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【神秘的巴基斯坦北部三鎮(zhèn)】 巴基斯坦和中國(guó)

發(fā)布時(shí)間:2020-02-15 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  因?yàn)榭龉返拈_(kāi)通,“世外桃源”罕薩與現(xiàn)代社會(huì)接軌,當(dāng)?shù)厝说暮?jiǎn)樸生活逐漸充滿了現(xiàn)代的氣息,但是恐怖主義的陰影又給它帶來(lái)了再次回到封閉落后狀態(tài)的擔(dān)憂。   因?yàn)槔堑乃,巴基斯坦北部地區(qū)從未如此吸引世人的目光,而要了解巴基斯坦北部,就不得不提及該地區(qū)最有特色的三個(gè)城鎮(zhèn)――阿布達(dá)巴德、白沙瓦和罕薩。
  
  阿布達(dá)巴德:巴基斯坦軍人的樂(lè)園
  
  阿布達(dá)巴德經(jīng)常被稱作山城,事實(shí)上是不準(zhǔn)確的。雖然城市群山環(huán)繞,但是城市本身是坐落于一片平地上的。
  阿布達(dá)巴德是巴基斯坦北部的交通樞紐,順著喀喇昆侖公路經(jīng)中巴邊境的紅旗拉甫口岸可以到達(dá)中國(guó),而要從伊斯蘭堡進(jìn)入北部地區(qū)亦需經(jīng)過(guò)于此。根據(jù)不斷發(fā)現(xiàn)的考古遺跡,阿布達(dá)巴德一千多年前就是從中國(guó)新疆進(jìn)入南亞西北部的要沖和中印文化交流的重鎮(zhèn),穿過(guò)此地的一條千年古道,不僅連通了中國(guó)與南亞的商貿(mào)往來(lái),而且成了佛教傳人中國(guó)的重要通道。對(duì)此,阿布達(dá)巴德山崖上的阿育王時(shí)代宣傳佛教的巖刻敕令和流經(jīng)此地的印度河沿岸的漢字巖刻可以做證。
  但是現(xiàn)在的阿布達(dá)巴德已經(jīng)變成了一個(gè)不折不扣的軍事重鎮(zhèn),市內(nèi)有多所軍事院校和訓(xùn)練基地,街頭隨處可見(jiàn)軍事題材的紀(jì)念碑及大炮、導(dǎo)彈模型,軍人的身影無(wú)處不在,而且軍人的生活方式很西化。
  介于阿布達(dá)巴德與伊斯蘭堡之間的穆里是伊斯蘭堡附近的一個(gè)旅游區(qū),殖民統(tǒng)治時(shí)代,英國(guó)人常來(lái)此避暑,巴基斯坦的電影,凡是涉及雪景的,幾乎全部以此作為外景拍攝地。
  
  白沙瓦:南亞重要的情報(bào)中心
  
  從阿布達(dá)巴德向西行駛,穿過(guò)馬爾丹地區(qū),就進(jìn)入了開(kāi)布爾?帕克同瓦省的首府白沙瓦市。白沙瓦是巴基斯坦最具民族特色的城市,城里的居民大致可分為兩部分:一部分是占人口占多數(shù)的帕坦人(巴基斯坦對(duì)普什圖人的稱呼),另一部分是當(dāng)?shù)厣贁?shù)族裔原住民。
  白沙瓦城外不遠(yuǎn)處就是巴阿邊境上著名的兵家必爭(zhēng)之地――開(kāi)布爾山口,因此無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,白沙瓦均被認(rèn)為是一座軍事重鎮(zhèn)!9?11”事件后,美國(guó)發(fā)動(dòng)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),巴基斯坦成為反恐戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿陣地,曾在阿富汗抗擊蘇聯(lián)的斗爭(zhēng)中發(fā)揮過(guò)重要物資樞紐作用的白沙瓦,再次成為北約和美國(guó)駐阿部隊(duì)生命線上的重要一站。巴基斯坦“塔利班”燒毀北約油罐車和物資車隊(duì)的新聞時(shí)常見(jiàn)諸媒體,而這些新聞的發(fā)生地就在白沙瓦城區(qū)及通往開(kāi)布爾山口的路上。
  阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)打響后,白沙瓦還成為了南亞地區(qū)一個(gè)魚龍混雜的情報(bào)中心。從這里不但可以得到巴基斯坦當(dāng)?shù)匚溲b分子和巴基斯坦“塔利班”的信息,而且可以得知阿富汗“塔利班”和武裝組織的最新動(dòng)態(tài),甚至能夠買到駐阿北約部隊(duì)和美軍動(dòng)向的情報(bào)。剛到巴基斯坦,當(dāng)?shù)嘏笥丫吞嵝盐冶M量避免前往西北部地區(qū),白沙瓦更是除非萬(wàn)不得已不要去的地方,因?yàn)楫?dāng)?shù)馗鞣N勢(shì)力混雜,即使是當(dāng)?shù)厝耍瑳](méi)有重要事情亦不愿往那里跑。
  2007年“紅色清真寺”事件發(fā)生不久,白沙瓦就發(fā)生了3名中國(guó)同胞遇害事件。中國(guó)駐巴使館當(dāng)天夜里就派出政務(wù)參贊、商務(wù)參贊和警務(wù)官員趕往白沙瓦,沿途巴警方高度戒備。
  為了報(bào)道該事件,我租了一輛私人汽車趕往白沙瓦。趕到白沙瓦的時(shí)候,已經(jīng)是中午時(shí)分,司機(jī)立即帶著我趕到唯一幸存者就醫(yī)的醫(yī)院。巴基斯坦人對(duì)中國(guó)記者很熱情,沒(méi)幾分鐘就安排我見(jiàn)到了幸存者。隨后,我又趕往當(dāng)?shù)鼐炀郑?jiàn)到了使館的外交官。他們看到我單槍匹馬闖過(guò)來(lái)很是驚訝。事后想想,還真有些后怕,因?yàn)槭掳l(fā)地就位于通往開(kāi)布爾山口的路上,再開(kāi)上30公里就可以到達(dá)阿富汗邊境了,正是當(dāng)?shù)匚溲b分子和“塔利班”頻繁活動(dòng)的區(qū)域。
  
  罕薩:傳說(shuō)中的“香格里拉”
  
  巴基斯坦西北角和帕米爾接壤的喜馬拉雅山深谷里,有一個(gè)被英國(guó)作家詹姆斯?希爾頓在他聞名世界的小說(shuō)《失落的地平線》里描繪成雪山峽谷之間一個(gè)充滿夢(mèng)幻、激情和田園牧歌的世外桃源――香格里拉。世外桃源的真實(shí)名字叫罕薩(亦譯作“洪扎”)。這里原是一個(gè)土邦王國(guó),擁有900多年的歷史,1974年被巴基斯坦政府下令取消王國(guó)建制。該地在中國(guó)史籍中被稱為坎巨提。
  沿著喀喇昆侖公路一路走來(lái),經(jīng)過(guò)北部地區(qū)的吉爾吉特繼續(xù)前行兩個(gè)小時(shí)就可以到達(dá)罕薩。罕薩山谷距離中國(guó)新疆僅30多公里,但在20年前喀喇昆侖公路修通之前,罕薩一直處在“與世隔絕”的狀態(tài)中。當(dāng)時(shí)人們過(guò)著日出而作、日落而息,與世無(wú)爭(zhēng)的農(nóng)耕生活。罕薩的居民大部分是塔吉克族,他們利用山勢(shì)開(kāi)辟出層層梯田,用雪山融水灌溉,種植蕎麥、小麥、黍類和豆類作物。
  罕薩的雪山水格外干凈與透徹。除了少部分雨水囤積和地下水,罕薩人的飲用水大部分來(lái)自礦物質(zhì)含量豐富的雪山、冰川融水,而據(jù)調(diào)查,正是這些礦物質(zhì)含量豐富的雪山水,養(yǎng)育出了長(zhǎng)壽的罕薩人。
  罕薩人無(wú)論老少,都喜歡吃用雪山水培育出來(lái)的水果,特別是杏子。他們會(huì)把杏做成湯,或者加入冰川水做成杏汁冷飲,或者把曬干的杏存放過(guò)冬,甚至和雪做成冰淇淋。罕薩人還愛(ài)喝一種由雪山水輔以葡萄、桑葚和杏制成的烈酒――“罕薩之水”,這種酒具有很好的抗氧化功能。當(dāng)?shù)厝诉喜歡每天兩次飲用牛奶紅茶。他們就是這樣把水用到了極致,長(zhǎng)壽也就成了他們觸手可及的事情。
  喀喇昆侖公路的開(kāi)通給當(dāng)?shù)貛?lái)了巨大變化,罕薩逐漸與當(dāng)代社會(huì)接軌,滿載著中巴兩國(guó)商品的大卡車從居民家門前經(jīng)過(guò),數(shù)百年歷史的老房子頂上架起了衛(wèi)星接收天線,當(dāng)?shù)匾苿?dòng)通信公司在山谷里實(shí)現(xiàn)了信號(hào)覆蓋。我在參觀位于高高的山坡上的罕薩王舊王官巴爾迪特堡時(shí)正趕上停電,管理人員啟動(dòng)發(fā)電機(jī),點(diǎn)亮了整個(gè)城堡。
  曾幾何時(shí),到罕薩參觀的西方旅游團(tuán)絡(luò)繹不絕,但是“9?11”恐怖襲擊事件和隨后的反恐戰(zhàn)爭(zhēng)改變了一切。巴爾迪特堡的管理員說(shuō):“自‘9?11’事件以來(lái),當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)受到了很大的影響。現(xiàn)在是旅游淡季,你是今天的第一位游客,昨天我們只接待了一位游客。”
  罕薩因喀喇昆侖公路的開(kāi)通而與現(xiàn)代社會(huì)接軌,當(dāng)?shù)厝说暮?jiǎn)樸生活充滿了越來(lái)越多的現(xiàn)代氣息,但愿恐怖主義不會(huì)讓他們?cè)俅位氐椒忾]落后的時(shí)代。

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