荔枝美文篇一：細(xì)節(jié)成就美文

細(xì)節(jié)成就美文

張建房

人們好說細(xì)節(jié)決定成敗，對寫文章來說，就更是如此。細(xì)節(jié)看上去像沙礫一樣微不足道，很容易被忽視。但“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深�！奔�(xì)節(jié)之于文章是鋪就道路的一粒粒石子，是構(gòu)筑金字塔的一塊塊方石。

太史公寫人，是最注重細(xì)節(jié)的。同樣是面對秦始皇的排場，項(xiàng)羽是脫口而出：“彼可取而代也！”而劉邦卻是喟然嘆息：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”從項(xiàng)羽的口氣里 我們聽出的是粗豪直率，口沒遮攔，是英雄氣概，自信自大；從劉邦的口氣里我們聽出的是一個(gè)鄉(xiāng)下無賴對天子的艷羨，我們甚至可以想象出他當(dāng)時(shí)垂涎三尺的樣 子。假如項(xiàng)羽劉邦一個(gè)腔調(diào)說話，那《史記》還有什么看頭！

朱自清先生在《背影》中抓住父親送他去北京上火車時(shí)，艱難的爬過鐵道為兒子買橘子的背影，并圍繞父親的背影展開敘寫了家境的慘淡、祖母的逝世以及父親奔走謀 職等種種生活的困頓，表現(xiàn)了父親對他的深沉的父愛，同時(shí)也表達(dá)了朱先生對父親的理解和感恩�？梢哉f《背影》是一個(gè)細(xì)節(jié)成就的一篇經(jīng)典散文。

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”是細(xì)節(jié)，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”是細(xì)節(jié)，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”是細(xì)節(jié)，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船�！闭�首詩都是細(xì)節(jié)！可以說細(xì)節(jié)不僅構(gòu)成作品的血肉，而且構(gòu)成作品的生命。使一篇文章活起來的不是抽象的主題，更不是機(jī)械的技法，而是生動(dòng)、鮮活的細(xì)節(jié)。沒有細(xì)節(jié)，《詩經(jīng)》還剩下什么？沒有細(xì)節(jié)，《離騷》還剩下什么？沒有細(xì)節(jié)，《三國》《水滸》《紅樓夢》還剩下什么？

細(xì)節(jié)給予我們的決不僅僅是單純的主題，而是靈魂的沖撞。“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！眱蓚�(gè)細(xì)節(jié)的鮮明對比所產(chǎn)生的思想沖擊力，居然可以穿越千年而不衰！別利科夫的“傘裝在套子里，懷表裝在灰色的鹿皮套子里，有時(shí)他掏出小折刀削鉛筆，那把刀也裝在一個(gè)小套子里。就是他的臉?biāo)坪跻惭b在套子里??”契訶夫?qū)�別里科 夫的這些細(xì)節(jié)描寫誠然是滑稽可笑的，但它決不僅僅止于可笑，契訶夫更給我們描繪了一個(gè)思想的套子，這個(gè)思想的套子鉗制著整個(gè)城市的人們，并最終窒息了別里科夫自己，要了他的命！契訶夫的《套中人》，讓我們笑過之后，作深長之思。

細(xì)節(jié)不是天上掉下來的，它需要發(fā)現(xiàn)。而要發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，既需要一顆慧眼，更需要一顆慧心。李清照有首很有名的小令：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦�！本砗熑嗽陂T口，應(yīng)該離海棠最近，但“卻道海棠依舊”，反不如在房里的李清照“看”的真切——她是用心眼看的，她十分肯定的認(rèn)為“應(yīng)是綠肥紅瘦”。好一個(gè)“綠肥紅瘦”，引發(fā)了人們千年不朽的感嘆！

“鵝鵝鵝,曲頸向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波�！边@是駱賓王七歲時(shí)寫的一首詩。作品先繪聲——鵝鵝鵝，然后再繪形——曲頸向天歌，接著又繪色——白毛浮綠水，最后又寫動(dòng)態(tài)——紅掌撥清波，全 詩由四個(gè)細(xì)節(jié)組成，可謂有聲有色，生動(dòng)鮮活，不僅窮形盡相，而且表現(xiàn)出一顆活潑的童心、一種醉人的童趣。若非有敏銳的觀察力，細(xì)膩的感受力，是決然寫不出這樣美妙的文字的。

很多文章缺乏細(xì)節(jié)，不僅僅是缺乏對生活的感受力，更是缺乏想象力的表現(xiàn)。

《紅樓夢》中，寶玉挨打之后，寫寶釵托著一丸藥來探視寶玉，理解這個(gè)“托”字，是需要一點(diǎn)想象力的：寶釵關(guān)心寶玉是在表面，她要顯擺給眾人看。而黛玉看寶玉的時(shí)候，兩個(gè)眼睛腫得像桃似的，這一個(gè)“桃似的”的細(xì)節(jié)，仍需讀者運(yùn)用想象力予以補(bǔ)充——林妹妹哭得何等傷心，連眼睛都哭腫了！而且又是寶釵探視在前，黛玉在后——你想， 寶釵那么愛顯擺，她當(dāng)然要探視在前，而林妹妹疼愛寶玉只在自家心中，不欲人知，她當(dāng)然要在最后了。怪不得曹雪芹說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，而他對世事人情的洞察，都表現(xiàn)在無數(shù)的細(xì)節(jié)中了。

宋代晁說之的《打球圖》曰：“閶闔千門萬戶開，三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死，無復(fù)明朝諫疏來�！遍嬯H本是天門，這里指皇宮的正門，這門平時(shí)是不開的，現(xiàn)在忽然大開，似乎國家有什么大事——而其實(shí)不過是皇帝（三郎）酒醉看球歸來。這一細(xì)節(jié)為我們勾勒出一個(gè)耽于享樂，不理朝政的皇帝的形象。后兩句話題一轉(zhuǎn)說 到張九齡、韓休這些敢于犯顏直諫的大臣老的老、死的死，再?zèng)]有人敢對皇帝講真話了。猛一看前后有點(diǎn)不搭界，但仔細(xì)想想，皇帝既已荒淫，再加上沒有了諫臣，那么安史之亂的發(fā)生也就順理成章了。這種蒙太奇式的細(xì)節(jié)組接，給讀者留下的是更大的想象空間。

停留在抽象層面一直是寫作的致命傷�！吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詩強(qiáng)說愁。如今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋！”辛棄疾的這首詞里包含著一個(gè)寫作學(xué)上的真理：說愁的人并不真正識(shí)得愁滋味，而識(shí)盡愁滋味的人，卻并不說愁，而是以細(xì)節(jié)出之，一個(gè)“天涼好個(gè)秋”，說出了多少愁苦、感慨！

談到一些美學(xué)家費(fèi)力對詩和詩人的本質(zhì)下抽象的定義，達(dá)不到任何明顯的結(jié)果，“歌德說：‘有什么必要下那么多定義？對情境的生動(dòng)情感加上把它表達(dá)出來的本領(lǐng)，這就形成詩人了�！保ā陡璧抡勗掍洝罚└璧滤�說的“情境”指的就是具體的生活情景和境況，它是細(xì)節(jié)所從產(chǎn)生的礦石。寫作者不到生活里去尋找礦石，并用心靈之爐進(jìn)行冶煉，是絕對產(chǎn)生不出細(xì)節(jié)的黃金來的。這正應(yīng)了陸游的那句話：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”

研究作家的寫作經(jīng)驗(yàn)，對我們理解細(xì)節(jié)的價(jià)值也許會(huì)有意義。秦牧的構(gòu)思方法，有人叫做“滾雪球”。所謂滾雪球，就是從瞬間產(chǎn)生的感受強(qiáng)烈的某一點(diǎn)——這一點(diǎn)就像一片小雪花——開始，然后調(diào)動(dòng)自己豐富的生活積累，從多方面拓展思路，一步步膨脹，一層層深入，使這片小雪花像滾雪球似的越滾越多。 這里最可貴的是最初的那一點(diǎn)感受——那其實(shí)就是一個(gè)細(xì)節(jié)，照秦牧的話說，它是事物的“尖端”部分，是最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒飽滿的種子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的陽光雨露培育它，使它發(fā)芽，開花，最終長成豐碩的果實(shí)。

徐遲的構(gòu)思方法，叫“抓一剎那”。這“一剎那”他認(rèn)為是事物的“精華”部分，最有“光彩”的部分。抓住這“一剎那”，就抓住了頭緒，抓住了中心，零散雜亂的材料得以集中，有了歸宿。而所謂“一剎那”，其實(shí)就是細(xì)節(jié)。

很多學(xué)生寫文章非常困難，咬筆頭，撓頭皮，痛苦萬狀，究其原因，往往不是缺乏思想，而是缺乏感受，缺乏細(xì)節(jié)。好不容易像擠牙膏似的擠出一篇文章，又常常是描寫不生動(dòng)，或敘述太籠統(tǒng)，議論太浮泛，并且語言干癟生硬，缺乏真摯的感情，這樣的文章，也多是缺乏細(xì)節(jié)所致。我搞過一次作文練習(xí)，讓學(xué)生以“感恩”為話題 寫一篇記敘文，大部分學(xué)生都寫自己的親人——爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，但很多學(xué)生敘述描寫卻是浮光掠影，什么爸爸辛苦，媽媽操勞，爺

爺疼，奶奶愛，就是沒有細(xì)節(jié)。有位同學(xué)卻不這么寫，他寫自己家境貧寒，父親為了供他上學(xué)，每天凌晨兩三點(diǎn)鐘就起床去拉石子，這一個(gè)細(xì)節(jié)比多少“辛苦”之類的空話都更有表現(xiàn)力，也更感人！另一個(gè)同學(xué)寫他受傷之后，他自己并沒有表現(xiàn)出痛苦，但他卻看到父親臉上嘩嘩流汗，這樣的細(xì)節(jié)又能勝過多少“疼”“愛”之類的抽象概念！

如前所述，細(xì)節(jié)來源于心靈。一顆善良、多情而又敏感的慧心，比一千種、一萬種寫作方法都更有用，所以寫作教學(xué)決不能就事論事，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生磨礪心靈。要讓學(xué)生到生活中、到閱讀中去捕捉靈感，探尋寫作的源泉。要讓學(xué)生用心靈去觸摸萬事萬物，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受心靈的每一次悸動(dòng)。只有這樣，學(xué)生才有可能在寫作中抓住事物的特征，寫出事物的神韻，并能寫出真我。

本文刊于《語文教學(xué)通訊·高中刊》2008年第3期

荔枝美文篇二：描寫蘇軾優(yōu)美文章

蘇軾面對逆境的人生態(tài)度

一蓑煙雨任平生

論蘇軾面對逆境的人生態(tài)度

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。－－蘇軾《定風(fēng)波》

文如其人，一個(gè)沒有曠達(dá)胸襟的人很難想像可以寫出如此曠達(dá)的作品。中國歷代都有郁郁不得志的文人，但是在失意中還能寫出如此大量名垂千古的曠達(dá)之作的，東坡是第一人。本文擬從蘇軾的作品來分析 蘇軾面對逆境時(shí)超然自適、曠放豁達(dá)的人生態(tài)度。

處于政治夾縫中的蘇軾總是被打擊的對象，一貶再貶。從這一點(diǎn)上我們也可以看出蘇軾性格中耿直剛毅的一面。

一腔忠君愛國之心，卻被見疑流放。在黃州的這段時(shí)間，成了蘇軾最失意的日子，也是一段生活上窮困潦倒的時(shí)光，但是雖然處在惡劣的環(huán)境中，他卻依然保持著曠達(dá)的心胸，傲岸的心性，從容面對，淡然處之。正像他在黃州所寫的《定風(fēng)波》那樣：誰怕，一蓑煙雨任平生。然而厄運(yùn)沒有到此為止，59時(shí)蘇軾又受到了政治迫害，被流放到時(shí)為瘴癘之地的嶺南（廣東惠州），三年后，再貶到荒僻異常的海南（海南儋州）。直到65歲才遇赦北歸，此時(shí)的蘇軾已經(jīng)是飽經(jīng)憂患的垂暮之年，長期的流放生涯，惡劣的生存環(huán)境，使蘇軾在一年后就病逝了。

綜觀蘇軾的一生，正像他自嘲的那樣：“心似已灰之木，心如不系之舟，問汝功業(yè)，黃州，惠州，儋州”（《自題金山畫像》），雖然在政治上蘇軾空有滿腔抱負(fù)無法施展，但是在逆境中蘇軾卻創(chuàng)作了大量名震文壇的蓋世華章。從他的作品中，讓我們來細(xì)細(xì)體會(huì)這位坎坷一生的大文豪面對逆境時(shí)人生態(tài)度吧。

一、處變不驚，執(zhí)著追求

古人說：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。蘇軾一生光明磊落，為人正直率真，從不隱瞞自己的政治觀點(diǎn)，明知與當(dāng)權(quán)者相左，仍保持獨(dú)立見解，不阿附權(quán)貴，不投機(jī)取巧。“一肚子不合時(shí)宜”。當(dāng)風(fēng)雨襲來的時(shí)候，蘇軾沒有見風(fēng)使舵，也沒有驚惶失措，而是以一顆平常心對待一切變故。他相信風(fēng)雨總會(huì)過去，太陽總會(huì)出來。就像普希金的詩中所寫的那樣：“一切都是瞬息，一切都將過去”，因此他履險(xiǎn)如夷，泰然自若�！盀跖_(tái)詩案”使蘇軾受盡凌辱和折磨，嘗盡世態(tài)炎涼，身心受到重大打擊，從監(jiān)獄出來后，來到黃州，在這最落魄的日子里，“回首向來蕭瑟處”在他看來卻已是“也無風(fēng)雨也無晴”。晚年他被放逐到更為荒遠(yuǎn)的嶺南，由于荒山路遠(yuǎn)，生活條件艱苦，許多人把嶺南當(dāng)作是不歸之路。然而蘇軾來到了惠州卻吟道：“報(bào)道先生春睡足，道人輕打五更鐘”，悠然自得地酣然入夢，結(jié)果后來他又被迫渡海，離別親人，白首投荒來到海南。面對這種不公平的待遇，他依然滿不在乎：“他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)”。

我認(rèn)為，這只“揀盡寒枝不肯棲”的“孤鴻”正是蘇軾獨(dú)立不倚的政治操守的象征，他自甘孤寂，不隨俗俯仰，這是多么高潔的品性。

孔子說：“知其不可為而為之，君子憂道不憂貧”，這種關(guān)心國家前途命運(yùn)的信念在蘇軾的身上始終執(zhí)著堅(jiān)定。蘇轍在《東坡先生墓志銘》中這樣評價(jià)他：“其于人，見善稱之，如恐不及；見惡斥之，如恐不盡，見義勇于敢為，而不顧身害。用此數(shù)困于數(shù)，然終不以恨�！碧K軾自己也知道這一點(diǎn)，“烏臺(tái)詩案”就是以文字獲罪的，但是他仍然不改其志，在屢遭貶謫的晚年，寫下了批判現(xiàn)實(shí)的力作《荔枝嘆》，懷著“至今欲食林甫肉”的極大憤慨，在厄運(yùn)面前，他從不屈服，而是坦然面對，恪守道義，講究風(fēng)節(jié)。

二、隨緣自適、超然物外

蘇軾有兼濟(jì)天下之志，也有經(jīng)世報(bào)國之才�！端问贰罚ā稏|坡先生本傳》）中記載：“仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：?吾今日為子孫得兩宰相矣。?神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進(jìn)忘食，稱為天下奇才”；當(dāng)時(shí)的考官，文壇領(lǐng)袖歐陽修也很賞識(shí)他的才華，曾興奮地對梅圣俞說：“老夫當(dāng)避此人，放出一頭地”。不僅如此，“其為文章，才落筆四海已皆傳誦。下至閭巷田里，外及夷狄，莫不知名。其盛蓋當(dāng)時(shí)所未有�！薄吨乜�蘇文忠公全集序》（明·李紹）蘇軾在文壇中的聲望，達(dá)到了“士大夫不能誦東坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻”的地步，可謂是當(dāng)朝第一名士，而且也曾經(jīng)位極人臣，顯赫風(fēng)光。然而，突如其來的暴風(fēng)雨將蘇軾一次又一次地拋上拋下。面對理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差，很容易使人產(chǎn)生憤世嫉俗，悲觀厭世的念頭，蘇軾沒有。

他嘲笑自己“老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”，從現(xiàn)實(shí)局促的功利之心的束縛之中解脫出來，去欣賞當(dāng)?shù)氐聂~肥水美、竹茂筍香。在逆境中他抱著“用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看”的態(tài)度隨緣自適。

三、寄情山水，力求超越

夜不寐，前塵恍惚如隔世，悄然謝幕。情難絕，淚眸問花花不語，獨(dú)對空閨，花殘無人嘆。孤枕邀落寞之怨，彼岸是誰頻頻呼喚，令我難眠。

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滄桑的歲月，魂無處歸，離人淚，不忘黯然。炊煙升騰，撩起難言的心事。癡情如此，無情亦如此，誰憐我？

掙斷琴弦，離別的回眸，成了清灰色的恨。記憶尋舊人蹤跡，不知何方。柔情滿腹，芳草荒蕪，思情亂紛飛。敞心扉，惘然若夢，落紅飄飄，誰與我共嬋娟？過客挽不住，往事煙消云未散。寄予筆端一腔感傷，幽怨自我，垂柳聽風(fēng)弄舞。心亂如麻，亂花沉醉，紅霞描夢似千百年。

久久不言，一夜春風(fēng)帶來滿地傷寒，輕顫指尖。夜漫長，愁腸心間，眼簾低垂，雨中潮濕了傷痕。點(diǎn)點(diǎn)憂傷，亂了心緒，過眼煙云，塵埃飛揚(yáng)，囈語斷續(xù)，不堪回首，相思淡淡亦濃濃，眉梢情字陷沉思。十指相扣，愁緒同落花。

夢中依稀相隨，醒時(shí)才知空幻一場�；ㄩ_一季，燦爛一生，卻是獨(dú)掩于心底。說不眷戀，是真是假，唯我知。飛花皆落淚，長恨離別愁滋味，如今又是重蹈覆轍。別有一番味道，多情客與無情人。細(xì)雨絲愁，杜鵑蹄命，我卻聽寂寞哀號(hào)。

幽懷夢里，碎語呢喃，花謝花開，各自為安，相見不曾相識(shí)，祭奠已逝的華麗。跌落了荒涼的天地，回夢后深邃的眼眸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望，醉意朦朧。心碎了，風(fēng)花雪月的愛戀，縹緲的美，尋不著最初的笑意。

悲歌漂漾，如訴如泣，水月鏡花，終究注定是路人。

別亦難，思無盡，離愁繞。強(qiáng)顏歡笑，凄然的落寂，茫茫滄海，自傾自品。你拂袖而去，夢里的記憶烙我心。

倩影迷離，皓月當(dāng)空，朝朝暮暮，一筆一字總關(guān)愛恨情愁。祭暗香，葬笑顏，掬淚花，漫遐思，聽雨聲聲，篇篇哀字。夢如蝶舞之艷美，奢華的帷幕，寂寥寥，倦葉悲哀，瀟瀟冷月。流星滑過，許個(gè)愿。岸邊，花兒靜默。

輕紗遮掩憔悴的心，曼妙的身子只為曾經(jīng)曼舞。望不穿，柔碎了寧靜。眉心若冰，倦意襲來。

角吹寒，空窺春意，波心蕩漾，念往昔寒煙衰草賦凄詞。我猶戀，沉吟至今悲寂寥。歡慘離愁浸涼風(fēng)，忘了過客不返，獨(dú)守孤枕等候，欲語遲遲不開口。千呼萬喚，始終不見人影，低眉手挽兩鬢發(fā)，心中無限心事聲聲思。遠(yuǎn)處宛若琴聲三兩聲，幽咽花語自凋零。曲調(diào)有情，人絕情，別有幽愁當(dāng)詩意。曲未終，人已散，各自天涯悄無言。

暮去朝來，曉夢蝴蝶，雙飛燕。長亭外，虛景虛情，許多哀愁言盡意未止。一抹斜陽伴傷字，風(fēng)雨都曾來過，如今已平靜。冷漠灼傷了心兒，塵灰沾染，凝眸望去卻如若昨日。

歲月流轉(zhuǎn)，對鏡照，只是紅顏已改。無人問，無人憐，無人憶……

荔枝美文篇三：有關(guān)蘇軾的美文

有關(guān)蘇軾的美文

1、風(fēng)雨任平生

他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達(dá)；他的豁達(dá)造就了他風(fēng)雨無阻，?風(fēng)雨任平生?的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。

蘇軾一生風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的?一蓑風(fēng)雨任平生?道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達(dá)的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達(dá)的心境去挑戰(zhàn)人生。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼?大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊??驚濤拍岸，卷起千堆雪??江山如畫，一時(shí)多少豪杰??人生如夢，一樽還酹江月?。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。

古人說：?上有天堂，下有蘇杭。?美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了?為官一任，造福一方?的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。

?日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。?這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心情，官場的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達(dá)。

《明月幾時(shí)有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。?不知天上宮闕，今夕是何年……?然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對遠(yuǎn)在千里之外的故人、家人的思念。一句?但愿人長久，千里共嬋娟?不僅讓他的風(fēng)雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。

風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生；美麗的一生，多情的一生。 蘇軾，永垂不朽。

2、蘇軾的赤壁

風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰(zhàn)場——赤壁。

心中沉浸著如此的哀悶漫想：那?烏臺(tái)詩案?的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。

他想起了周瑜。?小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。?他問自己難道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時(shí)？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。

他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是��！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。

后來，他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。

余秋雨先生在《東坡突圍》中呼?蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。?

是��！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。

什么?只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?只屬于李清照的小女子。?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，?竟無語凝噎?只適合柳三變的多愁善感。 ?恰似一江春水向東流?的憂慮只為李后主吟唱。 蘇東坡是關(guān)東大漢，他只吟?大江東去?的豪邁，他只唱?千古風(fēng)流人物?的激昂。 赤壁記載了蘇東坡的崛起。 赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。 赤壁只因蘇軾而光芒四射。

赤壁，只屬于蘇軾。

3、豪者、俠者——蘇軾

每當(dāng)我吟誦起蘇軾的詩、詞、文，心中便會(huì)激蕩著一股豪放激蕩之氣。眼前往往浮現(xiàn)出這樣一種景象：高山之巔，山腳下江水滔滔不絕，微風(fēng)使他的衣袂飄飄，并吹拂著他的頭發(fā)，他敞開心胸，向那山、那水抒發(fā)他永遠(yuǎn)坦蕩的情懷，與那永遠(yuǎn)豁達(dá)的心境。

誰能不說他是一位豪者？！從他那豪放派疏蕩的筆風(fēng)，與他那為人處世灑脫的性格，豪者一詞便舍他其誰。他的豪放，不全是辛棄疾?了卻君王天下事，贏得生前身后事，可憐白發(fā)生?的悲壯自嘲；不全是李白?天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來?的狂傲不羈；不全是曹操?周公吐脯，天下歸心?的雄壯志向；也不全是陸游?胡未滅，鬢先秋，淚空流?的蕭瑟凄涼。他便是他，他的豪放是?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?的黯然神傷；他的豪放是官場失意后仍傲視群雄?飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?的清高孤傲；他的豪放是歷經(jīng)坎坷后仍豁達(dá)處世?茍非吾之所有，雖一毫而莫取?的不計(jì)俗事；他的豪放是喪妻后?十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?的痛苦悲涼。正所謂，成亦豪，敗愈豪；喜亦豪，哀愈豪。真正的豪者，不會(huì)因外物而熄滅心中的浩然之氣，更不會(huì)因外物而改變筆尖流露出的豪氣。

我說蘇軾是一位俠者。讀他的作品便會(huì)從心底感受到一種像讀武俠小說般的爽感。他的筆墨、他的經(jīng)歷、他的作為，無一不透著兩個(gè)字——傳奇。他的一生便如一部小說，讀下去滋味難解。他不是普通意義上的武俠，而是具有一顆仁俠之心的文人墨客。他的俠義，不全是蕭峰?痛飲一場，放手大殺?的無所畏懼；不全是郭靖?為國為民，俠之大者?的精忠報(bào)國；不全是楊過?問世間情為何物，直叫人生死相許?的癡情駭俗。他便是他，他也會(huì)喝酒，卻不似蕭峰那契丹大漢來得那么激烈，而是?舉酒囑客，誦明月之詩，歌窈窕之章?的閑適從容；他也愛國，卻不似郭靖那魯鈍之人來得那么執(zhí)著，而是?老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼?的豪邁英氣；他也癡情，卻不似楊過那倔強(qiáng)不屈之人來得那么極端，而是?相顧無言，惟有淚千行?的追憶思念。正所謂，樂亦俠，苦愈俠；勝亦俠，潰愈俠。真正的俠者，不在于有沒有一身傲視天下的武藝，也不在于有沒有真正為為國為民做了多么了不起的事。只要心中裝著仁義，裝著天下蒼生，即使無法施展?拳腳?，退而隱居，一樣是一位俠之大者。

蘇軾，這個(gè)集豪、俠于一身的人。也許他的一生是個(gè)悲劇，但他依然為我們留下了不朽的詩篇。他的豪放，他的俠義，必當(dāng)感動(dòng)一批又一批的后生。

4、與蘇軾相遇

假如有時(shí)間隧道，讓我與蘇軾相遇，我愿意選擇——在秋天。 ——題記 日落西山，暮色蒼茫，秋風(fēng)卷來絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。我站在他必經(jīng)的城門外，看城樓的輪廓一點(diǎn)點(diǎn)稀釋在秋色寒霜中。遙望遠(yuǎn)處，古道西頭，一個(gè)身影在踽踽獨(dú)行，蹣跚的腳步踏過一地的落葉。在他身后，每一片葉子都記敘著他的人生坎坷和精彩篇章。

他走近了，面龐逐漸清晰，神情疲憊而目光炯炯，飄拂在秋風(fēng)中的是那花白凌亂的胡須。我鎮(zhèn)靜的等待，等待他的發(fā)問。

?你為何選擇在秋天與我相遇？?

?四季輪回，秋天是個(gè)最為特別的季節(jié)，越過了夏的繁華，面對冬的臨近而不由的彷徨，所以秋天是再好不過的沉思季節(jié)，總結(jié)過往的點(diǎn)滴，樹立超越冬天的信心。好比短暫人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，許多意外的收獲才會(huì)呈現(xiàn)在眼前……?

?說得好！?蘇軾微捋胡須，含笑點(diǎn)頭眉宇間卻凝聚一股散之不去的哀愁，?這么說，我應(yīng)該高興我步入了人生之秋了，然而我一向積極樂觀面對人生，卻總是居無定所，瓢泊四方，命運(yùn)究竟給了我一個(gè)怎樣的位臵？?

我笑了，作為古人，哪能比擬今人的思想，放眼現(xiàn)代，大學(xué)士才高八斗，學(xué)富五車，文采飛揚(yáng)，早就是名作家了，何必?fù)?dān)憂仕途不順？

?一旦被牽入政壇，卷入這渾濁的洪流中，有思想的人便難以立足。隱退避世固然是一妙法，在文人身上屢見不鮮，難得你空懷一身抱負(fù)，卻仕途不順，佩服的是在這輾轉(zhuǎn)漂泊中，你仍葆有一顆清澈豪邁的心，在中秋之夜誦‘明月幾時(shí)有’，赤壁之畔‘遙想公瑾當(dāng)年’，密州之林‘老夫聊發(fā)少年狂’。用現(xiàn)代眼光看，你的生活是充實(shí)而深刻。更佩服你超然物外，不計(jì)得失，盡情享受自然賦予的山間明月和江上清風(fēng)，這又是怎樣的心境�？磥�，你并沒有缺憾，詞人和散文家的行列中，不是有你顯著的位臵嗎？?

天邊隱有晚歸的孤雁，落葉依舊一片片地飄卷在空中，做最后飛翔的美麗，寂靜夜幕中的一切撥動(dòng)了我的心。萬物都有自己獨(dú)特的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何做到深沉地面對人生，面對蘇軾的困惑呢？

而蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半晌，只見他仰起頭，眉頭舒展了許多：?寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！?

我抬頭，夜色漸濃，頭頂是廣闊的蒼穹，那般深邃，高不可測。天幕上，星河浩瀚，偶有流星閃電般劃過。我豁然開朗，面對無垠宇宙，人又是怎樣的渺�。『伪乩Щ笕松�的坎坷失意，天空會(huì)告訴你一切。

意猶未盡地收回目光，與蘇軾對視。從他的雙眸中，我又讀出了一份悠遠(yuǎn)的自信。這就是心靈的(轉(zhuǎn)載于:m.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:荔枝美文)溝通，超越時(shí)空，縱橫千古，今人與古人之約，原是如此簡單而不凡。我們不約而同地仰天大笑，笑聲穿破夜空，驚起夜鳥無數(shù)。

5我讀蘇軾

幼時(shí)的我，讀蘇軾的《題西林壁》，熟讀成誦，其名句?不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?更是信手拈來，但對個(gè)中精深的哲理卻并不深諳，只是讀出了廬山的奇異，廬山的多姿。

童年的我，讀蘇軾的《惠崇春江晚景》，了解了原來詩竟可以神奇地將畫這種截然不同的藝術(shù)形式融合。?竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。?不僅精要地再現(xiàn)了惠崇這位宋初著名僧人的畫作之形象，而且還不為原畫所囿，表現(xiàn)了畫筆難以表達(dá)的感覺和事物，使人感到一種撲面而來的溫暖氣息和蓬勃生機(jī)，將畫意與詩情完美地結(jié)合起來。

少年的我，讀蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，讀明白了?欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?以絕色佳人喻絕佳勝景的絕妙之筆，反復(fù)吟哦，暗自佩服叫好。

后來的我，讀《江城子》，讀蘇軾與妻子伉儷情深；讀《水調(diào)歌頭》，讀蘇軾對弟弟深摯的同胞情誼，以及超然達(dá)觀的襟懷；讀《念奴嬌》，讀蘇軾豪放詞的氣勢磅礴，感情奔放，境界雄闊。

直到現(xiàn)在，我開始讀懂蘇軾了，讀懂了他與客泛舟于赤壁之下，?物與我皆無盡?的曠達(dá)的人生態(tài)度；讀懂了他戲謔自己的學(xué)生秦觀?小人繁須也?的詼諧幽默……

這就是蘇軾———北宋文壇上的領(lǐng)袖人物，一位才華橫溢、為世人所敬仰、為后人所欽佩的一代文豪。他的名、他的作品、他的精神境界一定會(huì)被人們所銘記，并在歷史的長河中熠熠生輝。

6蘇軾

一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

?一生曲折，曠達(dá)傳千秋;亙古輝耀，文章成四家。?當(dāng)東坡的生命攜著明麗的色彩，浩浩蕩蕩地穿空而過;當(dāng)幾紙金墨伴著喧囂散落，我思索，是一種怎樣的神奇而強(qiáng)烈的力量，用曠達(dá)塑造英雄;又是怎樣一種氣概，用豪情沖破了逆流?

風(fēng)光霽月

枝柯涌流日月精華，花萼孕育出一朵塵世絕唱，他是文人的奇跡，他太出色了。一桿竹管瀟灑地涂畫，便能鐫刻山河，撼動(dòng)寰宇;多才多藝，超然的風(fēng)范更能傾倒眾生，俯仰萬世———那是琥珀般的思緒飛揚(yáng)，那是旭日噴薄般的才情流轉(zhuǎn)，那是中華文化長卷中瑰麗的色彩一抹。他的詩是一種雄渾的蘊(yùn)藏，可以令人思接千載，讓時(shí)空飛騰;他的文是高山流水般的風(fēng)雅，清新暢達(dá)，洗盡浮華。

到處都在傳誦他的華章，在文人雅士的青衫拂動(dòng)間，在晚秋驚鴻的一掠間。仕途順達(dá)，皇上重用，才華橫溢，這位天之驕子盡享生命的喜悅。

命途多舛

太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生，?烏臺(tái)?的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經(jīng)的風(fēng)光霽月。信而見疑，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及，這樣的遭遇注定坎坷，因?yàn)樾∪藗兛傁矚g在暗中加害于他。

但蘇軾畢竟是蘇軾，他能駕一葉扁舟，出沒于驚濤駭浪而從容應(yīng)對，豁達(dá)處之。在白露橫江、清風(fēng)徐來之際，他要以自己更為曠達(dá)、疏狂的性情和更俯仰萬世的思考，來壓制內(nèi)心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗，終于悟出了?自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬;自其不變者觀之，則萬物與我皆無盡也?的哲理。霎時(shí)，他的內(nèi)心已一片澄明。于是，所有的不幸與困苦，都在這曠達(dá)的胸中渺小得如同一縷游絲，一縷輕塵。那些小人不懂，可江上的清風(fēng)懂了，山間的明月懂了。在這場與邪惡的拔河中，蘇軾取得了心靈上的勝利。于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難，才能做到寵辱不驚。

繁華落盡見真醇，于是他寄情于優(yōu)美的詩文，沉淀出不朽的藝術(shù)。于是，凄苦得以超越，靈魂得以提升，奇跡得以出現(xiàn)。歷史永遠(yuǎn)記住了這個(gè)徹響千古的名字———蘇東坡。后記:痛苦的歷練往往是人生不可或缺的一部分。面對困難，我們要做的不是用迷霧來遮蓋心靈的光輝，不是把困難放大來羈絆人生。放大困難的蛹，永遠(yuǎn)成不了蝶;放大困難的鳥，決不會(huì)在烈火中重生。我們要做的是用心靈的月光照亮黑夜的路，用樂觀豁達(dá)的浩然之氣點(diǎn)化人生旅途中?千里快哉風(fēng)?的愜意!

7走進(jìn)蘇軾

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 ——蘇軾

蘇軾的才華一直令人欽佩不已。他的詩詞，他的書法，他那粗曠卻不失細(xì)膩的文筆，早已深深地埋在讀者心中。

唱著?大江東去?的蘇軾，把一片豪情贈(zèng)予世人。何其瀟灑，何其曠達(dá)，吟頌之際，倍感舒適。

?老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼?。蘇軾的《江城子-密州出獵》可謂膾炙人口呀！一句?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?，就把那威風(fēng)凜凜的將軍描繪得淋漓盡致，那份颯爽英姿頓時(shí)浮現(xiàn)在眼前。想象著，那簡直是一幅栩栩如生的將軍出獵圖啊！品味蘇軾，不由自主地涌出一種舒適之感。

蘇軾的?狂?，更狂在面對逆境時(shí)的那份無懼。

江面倏忽變化，波濤洶涌，風(fēng)云開闔，但無論是多么的驚心駭目，蘇軾都不隨之動(dòng)容。真真切切，那是無所畏懼的臉，那是時(shí)刻保持浩然正氣的軀干。那份無懼，早已化作征服逆境的自信。然而，正是這坦蕩的人生態(tài)度，給了我們無窮的動(dòng)力，給了我們步入成功的力量。恍惚間，那分舒適之感似乎更深了。

蘇軾是豪放的詩人，但更是多情的男子。

還記得?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟?嗎？蘇軾的多情讓人著迷。越讀蘇軾的詩，越愛蘇軾，那一份沁人心脾的舒適，好比一顆甜甜的巧克力，帶出一絲絲醉人的情懷。蘇軾的詩重細(xì)節(jié)，重感情，更重在讓人領(lǐng)悟那廣闊的情懷。蘇軾，一位偉大的詩人，一位讓無數(shù)人著迷的詩人。這位達(dá)觀而放蕩不羈的詩人，用他的詩詞傳達(dá)心理感受。蕭蕭暮雨中，大家都在抱怨這惱人的細(xì)雨，而蘇軾卻道?誰道人生無再少？門前流水尚能西。?這是哪一份情懷，又是哪一份樂觀呀。心中的舒適之感隨著脈搏在不停跳動(dòng)。

面對蘇軾，值得享受的很多，值得學(xué)習(xí)的更多。那一篇篇詩詞，流淌著蘇軾的血液，正在慢慢地滲入讀者的心扉。鮮紅的血液得到了重生，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地活在大家心中。

猛然間，那份舒適之感躍出身軀，向著蔚藍(lán)的天空不斷飄灑，化作一縷縷陽光，溫暖著大地。

8獨(dú)特的視角品味蘇軾

你的一生如此波瀾，但你卻像一葉平穩(wěn)的小舟。這樣灑脫的處世為人，超然物外又重情重義的你，會(huì)料想到今日眾人將你歌頌么？ ——題記

歐陽修一時(shí)的多慮將你判為第二，而你，只是淡然的笑了；朝中無人同你一樣看透朝政，你毅然請求外調(diào)，離開時(shí)，不舍的笑了；被人冤枉，差點(diǎn)送命，再次出京，你依舊是笑，無奈的笑了。你，竟如此愛笑么？本屬于你的東西沒了，本可保住的官職丟了，本子虛烏有的事情將你閉上絕路..但你，卻還能如此釋懷的去面對生活，依舊高唱出?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?的愛國之歌，依舊感慨出?物與我皆無盡?的人生哲理。是你的性格使然，讓你如此樂觀。還是被一次又一次重創(chuàng)的你，已無力去品味悲傷？

自古文人大都是不愿涉足政壇的。但你，卻總懷揣著治理國家的志向�？v使被傷害，甚至賠上性命。你還是不放棄，是你不知道腐敗的官場很難去改變么？我想，你是知道的。但在左邊胸膛跳動(dòng)的那顆愛民之心，是不允許你獨(dú)自離開，臵百姓與不顧的。

誰說一進(jìn)入官場，心就會(huì)如石般堅(jiān)硬、冰冷？你還是那么多愁善感。與兄弟的離別內(nèi)心很難受吧？七年未見，其實(shí)很掛念他吧？為什么一直忍著不說呢？是怕自己的思念會(huì)使弟弟的生活受到影響，還是要證明自己的堅(jiān)強(qiáng)？七年了，七年，喝的大醉之時(shí)，才敢吐露真言，用?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?的話來安慰自己。與妻子的分離內(nèi)心很痛苦吧？剎那間，那樣深愛過并承諾要廝守一生的人，就這么遠(yuǎn)去了。這痛苦，你怎能忍受十年？這十年中，你的內(nèi)心承受著多大的煎熬？白天與他人吟詩作賦，在寂靜無人的黑夜，恐怕只有你一人在偷偷落淚吧？末了，只可誦出?相顧無言，惟有淚千行?這樣悲傷的詞句來表達(dá)深情。你啊，面對這親情與愛情，你的直率又跑到哪里去了呢？

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