按慣例，隆重紀(jì)念某一位歷史名人往往選在他逢五逢十的誕辰日或忌日，諸如一百周年，一百五十周年等等�？梢灿欣�外的。今年9月28日是孔子誕辰有整有零的2556年，在此前后，聯(lián)合國(guó)科教文組織、中華民族文化促進(jìn)會(huì)、華夏文化紐帶工程組委會(huì)、國(guó)家旅游局、山東省人民政府聯(lián)合舉行全球祭孔活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，孔子被授予的榮譽(yù)頭銜是：中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人。

　　既非整時(shí)整點(diǎn)，為什么要如此興師動(dòng)眾祭祀孔子呢？百思不得其解之際，我突然想起對(duì)孔子不以為然的魯迅，他曾說(shuō)孔子不過(guò)是一塊敲門磚，文人可以用他求得功名，為政者可借助他糊弄百姓。需要時(shí)拿起來(lái)，不用時(shí)隨手把它扔掉，反感時(shí)還可唾上幾口或踏上幾只腳。想一想，這也不無(wú)道理�？v觀中國(guó)歷史，焚書坑儒者有之，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)者有之，打倒孔家店者有之，批林批孔都也有之。一會(huì)兒高升九重天上，一會(huì)又落入十八層地獄之下，說(shuō)起來(lái)，孔子及其學(xué)說(shuō)的命也真夠坎坷的了。

　　那么，現(xiàn)在又因何高抬起孔子了呢？任何現(xiàn)象的出現(xiàn)總是為了適應(yīng)某些需求，孔子再度受寵恐怕也是這樣。擇其要者，至少有以下兩個(gè)方面。第一，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)和在國(guó)際事務(wù)中的影響越來(lái)越大，國(guó)際社會(huì)更加關(guān)注中國(guó)。相對(duì)而言，中國(guó)經(jīng)濟(jì)無(wú)論在質(zhì)上還是在量上與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，都有較大的差距；
對(duì)中國(guó)的政治發(fā)展西方也似乎不屑一顧，唯有與中國(guó)悠久歷史相適應(yīng)的傳統(tǒng)文化博大精深，對(duì)外國(guó)人的吸引力最大。在外國(guó)人的眼里，孔子及其思想就像太極拳、京劇那樣深?yuàn)W得不可思議。另一方面，中國(guó)也想對(duì)世界有所作為，當(dāng)一個(gè)負(fù)責(zé)大國(guó)。做到這一點(diǎn)，就需向世界展示自己的實(shí)力，除了看得見摸得著的硬實(shí)力之外，還需要有美國(guó)人小約瑟夫?奈講的軟實(shí)力。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，孔子及其思想和太極拳、京劇一樣可以被當(dāng)成影響世界的不多的軟實(shí)力之一。第二，發(fā)展旅游業(yè)的需要。中國(guó)的旅游圣地，要么以山水優(yōu)美聞名，要么在文物古跡取勝。山東的曲阜吸引國(guó)內(nèi)外游客的地方就在于它是孔子的誕生地，在于孔府、孔廟、孔林這些國(guó)家級(jí)的文物。遍及中國(guó)及世界其他地方的孔廟可能多半也是收門票才能進(jìn)入的地方。對(duì)于旅游局、當(dāng)?shù)卣�府�?lái)說(shuō)，祭祀孔子恐怕更多的是一種商業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)�？鬃哟钆_(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲，與河南嵩山的武術(shù)搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲和北京大興的西瓜搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲等沒(méi)有什么本質(zhì)上的區(qū)別。

　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)，即使果真如此，在全球化和商品經(jīng)濟(jì)的大潮中也都無(wú)可非議。但是，所有這些并不能真正展示出孔子的價(jià)值，甚至還可能以其粗陋的復(fù)古方式將它們庸俗化和有害化。孔子的價(jià)值在于他的偉大思想，而這種思想絕非每年或數(shù)年一次的隆重祭祀就能夠發(fā)揮光大得了的，而是需要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地一代接一代地傳承下去。可如今，有誰(shuí)還學(xué)《論語(yǔ)》？有誰(shuí)還講仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、恕呢？在心浮氣燥、急功近利的時(shí)代，有誰(shuí)還能受得了慢慢磨練的煎熬呢？人們都恨不得一夜之間成為大官、大款和大腕！一唱成名的中性超女擁有無(wú)數(shù)FANS，可修煉多年的國(guó)粹大師的擁戴甚微。在這樣的時(shí)代，如果真地能靜下心來(lái)，在眼鏡架在鼻子頭上的老先生帶領(lǐng)下，搖頭晃腦地朗讀“仁者，愛人”，“政者，正也”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，離開學(xué)堂、步入社會(huì)之后時(shí)時(shí)以孔子所言約束自己，那是難能可貴，可謂是傳承孔子的思想。如果不能做到這一點(diǎn)，僅靠偶爾的熱鬧場(chǎng)面，那絕不是弘揚(yáng)孔子的精神�？桌戏蜃釉谏�前死后的兩千來(lái)年，活得或死得都?jí)蚱D難了，別再折騰他了。

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