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美文摘抄2000

發(fā)布時間:2017-01-27 來源: 美文摘抄 點擊:

美文摘抄2000篇一:140個高考作文優(yōu)秀段落摘抄

140個高考作文優(yōu)秀段落摘抄

1.魯迅先生說:“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。”如果有人自以為很有才氣,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會、與他人的合作,勢必會鬧得“人仰馬翻”。

真正有頭腦的人會懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功。所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進行研究性學(xué)習,在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)

2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家,也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍,獨立朔漠,感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。

3.古往今來,“誠信”便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無論儒法,還是老莊!罢\信”,“誠”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書上處處寫著君王以誠治國,諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信,打動了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè)。而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠信兩肋插刀的豪情,更被寫進才子名著,感動著千百萬讀書人。誠信是對別人的尊重,是對過去的肯定,更是對未來的承諾,背上“誠信”,我們便會感到一種責任感,那是對自己的要求!罢\信”是一只背囊,背上它,我們便勢必要面對一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落。(《難舍誠信》)

4.有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)

5.人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進文明,就是因為人類有不盡的希望。梁啟超曾說“夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪

杰之所以異于凡民者也!毕M麕Ыo人們無窮的信心、勇氣和力量,激勵著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來了人類的光明,點燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠征前,把所有的金銀財寶、土地莊園等皆贈給大將元帥,一大臣見狀十分不解問道、“陛下,您把全部財產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無窮的財富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬難,凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐??太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗爭;是希望使人類代代生生不息,永遠在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)

6.我覺得語文是初升的朝陽,噴薄而出,霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(2000,河北考生《最后一課》)

7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女??(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

8.假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧??(1999,陜西考生《假如記憶可以移植》)

9.“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他!泵棵靠吹竭@句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動著船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當當?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

10.第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個印象便是“直”,筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的,也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉,第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災(zāi),也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦,來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生愿為紅棉》)

11.蘇軾在千年以前就曾說過、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同! 莎士比亞的研究者們也說過、“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評價《紅縷夢》時,也曾經(jīng)說道學(xué)家看見的是淫,文人才子們看到的是情。(江西考生《橫看成嶺側(cè)成峰》)

12.同是交戰(zhàn)赤壁,蘇軾高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。

同是“誰解其中味”的《紅樓夢》,有人聽到了封建制度的喪鐘,有人看見了寶黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津樂道于故事本身??(2000,四川考生《回答》)

13.風是春使。“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”。柔柳輕舞,搖動細細的柳葉,漾出春的綠意。是誰把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風”。

風是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風情,更與何人說?”把一腔的相思、無奈與寂寞賦予一詞,“千種風情”,使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風兒我是沙,纏纏綿綿到天涯??”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感,把深濃之情以一“風”字盡傳無余。(2000,河南考生《文學(xué)與多彩風》)

14.王維,少有詩才,17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡,然而張九齡受到李林甫排擠,他也不免有些失意。后遭貶官,就隱居山林,他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》,把你帶入他的陋室,聽著他的琴聲,感受著他的淡泊寧靜!懊髟滤砷g照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流連忘返。“空山不見人,但聞人語響”引出了多少詩詞佳話!霸娭杏挟嫞嬛杏性姟钡窨坛鏊摹霸姺稹钡姆Q號。(2000,河南考生《詩人的答案》)

15.如果沒有空間和時間的限制,我會背上一個旅行包,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流”的人間佳境,與他“行到水窮處,坐看云起時”;我會與李清照登上那葉詩的扁舟,在黃昏后共飲一杯酒,分擔她“簾卷西風,人比黃花瘦”的相思憂愁;我會與蘇東坡一再游赤壁,看“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會與李白“舉杯邀明月”,在花園里痛飲。(2000,河南考生《你想做什么》)

16.創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花,才能顯示出大海磅礴的氣勢;只有一望無際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉,登上峰頂,才能領(lǐng)略山川的壯麗風光,才能體會創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗,因為他領(lǐng)導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗,國為他身為中科大的研究人員,實現(xiàn)了人機對話,他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實驗室;袁隆平的人生最美麗,因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生,無疑是最美的。(2000,河南考生《豐富多彩的答案》)

17.有這樣三面墻,它們?nèi)缤蛔鶡o字的恥辱碑,為我們映照出人類歷史不光彩的一面——中國的長城,如同一道蜿蜒而倔強的屏幕,它用鮮血與淚水為我們投影了從秦始皇開(轉(zhuǎn)載于:m.91mayou.com 蒲 公 英 文 摘:美文摘抄2000)始,中國封建王朝數(shù)千年的殘酷鎮(zhèn)壓與血腥統(tǒng)治。封建王朝統(tǒng)治者的靈魂中無不鐫刻著四個字:天下為私。

德國的柏林墻是歷史的見證者,它告訴我們一個本來和睦的大家庭怎樣由于人類自身的弱點而分崩離析,民族的分裂怎樣如一把鋼刀插入了這個民族的膏肓。

巴以邊境上的哭墻早已被無數(shù)的淚水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔誠地跪在那里,用心靈向哭墻講訴著自己的憤懣、惆悵與悲傷。(《不要忘記那一半》)

18.湛藍的天空,像玻璃一般明凈,如大海一般蔚藍,水汪汪的,似乎要滴下水來,幾朵祥和的白云飄浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的風迎面吹來,像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過,爽快溫馨極了,真是天涼好個秋哇!(2000,河南考生《美是豐富多彩的》)

19.漢語是什么?漢語是君子好逑的《詩經(jīng)》,是魂兮歸來的《楚辭》,是執(zhí)過羊鞭者的兵法,是受過宮刑者的《史記》,是為求一字捻斷的數(shù)莖須,是“推敲“不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說。(2000,河南考生《答案是豐富多彩的》)

20.在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠,感受那“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽下看那“古道西風瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會感到別有一番風味。

在文學(xué)的殿堂里,我可以朝謁曹子建,拜訪李太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城,揚鞭策馬駝鈴古道,玉扇躑躅杏花南——人類那永恒的美、悲壯的愛,在歷史長河中閃爍,在我的心靈中升華。

我還可以欣賞戰(zhàn)國諸子蜂起、百家爭鳴,秦時的明月漢時的雄關(guān),西晉竹林七賢的隱逸,唐的繁華與宋的儒雅,元的四海歸一以及明清的肅穆莊嚴。

21.心有明燈,便不會迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷??

心有小窗,便有亮麗的陽光進來,小酌一些溫暖的故事,便有自由清風邀約一些花香或者白云。

心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

心有柵欄,然后青藤爬過,那些小秘密點綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢一般,只能用花粉形容。

心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計,還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨,花瓶不再寂寞。

美文摘抄2000篇二:《中國青年》2003年美文欣賞

《中國青年》2003年美文欣賞

更新時間:1970-01-01 查看次數(shù):

幸福是朵三瓣花

文/朱 敏

當代英國愛爾蘭著名《圣經(jīng)》注釋學(xué)家巴克萊博士在《花香滿徑》開篇中指出:“幸福的生活有三個不可缺少的因素:一是有希望,二是有事做,三是能愛人。”

有希望

深山里有塊寂寞的石頭,總希望有一天能夠像鳥兒高高翱翔,雖然每次總被同類嘲笑,卻不改初衷。一次一個叫莊子的人路過,石頭對他傾吐心聲,莊子說:“你先長成

一座大山!”于是石頭吸取天地之靈氣、自然之精華,承接雨露之惠澤,拼命生長,不知經(jīng)過了多少年,受了多少風雨的洗禮,它終于長成了一座大山。于是,莊子招來大鵬以翼擊山,天空烏云密布,雷電大作,一時間地動山搖,一聲驚天動地的巨響之后,山炸開了,石頭飛向天空,像最矯健的老鷹沖向藍天。雖然墜落無法避免,但石頭已經(jīng)親吻過那片夢想的天空,那種幸福別的石頭又怎么體會得到?

希望是土里的種子,是黑夜的光亮,是冬日的期盼,是沙漠里的綠洲。正因為其珍貴,維持起來更加困難重重。因此,呵護希望之花要有忘卻過去的決心、直面現(xiàn)實的勇氣和對未來持續(xù)的憂患。在波濤洶涌的現(xiàn)實生活里,我們要當最勇敢的水手,無論荊棘險灘,都珍藏最初的希望。

有事做

一個人如果沒事做,總會覺得日子過得很慢,生活空虛。工作著的人最幸福。無事最容易生非,生活中清閑的時間越多,生命潛伏的危機越大。丘吉爾也說過:一個人最大的幸福,就是在他最熱愛的工作上充分施展自己的才華。在你自己挑選的位置上勤奮工作,總能保持一種健旺的精神。正像勞累一天帶來愉快的睡眠一樣,勤勞的生命帶來愉快的生活,那樣的生命長久不衰,像一棵富有韌性的常春藤。一個人為事業(yè)而思考、行動,他會獲得忙碌的快意和收獲的喜悅。點點滴滴的才華都在一天天開花、結(jié)果,這種幸福感綿綿不絕。

工作對于生命意義無窮,一個人經(jīng)過工作才能日臻完善,并且領(lǐng)略人生各種況味。有喜歡的事情可做,就在生命凄苦的泥淖之中開鑿出了一道暢通的運河,沿途風景無限。一個人即便冥頑不化,即便忘記他的崇高使命,只要是踏踏實實埋頭苦干,這個人便不致無可救藥。努力工作,而絕不貪婪卑吝,本身就會把人逐步導(dǎo)入真理,導(dǎo)入自然和諧的生活。

我的大學(xué)一直很忙碌,大多時間都花在校園文化建設(shè)中。很累,但我心甘情愿,無怨無悔。相反,當我想懶惰,我就會聽到時間的馬車如飛趕來——面前是無窮無盡的沙漠,尚待我的雙手改造成綠洲,怎能偷懶?

能愛人

詩人白朗寧曾寫道:他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒。

艾青的《關(guān)于愛情》也很動人:“這個世界,什么都古老;只有愛情,卻永遠年輕。有了愛情,魚在水中游,鳥在天上飛,黑夜也透明!

親人,愛人,朋友,都給予我們最珍貴的愛。有了愛,我們就會變得煥發(fā)、謙卑、有朝氣。新的希望油然71

而生,仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬紫千紅。愛的來臨沒有預(yù)約、也不可回避。一旦降生,就有呵護其長成的責任。只要擁有一顆真誠善良的心,任何人都可以獲得愛的權(quán)利??

常常默想:愛是什么?正如“美是難的”一樣,愛也是難的。我們只能說,在靈魂中,愛是一種占支配地位的激情;在精神中,它是一種相互的理解;我們只有變得更好,才有愛人的勇氣,也才值得被人所愛。愛是心靈最隱秘最偉大的力量,若不能催人向上,讓人深味真善美,就是一種最大的浪費。

心中有希望,手中有事做,耳邊有人說愛你,一,二,三,幸福很簡單,這朵三瓣花,就能催開整個人生的春天。

無論如何不能把最重要的一根弦——意志——弄斷了。

如果A弦斷了

文/朱 萍

在巴黎的一場音樂會上,著名音樂家歐爾·布里發(fā)現(xiàn)小提琴的A弦突然斷了!千百個聚精會神如癡如醉的人們正在傾聽,他別無選擇,只能用另外三根弦繼續(xù)演奏。整場音樂會天衣無縫,甚至超越了平時的演奏水平。終場時,歐爾·布里高高舉起小提琴,那根斷掉的弦飄蕩著,讓臺下觀眾更加掌聲雷動,向這位處變不驚技藝高超的音樂家致以崇高敬意!

事后記者采訪歐爾·布里,他深有感觸地說:“這就是人生!如果你的A弦斷了,只能用其他三根弦演奏!逼婀值氖,上帝往往青睞于那些斷了A弦的人們。比如海倫·凱勒,這位又盲又聾的女士在美國史上寫下了出色的一筆。她不僅僅是斷了A弦,而是只剩一根弦!

再比如麥吉,這位耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院畢業(yè)的美男子,23歲時因車禍失去了左腿,斷了A弦后,他依靠一條腿精彩地生活,成為全世界跑得最快的獨腿長跑運動員;30歲時,厄運又至,他遭遇生命中第二次車禍,從醫(yī)院出來時,他已經(jīng)徹底絕望——一個四肢癱瘓的男人還能干什么呢?

麥吉開始吸毒,醉生夢死,可是這不能拯救他。一個寂靜的夜晚,痛苦的麥吉坐著輪椅來到阿里道,望著眼前寬闊的公路,忽然想起自己曾在這里跑過馬拉松。前路還遠,他就這樣把自己放逐?不!他驚醒過來:“四肢癱瘓是無法改變的事實,我只能選擇好好活下去!我才33歲,還有希望!

麥吉調(diào)整好生命小提琴上的最后一根弦——意志,開始了他的下一步人生,F(xiàn)在,他正在攻讀神學(xué)博士學(xué)位,并且一直幫助困苦的人,解決各種心理問題,以樂觀的笑容,給那些逆境中的人們送去溫暖和光明。他用僅余的弦演奏人生樂曲的最美音樂。將來升入天堂,天使必將親自迎接——麥吉作了最大的努力,無愧于人生。

當然,不是每個人都能演奏好斷了A弦的提琴。最大的失敗者往往是那些幸運兒——出身富裕、衣食無憂的孩子。優(yōu)越的生活和百依百順的父母,使他們形成這樣一個意識:世界是為他們所造的。稍有事情不順心,他們就抱怨、仇恨,或者出走,或者犯罪,或者選擇極端的方式——自殺,放棄整個世界。只因為弦出了點問題,有些磨損,拉出的音不是那么和諧,他們便馬上認為自己的小提琴毀了。我們不能責怪那些被寵壞的孩子,太優(yōu)越的一切讓他們連動手剝水果皮的能力都喪失了。命運給他們的是一只芬芳四溢的橙子,但是他們連橙子皮都不屑剝開,于是他們咬到的只是橙子皮,又苦又澀。

奇怪的是,在那些大報小報中,很少見到貧困的孩子因為青春期的叛逆,和一些小小的瑣事離家出走。這些生來A弦就不太好的孩子,知道怎樣爭取自己的一切,根本沒有時間抱怨和歇斯底里。命運給他們的是一只樣子好丑的檸檬,而且里面是酸的。他們樂觀地說:“沒關(guān)系。我會把它打成檸檬水,在里面加些蜂蜜,會很美味!

掌控另外三根弦的能力,原來是在挫折中練成的。杏林子說,小苦難造就小智慧,大苦難造就大智慧。這位12歲就患風濕病的女作家,一生寫下無數(shù)優(yōu)美的小品,她的話絕不是泛泛而談。我的一位女朋友常說:“幸福是一種勝利!彼f,人的一生總有低潮高潮,但是幸福和他人無關(guān),只在自己心底。如果你消沉,除了摯愛你的人會關(guān)心,別人同情幾句就不了了之,日子長了或者同情會變成不耐煩和嘲笑。所以,幸福只是自己的,是一種長期的修養(yǎng),一種控制挫折的能力,一種控制心境的能力,一種把壞情緒控制到最低的能力,一種自得其樂的能力。人的年紀越大,這些能力就越重要。因為所謂的青春美貌都會離你而去,健康也會漸漸衰退,父母總比你早去,人生的弦終將不完美。但是還得演奏下去,直至謝幕。

所以,幸福是一種勝利,一種即使在三根弦上也能演奏出美妙樂曲的勝利。記。簾o論如何不能把最重要的一根弦——意志——弄斷了。

世俗磨人。

我的一個朋友常常感嘆自己像石子,已經(jīng)被世俗磨去棱角,變得圓滑。

后來我問他:“為什么你不能是一把刀子,被世俗磨得更鋒利?”

你為什么不能做一把刀

文/鄧清波

挫折是一塊石頭。

心胸寬廣的人就像江湖海洋,再大的石頭也能夠容納;

心胸狹窄的人則如同一盆淺水,小小一塊石頭就可以把他砸翻。

雕塑家說:人生是減法。就像一塊石頭,要經(jīng)過許多次雕琢,減掉多余的部分,才能夠成為一尊美麗的雕像。

園藝家說:人生是加法。就像一粒種子,加了土和水,才能夠生根發(fā)芽;再加了枝和葉,才有了一片綠陰;加了花和果,才有了收獲。

我想:人生要有加法也有減法。加的是美德、知識、事業(yè),減的是自私、無知、野蠻??

有個商人告訴我:賠本的人不是傻瓜;賠本而不知道為什么賠本的人才是傻瓜。

我的理解:聰明人也難免犯錯誤,但絕不重復(fù)錯誤。

痛苦是每個人都會遇到的。

把痛苦埋在心里就像把種子種在土壤里。痛苦就會在心里生根發(fā)芽。

把痛苦拋在腦后就像把冰塊丟在路上。新生活的陽光,總會使它無影無蹤。

出眾者可能常常被告知:木秀于林,風必摧之。

但是,我常常羨慕那參天大樹的風度:深深地扎根在大地,巍然屹立,給世間留一片綠陰。

任爾東南西北風,都不能使它屈服。被風摧折的秀木,往往因為它們本身還不是真正地、足夠地壯大。只要真正地、足夠地壯大,又何懼出眾?

走自己的路,讓別人說去吧。

可是有時候,別人甚至什么也不屑說,沒有鮮花和贊美,甚至也沒有嘲笑和諷刺,只有忽視和冷落。這時難免寂寞難耐,難免懷疑自己行為的價值,甚至因此而放棄了走自己的路!

所以,我們還應(yīng)該記住另一句話:走自己的路,即使別人什么也不說!

有人因為失去而絕望:失去了,就無法再擁有。但,如果從不曾擁有,又怎會失去?

細想來,人生不過是宇宙中匆匆過客,又有什么是我們從一開始就擁有的呢?真正屬于自己的,不過是那顆心靈。心靈常青,就能坦然面對現(xiàn)實中的黃葉飄飄,雨打風吹去。

科學(xué)家作了1000次實驗,最后一次才獲得滿意的結(jié)果——失敗可以有許多次,成功只要一次。

政治家平步青云,在激烈競爭中獲得一個個勝利,卻因為一次不慎涉嫌貪污而入獄——成功可以有許多次,失敗也只要一次。

我們沒有理由不去珍惜成功:經(jīng)過無數(shù)次失敗才能得來,可能因一次失敗就全部斷送。

平淡是真。不同的人都這么說。

要么是達觀者真正看透生活,因而是一種很高深的修養(yǎng)。

要么是無法不平淡者的自欺欺人,無異于阿Q的囈語,因而是一種很膚淺的麻醉。

我懷念有“偽君子”的時代。

真小人害怕道德的譴責,所以要偽裝成君子——有偽君子的時代,道德至少還在起作用。

當真小人連偽君子都不屑去做了的時代,則說明道德已經(jīng)進一步淪喪。

報載:6歲的加拿大男孩瑞恩原本不過想募捐2000元,為非洲干旱地區(qū)的人們打一口井;但當他的心愿被民眾知道后,很快,他實際上募捐到的款額達到6萬多元,可以為非洲打30多口井;而且,這筆募捐款還在增長。

天道酬善。出于愛心的愿望,總是能夠得到越來越多的支持,往往獲得比預(yù)期中更大的成功。

有太陽的時候,也可能下雨——悲觀者如是說。

下雨的時候,也可能出太陽——這是樂觀者的話。

哈!好美的太陽雨!——還有一種人,他們更超脫了悲觀和樂觀的藩籬。雨也罷,晴也罷,在他們眼里,都是人生的風景。這叫做達觀。

前面的四條路,有的險惡,有的苦遠,有的充滿了智慧機關(guān),還有的較為平坦;每條路上都有寶藏,只是平坦的路上寶藏相對少一些。你選擇哪條?

有道無悔

文/齊振曦

簡單的人、勇敢的人、勤勞的人和聰明的人,一起來到一塊陌生且神秘的土地。他們都很年輕,且精力充沛,同時也都懷著追求美好生活的熱望。他們相信,在這片神秘的土地上,通過他們的不懈努力,可以實現(xiàn)任何美好的理想。

當他們正懷著美好的期待,奮力前行的時候,一條迷津突然擋在面前,前路分出四條岔道,使他們不知所往。慶幸的是,一塊指點迷津的石碑矗立在路邊,上面是用原始部落的文字撰寫的碑文,那碑文只有聰明人花費心思才能讀懂,而其他人也想知道碑文上寫了些什么,因為他們想從中了解些關(guān)于如何選擇前途的信息。

聰明人讀懂了碑文:左路險惡,寶藏有一;右路苦遠,寶藏有二;中路充滿智慧機關(guān),寶藏有十;旁路平淡舒緩,無寶無藏。

因為路途迥異,又很難講哪條路是正確的選擇,所以聰明人想,如果實話實說,很可能會在他們四人中引發(fā)激烈的爭吵甚至爭斗。因為他深信,沒有誰完全認識自己,大多數(shù)人不能根據(jù)自身的特點確定生活的目標,而往往會隨外界的不同誘惑作出不同的人生抉擇。為了使路線選擇更能符合每個人的意愿,聰明人告訴大家:前面的四條路,有的險惡,有的苦遠,有的充滿了智慧機關(guān),還有的較為平坦;每條路上都有寶藏,只是平坦的路上寶藏相對少一些。

大家聽完聰明人講述的碑文后,勇敢的人選擇了險惡的路,勤勞的人選擇了苦遠的路,簡單的人選擇了平緩的路,而聰明人自己,選擇了充滿智慧機關(guān)的路。他們就此友好地分手,信心十足地開始了各自不同的探索之路。

有道是深山方數(shù)月,世上已千年。當他們再次聚首時,都已變成了耄耋老者。他們在各自不同的路途中,都各得其所,但是不是每個人都無怨無悔,只有天知道。

勇敢的人,瘸了一條腿,那是他從陡壁懸崖上跌落時,得到的最好結(jié)果了;他身上還有多處傷疤,那是和兇猛野獸搏斗時留下的印記;因為久居黑暗的山洞,他的眼睛已經(jīng)見不得陽光了;當然,他的身后有著一箱珠寶。有時候他想,如果能得到半箱珠寶,當時他情愿選擇較為平坦的路。

勤勞的人拖著兩箱珠寶蹣跚趕來了,幾十年的長途跋涉使他積勞成疾,他那幾乎癱瘓的四肢,實在難以支撐他的身體,每挪動一步,仿佛都是在痛苦地掙扎。他有時也會想,寧可少要一箱珠寶,下次也要選擇較為平坦的路。

聰明人似乎沒有后悔過,但是他已經(jīng)完全神經(jīng)質(zhì)了。路上碰到個樹杈,他會非常敏感地認為那可能是設(shè)置的一道算題;有兩只猴子嬉鬧,他覺得那可能暗示著珠寶藏匿之地的鑰匙;就連走路的步數(shù)他也常常計算著,因為許多智慧機關(guān)總是以從某地到某地的步數(shù)作為謎底的;他成了一個地道的精神分裂者。當他最后找到十箱珠寶時,卻再也想不出把十只巨大的箱子拖走的辦法了。

最為窮困潦倒的是簡單的人,他在一路上除了看到一些靈山秀水外,什么收獲也沒有。他也曾花費了一些心思,尋找那可能有的寶藏,這使他忽略了如詩似畫的山水;可當他連一只貝殼也沒有找到時,他想,如果早知沒有任何寶藏,倒不如盡情地品詩賞畫。

有意味的是,四個人重新相聚的地方,正是他們幾十年前出發(fā)的地點,那塊石碑還在,只不過面對他們的是石碑的背面,碑文提示他們:有道無悔。

他們這才發(fā)現(xiàn),所走過的路途忽然隱沒了,一條通天大道展現(xiàn)在他們面前?墒撬麄兌家褮埲趵闲,再也無力踏上新途了。

如果在人的身體上也安上黑匣子,記錄所有的微妙變化,其顯示結(jié)果也許會更加觸目驚心。

心靈的黑匣子

文/易水寒

飛機和宇宙飛船、地球衛(wèi)星一般都裝有一種叫作黑匣子的東西,它由特殊金屬制成,即使整個飛機全部都炸毀,這個黑匣子也完好無損。黑匣子可以記錄飛行物的運行速度、區(qū)間公里、外部空氣壓力等重要數(shù)據(jù),可以提供失事前的一些變化,幫助人們查找出失事的原因。

黑匣子成了最后的證據(jù),而最后的證據(jù)常常令人目瞪口呆:許多價值連城的飛行物失事竟是由極其低級的失誤造成,有的是因為沒有裝好足夠的燃料,有的是因為與迎面飛來的一只小鳥相撞,有的是駕駛員打了一個盹兒,而1986年美國著名的“挑戰(zhàn)者”號宇宙飛船竟是因為一顆小小的螺絲釘沒有擰緊而炸得粉身碎骨!

我想,如果在人的身體上也安上一個黑匣子,記錄所有的微妙變化,其顯示結(jié)果也許會更加觸目驚心。你看報刊上刊登的一些拐賣婦女、貪污受賄、殺人越貨的案件,那些罪犯的人生敗筆,其起因也許是一場小小的口角,或者是羨慕別人有了一套房子,或者只是出于心理不平衡,真正本質(zhì)敗壞、處心積慮要把自己

美文摘抄2000篇三:美文美段

時文美文選粹(第三期)

靠什么去填補?有一句流行的話就是,年輕的時候不憤怒是身體有病,歲數(shù)大了還只是憤怒那就是精神有病。

南方日報:你從出《痛并快樂著》到《幸福了嗎?》差不多剛好10年,你從憤怒到吶喊到建設(shè)的轉(zhuǎn)型完成了嗎?

白巖松:路途遙遠而漫長。我們年輕的時候總有錯覺,覺得終極目標總會實現(xiàn),其實沒有,所以每個人都是時代的鋪路石。

我曾經(jīng)說過一個悖論,我們這一代新聞人的使命就是推動新聞自由在中國逐漸變現(xiàn),但是假如新聞自由真的到來的那一天,一定是我不干新聞的那一天。

為什么新聞自由了我又不干了?因為我清楚,當新聞自由真正到來,首先呈現(xiàn)的可能并非我們所認為的鐵肩擔道義、嚴肅,而是八卦、丑聞,性暴力滿天飛,商業(yè)利益占據(jù)上風,但是那是必經(jīng)的階段。只有經(jīng)歷了,自由才會慢慢平衡到一種令人期待的局面。那是下一代新聞人的使命,我們的使命就是推動新聞自由在中國逐漸變現(xiàn)。 談改革 改革不能只被高層推著走

南方日報:黨的十八大召開后,選出了黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子,隨后中共中央政治局會議出臺“八項規(guī)定”改進工作作風,你如何看待?

白巖松:新常委亮相后,第二天我的評論就說,總書記都這么說話了,我們的地方官員怎么說、媒體怎么說,怎么去學(xué)會說話。但是我現(xiàn)在思考的是,也許將來空話和套話會大范圍減少,但剩下的不一定都是真話。

南方日報:黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政之后,習近平總書記首次離京,選擇視察作為改革開放前沿陣地的廣東,你如何看待這個信號?

白巖松:習總書記應(yīng)該選擇廣東,因為這是中國改革開放真正開始的地方。我特別注意到習總書記在深圳的講話,他強調(diào),“你的膽子要大一點,要更有勇氣一些。”我們過去是殺出一條血路來,摸著石頭過河。那現(xiàn)在是不是要更有勇氣一點,膽子更大一點?改革不能只被高層推著走。

南方日報:習總書記在十八大召開之后的中央政治局第一次集體學(xué)習時講話指出,各級黨委要旗幟鮮明地反對腐敗,更加科學(xué)有效地防治腐敗。于是,反腐就成為熱點話題,網(wǎng)絡(luò)反腐異常火爆,你如何看待反腐問題?

白巖松:我總結(jié)起來更清晰,反腐敗必須經(jīng)歷三個階段,從不想,到不敢,到不能。過去我們很長時間是靠思想教育工作讓人不想,想依靠思想教育把腐敗反了,門兒都沒有,因為誘惑在那里,只要有足夠的獲利空間,就會有人鋌而走險。

我們現(xiàn)在正處在這樣一個“不敢”的時代,嚴懲之下,更多人不敢腐敗了,戴個好表不敢露出來,用個奢侈品也會很快被人肉,腐敗的成本在加大,人們也就逐漸不敢了。

要想根治腐敗,我們要通過建立法律、規(guī)章制度和機制,讓人即便有貪心也無從下手,F(xiàn)在我們剛處于由不想到不敢的階段,需要快速推動到由不敢到不能。 南方日報:目前中國的哪些問題讓你感受最深刻?

一、 時文閱讀

白巖松:老記者新委員的中國夢

兩會召開在即,央視著名主持人白巖松多了個新身份——第十二屆全國政協(xié)委員。日前,新委員白巖松接受記者采訪時表示,對于提案,他將堅守“感性思考、理性落筆”的原則。此外,作為新聞人,他也會持續(xù)和同行一起去思考,看能否形成一份提案,推進《新聞法》的立法進程。

在北京南鑼鼓巷的一個小四合院里,白巖松接受了南方日報記者的專訪,分享了轉(zhuǎn)型、改革、理想等方面的思考和感慨。

談轉(zhuǎn)型 每個人都是時代的鋪路石

南方日報:你曾在書中說,即使是一條狗進了央視演播室,一個月以后它也會變成中國名狗。如果不是在央視這么一個平臺,你會怎么定位自己?

白巖松:很多人會說,我要是沒進央視就不會有名,就不會有現(xiàn)在的影響力,你也不會從廣州千里迢迢飛來北京給我做專訪。但是,所得必有所失。1993年我曾拒絕央視的邀請,當時我還在中央人民廣播電臺,準備創(chuàng)辦一張世界流行音樂的報紙,準備從報紙慢慢走向經(jīng)紀、簽約、演出、專輯等領(lǐng)域,我也有可能成為流行音樂界的大佬,可能會比現(xiàn)在幸福得多。 南方日報:你后來寫的書取名《幸福了嗎?》,你現(xiàn)在幸福了嗎?

白巖松:現(xiàn)在中國很多人都在問“你幸福嗎”,很多讀者都在問這書名為什么不叫《你幸福嗎?》而叫《幸福了嗎?》,沒加“你”,因為我憑什么問你幸不幸福,我首先要問我自己幸福了嗎,首先是我的一個自問。

去年中央電視臺策劃的“你幸福嗎?”,也許大家會從不同的角度去解讀。我覺得這是一種進步,因為“我姓曾”這樣的答案都能出現(xiàn)在《新聞聯(lián)播》。 但另一方面,我不希望記者伸著一個大話筒湊到觀眾面前問“你幸福嗎?”,我們議論節(jié)目,是因為我們擔心自己被幸福,我們怕被別人代表幸福。但是如果從今年開始,每個中國人都能天天問問自己幸福了嗎,那這個問題就太有價值了。

但我的答案是否定的。因為我做這個行當,這個行當我真要把它做好的時候,我一定不是幸福的。2000年的時候,《文匯報》約我寫新千年寄語,我當時給了兩個關(guān)鍵詞,一個是反思,一個是平靜。我覺得只有平靜了,才會靠近幸福,但我最缺的就是平靜,平靜才是超級奢侈品。 南方日報:有人評價白巖松是一個建構(gòu)主義者,你同意這種評價嗎?

白巖松:我覺得歸根結(jié)底是要建設(shè),前陣子一個活動,叫“尋找未來的榜樣”,其中讓我給鄧飛頒獎,我給的關(guān)鍵詞就是“建設(shè)”。 “建設(shè)”這個詞,20年前我不會說,20年后我也不會說。20年前我太年輕,沒有太多機會,只能站在臺下吶喊,沒機會建設(shè),因為接力棒沒交到我手上。20年后我老了,建設(shè)的接力棒也被人拿走了,我要干的就是為年輕人搖旗吶喊助威。但當下我必須去建設(shè),否則當我老了回憶

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白巖松:我覺得有三個層面,中國的首要問題是發(fā)展,中國是一輛自行車,騎著就穩(wěn)、停下就倒,必須經(jīng)過一個合適的發(fā)展,起碼還得20年,或許還不止。第二大問題是人口老齡化,誰來為我們養(yǎng)老?第三是亟須一場心靈改革,伴隨著經(jīng)濟體制改革和政治體制改革,如果不拉開心靈改革的大幕,中國依然危險。我們?yōu)槭裁匆恢痹趯ふ倚叛,因為信仰的背后是敬畏,敬畏是時代大河流兩邊的河床,只要有敬畏在,河床很高,不管里頭的河水如何奔騰洶涌,它總是安全的。

談理想 我心目中的中國夢

南方日報:習總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時深情闡述中國夢,你在美國耶魯大學(xué)演講時的主題也是《我的故事以及背后的中國夢》,你如何理解我們所談?wù)摰闹袊鴫簦? 白巖松:我心目中的中國夢,是由一代人前仆后繼以國家富強、民族復(fù)興為追求的夢想,慢慢過渡到國家如何為民眾搭建實現(xiàn)夢想機會的平臺。

國家富強的目的是什么?國家富強的目的是要讓個人、每一個個體更有尊嚴、更幸福、有更平等實現(xiàn)夢想的機會,我覺得這是中國夢的含義。用最簡單的一句話概括,中國夢是一個由國到家的過程。

1、好詞好句積累 請在文中畫出并熟讀 2、好的思想、觀點積累

(1) (2) (3)3、素材運用方向:

二、美文美段:

高考滿分作文美文:

堯舜禹禪讓品質(zhì)的高潔,引流了歷史的長河迷人的亮色;孔子“仁從為己任,不亦重乎”的品質(zhì),開拓了儒學(xué)一派數(shù)千年的奔騰;勾踐用“十年生聚,十年教訓(xùn)”的“臥薪嘗膽”,打造了在困頓里崛起的神話;文天祥用“寧為玉碎,不為瓦全”的氣節(jié),閃亮中華歷史上忠勇的華章,還有聞雞起舞的祖逖,精忠報國的岳飛,為中華之崛起而讀書的周恩來,還有梅蘭芳、朱自清、鄧稼先??一個個閃光的名字,一個個光耀的點,串起了中華民族光輝燦爛的歷史,構(gòu)建了中華民族動人的歷史長歌!——《貝殼·劃痕·回憶》

名著名段:

《簡愛》 “你以為我會留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機器嗎?一架沒有感情的機器嗎?能讓我的一口面包從嘴里搶走,讓我的一滴活水從我杯子里潑掉嗎?你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話,就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi),我們站在上帝的面前,是平等的——因為我們是平等的!?/p>

名言警句:

“你之所以感到巨人高不可攀,那只是因為你跪著。”

“世界上有許多事情必須做,但你不一定喜歡做,這就是責任的全部意義! “人生就是不斷的等待與希望!薄笾亳R

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