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楊光:摒棄戰(zhàn)爭思維,改走民主憲政道路

發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  如果不是國共內(nèi)戰(zhàn),臺(tái)灣問題已經(jīng)因日本戰(zhàn)敗而徹底解決;
如果不是朝鮮戰(zhàn)爭,也許“解放臺(tái)灣”早已完成。五十多年來,大陸的臺(tái)灣政策經(jīng)歷了“解放臺(tái)灣”到“和平統(tǒng)一,一國兩制”的變化,臺(tái)灣的大陸政策也經(jīng)歷了“反共復(fù)國、反攻大陸”、“三民主義統(tǒng)一中國”到“兩國論”和“一邊一國”的變遷。至今,求統(tǒng)者統(tǒng)一無方,求獨(dú)者獨(dú)立無膽,臺(tái)灣處于不統(tǒng)不獨(dú)的尷尬狀況,大陸處于不和不戰(zhàn)的難堪局面。時(shí)緊時(shí)松的軍事對(duì)峙和宣傳攻勢折磨著兩岸人民的神經(jīng),持續(xù)不斷的購武比賽、經(jīng)援外交比賽消耗著兩岸人民的財(cái)力。兩岸的中國人在海峽兩邊文攻武衛(wèi),外國人卻憑空多出一支外交利器、得到一堆談判籌碼!

  

  臺(tái)灣屬于中國,屬于全臺(tái)灣的中國人,屬于全中國的臺(tái)灣人,也屬于全中國的中國人。臺(tái)灣居住的都是中國人,而不是中國的敵人,即使那些擁護(hù)臺(tái)獨(dú)的臺(tái)灣人,也還是居于臺(tái)灣的中國人。鄭成功以中國朱明政府名義行使臺(tái)灣治權(quán),康熙的中央政府實(shí)現(xiàn)了對(duì)臺(tái)灣主權(quán)治權(quán)的直接行使。割讓臺(tái)灣的《馬關(guān)條約》因日本戰(zhàn)敗而廢除,自此臺(tái)灣問題就不是中日問題也不是中美問題,而是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。不過,在解決國內(nèi)爭端時(shí)引入外國勢力,在中國近代史上十分平常,外國人或有利己之意,中國人更有挾洋之心。譬如同盟會(huì)之有求于日本,孫文和共產(chǎn)黨之有求于蘇聯(lián),所以,蔣李陳之求助于美國,原是中國人的一貫做法,并不等于臺(tái)灣問題的鑰匙握在美國人手中。如果兩岸在國家統(tǒng)一的問題上能夠達(dá)成基本的共識(shí),那么,美國政府又何至于要得罪十四億華人?如果兩岸在國家統(tǒng)一的問題上南轅北轍,難道國際社會(huì)就應(yīng)該放任中國人自相殘殺么?

  

  將口舌之爭升級(jí)成武力搏殺,將讓已經(jīng)淡薄的民族感情變得敵對(duì),讓已經(jīng)疏離的國家凝聚力更加薄弱。武力攻臺(tái)說到底就是中國人打中國人的中國內(nèi)戰(zhàn),但鮮血不會(huì)消弭民族的內(nèi)部隔閡,武力只會(huì)往中華民族的傷口上撒鹽。若由內(nèi)戰(zhàn)而招致外來干涉,最后承受損失的也還是中國人。戰(zhàn)爭方案或許是最直接最簡單的國家統(tǒng)一方案,也或許是最麻煩最復(fù)雜遺禍無窮的解決方案。

  

  關(guān)于國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭方案,我們不能不問:戰(zhàn)爭將永久解決臺(tái)灣問題,還是無限擴(kuò)大臺(tái)灣問題?如果將抽象的國家利益分配到全中國人民身上,那么,戰(zhàn)爭的后果將使全中國人民包括臺(tái)灣人民增益幾許、又損失幾許?民族大義是抽象的,而兩岸人民的生命價(jià)值是具體的。如果戰(zhàn)爭僅僅針對(duì)臺(tái)獨(dú)勢力,那么用什么樣的戰(zhàn)爭手段來保證不殃及廣大的大陸和臺(tái)灣人民?假使臺(tái)獨(dú)是相當(dāng)一部分臺(tái)灣人的政治主張,那么,這一部分臺(tái)灣人的公民權(quán)利又應(yīng)該如何得到保障?

  

  近幾年來,臺(tái)灣的獨(dú)派力量發(fā)展很快,但維持現(xiàn)狀仍是臺(tái)灣的主流民意。我們不能不注意到,島上獨(dú)派勢力與大陸強(qiáng)硬路線兩者呈正相關(guān)的關(guān)系,武力攻臺(tái)的呼聲越高,臺(tái)灣獨(dú)立的聲音也就越強(qiáng)。這恰恰說明戰(zhàn)爭威脅在助長臺(tái)獨(dú)而不是抑制臺(tái)獨(dú)。如果真正以同胞之情對(duì)待同胞,以母親胸懷對(duì)待兒女,臺(tái)獨(dú)主張將成為無的之矢。難道放松軍事壓力會(huì)導(dǎo)致臺(tái)獨(dú)勢力的惡性發(fā)展?我想答案應(yīng)該是否定的。

  

  摒棄戰(zhàn)爭思維,改走憲政道路,才是對(duì)國家、對(duì)兩岸人民負(fù)責(zé)任的做法。確立和平統(tǒng)一、互不使用武力的大政方針,互商適合于地方自治縱向分權(quán)的憲政構(gòu)架,雙方都將各自的政治經(jīng)濟(jì)文化力量由互相消耗轉(zhuǎn)為互相支持,臺(tái)灣的民意是可以由保持現(xiàn)狀轉(zhuǎn)為傾向統(tǒng)一的,臺(tái)灣回歸的目標(biāo)是可以逐步實(shí)現(xiàn)的。兩岸二十多年來在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域已經(jīng)建立了緊密的聯(lián)系,如果兩地的自由媒體、社團(tuán)、政黨也能夠相互滲透平等合作,建立緊密的政治聯(lián)系,那么,最后以一部全體中國人共同批準(zhǔn)的憲法,產(chǎn)生一個(gè)由全體中國人通過公正自由的選舉而形成的中央政府,這才是國家統(tǒng)一的最佳方案。

  

  在國內(nèi)問題上,戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是迫不得已的最后選擇。軍隊(duì)是戰(zhàn)爭機(jī)器,軍隊(duì)的任務(wù)要么參戰(zhàn),要么備戰(zhàn),但軍隊(duì)的使命從來不是贏得戰(zhàn)爭而是贏來和平。孫子曰:“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也!庇终f:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”內(nèi)戰(zhàn)是最嚴(yán)重的內(nèi)政,外戰(zhàn)是最極端的外交。中國最老的兵法《司馬法》說,“國雖大,好戰(zhàn)必亡!

  

  如果臺(tái)海不戰(zhàn)、中美不戰(zhàn),中國維持300萬常規(guī)軍的理由就不復(fù)存在。中國龐大的常規(guī)軍絕對(duì)可以減至百萬人以下,而兩岸軍費(fèi)的大部可用于技術(shù)和裝備,或用于民生福利。這才是中華民族自珍自愛的第一步。

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