在電視人的不懈努力下，2006年的上海電視熒屏呈現(xiàn)出比往年更為豐富多變的奇光異彩，而其中尤其值得品味的，是令人目不暇接的國產(chǎn)電視劇。與電影界形成鮮明對比的是，國產(chǎn)電視劇不僅在數(shù)量上因其創(chuàng)作的豐收而穩(wěn)固地占據(jù)了市場的絕對優(yōu)勢，而且還由于其在藝術(shù)上的不斷求索及發(fā)展，顯示出了質(zhì)量的提升，同時也引發(fā)了我們在影視理論上更深層次的思考。

　　主旋律如何奏響

　　《諾爾曼·白求恩》的熱播，改變了公眾對被偉人定評過的英雄所存在的“高大全”式的歷史記憶，擺脫了平面化、概念化、模式化的英雄窠臼，為過于沉湎于收視率及過于追逐制作利潤的熒屏吹來了一股強(qiáng)勁的清新之風(fēng)。

　　白求恩，一個為我們大家無比熟悉的名字，隨著電視劇《諾爾曼·白求恩》在全國的熱播，重新從歷史深處浮現(xiàn)出來。

　　這部主旋律電視劇，第一次藝術(shù)地展示了白求恩完整的一生：敘述了白求恩如何從一個具有冒險性格的浮浪少年成為一個關(guān)懷民眾疾苦、對醫(yī)術(shù)精益求精的著名醫(yī)生；
從一個樸素的人道主義者，成長為用行動和生命救世的反法西斯戰(zhàn)士、中國人民解放事業(yè)的一員、一個真正的共產(chǎn)主義者。電視劇以史實為基礎(chǔ)，在講述白求恩具有傳奇色彩的人生故事的過程中，力圖全面回顧和展現(xiàn)白求恩的一生，塑造其完整的人生形象。展現(xiàn)在我們面前的這位英雄，既有嫉惡如仇、激烈沖突的一面，也有細(xì)膩敏感、暴躁多思的一面。他認(rèn)真到六親不認(rèn)，敏感到脆弱多思，愛憎分明到水火不容，積極執(zhí)著到生死不顧……完全改變了公眾對被偉人定評過的英雄所存在的“高大全”式的歷史記憶，擺脫了平面化、概念化、模式化的英雄窠臼，感動了看過電視劇的每一個人。

　　作為一部重大革命歷史題材的電視劇，《諾爾曼·白求恩》高度重視思想性、藝術(shù)性、觀賞性三者的結(jié)合，為過于沉湎于收視率及過于追逐制作利潤的熒屏吹來了一股強(qiáng)勁的清新之風(fēng)。它堪稱一部十分正宗的主旋律劇。因為它讓觀眾重溫了白求恩在中國抗日戰(zhàn)爭時期感人肺腑的英雄事跡，為宣傳踐行社會主義榮辱觀提供了一份生動形象的教材。但與此同時，由于它在藝術(shù)追求上的嚴(yán)謹(jǐn)，在表述英雄成長進(jìn)程時堅持真實性，一經(jīng)播出，立即在全國范圍內(nèi)引起熱烈的討論，無論專家學(xué)者還是普通百姓，都對它的藝術(shù)質(zhì)量作了充分的肯定。許多人認(rèn)為：《諾爾曼·白求恩》不但在精神層次上引導(dǎo)觀眾重新思考“崇高”、“國際主義”等詞語的倫理內(nèi)涵，而且還在現(xiàn)實層面針對當(dāng)下的諸多社會問題發(fā)出了叩問。

　　另外一部反映我國著名軍事將領(lǐng)陳賡將軍的電視劇《陳賡大將》，也深受上海觀眾的歡迎。該劇挑選了陳賡將軍生命中最適合于影視表現(xiàn)的幾個歷史片斷，濃縮展現(xiàn)了他傳奇的一生。由于去年正是紅軍長征勝利70周年，《陳賡大將》的熱播和當(dāng)下重走長征路的熱潮此起彼伏，喚起了億萬人民敬仰的“長征精神”。

　　可圈可點的主旋律電視劇還有不少。其中《遍地英雄》的故事發(fā)生在處處是林海雪原的東北大地，以社會底層的各色平凡人物面對外敵入侵從自發(fā)保家到自覺為國為全新視角，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)年代中國各階層普通民眾奮起與日本侵略者血戰(zhàn)到底的悲壯圖景。還有一部反映戰(zhàn)俘生活的《江塘集中營》，講述在日本侵略軍關(guān)押戰(zhàn)俘的集中營里，共產(chǎn)黨員和國民黨員在民族危難之際聯(lián)合團(tuán)結(jié)起來，在監(jiān)獄中和日本侵略者斗勇斗智的故事，演繹了一幕幕正氣浩然、蕩氣回腸、驚天地泣鬼神的中華民族共抗外敵、迎接抗日戰(zhàn)爭勝利的英雄主義正劇。這兩部電視劇都因其題材和視角的獨特，而受到了觀眾的歡迎。

　　英雄形象如何打造

　　作為一匹在2006年突入熒屏的黑馬，《暗算》成功的意義在于，它相當(dāng)充分地顯現(xiàn)出了力圖以藝術(shù)的創(chuàng)新擺脫公式化概念化之囿、努力開拓塑造英雄形象之途以體現(xiàn)主流意識的電視人的努力方向。

　　由成都著名作家麥家同名小說改編的電視劇《暗算》，去年猶如一匹黑馬橫掃熒屏，創(chuàng)下了全國范圍內(nèi)的收視奇跡。

　　這部劇作，以藝術(shù)的聲畫語言，講述了這樣一批人：他們沒有名字，只有代號；
他們沒有聲音，只有行動；
他們沒有日常，只有非常；
他們沒有眼淚，只有悲傷；
他們沒有傳記，只有傳說。36集長度的《暗算》，共分《聽風(fēng)》、《看風(fēng)》、《捕風(fēng)》三部。三者相對獨立，又因主要人物之間的血緣親緣、友情愛情同志情而千絲萬縷地關(guān)聯(lián)著。電視劇出色地塑造了一系列優(yōu)秀的從事秘密工作的革命英雄，同時，以其獨特的題材優(yōu)勢，無間道式的情節(jié)，以及男主角的扮演者柳云龍的出色演技，使觀眾的欣賞期待心理得到了極大的滿足。2006年下半年，一本名叫《芭莎男士》的時尚讀物曾選取《暗算》的導(dǎo)演兼男主角飾演者柳云龍作為封面男士，并用這樣的話贊譽道：“在這樣一個信仰淡化、英雄幾乎被淡忘的時代，《暗算》成功喚醒了人們心中的英雄情節(jié)，不僅引發(fā)了傳統(tǒng)的英雄熱，更引發(fā)了關(guān)于信仰的思考�！边@樣的評議，應(yīng)該說是一語中的，不僅道出了我們近數(shù)年影視劇作的弊病，而且還說出了《暗算》作為一匹在2006年突入熒屏的黑馬，其成功的意義就在于，它相當(dāng)充分地顯現(xiàn)出了力圖以藝術(shù)的創(chuàng)新擺脫公式化概念化之囿、努力開拓塑造英雄形象之途以體現(xiàn)主流意識的電視人的努力方向。

　　同《暗算》一樣，電視劇《密令1949》也是一部“特情劇”，演繹了我公安人員在新中國成立初期面對錯綜復(fù)雜的敵情，為了保衛(wèi)新生的紅色政權(quán)，勇于犧牲個人利益，背負(fù)國家的責(zé)任和使命，打入敵人內(nèi)部，粉碎了各方敵對勢力企圖在國慶期間制造爆炸的“毒蝎計劃”的故事。劇中英雄人物時敵時友，真假莫辨，把英雄人物的英雄膽識、復(fù)雜性格表現(xiàn)得淋漓盡致。這是一部中國國家話劇院在電視劇上的開篇之作。在上海播出時觀眾反響強(qiáng)烈，收視率節(jié)節(jié)攀升，據(jù)統(tǒng)計，最后一集以8.3的收視率完美收官。而另一部以上個世紀(jì)30年代大上海為背景的電視劇《刀鋒1937》，也在上海蟬聯(lián)數(shù)周的收視冠軍。這部電視劇講述了以鄭樹森為代表的一群小人物在大時代背景下的成長史。雖然，鄭樹森等人從黑社會老大轉(zhuǎn)變成為抗日義士的幅度有點大而突兀，但這部電視劇將兄弟情、父子情、兒女情、民族恨相互糾纏交織到一起進(jìn)行張弛有序的表現(xiàn)，還是因其顯示出了密而不漏的材料組織能力，使本劇具有了相對較高的藝術(shù)觀賞價值。作為2006年開春大戲，《刀鋒1937》延續(xù)了2005年抗日劇叫好叫座的勢頭，雖然沒有氣勢宏大的戰(zhàn)爭場面，鄭樹森等也只是別具一格的另類英雄，但其中所體現(xiàn)出的熱血男兒的抗日愛國情懷，同樣令人振奮。它的熱播，不但再次證明了抗日題材劇的無限潛力，而且還因其人物及故事情節(jié)的另辟蹊徑，拓寬了我們塑造英雄形象的思路。

　　家族戲如何不落窠臼

　　近幾年家族戲在收視方面的成功以及由此帶來的豐厚的經(jīng)濟(jì)收益，使很多跟風(fēng)、粗制濫造之作紛紛出籠，已經(jīng)開始敗壞了觀眾的胃口。

　　反映家族興衰史的電視劇，自前幾年起就因《大宅門》的熱播而被統(tǒng)稱為“宅門戲”。在2006年現(xiàn)身于上海熒屏的家族大戲中，《喬家大院》無疑是最成功的一部。這部電視劇講述了一代傳奇晉商喬致庸棄文從商,懷抱以商救民、以商富國的夢想,以其誠信立足于世，經(jīng)歷千難萬險終于實現(xiàn)了貨通天下、匯通天下的故事。許多人認(rèn)為，這部以家族發(fā)展為題材的電視劇，不僅講述了一代晉商的發(fā)展故事，而且示明了晉商成功的根本在于“誠信”二字，因此具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實警示意義，滿足了人們追求高尚文化氛圍的需求。它的廣受歡迎和好評如潮，不是沒有道理的。同類的家族戲還有《胭脂水粉》、《第一茶莊》、《玉碎》等。

　　2006年在上海熒屏亮相的家族戲中，還有幾部以表現(xiàn)女人命運的長篇大劇比較搶眼�！痘漳锿鹦摹肥瞧渲袆�(chuàng)下去年新高的收視冠軍。這部電視劇以徽娘宛心嫁入大家族沖喜起首，展開了一段曲折而感人的傳奇故事。人物命運多舛，情節(jié)一波三折，好人得到好報，惡人惡貫滿盈，故事以家族在宛心的勵精圖治下得到振興作結(jié)，非常貼合中國觀眾希望大團(tuán)圓的欣賞習(xí)慣。與這部宣揚傳統(tǒng)女性美德形成反差的是《血色殘陽》。它同樣是表現(xiàn)家族恩怨情仇，也以女性為主角，但敘述的卻是一個家族之中五個女人為了爭奪財產(chǎn)和報仇雪恨而展開的勾心斗角，其主旨是在展示陰暗、復(fù)雜、兇狠的內(nèi)心世界過程中，揭示出家族爭斗背后的罪惡，其審美指向側(cè)重于惡的展露、批判和抨擊。

　　家族戲之所以能夠數(shù)年之久地持續(xù)紅火，一是因為它們所描畫的大家族史，多基于歷史上的真人真事，其基本素材豐厚，經(jīng)藝術(shù)加工和改編后，具有與生俱來的歷史厚重感和真實性；
其二，大家族興衰往往與中國各個歷史時期的特殊情景有著密切的對應(yīng)，因而這一類的電視劇相對于其他題材的作品，更有利于展現(xiàn)歷史畫卷，能夠滿足接受群體的認(rèn)識需求；
其三，由時局動蕩、連年戰(zhàn)亂、民族危亡等重大的歷史背景襯托出來的主人公，在數(shù)十集之多的長篇劇中，往往能夠相當(dāng)充分地展示出其個性成長的歷程，因而其性格會相當(dāng)鮮明和豐滿，有的甚至富于傳奇色彩，使該劇具有較強(qiáng)的持續(xù)的可視性，亦即能牢牢地吸引住觀眾的眼球；
其四，這一類電視劇所展現(xiàn)的大家族內(nèi)的人物關(guān)系，大多十分錯綜復(fù)雜，因此而特別投合中國觀眾的傳統(tǒng)家庭觀念，易于激起觀賞欲念。

　　但是我們也必須看到，由于近幾年家族戲在收視上的成功以及由此帶來了豐厚的經(jīng)濟(jì)收益，使很多跟風(fēng)、粗制濫造之作紛紛出籠，其落入俗套的故事設(shè)計、不脫窠臼的人物命運安排，已經(jīng)開始敗壞了觀眾的胃口。這類沿用著“家族大戲”的框架但卻忽視了以往成功作品中的人文內(nèi)涵和藝術(shù)特質(zhì)的作品，大多亦步亦趨地將故事設(shè)計在清末民初的大動蕩年代，抑或上世紀(jì)新中國成立前后的大變革歲月，而情節(jié)的走向又大多是前盛后衰，其線索圍繞著“追尋”、“叛離”、“失樂園”和“復(fù)仇”展開。第三者、亂倫、偷情的故事層出不窮，其結(jié)局則幾乎總是革命浪潮襲來，殘破大院風(fēng)雨飄搖，有人進(jìn)步，有人死亡。對于這樣一些以噱頭賺取眼球的庸俗之作，被欣賞水平不斷提高的觀眾所冷淡、所拒斥，是必然的。

　　大眾文化如何做到雅俗共賞

　　中國的青春偶像劇，目前正面臨著“韓流”的沖擊甚至覆蓋。中國的電視人當(dāng)然不能拾人牙慧，步韓劇之后塵。但是，在編創(chuàng)及制作青春偶像劇上已經(jīng)斬獲成功的韓劇，還是有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他山之石，可以攻玉，關(guān)鍵在于不能迷失自我。

　　現(xiàn)實題材的電視劇由于貼近生活，展現(xiàn)當(dāng)下生活的酸甜苦辣，描述尋常百姓的情感心理，具有濃厚的時代氣息，因而更加集中地顯示出了電視藝術(shù)的大眾文化本質(zhì)和街談巷議的傳播特征。2006年在上海熒屏上占據(jù)著最大篇幅的，也正是這樣一些電視劇。

　　從表述內(nèi)容來看，一類是以反腐倡廉和懲惡揚善為主題的涉案劇。這一類電視劇大多以國家機(jī)構(gòu)中擔(dān)負(fù)著特殊使命的人物為主人公，他們承擔(dān)著社會穩(wěn)定、人民安危、國家長治久安的重任，從事的職業(yè)充滿著挑戰(zhàn)和危險，他們經(jīng)常出沒在危險、矛盾、罪惡迭出的地方，用自己的聰明才智、心血汗水甚至生命，來維護(hù)社會的和諧發(fā)展，因此，以藝術(shù)的手段表現(xiàn)這樣一群散發(fā)著獨特魅力的特殊人物，不但能因為他們體現(xiàn)出了社會的正義、公仆的正直、國家的希望，從精神上震撼和感染觀眾，而且也能借人物的不凡經(jīng)歷構(gòu)筑起劇作的可視性。表現(xiàn)這樣特殊人群的電視劇，往往和涉案劇、行業(yè)劇聯(lián)系在一起。

　　2006年在上海熒屏頗受歡迎的涉案劇中，以講述沉淪和救贖為主題的《滿天星》比較特別。主人公周慧原來是一個純真的女孩，幾年前外出打工不幸被人拐賣，有了數(shù)年不堪回首的經(jīng)歷之后，卻異變成了一個滅絕人性的人販子。另一位失去了孩子的母親何麥，在瘋狂地尋找孩子的過程中精神失常，但在公安人員的救助下，從一己之疼中走了出來，煥發(fā)出博大的愛心，為那些失去了孩子的父母和失去了父母的孩子提供著力所能及的幫助……這部電視劇以打擊拐賣婦女兒童為題材，不但深刻揭露了拐賣婦女兒童的丑惡行徑給人民群眾帶來的深創(chuàng)劇痛，精確生動地描摹了犯罪分子變態(tài)扭曲的心靈，而且還從正面弘揚贊頌了人世間的博愛和真情，因此具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　第二類是引領(lǐng)都市時尚的青春偶像劇。與往年基本相同的是，2006年的上海熒屏，盡管出現(xiàn)了若干部比較優(yōu)秀的青春偶像作品，如《真愛之百萬新娘》、《曹老板的十八個秘書》、《刻骨銘心的愛》等，但是，“韓劇”以其所蘊含的浪漫純真、特別是中庸平和的儒家文化的魅力，依然維持了其在“青春偶像劇”領(lǐng)域的優(yōu)勢。而且，國產(chǎn)青春偶像劇盡管有創(chuàng)新探索之舉，有針對現(xiàn)實的思想性和人文關(guān)懷意味，一些相對成功的作品已經(jīng)注意到融合多樣時尚元素，把驚悚、懸疑、涉案、家族恩怨聯(lián)系在一起，在情節(jié)處理上更加顯出了多元和豐富、緊張和緊湊的本土特征，(點擊此處閱讀下一頁)

　　但總體上仍然存在情節(jié)設(shè)計過于老套、虛擬斧鑿痕跡過重、表演有明顯的“仿韓”傾向等問題，在反映中國現(xiàn)代生活特別是青年的當(dāng)下現(xiàn)狀方面也不夠真實。

　　中國的青春偶像劇，目前正面臨著“韓流”的沖擊甚至覆蓋，從這個意義上說，進(jìn)入這一領(lǐng)域而要有所作為，相對更難一些。中國的電視人當(dāng)然不能拾人牙慧，步韓劇之后塵，但是，在編創(chuàng)及制作青春偶像劇上已經(jīng)斬獲成功的韓劇，還是有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他山之石，可以攻玉，關(guān)鍵在于不能迷失自我。

　　第三類是反映農(nóng)民和農(nóng)民工生存狀態(tài)的社會劇。2006年給上海觀眾帶來震撼和感動的這一類電視劇，首推根據(jù)余華原著《活著》改編的電視劇《福貴》。由于原著小說以及電影版的知名度，該劇從籌備開始就十分引人注目。相比電影，電視劇更加接近于原著，甚至，有人認(rèn)為電視劇堪稱小說的圖解。但是，只要比較一下原著和電視劇的結(jié)尾，我們還是可以看出劇作者有意增加了作品的亮色，將觀眾對生活的思考引領(lǐng)到了生命的堅韌以及“活著就有希望”的主旨上去。

　　23集電視劇《渴望城市》，在實踐“藝術(shù)源于生活并且高于生活”的創(chuàng)作原則過程中，給了我們很多有益的啟示。與其他同題材作品不同的是，該劇以民工犯罪為主線，共計講述了12個獨立的民工殺人個案，在透視種種社會隱患的同時，也表達(dá)了編創(chuàng)者對慘劇背后所存在的社會問題的憂思。作品帶有鮮明的紀(jì)實性，其“真實表述”的視角和紀(jì)實手法的運用，甚至造成了許多觀眾的錯覺：以為此劇是類似于“東方110”和“案件聚焦”等的法制教育節(jié)目。這一方面說明該劇的社會關(guān)懷激發(fā)了觀眾的認(rèn)同，但另一方面，也顯示出了該劇在藝術(shù)處理上尚存在粗糙的不足。

　　第四類是重在展現(xiàn)家庭親情、男女婚戀的情感劇。中國是一個倫理型社會，傳統(tǒng)的血緣和親緣關(guān)系維系著社會的基本細(xì)胞———家庭的運作，中國人對表現(xiàn)家庭倫理觀念和沖突的作品情有獨鐘，因此也可以說，家庭倫理劇幾乎從來也沒有在中國電視年度熱點榜上缺席過。在2006年的上海熒屏上，可以作為倫理情感劇代表作的，首推《非親兄弟》。故事圍繞唐山一個普通家庭從農(nóng)村到城市40年的變遷展開，講述了一對并非親生卻情同手足的兄弟倆真摯而樸實的情感故事，從中折射出歲月艱辛和時代變革。該劇以“情”為主線，以“情”動人，被稱為“2006年重磅催淚彈”。

　　2006年引發(fā)觀眾注意的婚戀題材劇，還有《十月懷胎》、《不想回家》、《生死劫》、《錯愛》等。這些劇作在擴(kuò)展題材、加深意蘊挖掘、進(jìn)一步貼近當(dāng)下生活等方面有所建樹，同時，對于生活、家庭、倫理等方面的現(xiàn)實問題進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考和探討，以提升本國電視劇的市場競爭力。這樣的努力是有意義的。盡管從已經(jīng)播出的這一類型的電視劇來看，其中所表現(xiàn)出來的倡導(dǎo)健康、積極婚戀觀的主流意識，特別是劇中以雅俗共賞的形式所明確顯示出來的是非分明的法律、道德觀，在一定程度上正確引導(dǎo)了大眾的道德指向，甚至是普及化地回答了若干法律問題。但是，對于諸如“人工授精”、“婚內(nèi)強(qiáng)奸”、“包二奶”等另類題材的過分關(guān)注，也有可能步入誤區(qū)。這是我們在電視劇創(chuàng)作中需要加以甄別并著力克服的。

　　電視劇作為電視文化的一個重要組成部分，已經(jīng)成為當(dāng)下時代人民大眾不可或缺的生活內(nèi)容，在都市精神的構(gòu)建中，有著舉足輕重的地位。無論是主旋律的濃墨重彩，還是青春偶像的親切可人；
無論是抗戰(zhàn)題材的大氣磅礴，還是現(xiàn)實題材的精雕細(xì)刻，2006年展現(xiàn)在上海電視劇舞臺上的作品，總體上是健康的、優(yōu)秀的、顯示了創(chuàng)作進(jìn)步的。但是，其中凸顯出來的許多問題，如題材老套、創(chuàng)新不足、脫離現(xiàn)實、表演刻板等，也是值得我們影視工作者好好研究的。

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