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發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 美文摘抄 點擊： 
文言文美文篇一：古代文言短文50篇譯文
古代文言短文50篇（譯文）
1.黃琬巧對
黃琬人小但聰明，祖父黃瓊，是魏郡太守。建和元年正月的日食。京城里看不到那次日食的情況而黃瓊把這情況報告了皇上。太后命令問日食的情況，黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清。年齡七歲的黃琬在旁邊說：“為何不說日食如初升的彎月？”黃瓊聽了大吃一驚，就按照黃琬說的回答，為黃琬的與眾不同而更加喜歡他。
2.神童莊有恭
番禹的莊有恭，從小就有神童的美譽。鄰居是駐鎮(zhèn)番禹的將軍官府，莊有恭在放風箏時，風箏恰巧落在將軍府的內(nèi)宅里，莊有恭直接進去尋找。差役們因為他年小而忽視了他，沒有及時阻止他進去。將軍正與客人下棋，見他神采氣質非凡，立刻問他到：“小孩為什么進來？”莊有恭以事實回答。將軍說：“你曾經(jīng)讀過書嗎？曾經(jīng)學過對對子嗎？”莊有恭答：“對子，小事嘛，有什么難的！”將軍說：“能對幾字的？”莊有恭答：“一字能對，一百字也能對�！睂④娬J為他說話夸大，因此指著大堂上掛的畫吟道：“舊畫一堂，龍不吟虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑�！鼻f有恭答：“以此屋的一局棋，就可以對�！本蛻暤剑骸皻埰灏刖�，車無輪馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防�！�
3.曹植聰慧
曹植十多歲時，便已誦讀過詩經(jīng)、論語及辭賦十幾萬字，善于寫文章。曹操看了他的文章，對他說：“你是否請人寫呀？”曹植跪下說：“這話要議論一下，下筆寫文章，只要當面試一下，為什么要請人？”當年鄴城銅雀臺新建成，曹操帶領眾兒子登上亭臺，讓他們各自作賦，曹植拿起筆立即寫成，曹植寫的辭賦相當有水平，曹操認為他很與眾不同。
4.鮑子難客
齊國姓田的貴族在家中設宴，有食客千人，有送魚、送雁的，田氏看見了說：“老天爺對老百姓有恩德啊！繁殖五谷，造魚鳥，給他們享用�！北娛晨投几胶退�。有一位鮑氏的兒子，年方十二，也在座，他說：“不像你說的那樣。天地萬物和我們都是一樣的，沒有高低貴賤之分，僅僅因為力量大小有別，智慧高低不同而制約，不是為了對方的生存而生存。如果說人吃魚鳥是老天特意造出魚鳥來供人享用，那么蚊蚋吸人的血，狼虎吃人的肉豈不是老天特意造出人來供蚊蚋、狼虎享用嗎��？”
5.曹紹夔捉“怪”
洛陽有一個僧人，房中有一個罄，每天半夜就會自鳴，僧人感到很奇怪，因此恐懼成疾，求遍術士千方百計的想使罄禁聲，始終不能停止，紹夔和僧人一向友好，就前來問病，僧人一一地把事情告訴他。一會兒，寺廟里開飯的鐘響了。紹夔笑著說：“明日可以設豐富的菜肴，為你除去這怪聲音�！�
僧人雖然不相信紹夔的話，仍然希望其有效，就準備菜肴招待他，紹夔吃完，取出懷中的銼，銼罄幾處，罄的聲音就逐漸沒有了。僧人一再追問他這是什么原因，紹夔說：“這個罄和鐘的頻率相同，敲擊那個，這個就呼應�！鄙寺犃朔浅ｉ_心，病也就好了。
6.楊億巧對
寇準在中書省時任宰相，一日乘興與同事作對子：“水底日為天上日”，沒有人相對，適逢楊大年正好來報告事情，就請他對，楊大年緊接著剛停的話音答到：“眼中人是面前人”。在座的人都稱為好對子。
7.解縉敏對
解縉經(jīng)常陪朱棣游御花園。朱棣登上橋，問解縉：“這怎么說？”解縉回答道：“這是一步比一步高�！睆臉蛏舷聛頃r又問。解縉對道：“這叫后邊比前邊高�！敝扉Ψ浅ｉ_心。一次，朱棣對解縉說：“愛卿，你知道后宮中夜里生了個孩子嗎？你做一首詩吧�！苯饪N立即吟道：“君王昨夜降金龍，”朱棣道：“是個女兒。”解縉馬上改吟：“化做嫦娥下九重。”朱棣道：“已經(jīng)死了�！苯饪N又說：“料是世間留不住�！敝扉Φ溃骸耙淹度牒永锶チ�。”解縉續(xù)吟道：“翻身跳入水晶宮。”朱棣本想用假話來刁難解縉。已經(jīng)得到詩，又佩服他思維敏捷。
8.承宮樵薪苦學
承宮，瑯邪姑幕人，年幼失去父親是個孤兒，從八歲起給人
放牧豬羊，鄉(xiāng)里人徐子盛精通春秋，給幾百人講授春秋。承宮放牧經(jīng)過他的書舍，聽見大家都誦讀得非常好，因此忘記放豬而在那里聽。豬的主人對承宮沒有回家感到奇怪，一路上尋找。見此想用竹鞭子打。學舍里的學生都制止他。于是承宮請求留下，為學生們砍柴干苦活，經(jīng)過數(shù)十年，承宮逐漸精通春秋經(jīng)。
9.桓榮勤學不倦
桓榮早些年社會動亂時，與族人桓元卿一起遭受窮困，然而桓榮學習不停，元卿譏笑桓榮說：“只是自討苦吃白費力氣，什么時候再用得上它呢？”桓榮笑而不回答。等到做太常，元卿嘆道：“我一個農(nóng)家子，哪里知道學習的好處能像這樣��！”
10.宋太宗學書
太宗朝有個叫王著的人學王曦之的書法，深得他的精髓，在翰林院做侍書。太宗處理政務之后，用心學習書法，多次派太監(jiān)拿了寫的給王著看，王著每次都說還未學好，太宗就更加專心臨摹。又拿了寫的問王著好不好，王著的回答依然像當初的一樣。有人詢問他意思，王著說：“書法本已經(jīng)很好了，如果馬上說好，恐怕皇上會不在用心�！币院筇诘墓P法更加精極，超越前人，大家以為得益于王著的勉勵。
11.崔景拜師
我是在京城里認識景 的，和他作朋友，景 用對待兄長的態(tài)
度來侍奉我。已經(jīng)很多年了，要求拜師做學生。我慚愧的拒絕，但對方不同意。并說：“景 追隨先生，并非要科舉考試中獲得功名。先生不寫世俗文章，不做世俗的人，我的愿望就能實現(xiàn)了。”
12.為人大須學問
唐太宗對房玄齡說：“做人很應該學習和求問。朕早先不安定時，東征西伐，親自參加戰(zhàn)事，沒有空閑讀書。近來全國安定，，坐在殿堂上，沒有時間讀書，就叫人讀來聽。君臣父子之間的相處原則，執(zhí)政教人的道理，都在書里。古人說：‘不學，面對墻壁一無所知，處理事情只會麻煩。’不是空話，回想年輕時做的事，感到很多做錯了�！�
13.讀書五失
清代袁文清經(jīng)常說：“小時候讀書有五個過失：廣泛瀏覽而沒有選擇，其過失在讀書量大而沒有掌握要領；欣賞古人的言行，但常常退縮而不敢向往，其過失在由于軟弱而無法確立自己的信念；摘錄往事，一直只換個開頭，其過失在付出了勞動力而沒有效果；看見別人的優(yōu)點，就急著趕，其過失在越急越達不到目的；喜歡學習，但未能打好基礎，其又失去了！ ”
14.顏回好學
顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了�？鬃涌薜檬直瘋f：“自從我有了顏回，學生們更加親近我。”魯哀公問：
文言文美文篇二：文言詩詞美文美學亦美教(李瑞芬)
文言詩詞美文美學亦美教
韶關市第十三中學：李瑞芬
每每讀《岳陽樓記》的“氣象萬千、橫無際涯、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，感覺能觸摸到范仲淹的那顆博大的胸襟；每每品《醉翁亭記》的“醉能同其樂，醒能述矣文者”，能領會到歐陽修與民同樂的遷官豁達胸懷；每每看《出師表》的“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”，能體察到諸葛亮那顆“(轉 載于:m.91mayou.com 蒲公 英文摘:文言文美文)鞠躬盡瘁，死而后已”的赤膽忠心；每每悟《論語》中的“已所不欲，勿施于人”，能體會到儒家的恕道。
然這些經(jīng)典美文，相當部分學生感覺“愛它不容易”，說：“讀要時間，背要時間，理解更要時間，文言文咋那么難學呀！”。確實，站在學生的角度，有點難。而問題的所在，是我們教書的沒有從思想上讓學生領會到它的美，從行動上幫助學生體會它的魅力所在。感觸最深的是我這一年聽文言詩詞課達70多節(jié)，能上出韻味的課，卻屈指可數(shù)。當我看到授課者在第一課時就對文言課文，條縷分析、支離破碎的分解；或是胡亂要求學生讀兩遍，就進行逐字、逐句的翻譯，美其名日“翻譯三分不能丟”；更有搞笑的不管不顧，作者的寫作意圖、寫作背景，來個大創(chuàng)新，全違背文章的宗旨，進行現(xiàn)代式的多媒體大遨游。
真得有那種糟蹋中華民族經(jīng)典國粹餮饕大餐之嫌。每每
想到這兒，我們是否要把這些美文，帶種欣賞美的心態(tài)，從瑯瑯上口的讀中，從慢咀慢嚼的品中，從體悟文人的情中，從構思精妙的賞中，從積累內(nèi)化中，來享受那種神往的感覺，就似韓國那樣維護他們的泡菜一樣。
一、 從多樣的讀中感受到文言詩詞的美
古語中常出現(xiàn)這樣的話，“讀書百遍其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這確實體現(xiàn)了熟讀的魅力，然作為教書者，面對的學生幾十個，時間是幾十分，而學生學習的課程是好幾科，算來時間有限、精力有限，如果我們只是一開口就說，同學們讀書、反復讀，那樣會低效，也激發(fā)不了興趣，我們應該抓住它的那種駢散結合、押韻、富有節(jié)奏美、音韻美的特點，指導學生采取多種形式的讀，如：情境讀、個人體悟讀、集體節(jié)奏讀、輕重讀、加手勢的讀、搖頭晃腦的讀、師生參與讀等。這樣漸漸地激發(fā)學生興趣、漸漸地會讀會吟，不要怕時間的匆匆流過，如果讀得不有點瑯瑯上口，就進入字詞理解環(huán)節(jié)，就會有囫圇吞棗的感覺，這就好比豬八戒吃人參果，還沒感覺到味就沒了。然讀還要根據(jù)文章特點來采取不同形式的讀，如：讀《醉翁亭記》，則要善于抓住一個“也”字，讓學生從25個“也”中讀出那種一氣呵成、行云流水般的感覺；讀《木蘭詩》的輕重緩急的拿捏之處；讀《鄒忌諷齊王納諫》的排比氣勢。
總之，文言詩詞的朗讀要激發(fā)學生興趣，發(fā)揮學生的主
動性，教師的主導性，讀出它的音韻美、節(jié)奏美。
二、從細嚼慢咽中，品出文言詩詞的美
好茶須得慢慢品，方能知個清香味；好酒須得慢慢啜，方能品得醇香；好詩文，須得細細嚼，方能悟點其中味。文言詩詞雖寫的語句凝練、短小精焊，然言約而義豐，我們對文中詞語須得細嚼，而不是為了中考時那3分的翻譯，而采用老傳統(tǒng)的學習方法，一個字、一個字的單調翻譯。這種翻譯利用課堂上的時間進行，只能讓學生索然無味，課堂沉悶，即使能當時掌握，過后也印象不深，甚至會大大地降低學生學習文言詩詞的興趣。那面對文中詞語，應該怎樣學習呢？我覺得有所側重點的抓住個別詞進行重點品，盡量達到牽一發(fā)而動全身的效果。如“《鄒忌諷齊王納諫》中的‘私、畏、欲、蔽、善、賞’這五個詞的理解到位，很能幫助了解全文。因從‘私、畏、欲’中能揣摩出不同的人對待同一件事，往往個中原因，說出的話不同，可能也不是真話；從‘蔽’字的譯法，可以品出王的處境；從‘善’可以看出王已悅諫；從‘賞’可以看出王付之行動，達到了諷諫的效果。
三、從文人的情感中，體悟文言詩詞中的美
言為心聲。何況文言詩詞離我們這個年代久遠，它不可能脫離當時的時代影子，也不可能不帶上文人的所處背景、情感痕跡。我們得食人間煙火，不能用現(xiàn)代的眼光去
解讀文本，而是幫助學生追尋文人的腳步，體悟思想情感，感受文本所散發(fā)的魅力。然有部分教師，只是追求形式上的熱鬧，不細細揣摩文本，不管不顧，用大量的圖片來代替字詞的領會。出現(xiàn)如《小石潭記》上成與柳宗元一起去觀光旅游，隨著景色的變化而情感的變化的文章，沒有半點聯(lián)系寫作背景解讀文本，如是最后得出一個結論是，作者發(fā)現(xiàn)了潭，見到了魚就高興，后來呆到清靜的地方久了，就無聊就凄清。不知是誰的悲哀？久了，學生還能感覺到文言詩詞的美嗎？可見，文言詩詞的學習，是一定不能離開文人所處的時代背景、情感的流露的。如《醉翁亭記》的學習，只有了解了歐陽修當時雖被貶謫，但仍關乎民生，不沉淪，把滁州治理的井井有條，才會有那“ 與民同樂”的樂觀、大度胸襟，才會在文中處處見“樂”字、處處見“樂”情。你說我們還能忽略文人的情嗎？
四、從構思精妙的賞中，析出文言詩詞中的美
文言詩詞的篇目增加、分值增加，還有世人對國學的學習重視程度的加深都可以看出它的文質的優(yōu)美、語言凝練，已得到大家的認同，還有它的構思精妙也是值得我們學習的地方。我們不妨教學時，在賞寫作特色時，應不著痕跡地賞它的精妙。如：《三峽》，此文文質優(yōu)美，給我們展現(xiàn)了一軸瑰奇多彩的山水畫長卷，令人于賞觀之際不勝驚奇，不勝喜悅！，而它的寫作結構也是初學寫景文的典
范。文人采用總分的寫作順序，一一寫來，又根據(jù)三峽的山水特征先寫夏的水急，春冬山高共有的“清、榮、俊、茂”，秋的寒凄，并不按部就班的寫春、夏、秋、冬之景。從而讓學生體會，常規(guī)中有變化、變化中顯文人的用筆不凡，自然而然從賞析中佩服古人的厲害。
五、從積累內(nèi)化中，升華文言詩詞中的美
荀子在勸學篇中說：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江�！眮眢w現(xiàn)學習積累及堅持的重要性。今人學習同樣。我們可以利用一點點的課堂時間，堅持歸納、積累文言詩詞，可以抓住詞的常規(guī)性、特殊性、句的哲理性、文學性、喻意性、段的結構美、手法美、篇的音韻美、節(jié)奏美等方面進行摘抄積累、反復誦讀、甚至學以致用，內(nèi)化它，引用到自已所作的文章中去。長此以往，積累多了，慢慢就對它熟悉了，慢慢就不會對它害怕，也能找到學好它的感覺，漸漸把這國粹發(fā)揚光大。
不管是讀、還是品、賞、悟、累，它們之間是不能割裂的，只有相互依存、相互碰撞，因文而選，最終目的，就是達到激趣，領會、延伸。此文多為感想、見笑大方。
文言文美文篇三：古詩文、經(jīng)典美文普通話朗誦比賽
北 溝 中 學
“古詩文、經(jīng)典美文”普通話朗誦比賽活動
實 施 方 案
為大力弘揚中華優(yōu)秀文化，切實提高我校師生普通話整體水平，根據(jù)縣局、縣語委會有關文件精神，學校決定組織開展“古詩文、經(jīng)典美文”普通話比賽活動。
一、指導思想：
以“認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)”為主題，以提升我校師生的人文素養(yǎng)，提高普通話水平，構建和諧語言生活為目標，通過以賽促讀，以讀促學，涵蘊人文，學用結合，在我校掀起說普通話，誦古詩文、經(jīng)典美文的熱潮，使普通話與經(jīng)典詩文互為載體，互為平臺，相得益彰，全面推動我校語言文字規(guī)范化工作。
二、參賽對象及比賽安排：
（一）對象：全校教師及全體學生。
（二）比賽安排：
學生分初賽和決賽兩輪。初賽由班主任組織，在初賽的基礎上，每班按班級總人數(shù)的8%的比例推薦決賽人員參賽。
教師初賽由教導處組織進行，全體教師參賽，以35周歲為界分中年組和青年組，按每組人數(shù)的推薦決賽人員。抽組學生評分。 31
三、比賽時間：
學生初賽、教師初賽（10月12日—10月16日）：要求全體學生參與，班級組織評選，留存資料，學校收集匯總，初賽結束后，將名單報送語文教
研組。
2、學生決賽（10月19日—10月23日），由學校安排，語文教研組組織進行。
3、教師決賽（10月19日—10月23日），由學校統(tǒng)一組織進行。
四、比賽內(nèi)容及形式：
（一）比賽內(nèi)容：
1、學生、教師初賽，以古典詩詞、經(jīng)典美文和愛國主義作品為主，體裁不限，由各人自選篇目，確定內(nèi)容，但須用普通話脫稿朗誦。學生初賽可邀請相關老師參加。
2、學生決賽和教師決賽由必選篇目和自選篇目兩部分組成。學生決賽和教師決賽必選篇目朗誦限時1分鐘，自選篇目不得少于2分鐘，總時長不得超過3分種。必選篇目及比賽次序抽簽確定。自選篇目須工整抄寫一份，交301室。
3、學生決賽和教師決賽隨機抽取題目，圍繞問題進行對話。限時2分鐘。
（二）比賽形式：
參加各類比賽，可以單人誦讀，也可以組合誦讀。
五、評分標準及參賽要求：
（一）評分標準：
學生決賽和教師比賽采用百分制。
1、普通話標準程度，滿分40分。
2、對作品的理解與表達，滿分25分。
3、朗誦技巧，滿分10分。
4、儀態(tài)儀表（形象、儀態(tài)、動作等），滿分5分。
5、口頭表達通順，無語法錯誤。（滿分20分）
以上五項總和為選手最終得分。
（二）參賽要求：
1、參賽學生必須著校服，不著校服者，儀表儀態(tài)計0分；參賽教師須衣著得體、大方。
2、參加決賽的學生、教師必須用普通話脫稿誦讀。
3、決賽中選手自選作品時間不足2分鐘者酌情扣分，超過3分鐘者強制終止。
4、決賽中需要使用音響的選手，提前自己準備所需的磁帶，錄音機等。
六、比賽獎勵：
學生獎勵前12名，教師獎勵前6名。按中青兩組參賽人數(shù)的依成績確21定。
獎勵名次中，若有重復，可加賽。
七、要求：
1、各班級、各參賽教師高度重視，密切配合，精心組織，確保誦讀活動的實效性。
2、通過古詩文，經(jīng)典美文朗誦比賽，掀起“人人說普通話”的新高潮。
3、此次活動納入校本研訓的過程考核。
八、教師參賽人員分組：
中年組：姚志杰楊 凱馬建華陶凌云
（16人） 朱 輝楊林森任小剛任東明
楊拴成何建國于小堂于建成
王金儒仇千軍周軍偉曹明正
青年組：陶金輝張喜德王登云姚春燕
（19人） 周惠萍王鵬程張小龍王艷麗
楊烈艷楊春燕楊朝霞李紅玲
馮生榮郝彥東王軍祥曹麗麗
胡凌云胡康婷曹麗紅
附：“古詩文、經(jīng)典美文”普通話朗誦比賽決賽必選朗誦篇目（
“古詩文、經(jīng)典美文”普通話朗誦比賽必選篇目
01《迢迢牽牛星》（漢）《古詩十九首》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許！盈盈一水間，脈脈不得語。
02《涼州詞》（唐）王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
03《登鸛雀樓》（唐）王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
04《次北固山下》（唐）王灣
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
05《送元二使安西》（唐）王維 20篇）。
渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
06《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐）李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
07《石灰吟》（明）于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
08《春夜喜雨》（唐）杜甫
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
09《望岳》（唐）杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
10《望天門山》（唐）李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
11《游子吟》（唐）孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
12《賦得古原草送別》（唐）白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
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