www.黄片视频在线播放,欧美精品日韩精品一级黄,成年男女免费视频网站,99久久久国产精品免费牛牛四川,99久久精品国产9999高清,乱人妻中文字幕视频4399,亚洲男人在线视频观看

網(wǎng)絡(luò)受眾的特點及傳播功效:傳播受眾的特點

發(fā)布時間:2020-02-23 來源: 美文摘抄 點擊:

  【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò) 受眾特點 傳播功效      2008年9月,三鹿集團嬰幼兒配方奶粉被曝含三聚氰胺,致各地數(shù)百受害嬰幼兒患腎結(jié)石,被網(wǎng)絡(luò)稱為“結(jié)石門”事件。次日,《驚爆:一封三鹿公關(guān)公司寫給三鹿危機公關(guān)的信》網(wǎng)文神秘曝光,并快速流傳于網(wǎng)上,文章直指百度涉嫌向三鹿收取300萬元“新聞公關(guān)”保護費屏蔽負(fù)面信息,使網(wǎng)民無法搜索到更多有關(guān)內(nèi)容,人們稱之為“保護門”。
  本文擬就“結(jié)石門”、“保護門”和“最牛釘子戶”等媒介事件,看網(wǎng)絡(luò)受眾的特點和作用。
  
  一、網(wǎng)絡(luò)受眾的特點
  
  網(wǎng)絡(luò)傳播作為一種新型傳播方式,以其獨特的魅力吸引了越來越多的人參與其中,網(wǎng)民除了可以通過上網(wǎng)瀏覽等方式接受信息外,還可以通過BBS論壇、電子郵件網(wǎng)上聊天、個人博客等方式發(fā)布和傳播信息,在這種新式的信息傳播活動中,網(wǎng)民能夠獲得各方面的信息,隨時發(fā)表自己的言論或?qū)彩录杂杀響B(tài),相互之間能夠靈活溝通和交流。
  網(wǎng)絡(luò)進行的是網(wǎng)狀的傳播。網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn)和發(fā)展,對我們頭腦中已經(jīng)形成的傳播觀念造成巨大的沖擊。傳統(tǒng)的傳播學(xué)理論將傳播分為五大類型,即人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播。傳統(tǒng)媒體是典型的大眾傳播工具,而網(wǎng)絡(luò)則是融合了多種類型傳播的新式傳播媒介。當(dāng)一條信息面對眾多網(wǎng)民進行傳播時,這是大眾傳播;當(dāng)網(wǎng)民直接與信息發(fā)布者或另一網(wǎng)民進行交流時,這是人際傳播;當(dāng)具有相同愛好或目標(biāo)取向具有共同點的網(wǎng)民在特定的網(wǎng)絡(luò)空間里進行小范圍交流時,這是群體傳播;當(dāng)某個企業(yè)或部門通過自建的網(wǎng)站對內(nèi)或?qū)ν獍l(fā)布信息時,這又是組織傳播。由此看來,網(wǎng)絡(luò)傳播與傳統(tǒng)媒體進行的大眾傳播已有明顯不同,它不再是單向的線性傳播,而是“在總體上形成一種散布型網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu),在這種傳播結(jié)構(gòu)中,任何一個網(wǎng)結(jié)都能夠生產(chǎn)、發(fā)布信息,所有網(wǎng)結(jié)生產(chǎn)、發(fā)布的信息都能夠以非線性方式流入網(wǎng)絡(luò)之中”。①
  正是網(wǎng)絡(luò)的這些傳播特點,決定了網(wǎng)絡(luò)受眾和傳統(tǒng)受眾有很多不同之處。那么何為網(wǎng)絡(luò)受眾呢?網(wǎng)絡(luò)受眾,可詮釋為網(wǎng)絡(luò)傳播所面向的無名個體與群體。其與傳統(tǒng)的紙制媒體或電子媒介的受眾相比,具有自身的特征。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
  1、受眾在傳播信息的過程中,身份的隱匿性:
  網(wǎng)絡(luò)傳播的一個最大特點是它的虛擬性。在參與傳播的過程中,受眾的身份可以是隱匿的,這樣其傳播活動很少受到限制。
  2、受眾身份的雙重性:
  傳統(tǒng)媒體傳播呈現(xiàn)一種明顯的單向流動性,媒體處于絕對的主導(dǎo)地位,受眾只能被動地接受信息。而網(wǎng)絡(luò)傳播中,受眾不但可以自由選擇接受需要的信息,而且可以直接地表達自己的看法或建議。更重要的是,受眾不只是接受信息的受者,還可以充當(dāng)發(fā)布信息的傳者。網(wǎng)絡(luò)打破傳統(tǒng)的傳播媒介中受眾被動接受的局面,使得傳受雙方居于平等的地位,真正實現(xiàn)了傳播學(xué)大師施拉姆提出的循環(huán)傳播模式。
  3、受眾身份的互動性:交互主體
  網(wǎng)絡(luò)媒體具有極強的互動性,具體表現(xiàn)為兩種方式:其一是受眾――傳者之間的縱向的意見反饋。受眾在接受信息的過程中,可以極其方便地通過電子郵件或其它網(wǎng)上交流方式,與作者和編輯進行溝通,及時把自己的意見反饋給傳播者。其二是受眾――受眾之間的橫向意見交流。網(wǎng)絡(luò)用戶可以通過互發(fā)電子郵件進行交流,也可以把自己獲得的新聞信息、對某一事件的意見看法“貼”到BBS、論壇、博客或者播客上發(fā)表,與其它網(wǎng)民一起討論。
  尼葛洛龐帝預(yù)言,受眾甚至可以跨媒體將自己需要的內(nèi)容再組合成一份報紙(或其他類型的媒體),形成個人的報刊(電臺或電視臺)成為真正意義上的小眾化傳播。事實上我們已經(jīng)看到了這樣的變化,網(wǎng)上訂閱、視頻點播、BBS、論壇、博客或者播客,以及信息推送等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,給網(wǎng)絡(luò)受眾帶來了很大的方便,可以自由的交流信息。
  4、受眾身份的個性化自我表達
  社會心理學(xué)認(rèn)為,角色是指處在一定社會地位的個體,依據(jù)社會對個體行為的期望系統(tǒng),而獲得和形成的外在行為模式。社會身份是社會賦予個體的,比如年齡、性別、國籍、職業(yè)、財富等。每一個個體都會擁有多個身份,這在社會心理學(xué)中稱之為“角色叢”。在社會生活的不同場景中,人們必須不斷地變換自己的角色,以適應(yīng)這些場景的特殊要求。網(wǎng)絡(luò)賦予人們的是一種“虛擬角色”。在網(wǎng)絡(luò)傳播活動中,個體的角色是可以自由選擇的,并處在不停的轉(zhuǎn)換之中。傳者和受者的界限已經(jīng)變得模糊。與以前的廣播、電影、電視等大眾媒介不同的是,網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等地自我表達的平臺,任何有條件上網(wǎng)的人都可以在網(wǎng)絡(luò)上表達自己的觀點、意見等,將自己的喜怒哀樂與別人分享。在網(wǎng)絡(luò)受眾的身上,客體身份與主體身份交融起來。網(wǎng)絡(luò)極大地體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)受眾的主體性!拔覀冋趧(chuàng)造一個所有人都可以自由進入的新世界,不會由于種族、經(jīng)濟實力、軍事力量或者出生地的不同而產(chǎn)生任何特權(quán)或偏見!薄霸谶@個獨立的電腦網(wǎng)絡(luò)空間中,任何人在任何地點都可以自由地表達其觀點,無論這種觀點多么奇異,都不必受到壓制而被迫保持沉默或一致。”②
  受眾的角色會隨著媒介變化而改變。與以往的傳統(tǒng)媒介不同,網(wǎng)絡(luò)這種雙向型、去中心化的媒介為受眾主體構(gòu)建機制的重新構(gòu)筑提供了種種新的可能。在網(wǎng)絡(luò)世界里,網(wǎng)絡(luò)受眾大多會脫去壓抑自己原生態(tài)的面具,充分地進行自我表達,盡顯自己的鋒芒和個性,扮演著在現(xiàn)實生活中不能扮演的角色。這樣網(wǎng)絡(luò)就給他們提供一個重塑自我的機會,他們能在虛擬的環(huán)境中塑造全新的自我。他們將一些在現(xiàn)實生活中不愿或不便向他人吐露的純屬自身的真實、重要、隱秘的私人細(xì)節(jié)和內(nèi)心想法顯示出來,摘下現(xiàn)實生活中虛偽的面具,將自己真實的一面展現(xiàn)出來,這本身就是認(rèn)識自我的過程。人們在虛擬世界中的表現(xiàn)往往更徹底地揭示出人的本性。③
  5、受眾法律意識缺失帶來的弊端
  網(wǎng)絡(luò)傳播中,受眾的多元化和隱匿性為不安全信息甚至有害信息大開方便之門。發(fā)泄的快感和各種政治、經(jīng)濟勢力利用輿論企圖的存在,一些人出于各種心理和目的進行違法犯罪信息傳播,一些無法考證的傳聞、流言、誹謗、虛假信息便泛濫開來,很容易引起接收者的非理性、情緒化,盲目地認(rèn)同和跟從傳播,造成惡性循環(huán),導(dǎo)致傳播失控。例如作為受眾一部分的恐怖分子可以利用網(wǎng)絡(luò)為惡,黑幫分子可以利用網(wǎng)絡(luò)販毒,敵對分子可以利用網(wǎng)絡(luò)制造動亂,黑客出于各種目的攻擊不同的網(wǎng)上結(jié)點,隨意修改網(wǎng)上信息,導(dǎo)致信息虛假,從而引起傳播失控。這些缺乏法律意識的行為必然會給社會帶來危害。
  德國批判學(xué)派的哈貝馬斯(Habermas.J)曾說過:“科學(xué)技術(shù)的合理性本身也就是控制的合理性,即統(tǒng)治的合理性。”④所以,探討網(wǎng)絡(luò)傳播的控制問題是十分必要的。時下互聯(lián)網(wǎng)在給人們的生活帶來許多積極作用的同時,也產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。我國雖然出臺了一些網(wǎng)絡(luò)傳播的法規(guī),但相比西方國家起步較晚,有待及時跟進、完善。不妨借鑒一下一些國家對于影視管理的分級制度,對網(wǎng)上的一些言行、圖片等的尺度,在現(xiàn)有法律的框架內(nèi)也制定一個相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)立法在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)傳播活動時要考慮到網(wǎng)絡(luò)自身的特點,不能照搬傳統(tǒng)媒體的做法。網(wǎng)站作為一個信息發(fā)布主體,自然承擔(dān)著文明辦網(wǎng)的主要責(zé)任,所以要在全社會形成一個良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍,網(wǎng)站首先要從自我做起,樹立品牌意識,確立在公眾心目中的公正性和權(quán)威性。
  
  二、網(wǎng)絡(luò)受眾的功效
  
  1、在網(wǎng)絡(luò)媒體的迅猛發(fā)展過程中,傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體有更多的合作和互動。網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)絡(luò)受眾已成為推進我國信息公開與輿論開放的重要力量。
  2007年2月26日,“最牛釘子戶”的照片首先是由網(wǎng)絡(luò)受眾發(fā)到貓撲、天涯等網(wǎng)站,在互聯(lián)網(wǎng)上廣為傳播,并被好事者戲稱為“史上最牛釘子戶”《新民周刊》,2007年3月28日)。4月2日下午到晚上,從協(xié)議達成、事件當(dāng)事人楊武撤出,到拆完房屋這一段時間內(nèi),人民網(wǎng)、新華網(wǎng)重慶頻道和華龍兩江論壇直播了拆遷過程。網(wǎng)絡(luò)直播“最牛釘子戶”拆遷過程的消息,隨即被其他媒體紛紛轉(zhuǎn)載。從網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的互動來看,盡管“最牛釘子戶”的報道由傳統(tǒng)媒體唱主角,但網(wǎng)絡(luò)媒體不僅提供了最初的新聞來源,而且擴散了傳統(tǒng)媒體的有關(guān)報道,還進行了網(wǎng)絡(luò)直播。這一典型個案表明:網(wǎng)絡(luò)媒體在推進我國信息公開與輿論開放過程中起到了不可忽視的作用。
  2、網(wǎng)絡(luò)受眾打破地域限制對敏感問題的新聞報道,有利于推進我國新聞媒體的輿論監(jiān)督。
  在百度“保護門”事件中,有網(wǎng)民發(fā)文《驚爆:一封三鹿公關(guān)公司寫給三鹿危機公關(guān)的信》。其內(nèi)容大體是這次事件中,2008年8月11日,在這封信中稱:現(xiàn)有蒙牛、伊利、匯源等企業(yè),給予百度以一個年度500萬元的廣告投放即可在百度上享受新聞公關(guān)保護政策――通過百度難以搜索到廣告企業(yè)的負(fù)面訊息。信中更強烈建議,在“腎結(jié)石”事件還未大肆曝光的特殊時期,應(yīng)盡快與百度簽訂300萬元(保護政策最低費用)的框架協(xié)議,這樣,小網(wǎng)站有關(guān)三鹿的惡意報道均可被刪除,再加上其他公關(guān)努力,此事件即可“大事化小,小事化了”。此信息一出震驚了整個網(wǎng)絡(luò),很快傳統(tǒng)媒體就對此進行了報道。
  不久,又在網(wǎng)絡(luò)上傳來了“競價門”事件。在天涯雜談一個《牛人揭秘:百度是這樣保護三鹿等大客戶的》的帖子引起數(shù)萬網(wǎng)友的關(guān)注。2008年11月15、16日,央視《新聞30分》連續(xù)兩天報道第一大中文搜索引擎百度的競價排名黑幕。這是百度繼涉嫌“三鹿門”之后再次被推向風(fēng)口浪尖。17日,百度聲明致歉,并要整改這一服務(wù)。
  網(wǎng)絡(luò)受眾在這一事件中,起到了積極的作用,挖掘了事實的真相,維護了受眾的根本利益,充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論監(jiān)督作用。
  網(wǎng)絡(luò)時代的到來,正在給我們生活帶來革命性的影響。信息傳播的開放性和交互性使受眾在網(wǎng)絡(luò)傳播中顯現(xiàn)出許多與傳統(tǒng)大眾傳播中不同的特征。受眾是新聞工作的源泉,是新聞事業(yè)生存的需要。而了解受眾的變化,不管對傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站來說還是對商業(yè)網(wǎng)站來說,都是經(jīng)營好網(wǎng)站的一個重要環(huán)節(jié)。尤其是網(wǎng)絡(luò)受眾在新聞媒體的輿論監(jiān)督方面發(fā)揮了更加積極有效的作用!
  
  參考文獻
 、倏镂牟.論網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)[J].國際新聞界,2001,(2)
  ②劉吉,金吾倫等.千年警醒:信息化與知識經(jīng)濟[M].社會科學(xué)文獻出版社,1998:278.
 、蹌⒕┝.大眾心理傳播學(xué)[M].中國傳媒大學(xué)出版社,2005.
 、茑嚂悦.西方啟蒙思想的本質(zhì)[OL].wwwd.oubanc.omg/roup/topci/
  1032890/30K2,006-05-08
 、莘:《“異地監(jiān)督”的妙用》,《今晚報》, 2002年6月14日。
 。ㄗ髡邌挝唬哼B云港電視臺)

相關(guān)熱詞搜索:受眾 功效 傳播 網(wǎng)絡(luò)受眾的特點及傳播功效 網(wǎng)絡(luò)受眾調(diào)查的特點 網(wǎng)絡(luò)受眾的整體特點

版權(quán)所有 蒲公英文摘 m.91mayou.com