輯活動(dòng)的工作特點(diǎn),決定了現(xiàn)代編輯人要適應(yīng)新時(shí)代的要求,不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的培養(yǎng)――不僅要有廣博的基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)的文字功底、熟練的專業(yè)技能,更要與時(shí)俱進(jìn),富于創(chuàng)新精神,有自己的更新應(yīng)變能力和特殊能力,也就是對(duì)信源本體潛在的特質(zhì)有一種直接的靈感和頓悟。
在《《華爾街日?qǐng)?bào))是如何講故事的》一書中,作者特別強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)編輯記者要具備的能力,就是在日常的工作和學(xué)習(xí)中注意積累全面的知識(shí)。積累是求知治學(xué)的重要手段,通常積累知識(shí)的方法主要有以下幾種:
1 查找與閱讀
查找是指編輯要學(xué)點(diǎn)目錄學(xué)知識(shí),開辟信息源,掌握檢索各種文獻(xiàn)資料和使用各類工具書的方法。當(dāng)你具備了在浩如煙海的圖書里有目的地迅速選擇適合自己所需書刊的能力時(shí)。你就找到了打開知識(shí)寶庫大門的金鑰匙。作為編輯,閱讀范圍不僅包括專業(yè)期刊、行業(yè)通訊、學(xué)術(shù)刊物,一些智囊團(tuán)和基金會(huì)的報(bào)告、政府機(jī)構(gòu)發(fā)布的信息等等,也應(yīng)該涉獵。這些閱讀可能是令人痛苦的,內(nèi)容可能是枯燥乏味的,但這樣的出版物不是新聞媒體的競爭者。而它們所發(fā)表的最新進(jìn)展和原創(chuàng)思想,都能為我們提供較新的思路,拓展我們的視野。
2 隨時(shí)記錄靈感
在閱讀材料時(shí),編輯要養(yǎng)成一方面把想到的故事點(diǎn)迅速做成筆記,另一方面要把重要資料做成剪報(bào)收集起來。數(shù)據(jù)可以儲(chǔ)存在大腦中等以后去回憶,但靈感與創(chuàng)意就如晨霧一樣,往往轉(zhuǎn)瞬即逝。如果沒有筆記的話。過一段時(shí)間當(dāng)你再去看自己的剪報(bào)時(shí),很可能會(huì)奇怪自己為什么會(huì)留下這些東西。在做剪報(bào)時(shí),要注明出處、作者和年月日,分類裝訂成冊加以保存,以備查閱。資料不僅是一項(xiàng)其樂無窮的工藝勞動(dòng),而且長期堅(jiān)持,可以使自己擁有某方面的豐富資料,成為知識(shí)上的“富翁”。不過,對(duì)于自己剪輯下來的材料,編輯要做好定期整理工作,因?yàn)殡s亂無章的一堆筆記本、卡片或剪報(bào)同廢紙一樣是沒有多大用處的。整理也是積累過程中的一個(gè)重要工序。要隨時(shí)進(jìn)行分類,定期編排列出目錄,分檔插放,這不僅為查找使用提供方便,而且還可將自己平時(shí)零碎、分散的資料條理化、系統(tǒng)化。
3 經(jīng)常翻閱使用
積累不是目的,而是手段。積累是為了運(yùn)用。經(jīng)常翻閱自己的筆記、卡片、剪貼資料,能使你看到自己學(xué)到了多少東西,哪些問題有探討價(jià)值,哪些內(nèi)容有爭議,哪些材料已陳舊過時(shí),哪些是最新動(dòng)向,等等。這樣可以不斷補(bǔ)充和精選自己所積累的資料,使它更加精煉和有用。
總之,現(xiàn)代編輯人不僅要思維現(xiàn)代化,更要實(shí)現(xiàn)觀念的現(xiàn)代化、編輯技術(shù)手段的現(xiàn)代化,要具有現(xiàn)代意識(shí)、開放意識(shí)、多元意識(shí),超前意識(shí);編輯主體必須始終保持思維活動(dòng)的激奮狀態(tài),能敏銳地捕捉古今中外的各類信息,使思維方式與科技文化同步發(fā)展,及時(shí)充電,隨時(shí)更新知識(shí),努力學(xué)會(huì)從多角度、結(jié)合多學(xué)科知識(shí)、綜合分析研究正面臨和將要面臨的種種實(shí)際同題。尤其是作為一些專業(yè)性比較強(qiáng)的行業(yè)報(bào)刊、欄目的編輯,更要對(duì)本行業(yè)的基本知識(shí)、術(shù)語、發(fā)展水平等有個(gè)大概的了解。如果編輯不懂專業(yè)知識(shí),那他就喪失了最基本的把關(guān)能力,即便他責(zé)任心再強(qiáng),也心有余而力不足。
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