總有一些經(jīng)濟學家，發(fā)表一些背離常識，讓老百姓聽不懂的觀點。 　　比如，日本大地震，一些經(jīng)濟學家開始估算，災后重建將拉動日本經(jīng)濟增長多少多少個百分點，將提升就業(yè)率多少多少個百分點。結(jié)論是，大地震將幫助日本擺脫多年來的經(jīng)濟增長低迷狀況。
　　我相信日本的老百姓肯定不這樣想。否則的話，拉動經(jīng)濟發(fā)展豈不是變得簡單了?
　　最近，法國、美國、英國等多國部隊，對利比亞進行了軍事打擊，摧毀利比亞不少軍事等設施，如果按照這些經(jīng)濟學家的思路，利比亞發(fā)了，它迎來了難得的災后重建機會，也將提供就業(yè)。
　　我相信，卡扎菲肯定不這樣想。
　　經(jīng)濟學家犯了一個很大的錯誤：經(jīng)濟增長的目的在于積累財富，而不是損耗財富。無論是地震等自然災難，還是戰(zhàn)爭等人為災難，都會損耗財富，而災后重建不過是通過消耗現(xiàn)有的財富，來逐漸恢復以往原本就有的設施而已。
　　其實，經(jīng)濟學家所犯的錯誤，早在19世紀，就被法國經(jīng)濟學家巴斯夏駁斥過。他那篇《看得見的與看不見的》論文，已經(jīng)成為經(jīng)典之作。巴斯夏認為，窗子玻璃被打碎，雖然讓生產(chǎn)玻璃者和安裝玻璃者受益了，窗子的主人卻受了損失。如果不買這塊新玻璃，窗子的主人可把錢用到別的消費上去，當然也可以為就業(yè)等作貢獻。同樣，假如沒有地震災難，日本人可以把現(xiàn)在用于災后重建的資金，來做其他領(lǐng)域的投資，更可以增加就業(yè)，推動經(jīng)濟發(fā)展。它與地震后的災后重建所不同的是，這種增長是在原有財富積累基礎(chǔ)上的增長，是創(chuàng)造了新的財富。
　　但是，經(jīng)濟學家的謬論，卻被很多當政者所接受。比如，一些地方政府，不重視質(zhì)量管理，導致大量豆腐渣工程問世，剛鋪好的道路還沒有怎么使用，就因為質(zhì)量低劣重新建，這樣做的結(jié)果是：GDP增長了，就業(yè)率提高了，地方政績上來了，而經(jīng)濟發(fā)展最根本的內(nèi)涵――財富卻被損耗了。而這些白白浪費的財富，卻沒有進入經(jīng)濟學家的眼簾。
　　最可悲之處莫過于此。
　　中國現(xiàn)在最需要反思的，就是這一點。我們發(fā)展經(jīng)濟的目的到底是什么?是GDP這個數(shù)字本身，還是積累財富，提高人民的幸福指數(shù)?如果是后者，那么，我們就必須從損耗財富、片面追求GDP的誤區(qū)中走出來，讓經(jīng)濟學回歸它的本源――它應該是為人服務，而不是為某個毫無任何意義的數(shù)字服務。
　　實際上，已經(jīng)有越來越多的人開始認識到這個問題。中國所進行的結(jié)構(gòu)調(diào)整，也應該是考慮到了這一點。
　　因此，災難不會真正拉動經(jīng)濟增長，以污染環(huán)境、損耗資源為代價的低質(zhì)量的投資、建設，也不會推動經(jīng)濟增長。任何經(jīng)濟增長，都必須以積累財富為目標，以不斷提升人民的幸福感為核心。

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