入黨思想?yún)R報(bào)范文

　尊敬的 xxx 大學(xué)黨組織：

　經(jīng)過了前兩個(gè)季度的考察期，看了一些東西，作了一些思考，感覺思想在學(xué)習(xí)中有了一些提升。想向您匯報(bào)，這段時(shí)間我對黨員價(jià)值觀的一些新認(rèn)識。

　一向很喜歡諜戰(zhàn)片，最近看了《潛伏》，很受震撼。片中國民黨保衛(wèi)局天津站機(jī)要室主任余則成，因愛上了美麗的女共產(chǎn)黨員左藍(lán)，加之看清了國民黨官員做官為己謀私的真面目，投身共產(chǎn)黨成了一名地下特工。在一次行動(dòng)中，戀人左藍(lán)不幸犧牲，余則成表面不能露半點(diǎn)聲色，但心中悲痛萬分。這時(shí)他意外讀到了毛澤東的《為人民服務(wù)》一書，書里寫著：

　“人總是要死的，但死的意義有所不同。中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。„„中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗，要奮斗就會(huì)有犧牲„„”反復(fù)閱讀之后，他終于喪失愛人的痛苦中解脫出來，把一腔悲痛化成了更為堅(jiān)定的革命信念。

　時(shí)�？吹矫�主席手書的“為人民服務(wù)”幾個(gè)字，但《為人民服務(wù)》這篇講稿說的是什么內(nèi)容，從未曾了解。聽了這段話，心情久久無法平靜。余則成一開始入黨是為了愛，但越深入潛伏，就越明白自己身上的責(zé)任，一次次親眼目睹義士出生入死捍衛(wèi)信仰，對國家利益、民

　族興亡的關(guān)切漸漸超越了兒女私情，成長為一名真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。信仰就是這么神奇的力量，像一團(tuán)火一樣熊熊燃燒在胸口，撲不滅，澆不冷，讓人置安危于度外，忍常人所不能。

　作為 xx 我們，信仰這個(gè)字眼，離開我們已經(jīng)很久了。從出生起，我們就過著豐衣足食的生活，今天的幸福來自哪里，今天的幸福有多么寶貴，我們沒有深切的體會(huì)。我們是信仰缺失的一代，我們的價(jià)值觀在物欲的沖擊下漸漸扭曲了，有人拜金，有人追星，要有人說把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的信仰，不但沒人會(huì)相信，也許還會(huì)受到冷嘲熱諷。

　保爾柯察金曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過的，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧，在他臨死的時(shí)候，他能夠說：我整個(gè)的生命和精力都已獻(xiàn)給了世界上最美好的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。” 人生正是因?yàn)槎虝海�所以彌足珍貴；正是因?yàn)檎滟F，才更要活出價(jià)值來。要活出意義，活出價(jià)值，一定要有理想、有信仰、有追求。追逐個(gè)人的幸福無可厚非，但個(gè)人的幸福是有限的。僅僅為了個(gè)人的幸福而活，如何體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值？人的價(jià)值無法用金錢來衡量，離開群體孤立地去評判一個(gè)人的價(jià)值是沒有意義的。一個(gè)人在家中的價(jià)值要問他的家人，一個(gè)人在社會(huì)的價(jià)值要問他所服務(wù)的對象。那么共產(chǎn)黨員的價(jià)值是什么呢？共產(chǎn)黨員的價(jià)值就在廣大人民中間，為人民謀福利，改善廣大人民的生活就是黨員的價(jià)值。

　對個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，我是這樣理解的：我學(xué)的是西方

　經(jīng)濟(jì)學(xué)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)斯密在《國富論》中曾提出一個(gè)重要假設(shè)：人是利己的，經(jīng)濟(jì)體中的每一個(gè)個(gè)體都在追求自身利益最大化；于是他總結(jié)出一點(diǎn)規(guī)律，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要順應(yīng)人的本性，讓“看不見的手”去操控這一切。但我們是不是可以推斷說每個(gè)人只要追求個(gè)人利益最大化就行了呢？不然。恰恰是亞當(dāng)斯密本人寫過一本影響更為深遠(yuǎn)的著作：《道德情操論》，告訴我們一個(gè)社會(huì)如果人人都只追求個(gè)人利益將會(huì)引發(fā)災(zāi)難性的后果。“„„如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗�注定要威脅社會(huì)穩(wěn)定。”人是復(fù)雜的，人不僅有私欲，也有情操。無論人怎樣自私，他都有一種“關(guān)心別人的命運(yùn)，把別人的幸�？闯墒亲约旱氖虑�”的本性。正因?yàn)槿祟惗�得感同身受，擁有普世之愛，所以人才區(qū)別于動(dòng)物；正因?yàn)槭赝�相助，前人為后人栽樹，小我為大我犧牲，人類社�?huì)才得以在惡劣的生存條件下存續(xù)至今。

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