結(jié)構(gòu)主義課程論流派的研究
發(fā)布時(shí)間:2019-08-08 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
作者簡(jiǎn)介:冷麗娜(1988—),女,漢族,重慶人,內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2011級(jí)課程與教學(xué)論專業(yè)碩士研究生。
摘 要:結(jié)構(gòu)主義課程論是以結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的,“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”為核心理念。本文主要介紹了結(jié)構(gòu)主義課程論流派的基本情況,闡述了結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀,并對(duì)它的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)。
關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)主義;課程論;課程論流派;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
一、結(jié)構(gòu)主義課程論流派已有的研究
結(jié)構(gòu)主義課程論主要的代表人物是布魯納、施瓦布和費(fèi)尼克斯。通過(guò)查閱已有的資料,了解到相關(guān)的著作和期刊論文比較多,但對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論流派的研究很少。通過(guò)文獻(xiàn)梳理,對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)。
。ㄒ唬﹪(guó)外的研究概況
在查閱的資料中,發(fā)現(xiàn)國(guó)外結(jié)構(gòu)主義教育思想大都見(jiàn)于其流派代表人物的著作中。如:布魯納在《教育過(guò)程》中,提出了許多觀點(diǎn)。施瓦布對(duì)美國(guó)課程從結(jié)構(gòu)到實(shí)踐乃至校本課程的發(fā)展中做出了巨大貢獻(xiàn),其代表作是《學(xué)科結(jié)構(gòu)的意義和重要性》
。ǘ﹪(guó)內(nèi)的研究概況
我國(guó)關(guān)于結(jié)構(gòu)主義課程論流派的相關(guān)研究,主要有鐘啟泉寫(xiě)的《國(guó)外課程改革透視》1993年和《現(xiàn)代課程論》2003年;胡學(xué)曾寫(xiě)的《現(xiàn)代課程論綱要》1998年;李森寫(xiě)的《解讀結(jié)構(gòu)主義教育思想》2007年;何其宗寫(xiě)的《現(xiàn)代外國(guó)教育理論流派述評(píng)》2006年;張斌賢寫(xiě)的《外國(guó)教育思想史》2007年等。國(guó)內(nèi)的這些著作對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論流派有了一定程度上的闡述,但很少與我國(guó)的課程體系聯(lián)系到一起,缺乏創(chuàng)新。國(guó)內(nèi)研究結(jié)構(gòu)主義課程論相對(duì)于結(jié)構(gòu)主義課程理論的期刊比較少,而且有時(shí)二者會(huì)容易混淆其中的界限。對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論的研究大致可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析:
1、理論基礎(chǔ):
①科學(xué)教育推動(dòng)了結(jié)構(gòu)主義課程論流派的產(chǎn)生;②以哲學(xué)為基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義產(chǎn)生的背景;③以皮亞杰為代表的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。
持此觀點(diǎn)的著作及期刊有:李森寫(xiě)的解讀結(jié)構(gòu)主義教育思想載《廣東教育出版社》2007年;張斌賢寫(xiě)的《外國(guó)教育思想史》載《高等教育出版社》2007年;呂達(dá)寫(xiě)的《課程概論》載《北京師范大學(xué)出版社》2010年;王美嵐,王琳寫(xiě)的《布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)及其啟示》載《當(dāng)代教育科學(xué)》2005年;張華等寫(xiě)的《課程流派研究》載《山東教育出版社》2000年。
2、研究對(duì)象:
從目前所收集的文獻(xiàn)來(lái)看,學(xué)者研究對(duì)象有:對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程論的理論基礎(chǔ),基本主張,啟示、應(yīng)用,存在的問(wèn)題及對(duì)策研究。如:付云,王樹(shù)志.布魯納結(jié)構(gòu)課程觀對(duì)語(yǔ)文學(xué)科課程建設(shè)的啟示[J];張楚廷.結(jié)構(gòu)主義課程觀剖析[J];李曉慧.結(jié)構(gòu)主義課程論述評(píng)[J]。
3、內(nèi)容體系:
、俳Y(jié)構(gòu)主義課程觀存在的合理和癥結(jié)之處,并提出改造的建議;②當(dāng)前學(xué)科以結(jié)構(gòu)主義課程論為基礎(chǔ),提出了新的教育理念和教學(xué)策略;③提出了當(dāng)前的創(chuàng)新教育,提出教學(xué)策略。
4、研究方法:
從搜集的資料來(lái)看,大部分采用了文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法。通過(guò)查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)的著作、文獻(xiàn)和期刊論文,為本研究提供了參考基礎(chǔ)。
二、結(jié)構(gòu)主義課程論流派概述
在理論基礎(chǔ)上,皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義課程產(chǎn)生了深刻的影響。他提出了智力發(fā)展的階段論,把兒童的智力發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)演階段、具體運(yùn)演階段和形式運(yùn)演階段。借助于他深厚的生物學(xué)研究基礎(chǔ),皮亞杰以圖式、同化、順應(yīng)及平衡概念建立了認(rèn)知圖式理論,成為認(rèn)知心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)的基礎(chǔ),并撰寫(xiě)了《結(jié)構(gòu)主義》一書(shū)。法國(guó)文化人類學(xué)家克勞德·列維·斯特勞斯用結(jié)構(gòu)主義的語(yǔ)言學(xué)方法研究了原始部落社會(huì)中的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)意識(shí),他還用同樣的方法,研究了神話,使結(jié)構(gòu)主義成為風(fēng)行一時(shí)的思潮,被譽(yù)為“結(jié)構(gòu)主義之父”。
在內(nèi)容體系上,結(jié)構(gòu)主義課程論流派主要從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)四個(gè)方面來(lái)研究。在課程目標(biāo)上,它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有高度科學(xué)水平的科研人員和技術(shù)人員;在課程內(nèi)容上,結(jié)構(gòu)主義課程論者主張按照學(xué)科基本結(jié)構(gòu)選擇和編排課程內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的學(xué)術(shù)性和抽象性知識(shí)系統(tǒng);在課程實(shí)施上,結(jié)構(gòu)主義課程論者強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與探究教學(xué)要緊密相連;在課程評(píng)價(jià)上,主張根據(jù)一定教育理論編制的課程效果如何,要通過(guò)評(píng)價(jià)的信息反饋來(lái)有效地控制和更新。
三、結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史演變及現(xiàn)狀
結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史演變分為國(guó)外和國(guó)內(nèi)兩部分,下面對(duì)其進(jìn)行分析:
。ㄒ唬﹪(guó)外結(jié)構(gòu)主義課程論流派的歷史演變
1、興起階段(20世紀(jì)初)
結(jié)構(gòu)主義在法國(guó)興起,并取代了存在主義而占據(jù)了統(tǒng)治地位,很快成為了主導(dǎo)的哲學(xué)思想,并流傳到歐美國(guó)家,后擴(kuò)展至整個(gè)歐洲大陸。研究的對(duì)象是人的身體和思維、社會(huì)本身、語(yǔ)言或文學(xué)、數(shù)學(xué)、神學(xué)、自然界,幾乎是任何現(xiàn)象。其內(nèi)容體系是結(jié)構(gòu)主義所討論的主題,比如“結(jié)構(gòu)”、“文化”、“符號(hào)”、“知識(shí)”、“真理”等與教育息息相關(guān)。
2、過(guò)渡階段(20世紀(jì)50—60年代)
其理論基礎(chǔ)是蘇聯(lián)成功地發(fā)射了人造地球衛(wèi)星,給美國(guó)以強(qiáng)烈的震動(dòng)。因此,美國(guó)“全國(guó)科學(xué)學(xué)院”在馬薩諸塞州伍茲霍爾召開(kāi)會(huì)議,結(jié)構(gòu)主義的教育思想占據(jù)了主導(dǎo)地位。布魯納的研究為結(jié)構(gòu)主義教育思想走向?qū)嶋H、達(dá)到頂峰奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。內(nèi)容體系:課程目標(biāo)是培養(yǎng)有天才、最能干的優(yōu)秀人才。課程內(nèi)容是反映學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。課程實(shí)施上強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和探究教學(xué)。研究的對(duì)象是對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的研究和對(duì)學(xué)生如何獲得知識(shí)的研究。
3、興盛階段(20世紀(jì)60年代)
由布魯納等人在皮亞杰的研究的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論,成為美國(guó)中小學(xué)課程改革運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。同時(shí),這種思想還波及到了其他國(guó)家,影響著這些國(guó)家的課程改革,形成了60年代影響深遠(yuǎn)的“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”。20世紀(jì)60年代以后,結(jié)構(gòu)主義教育思想開(kāi)始進(jìn)入與教育實(shí)際更為緊密結(jié)合的階段,這是結(jié)構(gòu)主義教育思想發(fā)展的重要標(biāo)志。在結(jié)構(gòu)主義教育思想的發(fā)展階段,結(jié)構(gòu)主義教育思想在布魯納、施瓦布和費(fèi)尼克斯等人的積極宣傳和推動(dòng)下,走向了興盛和繁榮。
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