你要好好愛(ài)自己

　　畢淑敏

　　你要好好愛(ài)自己。這話來(lái)自一句叮囑。最早向我們說(shuō)起它的人，可能是我們的父母，可能是我們的師友他們也許會(huì)一而再再而三地說(shuō)：冷了要添衣，熱了要洗臉；不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯；要和大家伙兒搞好關(guān)系，要對(duì)得起自己的良心；要早睡早起

　　如果從來(lái)沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)起過(guò)這些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的話，那你的童年和少年加上青年時(shí)期，孤寂荒涼。你未曾被人捧在手心，極少承接過(guò)溫情。

　　不過(guò)，這沒(méi)什么了不起的。要緊的是你要自己對(duì)自己說(shuō)這句話你要好好愛(ài)自己。

　　好好愛(ài)自己，是簡(jiǎn)單樸素的常識(shí)。可是這世上有多少人，能夠懂得能夠記住能夠做到呢？放眼四周，謬愛(ài)種種。有人年輕時(shí)不顧死活拼命掙錢(qián)，預(yù)約給自己年老的時(shí)候可以肆意享樂(lè)，他們以為這就是愛(ài)自己。有人以為讓罕見(jiàn)的山珍野味把肚腹撐得兩眼翻白，這就是愛(ài)自己了。有人以為把身體安置在一個(gè)龐大的屋舍內(nèi)，再用很多名牌將自己掩埋，這就是愛(ài)自己了。有人以為把自己的腿最大限度地閑置起來(lái)，抵達(dá)任何一個(gè)地方都由汽油和鋼鐵代步，這就是愛(ài)自己了。有人以為讓面容在層層化妝品的粉飾下，顯出不合時(shí)宜的嫩相。嚴(yán)重者不惜刀兵相見(jiàn)大膽斧正自我，甚至可以將腿骨敲斷以求延展下肢增加身高，就是狠狠地愛(ài)自己了。有人以為讓嘴巴說(shuō)言不由衷之話，讓表情肌做不是發(fā)自內(nèi)心的諂媚之態(tài)，讓雙膝彎曲，讓目光羞于見(jiàn)人，這都是愛(ài)自己。

　　實(shí)際情況恰恰相反，以上諸等，皆是對(duì)不起自己，害了自己。

　　愛(ài)自己是需要理由的。我們的愛(ài)要想持之以恒，先要明白自己究竟是誰(shuí)。

　　最明確的結(jié)論是自己首先是一個(gè)身體。千百萬(wàn)年進(jìn)化的水流，將身體打磨成健全而溫潤(rùn)的寶石。

　　大腦的功用是思考，而不是他人任意拋灑塑料袋的垃圾場(chǎng)；凡事用自己的腦袋想一想，做出最合乎理性的決定，這就是對(duì)自己的腦袋好。眼睛要看潔凈美好之物，看出潛在的危險(xiǎn)找到安全方向；眼睛還有小小的癖好，愛(ài)看草木的綠色和天空的湛藍(lán)，愛(ài)看書(shū)本和笑靨；滿足它的愿望，非禮勿視，這就是對(duì)眼睛好。鼻子希望呼吸到清新的空氣，聞到花香，不喜歡密不通風(fēng)的腐朽之氣和穹頂之下皆是霧霾，讓它遠(yuǎn)離這樣的環(huán)境，才是對(duì)鼻子的愛(ài)惜。嘴巴希望講的都是發(fā)自內(nèi)心的真話，攝入到富有營(yíng)養(yǎng)的本色食品，而不是混雜三聚氰胺和地溝油的偽劣食物，不說(shuō)口是心非的讒言。雙手希望能通過(guò)自己的勞動(dòng)創(chuàng)造出美好生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，而不是扒竊搶劫和殺戮，這就是手的幸運(yùn)了。我們的臟腑希望它能勞逸結(jié)合，不要總是爆滿，不要連軸轉(zhuǎn)，不要被塞進(jìn)太多贅物，不要無(wú)端地?fù)p耗它們的能量。脊骨希望自己能夠莊嚴(yán)地挺直，快樂(lè)向前；這不但是生理的需要，也是心理的需要：一個(gè)卑躬屈膝的人，談不上尊嚴(yán)；而沒(méi)有尊嚴(yán)的人，不會(huì)好好對(duì)待自己，因?yàn)樗�看不起自己，以為自己只是螻蟻之物。我們的肩膀，希望能擔(dān)負(fù)一定的擔(dān)子。不要太輕，那樣就失去了肩負(fù)的責(zé)任；也不能太重，超過(guò)了負(fù)荷，肩周就會(huì)發(fā)炎。雙腳，希望堅(jiān)穩(wěn)地站立在大地之上；那種為了顯示自己比實(shí)際高度更高的內(nèi)外增高鞋，骨子里是虐待雙腳的刑具。我們的皮膚，希望能順暢地呼吸，而不是被厚厚的脂粉糊滿，戴一張石灰盔甲。我們的頭發(fā)，希望按照它的本來(lái)面目，風(fēng)中舒展。黑就是黑，白就是白，黃就是黃；而不是像雞毛撣子似的五顏六色，被反復(fù)彎曲和拉直，好像它是多變的小人。

　　我驚嘆人體的奧秘，身體的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，都遵循頗有深意的藍(lán)圖構(gòu)建起來(lái)并完整地傳承，兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍。

　　只有愛(ài)自己的人，才有可能愛(ài)別人，一個(gè)不愛(ài)自己的人，斷不會(huì)心細(xì)如發(fā)地愛(ài)別人。愛(ài)己愛(ài)人都是一種能量，它不是與生俱來(lái)，而是通過(guò)感知和模仿，通過(guò)領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)，才慢慢積聚起來(lái)，直至蔚然成風(fēng)。

　　所有人的身體，都理應(yīng)潔凈而溫暖。在身體里，還有無(wú)比尊貴的主宰，那就是我們的靈魂。愛(ài)惜靈魂，是好好愛(ài)自己的最高階段。

　　我相信在美好的身體里，一定安住著同樣精彩的靈魂。它是人類最優(yōu)秀的價(jià)值觀之總和，是我們瞭望世界的支點(diǎn)。它凝聚了人類所信仰所尊崇所畏懼和所仰視的一切，在肉體之上，放射明亮光芒，穿透風(fēng)雨迷蒙照耀著引導(dǎo)著我們。

　　如果這一世，你能愛(ài)惜身體珍重靈魂，那么從這個(gè)港口出發(fā)，你會(huì)成為一個(gè)身心平和的幸福小舟，一步步安然向前，駛?cè)胝鋹?ài)他人珍愛(ài)萬(wàn)物珍愛(ài)世界的寬廣大海。

　　7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是 (4分)

　　A．作者認(rèn)為，如果從來(lái)沒(méi)有人囑咐你要好好愛(ài)自己，那么你就從來(lái)沒(méi)有被人捧在手心，沒(méi)有承接過(guò)溫情。

　　B．文章以要自愛(ài)、謬愛(ài)、如何愛(ài)、升華愛(ài)為線索，向讀者傳達(dá)了對(duì)個(gè)體生命的關(guān)愛(ài)，以及博愛(ài)的情懷。

　　C．作者認(rèn)為，也許愛(ài)我們的人會(huì)一再叮囑我們要好好愛(ài)自己，但具備自愛(ài)的自覺(jué)更重要。

　　D．文章運(yùn)用了許多比擬的修辭手法，如將我們的身體比作健全而溫潤(rùn)的寶石，認(rèn)為我們不但要注意保持健康，還要注重精神享受。

　　E．文章多使用干脆利落的短句，節(jié)奏明快，讀來(lái)如同親朋鄰里說(shuō)話一樣，親切、自然，而又耐人尋味。

　　8．文章標(biāo)題是你要好好愛(ài)自己，卻從種種謬愛(ài)的表現(xiàn)寫(xiě)起，這樣安排材料有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)析。（4分）

　　9．結(jié)合文意，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)好好愛(ài)自己內(nèi)涵的理解。（6分）

　　參考答案

　　7．（4分）A、D（A選項(xiàng)在原文第4自然段，原文說(shuō)的是極少承接過(guò)溫情，選項(xiàng)表述絕對(duì)。D例句是比喻句，而非比擬）

　　8．（4分）結(jié)構(gòu)上：先寫(xiě)謬愛(ài)可以引發(fā)讀者的思考（或引起下文，1分），并與下文形成對(duì)比，突出了正確的自愛(ài)方式（1分，答對(duì)照、先抑后揚(yáng)、先破后立都可以）。內(nèi)容上明確了作者的態(tài)度，認(rèn)為真正愛(ài)自己就不應(yīng)該一味的追求物質(zhì)享受、不能接受自己的缺點(diǎn)、委屈求全、虛偽諂媚。（2分，答兩點(diǎn)即可）

　　9.（6分。結(jié)合文章每點(diǎn)2分，概括1分，分析1分，共4分；聯(lián)系生活實(shí)際，2分，言之成理即可，共計(jì)6分。提到愛(ài)他人，可以適當(dāng)給分）

　　好好愛(ài)自己，首先是珍愛(ài)自己的身體。身體的每個(gè)細(xì)枝末節(jié)都很重要。（2分）

　　好好愛(ài)自己，更是珍愛(ài)珍重自己的靈魂。靈魂也同樣精彩（或是尊貴的）。（2分）

　　現(xiàn)實(shí)生活中我們要珍愛(ài)自己的身體，確保健康，珍惜生命；同時(shí)也要珍愛(ài)自己的靈魂，這樣才能安穩(wěn)幸福地生活。（2分）

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