原編者按："南方周末2008年10月2日刊發(fā)了胡德平的文章《倡導(dǎo)民主法制，反對(duì)封建主義——重溫葉劍英三十年前講話》；
2008年10月29日又刊發(fā)了葉選基的文章《葉帥在十一屆三中全會(huì)前后》，兩篇文章提出了改革開放必須面對(duì)的一些重要問題，起到了溫故知新的作用。胡耀邦史料信息網(wǎng)與本報(bào)2008年年底在北京為這兩篇文章舉行了座談會(huì)，茲摘要刊登兩位作者和各界專家在座談會(huì)上的發(fā)言（分兩期刊發(fā)），以饗讀者。

　　首先感謝《南方周末》發(fā)表我的文章，今天又為這篇文章召開座談會(huì)。

　　《南方周末》是一份有影響的媒體，它善于反映人民的需要，善于學(xué)習(xí)國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)改革開放充滿感情，在改革開放中貢獻(xiàn)很大，能夠在《南方周末》發(fā)表紀(jì)念葉帥重要講話的文章，我很高興。希望大家指出文章的不足和缺陷，以便再做進(jìn)一步研究。

　　其次，講一講我為什么要寫這篇文章。一個(gè)重要的立意就是紀(jì)念中央工作會(huì)議和十一屆三中全會(huì)召開30周年。為此，首先要把30年前的重要史實(shí)盡可能搞清楚，不能含糊，更不能歪曲。只有在搞清楚史實(shí)的基礎(chǔ)上，才能深入挖掘歷史對(duì)于我們今天的意義與價(jià)值，更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　30年前，在三中全會(huì)前的中央工作會(huì)議上，對(duì)于很多重大問題，一些老同志都有了共識(shí)。全會(huì)做出了很多正確的決策，比如批判“四人幫”的封建法西斯專制，批判極左路線，反對(duì)封建主義，恢復(fù)解放思想、實(shí)事求是的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)民主、法制，平反冤假錯(cuò)案等。這些都是黨得以啟動(dòng)改革開放的重要的思想基因。當(dāng)然這些基因的產(chǎn)生，是中國社會(huì)多種力量共同促成的，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的成果，也是包括鄧小平、葉劍英、胡耀邦等在內(nèi)的黨的領(lǐng)袖集體共同的歷史性貢獻(xiàn)，它代表了中國人民的意愿，反映了時(shí)代發(fā)展趨勢，所以才取得了改革開放的巨大進(jìn)步。今天，我們應(yīng)該努力使這些基因不斷產(chǎn)生新的細(xì)胞，培育、發(fā)育出更完備的新的組織，把這些基因發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)發(fā)展下去。這樣，黨、社會(huì)、人民的面貌才會(huì)發(fā)生更大變化。不能只追求GDP，以為生產(chǎn)發(fā)展了，一切問題都解決了。忽視了生產(chǎn)目的和人的發(fā)展，可能會(huì)使改革失去方向，失去最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，這是必須高度重視的。

　　最后，我覺得今天的民主比“四人幫”時(shí)期進(jìn)步多了，但是，黨內(nèi)民主建設(shè)和國家民主政治建設(shè)還很不夠。改革以來，百姓是不是就歡欣鼓舞了呢？我的心情，一是高興，一是憂慮，處于矛盾中。關(guān)鍵的問題是，在可以用民主法治保護(hù)社會(huì)進(jìn)步的時(shí)候，我們是否敢堅(jiān)持下去？我覺得，只要手中有真理，對(duì)于一些左的“大批判”就不用害怕。

　　葉選基（葉帥之侄）：

　　在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)30周年之際，我在研讀于光遠(yuǎn)《1978：我親歷的那次歷史大轉(zhuǎn)折》的過程中，回憶起許多的往事，在許多同志和《南方周末》的支持和幫助下，寫了《葉帥在十一屆三中全會(huì)前后》一文。

　　我寫這篇文章主要想說明這樣一個(gè)觀點(diǎn)，其實(shí)也是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，這就是綜觀黨的全部歷史特別是重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的歷史，我們黨所做出的正確決策，都是順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展趨勢，都是代表了人民群眾的利益愿望，都是我們黨的集體智慧的產(chǎn)物，是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體共同決策的結(jié)果。在黨的漫長歷史中，以毛澤東、鄧小平等為代表的黨的領(lǐng)袖人物，在我們黨的歷史上做出了重大的歷史貢獻(xiàn)，同時(shí)也不能忘卻，沒有圍繞著他們這一代共產(chǎn)黨人的領(lǐng)袖集體，就沒有一切。沈?qū)毾椤墩胬順?biāo)準(zhǔn)問題討論始末》一書第95頁，引用胡耀邦同志傳達(dá)的鄧小平的指示“領(lǐng)袖不是單數(shù)”，就是有力的佐證。我們黨迄今所戰(zhàn)勝的各種困難、取得的所有的成績、改革開放30年贏得的成果，都是在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體共同努力之下取得的，而離開這個(gè)原則，搞一言堂，沒有正常的黨內(nèi)民主，就會(huì)出現(xiàn)失誤，就會(huì)付出慘重代價(jià)。

　　葉帥一生經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放等歷史發(fā)展階段，在中國共產(chǎn)黨的幾個(gè)重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，都在黨的領(lǐng)導(dǎo)集體中發(fā)揮了重要作用。特別是在粉碎“四人幫”至十一屆三中全會(huì)這個(gè)歷史時(shí)期中，起了舉足輕重的作用，這是歷史事實(shí)。

　　對(duì)于“兩個(gè)凡是”，我曾談過看法，實(shí)際上，1977年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》“兩個(gè)凡是”社論出臺(tái)之時(shí)，確實(shí)如李鑫在理論務(wù)虛會(huì)上的發(fā)言所說，那時(shí)中央政治局已同意鄧小平在適當(dāng)時(shí)候出來工作了，不存在發(fā)表該社論是為了阻撓鄧小平復(fù)出的問題。但該社論又確實(shí)起了很不好的作用，從而一開始就受到在“文革”中被沖擊、迫害的老同志的強(qiáng)力反對(duì)（包括鄧小平在內(nèi)），因此“兩個(gè)凡是”沒有市場并被節(jié)節(jié)沖破。至于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，實(shí)質(zhì)上是反對(duì)教條主義以及要糾正毛澤東同志晚年所犯的錯(cuò)誤問題，是從理論界爭論發(fā)展到端正思想路線的政治大問題，對(duì)推動(dòng)全黨對(duì)“文革”的反思和批評(píng)毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤起了很大的作用。從“完整、準(zhǔn)確”到真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，也是認(rèn)識(shí)的發(fā)展和深化的過程，世上沒有先知先覺的圣人。

　　我們今天所面臨的問題是：黨怎么處理和國家、人民之間的關(guān)系，黨在這個(gè)關(guān)系中應(yīng)當(dāng)處于一個(gè)什么地位？是在人民和國家之上，還是在國家和人民之中？尤其是面對(duì)今天的金融風(fēng)暴，在維護(hù)穩(wěn)定的前提下，如何化解危機(jī)？深化改革開放是解決問題的關(guān)鍵。應(yīng)該以史為鑒，在新的歷史條件下，回顧和研究建國初期所施行的在黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主的實(shí)踐典范，探究《共同綱領(lǐng)》精髓，完善黨內(nèi)和黨外民主政治生活，發(fā)揮人民群眾、人民團(tuán)體的參政、議政作用，從而加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系，才能不脫離實(shí)際，克服官僚主義，有效地落實(shí)反貪、倡廉；
也必然會(huì)贏得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，國家從而得以長治久安。

　　何方（中國社科院榮譽(yù)學(xué)部委員）：

　　我有個(gè)意見，就是應(yīng)該研究和宣傳胡耀邦的改革開放思想，這方面似乎大家注意不夠。據(jù)我了解，最早提出和實(shí)踐改革開放的，是耀邦同志。十一屆三中全會(huì)著重解決的是把階級(jí)斗爭為綱轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來，公報(bào)中雖出現(xiàn)兩次“改革”二字，但并不是后來理解的改革，“開放”二字則一次未提。耀邦同志在十二大報(bào)告中已有13處提到“改革”，但還未和“開放”并提。全面論述“改革”的，是耀邦同志1983年1月20日在全國職工思想政治工作會(huì)議上的講話提綱。據(jù)朱厚澤同志說，最早把“改革開放”連在一起提的也是耀邦同志，朱還在貴州省委傳達(dá)過。另外，有關(guān)和平與發(fā)展的問題，也是耀邦同志提得最早。總之，耀邦同志的思想和貢獻(xiàn)很值得我們繼續(xù)挖掘和研究。

　　王貴秀（中央黨校教授）：

　　讀了德平同志的文章，我的體會(huì)是，看改革開放的這段歷史應(yīng)該全面、客觀，比如沒有當(dāng)年華國鋒粉碎“四人幫”，就沒有改革的好形勢。還有葉帥、耀邦等人，沒有他們的努力，也沒有后來的改革開放。我們不應(yīng)忘記這些人的貢獻(xiàn)。今天我們研究歷史，應(yīng)該把眼光放寬，實(shí)事求是。

　　沈?qū)毾椋ㄖ醒朦h校教授）：

　　葉劍英把“四人幫”定性為封建法西斯，這是至今仍然需要很好認(rèn)識(shí)的問題。胡耀邦提出反封建的思想也是很早的。我這里有幾個(gè)材料。1977年11月25日，胡耀邦為《理論動(dòng)態(tài)》一篇揭露“四人幫”的文章寫的按語中說：“隨著他們權(quán)勢的擴(kuò)張，在他們身上表現(xiàn)得最突出的則是農(nóng)奴主的封建專制思想和壟斷資本主義的法西斯思想�！�1978年6月10日，經(jīng)胡耀邦審閱的一篇關(guān)于民主與法制的文章中說：“我們的社會(huì)主義社會(huì)，是從一個(gè)沒有民主傳統(tǒng)的半封建半殖民地的舊中國脫胎而來的。封建的觀念形態(tài)，封建的倫理道德，封建的傳統(tǒng)風(fēng)俗根深蒂固，并且滲透到社會(huì)生活的各個(gè)角落。我們從‘四人幫’的身上，就可以清楚地看到封建主的陰魂。因此，在一定意義上，肅清‘四人幫’的流毒和影響，就是肅清封建專制主義的流毒和影響�！�1980年7月5日，胡耀邦指導(dǎo)和修改定稿的《封建主義遺毒應(yīng)該肅清》一文發(fā)表，比鄧小平8月18日的講話(《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，以下簡稱“8·18講話”)早了一個(gè)多月。1981年1月5日，《理論動(dòng)態(tài)》又發(fā)表了《馬克思為封建官僚畫像》一文。所以說，耀邦同志對(duì)反封建提得很早，說得很到位。

　　選基同志提出的黨、國家、人民的關(guān)系很重要，值得研究。華國鋒、葉劍英等人為什么能一舉粉碎“四人幫”？當(dāng)時(shí)毛澤東那么高的權(quán)威，為什么批鄧批不下去？關(guān)鍵是人心的向背。例如1976年的“四五運(yùn)動(dòng)”，就是廣大人民和共產(chǎn)黨員表達(dá)對(duì)“階級(jí)斗爭為綱”的不滿，表達(dá)對(duì)“文革”的不滿，表達(dá)對(duì)窮社會(huì)主義的不滿，也表達(dá)了對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的批評(píng)的運(yùn)動(dòng)。他們向往的是四個(gè)現(xiàn)代化，發(fā)展生產(chǎn)力。這就是人民的愿望，當(dāng)時(shí)有幾百萬人。這是廣大人民的政治行動(dòng)。有了這樣的群眾基礎(chǔ)，我們才能粉碎“四人幫”，才能實(shí)現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折�，F(xiàn)在有些文章對(duì)人民的力量講得不夠，或是將群眾作為陪襯來講，就不夠?qū)嵤虑笫橇�。改革，有些事是群眾先干起來，然后領(lǐng)導(dǎo)再去總結(jié)概括推廣的。

　　閻長貴（《求是》雜志社編審）：

　　1949年以后，在反封建的任務(wù)并沒有徹底完成的情況下，我們就拋棄了新民主主義，宣布進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期，出現(xiàn)了大躍進(jìn)、人民公社的災(zāi)難以及“文化大革命”的十年浩劫。我們宣稱我們的指導(dǎo)思想是馬克思主義，實(shí)際上封建主義影響很大。葉帥在30年前第一個(gè)提出反封建，許多革命老前輩，如李維漢老人，他們也從“文革”磨難中清醒過來，都提出反封建的問題。1980年鄧小平發(fā)表的“8·18講話”，采納和概括大家的意見，明確地提出了反封建的任務(wù)。但將近三十年來我們并沒有把反封建的決策和政策貫徹下來。德平的文章提醒讀者，政治體制不改革，“以人為本”的治國理念就很難確立，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就沒有制度保障，反腐敗也不能徹底，我們的現(xiàn)代化事業(yè)就會(huì)受到阻礙和延誤。林京耀(中央統(tǒng)戰(zhàn)部研究員)德平這篇文章讓讀者知道了葉帥在決定改革的關(guān)鍵時(shí)刻中的作用。

　　葉帥強(qiáng)調(diào)，反對(duì)封建主義要實(shí)行民主法制。三十年來，我們在立法方面做了許多工作，葉帥提出的要制定“各種經(jīng)濟(jì)法”已經(jīng)有了多種。我認(rèn)為，政治體制改革的根本目標(biāo)是實(shí)行權(quán)力制衡，這是現(xiàn)代政治文明的標(biāo)志。我們還有很長的道路要走。德平的文章給葉帥的歷史作用定了位，也很有現(xiàn)實(shí)意義。

　　楊繼繩（《炎黃春秋》副社長）：

　　三十年來，改革取得了很大成就，但也存在著一些問題：改革的成果分享不合理，社會(huì)矛盾比較尖銳。當(dāng)今，無論是左派還是右派，對(duì)存在社會(huì)問題的看法是一致的，但對(duì)導(dǎo)致這些問題發(fā)生的原因，看法卻南轅北轍：左派認(rèn)為是市場經(jīng)濟(jì)造成的，改革派認(rèn)為是政治體制改革滯后造成的。至于怎樣解決這些問題，方法當(dāng)然也不一樣：一派認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)回到毛澤東時(shí)代；
一派認(rèn)為要深化改革，盡快實(shí)現(xiàn)民主化。

　　有人說，當(dāng)今很難形成改革的共識(shí)，我認(rèn)為，多數(shù)人應(yīng)當(dāng)有這樣的共識(shí)：憲政民主加市場經(jīng)濟(jì)，就是我們改革的目標(biāo)。我曾經(jīng)在我寫的書中說，在鄧小平和鄧以前是強(qiáng)人政治，是戰(zhàn)爭年代造就的政治強(qiáng)人執(zhí)政，今天是常人政治，即普通人在和平年代走上政治高層。常人政治的一個(gè)特點(diǎn)是，他們不能像政治強(qiáng)人那樣按照既定的理念行事，只能在社會(huì)合力的推動(dòng)下行事。而當(dāng)今既得利益群體左右著社會(huì)合力的方向。所以，常人政治很容易成為既得利益群體的“車夫”。這正是常人政治的困境。要擺脫這個(gè)困境，只有實(shí)行民主和法制。

　　盛平（世界與中國研究所研究員）：

　　德平同志和選基同志這兩篇文章的價(jià)值和意義在于，一是挖掘了新的史料，恢復(fù)了歷史的本來面目。比如，葉帥的報(bào)告是當(dāng)年中央工作會(huì)議三大報(bào)告（另兩篇即華國鋒的報(bào)告、鄧小平的報(bào)告）之一，是一篇今天看來仍有重大意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的歷史性文獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)沒有說哪一篇是主報(bào)告。1982年編的《三中全會(huì)以來重要文獻(xiàn)選編》沒有收錄葉帥的報(bào)告，德平同志的文章恢復(fù)了當(dāng)年的歷史真相，這是一個(gè)還歷史本來面目的原則問題。選基同志的文章，披露了1977年初華國鋒對(duì)鄧小平復(fù)出的態(tài)度，肯定了汪東興在粉碎“四人幫”中的作用，依據(jù)真實(shí)的材料做出了實(shí)事求是的論述。

　　二是，根據(jù)歷史事實(shí)和材料，糾正了一些習(xí)慣性的看法，深化了對(duì)一些問題的思考和認(rèn)識(shí)。比如，關(guān)于“兩個(gè)凡是”問題，選基在文章中指出，“兩個(gè)凡是”在我們黨的歷史上由來已久，它的產(chǎn)生和發(fā)展，既與黨內(nèi)長期封建主義思想殘余的影響有關(guān)，也與蘇聯(lián)自斯大林以來形成的政治權(quán)威必然是思想理論權(quán)威的傳統(tǒng)有關(guān)，而最根本的原因在于高度集權(quán)的體制。所以，大樹特樹、“頂峰論”等等，其實(shí)都是“兩個(gè)凡是”的表現(xiàn)形式。

　　再如關(guān)于從粉碎“四人幫”到十一屆三中全會(huì)召開這兩年的評(píng)價(jià)問題，歷來都說是徘徊的兩年，認(rèn)為直到1978年底才實(shí)現(xiàn)偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　其實(shí)這兩年間很多同志做了很多工作。在葉帥、華國鋒、鄧小平的支持下，耀邦同志就做了大量撥亂反正的工作。他主持的平反冤假錯(cuò)案和發(fā)起的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，為改革開放奠定了社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。這些工作都是1977、1978年進(jìn)行的。耀邦同志在1980年代曾經(jīng)說過：“77、78這兩年的工作是比較順心，比較打得開局面的�！薄霸鯓釉u(píng)價(jià)過去的兩年？77、78年是政治大搏斗的兩年，是翻天覆地的兩年，是扭轉(zhuǎn)乾坤的兩年�！比绻麤]有這兩年的巨變，沒有做那么大量的工作去消除“文革”的后果，消除幾十年的極左思想的影響，也不會(huì)有三中全會(huì)以及三中全會(huì)后改革開放的局面。選基同志的文章在我們國內(nèi)比較重要的媒體上，第一次說這是扭轉(zhuǎn)乾坤的兩年�？梢哉f，粉碎“四人幫”和三中全會(huì)，是改革開放這篇大文章的上下篇。

　　三是，在恢復(fù)歷史真相的基礎(chǔ)上，重新強(qiáng)調(diào)了歷史唯物主義的一些基本觀點(diǎn)，對(duì)于今天繼續(xù)解放思想、深化改革有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。兩篇文章中都強(qiáng)調(diào)指出，30年前開始的這場改革是由一系列的事件組成的，是由黨的領(lǐng)導(dǎo)集體順應(yīng)時(shí)代趨勢和人民群眾的要求，共同發(fā)起和推動(dòng)的；
是中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾共同創(chuàng)造的，不是哪一個(gè)人的力量。而反思十年“文革”浩劫，為全黨和全國人民形成改革共識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，更重要的是，兩篇文章都強(qiáng)調(diào)了30年前葉帥和耀邦同志所提出的建設(shè)社會(huì)主義民主和法治的問題對(duì)于中國發(fā)展進(jìn)步的重要意義。

　　胡冀燕（中國社科院研究員）：

　　據(jù)于光遠(yuǎn)同志說，1978年中央工作會(huì)議上每個(gè)人的發(fā)言，第二天簡報(bào)就會(huì)全部如實(shí)發(fā)表出來，沒有任何刪節(jié)。大家暢所欲言，沒有受到任何打擊、批判。因此葉帥才說這次會(huì)議是黨內(nèi)民主的典范。在這樣民主的氛圍中，我國以聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為發(fā)端的經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開放才得以逐步展開。這一點(diǎn)我認(rèn)為非常重要�？上н@段黃金時(shí)間太短了，由于眾所周知的原因，剛剛出現(xiàn)的民主氛圍和思想解放的浪潮受到嚴(yán)重影響。后來也講政治體制改革，但似乎已被行政體制改革所取代�！懊裰鳌薄ⅰ白杂伞币欢纫渤闪酥M莫如深的字眼。

　　改革三十年，成就有目共睹，不容置疑，但存在的問題也不少。缺乏政治民主，黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制不健全、缺少輿論監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督，腐敗分子就有了可乘之機(jī)。解決這些問題，只有繼續(xù)深化改革，特別是要把政治體制的改革真正提上議事日程，才能從根本上解決問題。

　　張化（中央黨史研究室第二研究部副主任）：

　　這兩篇文章，從葉劍英與三中全會(huì)的角度切入，在一些重要問題上深化了對(duì)十一屆三中全會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于推動(dòng)研究深入是非常有益的。此外，前不久德平還發(fā)表了《耀邦同志在“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論的前前后后》，披露了不少材料，為我們深入研究三中全會(huì)及其前后的歷史提供了寶貴的史料和值得重視的思想，可以得到不少啟示。

　　一是，不論是三中全會(huì)的決策，還是改革開放的啟動(dòng)，都應(yīng)該注重黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的作用，著重反映黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)國內(nèi)外形勢的判斷和把握。在黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體中，有鄧小平、葉劍英等人的功績，不應(yīng)忽視的是，也有華國鋒的貢獻(xiàn)。

　　二是，要以實(shí)事求是的態(tài)度，充分掌握材料，細(xì)致地分析歷史。在德平的幾篇文章中，有不少讓人耳目一新的材料。比如，他引用華國鋒在中央黨校一次會(huì)議上的講話，提醒這段話應(yīng)引起歷史學(xué)家的注意：王任重問華國鋒實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是怎么回事，華國鋒說：這是一個(gè)重要的問題，要搞清楚，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，達(dá)到團(tuán)結(jié)。德平認(rèn)為，在真理標(biāo)準(zhǔn)討論中，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》能夠發(fā)表并得到轉(zhuǎn)載，有關(guān)報(bào)紙的社長、總編輯并未受到處分，各地黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)同志能各自表明態(tài)度，而組織、推動(dòng)這一討論的耀邦也未被停止中央黨校副校長和中組部部長的工作，這與華國鋒的克制、寬容態(tài)度有著重要關(guān)系。值得注意的還有德平披露的這樣幾條材料：1978年年底中央工作會(huì)議期間，華國鋒講：我是下了決心叫大家講話，既然把大家請(qǐng)來了，就要讓大家講話，集思廣益。就在這次中央工作會(huì)議的一個(gè)晚上，耀邦回到家后說：在一個(gè)堤壩上，華主席一鋤頭打開一個(gè)缺口，歷史的潮流究竟把缺口沖多大，這就完全要看人民的力量了。此前，這些材料鮮為人知�？吹竭@些材料后，為我們?nèi)�面研究華國鋒與真理標(biāo)準(zhǔn)討論的關(guān)系打開思路。實(shí)際上，他對(duì)這場討論采取了寬容、克制的態(tài)度。我們應(yīng)該盡力恢復(fù)歷史真相，實(shí)事求是地研究歷史，描述歷史。

　　三是，對(duì)于已有的材料，要從新的視角來認(rèn)識(shí)，注意發(fā)掘其中有思想價(jià)值的內(nèi)容。德平關(guān)于《重溫葉劍英三十年前講話》的文章就體現(xiàn)了這種努力。德平首先對(duì)葉劍英的講話做了解讀和分析，他認(rèn)為葉帥是中央領(lǐng)導(dǎo)同志中指出“四人幫”是封建法西斯分子的第一人。德平還認(rèn)為，葉帥倡導(dǎo)民主法制，影響也是非常深遠(yuǎn)的。無論從葉帥講話當(dāng)時(shí)的情況看，還是三十年后的情況看，反對(duì)封建主義，倡導(dǎo)民主法制，都是關(guān)系到中國社會(huì)發(fā)展的大問題。如果把葉帥提出的這些問題放在當(dāng)時(shí)的歷史背景中，實(shí)際上是在歷史轉(zhuǎn)折的過程中提出了改革開放需要注意的一個(gè)重要問題。德平文章談到改革開放三十年來，我們黨在肅清封建遺毒、加強(qiáng)民主法制建設(shè)方面取得了不少成果，但是，仍然存在不少問題，有艱巨的任務(wù)需要完成，需要大力推進(jìn)政治體制改革。這些認(rèn)識(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀時(shí)，應(yīng)該重視解決這些問題。

　　龐松（中央黨史研究室研究員）：

　　德平與選基的文章，都涉及從粉碎“四人幫”到十一屆三中全會(huì)這兩年的歷史定位。我認(rèn)為這是改革開放政策在全黨、全社會(huì)取得共識(shí)的不可缺少的階段，通過深揭狠批“四人幫”搞的封建專制主義、平反冤假錯(cuò)案和落實(shí)干部政策、真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、為商品生產(chǎn)與商品交換“正名”、破除按勞分配上“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的禁忌、傷痕文學(xué)對(duì)“文革”創(chuàng)傷的初步反思等，全黨、全社會(huì)對(duì)實(shí)行改革開放政策形成了共識(shí)。

　　我認(rèn)為，這兩年還是推動(dòng)中國從過去社會(huì)政治關(guān)系高度緊張的非常狀態(tài)，向著公共理性復(fù)歸的社會(huì)政治常態(tài)邁出堅(jiān)實(shí)步伐的重要階段。隨著處理歷史遺留問題的大規(guī)模進(jìn)行，數(shù)百萬蒙受不白之冤的黨員、干部、各界人士和普通群眾陸續(xù)得到平反昭雪，因親屬、工作關(guān)系受到株連（亦系封建殘余性質(zhì)）的約有1億的社會(huì)人群由此得到了解脫。全面恢復(fù)高考，使全國人民看到了希望。通過社會(huì)政治關(guān)系的調(diào)整，全社會(huì)開始出現(xiàn)公平、公正的人文氛圍，價(jià)值理性逐漸回歸。人們普遍感受到一種久違了的凝聚社會(huì)和人心的“和解”氣氛。以往歷史時(shí)期在全國、全社會(huì)范圍內(nèi)被壓抑的各種散在的力量被釋放出來，有力地調(diào)動(dòng)了社會(huì)各階層人民的積極性和創(chuàng)造性。應(yīng)該說，這是推動(dòng)黨和國家工作重心實(shí)現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移的真正動(dòng)力。十一屆三中全會(huì)確立實(shí)事求是的思想路線，確定工作重心轉(zhuǎn)移和實(shí)行改革開放政策，正是這兩年歷史合力作用的邏輯的結(jié)果。

　　改革開放前的很長時(shí)期里，我們曾經(jīng)在許多問題上是與生產(chǎn)力發(fā)展的要求相脫離的。譬如上世紀(jì)五六十年代，農(nóng)村包產(chǎn)到戶幾起幾伏，一直受到打壓。十一屆三中全會(huì)雖然在農(nóng)業(yè)發(fā)展上提出一些靈活措施，可是在生產(chǎn)經(jīng)營制度上仍然是“兩個(gè)不許”。李瑞環(huán)有個(gè)說法：許多事可以講一千個(gè)理由，一萬個(gè)理由，老百姓吃不上飯就沒有理由�！懊褚允碁樘臁�，“飯”字半邊是食，半邊是反，沒有食就會(huì)反，反的就是人民公社的僵化體制和不符合實(shí)際的農(nóng)村政策。

　　來源：南方周末

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