【摘 要】本文分析了高職教育學(xué)生在人生規(guī)劃過程中，應(yīng)當(dāng)考慮的問題。本文指出，人生的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展不應(yīng)局限于在專業(yè)上的定位。高職教育的專業(yè)不可能決定學(xué)生一生的職業(yè)，高職教育的目的在于培養(yǎng)和重塑學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。
　　【關(guān)鍵詞】人生規(guī)劃；高等教育；學(xué)生
　　近期，教育部發(fā)布《中國中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展與就業(yè)報(bào)告》[1]，高職生就業(yè)率超過95%，高于大學(xué)生的就業(yè)率。職業(yè)教育和學(xué)歷教育的同等重要性，在現(xiàn)代社會(huì)已越發(fā)成為共識。亞當(dāng)斯密在《國富論》[2]一書指出，社會(huì)高度化分工是工業(yè)社會(huì)發(fā)達(dá)的標(biāo)志。工業(yè)生產(chǎn)細(xì)密分工的時(shí)代，成熟的產(chǎn)業(yè)工人，是任何經(jīng)濟(jì)體都必須仰賴的資源。而高等職業(yè)教育為社會(huì)化分工，熟練的技術(shù)工人提供了強(qiáng)力的保障。可以說，沒有高等職業(yè)教育，就沒有中國‘世界工廠’的稱號，也不會(huì)有當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)的滕飛。雖然高職就業(yè)率非常高，但與社會(huì)的低認(rèn)可率還有很大的反差。由于工廠的廉價(jià)勞動(dòng)力，直接導(dǎo)致了高職學(xué)生畢業(yè)后的薪資狀況處于社會(huì)底層，并且從事著高強(qiáng)度的重復(fù)勞動(dòng)，沒有其他獲得財(cái)富和知識的途徑。與此同時(shí)，多數(shù)高職學(xué)生家境貧困，在走向工作崗位的同時(shí)，必須承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān)。微薄的薪資，高強(qiáng)度的工作，沉重的家庭負(fù)擔(dān)，讓許多處于底層的高職就業(yè)人員無法實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
　　相比于正規(guī)大學(xué)生，高職教育學(xué)生跨入學(xué)校那一刻，已經(jīng)落后于正規(guī)大學(xué)生，且不論高考應(yīng)試教育的制度與否，在社會(huì)認(rèn)同度和就業(yè)招生上，已經(jīng)對高職教育學(xué)生已經(jīng)落后于本科教育學(xué)生。但是，短暫的落后并不意味著永遠(yuǎn)的落后，人生就像一場賽跑，在這場賽場中，總會(huì)由于各種各樣的原因，跑慢或跑快一些。有一些學(xué)生因?yàn)槌踔懈咧械膽卸柙炀土水?dāng)前的境遇，有一些同學(xué)因?yàn)閼?yīng)試教育的不適應(yīng)，導(dǎo)致了怎么努力也無法在高中時(shí)代取得更好的成績。無論是哪一種原因，在跨入高職教育那一刻，就注定比普通本科大學(xué)生要更加努力，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和獲得社會(huì)的認(rèn)同。人生的發(fā)展是變化多端的，不可能在一畢業(yè)就注定了人一生的方向，也不可能因?yàn)楦呗毸鶎W(xué)的專業(yè)技能就決定了未來一輩子的事業(yè)。多數(shù)高職教育學(xué)生所選擇的方向是因?yàn)楦咧袝r(shí)代的迷茫，父母的決定，又或者是因?yàn)閷�業(yè)的就業(yè)前景考慮。很少人是因?yàn)榧兇鈱�這個(gè)行業(yè)的熱愛和激情，而選擇了相應(yīng)的專業(yè)。然而，通向成功的道路往往都是具有一些共性的。
　　因此，高職學(xué)生的人生規(guī)劃和發(fā)展是十分重要的，所謂人生規(guī)劃就是一個(gè)人根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和個(gè)人發(fā)展的志向，對自身有限資源進(jìn)行合理配置，對自己的未來的發(fā)展道路做出一種預(yù)先的策劃和設(shè)計(jì)。正確規(guī)劃高職學(xué)生的人生意義在于：在學(xué)生個(gè)體成長方面，有利于認(rèn)清形勢，準(zhǔn)確定位，明確人生未來的奮斗目標(biāo)，合理安排大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，提高個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)，提升職業(yè)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)與職業(yè)的良好對接；在學(xué)校發(fā)展方面，有利于推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的改革，促進(jìn)學(xué)校人才培養(yǎng)體系的完善，全面推進(jìn)就業(yè)工作；在社會(huì)進(jìn)步方面，有利于人力資源開發(fā)，滿足社會(huì)對高等人才的需求，減少社會(huì)人力資本的浪費(fèi)，解決社會(huì)就業(yè)問題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定。
　�。�1）積極向上的人生哲學(xué)。性格決定命運(yùn)，但是性格有先天的原因，也有后天的因素。一個(gè)人要想成功必須有一個(gè)良好的心態(tài)和積極樂觀的精神和正能量。人一輩子要遇到的困難和挫折是不計(jì)其數(shù)的，而遇到的成功又是屈指可數(shù)。成功往往就是一瞬間的喜悅，而困難和挫折卻是持續(xù)很長時(shí)間直到問題解決。如果不具備積極向上的心態(tài)，在經(jīng)歷有限次的困難之后，就會(huì)被生活所打敗。因此，享受每一次克服困難和挫折的過程，享受失敗給人生帶來的經(jīng)驗(yàn)和成長。不論人生幾何，自己所認(rèn)為的人生總是精彩的。
　�。�2）勤奮。一個(gè)人只要勤奮，只要努力，總會(huì)在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，有自己的一席之地。這是亙古不變的名言。然而，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的信息社會(huì)，很多人希望通過走捷徑而獲取成功。這實(shí)際上是可以理解的，很多人窮怕了，總希望通過一次性地付出而受益終身。走捷徑是通向成功有效的，但又是高風(fēng)險(xiǎn)的方式。人生可以允許幾次的捷徑，但不可能走一輩子的捷徑，因?yàn)橐淮蔚氖�敗就可能�?dǎo)致重頭再來。然而，走捷徑和勤奮實(shí)際上是不相互沖突的。這就如登山，選擇平坦的大道還是陡峭的山路。無論哪條路，都是需要通過相當(dāng)?shù)呐�力，才可能到達(dá)終點(diǎn)。并且，中國社會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)行了半專業(yè)化的發(fā)展道路，如果沒有相當(dāng)?shù)闹�識積累和經(jīng)驗(yàn)積累，面對著其他專業(yè)級的競爭者，自己能夠成功的可能極其微小。只有通過不斷的失敗積累，才可能獲取最終的成功。那么這個(gè)失敗積累的過程實(shí)際上也是需要相當(dāng)漫長的努力和奮斗過程。奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的，在這個(gè)過程中，只有不斷地積累，才能使得自己成為一個(gè)行業(yè)的佼佼者，立足于這個(gè)社會(huì)。
　　（3）找好自己的定位，在通過專業(yè)技能養(yǎng)活自己的前提下，尋找自己真正能夠?yàn)橹畩^斗一生的事情，投入熱情和激情，并堅(jiān)持不懈地努力。如果能夠?yàn)橐豁?xiàng)自己熱愛的事業(yè)付出一生，即使是沒有成功，那自己也在這個(gè)過程中享受了快樂。 并且，在遇到挫折的過程中，會(huì)容易忽略挫折和困難帶來的痛苦。然而，如果選擇了一項(xiàng)自己不熱愛的事業(yè)去前行，首先，在這個(gè)過程中就很難有激情去全身心投入，成功的幾率會(huì)大打折扣。其次，一旦遇到困難和挫折，就容易輕易放棄。最終，如果人生并沒有設(shè)想的成功，那么整個(gè)人生的過程除了痛苦，沒有太多的東西可以回憶。在35歲以前，找出你所喜歡的，不論是衣著或是愛好，哪怕是與眾不同的小習(xí)慣也好。20歲、30歲時(shí)你可以不斷嘗試、不斷改變，但是到了35歲，你便要明確地建立個(gè)人風(fēng)格和定位。
　　（4）多讀書，讀好書。中國五千年的歷史，所沉淀下來的思想都在經(jīng)典的書籍之中。世界經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也產(chǎn)生了不少有價(jià)值和有意義的書籍。這些書籍都是人類歷史智慧的結(jié)晶。書中所說不一定都是對的，然而只有通過不斷地讀書，思考，才能形成自己獨(dú)有的價(jià)值觀和世界觀，并判定哪些書適合自己，哪些書所描述的問題有其局限性并可以改進(jìn)，而指導(dǎo)自己的人生。許多企業(yè)家，政治家和文學(xué)家都視《毛澤東選集》[3]為人生的重要指導(dǎo)書籍。西方經(jīng)濟(jì)和人文的發(fā)展離不開兩本重要的書籍《國富論》和《道德情操論》[4]。如果能夠參悟這些被前人評價(jià)為經(jīng)典的書籍，將會(huì)對人生的發(fā)展和定位有巨大的幫助。

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