1919年1月18日，在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗后，巴黎和會(huì)開(kāi)幕。中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)之一，北京政府派出了63人組成的代表團(tuán)與會(huì)。巴黎和會(huì)盡管有20多個(gè)國(guó)家參加，但是實(shí)際上是由美英法意以及日本組成五人會(huì)議議定大事。中國(guó)代表在會(huì)上提出了合理的要求：撤退外國(guó)軍警，撤銷(xiāo)領(lǐng)事裁判權(quán)，歸還租借地，歸還租界，關(guān)稅自主，取消日本同袁世凱簽訂的企圖滅亡中國(guó)的二十一條，歸還在第一次世界大戰(zhàn)期間被日本強(qiáng)占的德國(guó)在山東侵占的各項(xiàng)權(quán)益。
　　4月30日，美英法日議定了巴黎合約關(guān)于山東問(wèn)題的第156、157、158條款，將德國(guó)在山東的所有權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本。
　　正在巴黎觀察和會(huì)進(jìn)展的梁?jiǎn)⒊�得知這個(gè)情況后迅速發(fā)了一封電報(bào)給徐世昌大總統(tǒng)的顧問(wèn)林長(zhǎng)民。林長(zhǎng)民當(dāng)即以《外交警報(bào)敬告國(guó)民》為題，在5月2日的《晨報(bào)》上做了詳細(xì)披露。
　　消息一出，舉國(guó)震怒。5月4日中午一點(diǎn)，北京大學(xué)等13所大專院校3000多人在天安門(mén)前集會(huì)。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。
　　五四運(yùn)動(dòng)的精神遺產(chǎn)十分豐厚，99年來(lái)紀(jì)念研究五四精神的文章、書(shū)籍卷帙浩繁，汗牛充棟。五四運(yùn)動(dòng)的民主內(nèi)涵科學(xué)內(nèi)涵文化內(nèi)涵反帝反封建內(nèi)涵彰顯無(wú)遺。其中，五四一代人的憂國(guó)憂民家國(guó)情懷一直明燭高照，一顆顆年輕的心所迸發(fā)的愛(ài)國(guó)熱情既是那一代人參加運(yùn)動(dòng)的初衷，又一直貫穿運(yùn)動(dòng)始終。
　　看一看五四運(yùn)動(dòng)的組織者之一許德珩撰寫(xiě)的《北京學(xué)生界宣言》：
　　嗚呼國(guó)民！我最親最愛(ài)最敬佩最有血性之同胞！我等含冤受辱，忍痛被垢于日本人之密約危條，以及朝夕祈禱之山東問(wèn)題，青島歸還問(wèn)題，今已由五國(guó)公管，降而為中、日直接交涉之提議矣。噩耗傳來(lái)，黯天無(wú)色。夫和議正開(kāi)，我等所希望所慶祝者，豈不曰世界上有正義、有人道、有公理。歸還青島，取消中日密約、軍事協(xié)定，以及其他不平等之條約，公理也，即正義也。背公理而逞強(qiáng)權(quán)，將我之土地由五國(guó)公管，儕我于戰(zhàn)敗國(guó)如德、奧之列，非公理非正義也。今又顯然背棄山東問(wèn)題，由我與日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一紙空文竊掠我二十一條之美利，則我與之交涉，簡(jiǎn)言之，是斷送耳，是亡青島耳，是亡山東耳。夫山東北扼燕、晉，南拱鄂、寧，當(dāng)京漢、津浦兩路之沖，實(shí)南北之咽喉關(guān)鍵。山東亡，是中國(guó)亡矣。我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強(qiáng)暴之欺凌我、壓迫我、奴隸我、牛馬我、而不作萬(wàn)死一生之呼救乎�！�…夫至于國(guó)家存亡，土地割裂，問(wèn)題吃緊之時(shí)，而其民猶不能下一大決心，作最后之憤救者，則是二十世紀(jì)之賤種，無(wú)可語(yǔ)于人類者矣。我同胞有不忍于奴隸牛馬之痛苦，極欲奔救之者乎，則開(kāi)國(guó)民大會(huì)，露天演講，通電堅(jiān)持，為今日之要著。至有甘心賣(mài)國(guó)，肆意通奸者，則最后之對(duì)付，手槍、炸彈是賴矣。危機(jī)一發(fā)，幸共圖之。
　　這是何等的慷慨激昂，家國(guó)情懷！
　　“五四運(yùn)動(dòng)”的命名者羅家倫則撰寫(xiě)了《北京全體學(xué)界通告》：
　　現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了！他們的外交大勝利了！我們的外交大失敗了！山東大勢(shì)一去，就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土！中國(guó)的領(lǐng)土破壞，中國(guó)就亡了！所以我們學(xué)界今天排隊(duì)到各公使館去，要求各國(guó)出來(lái)維持公理，務(wù)望全國(guó)工、商各界一律起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊。中國(guó)存亡，就在此一舉了！今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條道：中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送！中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭！國(guó)亡了！同胞起來(lái)呀！
　　如此胸懷天下，奮勇?lián)��?dāng)，讓一代代后來(lái)者佩之仰之。
　　許許多多的細(xì)節(jié)都刻下了那一代人家國(guó)天下的博大情懷。
　　在5月3日晚上的聚會(huì)上，法科學(xué)生謝紹敏悲憤填膺，當(dāng)場(chǎng)將中指咬破，裂斷衣襟血書(shū)“還我青島”四字；
　　許德珩在寫(xiě)完宣言后將自己的白布床單撕成條幅書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)，一直搞到天亮；
　　學(xué)生們的口號(hào)真抒胸臆：收回山東權(quán)利；懲辦賣(mài)國(guó)賊；拒絕在巴黎和會(huì)上簽字；內(nèi)除國(guó)賊，外抗強(qiáng)權(quán)；中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)；廢除21條等等。
　　毛澤東主席指出：“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義在于它帶著辛亥革命不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義�！�
　　羅家倫這樣概括五四精神：學(xué)生犧牲精神；社會(huì)制裁精神；民族自決精神。
　　沈仲九認(rèn)為：五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生不但勇于犧牲學(xué)業(yè)，而且勇于犧牲生命。
　　陳獨(dú)秀撰文：如若有人問(wèn)五四運(yùn)動(dòng)的精神是什么？大概的答詞必然是愛(ài)國(guó)救國(guó)。
　　蔡元培說(shuō)：一般青年學(xué)生抱著一種空前的奮斗精神，犧牲他們的可寶貴的光陰，忍受多少的痛苦，做種種警覺(jué)國(guó)人的功夫。
　　習(xí)近平總書(shū)記指出：廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。
　　生當(dāng)常懷四海心。今日中國(guó)，兩個(gè)100年的目標(biāo)在召喚，新時(shí)代的青年人依然要秉承家國(guó)情懷的五四精神，繼踵前賢，擔(dān)負(fù)起當(dāng)代青年的使命，用奮斗書(shū)寫(xiě)青春，把國(guó)家的利益、民族的振興永遠(yuǎn)置于最高位置。

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