張郎郎:獄中遇羅克
發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
我是一九四三年生在延安,就算是“馬背搖籃”里長(zhǎng)大,“根紅苗正”的那代人,然后跟著一路打仗的部隊(duì),最后進(jìn)到北京,在共產(chǎn)黨開(kāi)國(guó)的時(shí)候就在北京;
一直在像“育才”、“一零一”、“男四中”這樣的干部子弟成堆的學(xué)校上學(xué)。
我是中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè),畢業(yè)以后就被捕,當(dāng)時(shí)只不過(guò)沒(méi)有拉出去槍斃而已。我是被作為死刑犯處理的,我在看守所里等于是“死緩”,被關(guān)了六年,以后正式改判為十五年徒刑,去服刑。打倒“四人幫”以后平反出獄,前后在監(jiān)獄里被囚禁十年。
出來(lái)以后,我又回到中央美術(shù)學(xué)院教書(shū)。教了兩年書(shū)之后,因?yàn)槲姨以谙愀,八零年初我到了香港,在香港居住八年。一九八九年到了美?guó),先后在普林斯頓、康乃爾大學(xué)、德國(guó)海德堡大學(xué),在大學(xué)訪問(wèn)或任教差不多十年。
現(xiàn)在,我自己決定回到中國(guó),想要了解國(guó)內(nèi)人的想法,倒不是因?yàn)槭姑校怯X(jué)得我自己內(nèi)心的很多東西沒(méi)有完成。我在海外總有一種隔靴搔癢的感覺(jué),所以也就不避海外一些朋友說(shuō)我是向當(dāng)權(quán)的屈膝投降,回來(lái)了。其實(shí)這是不存在的問(wèn)題,因?yàn)槲易约河X(jué)得應(yīng)該做的事情在這邊。我做的都是人文方面的,就是寫(xiě)一些東西,想弄清楚大家心里真正的想法。對(duì)于過(guò)去的一些東西,我們民族沒(méi)想清楚,我自己也沒(méi)想清楚,現(xiàn)在又被什么東西遮蓋著,所以,我現(xiàn)在做的就是弄清這些。
我當(dāng)時(shí)坐牢的罪名,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在北京學(xué)生中間,尤其是在文藝界的學(xué)生中間,傳起了關(guān)于三八年黨中央不批準(zhǔn)江青和毛澤東結(jié)婚的事。實(shí)際上,是因?yàn)槲乃嚱鐚?duì)江青知根知底,關(guān)于文革,現(xiàn)在說(shuō)都是“四人幫”的罪行,其實(shí)原因更復(fù)雜,大家的怨氣都直對(duì)著江青,是因?yàn)樗群ξ乃嚱绲娜吮容^直接。
當(dāng)時(shí),江青就搞了專案組,想要知道是誰(shuí)把這些消息傳出來(lái)的,這些資料從哪里來(lái)的。專案組成立后就開(kāi)始抓與這些言論有關(guān)系的人,我們就是在這種叫作“清理階級(jí)隊(duì)伍”的過(guò)程中被抓的。那時(shí)中央美院只有一百多名學(xué)生在校,就抓了差不多三、四十個(gè)學(xué)生,不是正式的逮捕,而是像有些中學(xué)一樣,設(shè)立了“地下黑監(jiān)獄”審查這些人;
此外,又抓了幾十位老師,都是用嚴(yán)刑拷打,然后讓每一個(gè)人說(shuō)出,你聽(tīng)見(jiàn)這些話是誰(shuí)說(shuō)的。同樣,在音樂(lè)學(xué)院等所有的藝術(shù)院校和文化部下屬單位,都在做同樣的事;
經(jīng)過(guò)篩選之后,慢慢就弄清楚哪些人是“主犯”。
開(kāi)始抓人是在六八年一月份,到五、六月份就基本上理清了哪些人構(gòu)成“反革命集團(tuán)”、哪些人屬于更嚴(yán)重的“集團(tuán)”。我就屬于這個(gè)最嚴(yán)重的“集團(tuán)”。我是一個(gè)主犯,當(dāng)時(shí)用的詞是“被扭送公安局”。
實(shí)際上,北京市公安局從一開(kāi)始就介入了審判,因?yàn)檎嬲サ焦簿,如果打了你,將?lái)案子沒(méi)有成立,你出來(lái)還可以告他,所以在公安局授權(quán)和監(jiān)視之下,讓你的同學(xué)打你。這些刑訊手段超出了一般人的想象,無(wú)論你有多么堅(jiān)強(qiáng),都不可能不把所有的話講出來(lái),因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本就沒(méi)有什么攻守同盟,這些人是突然之間被抓起來(lái)的,大家事先都不知道怎么回事。接著是挨個(gè)被打,問(wèn)他們說(shuō)過(guò)什么話。我估計(jì)一共逮捕了有六、七百人吧。我所認(rèn)識(shí)的文藝界被卷進(jìn)這個(gè)案子的人有幾十個(gè),比較有名的,像后來(lái)當(dāng)了文化部副部長(zhǎng)的英若誠(chéng),中央樂(lè)團(tuán)的副團(tuán)長(zhǎng),也是首席小提琴的楊秉孫,都是在這次風(fēng)潮中被捕的。
后來(lái)要給這些人判罪,而且要有威懾力,就要給他們厘定更多的罪名。在這些手法上,和給遇羅克定罪的過(guò)程都是異曲同工,你真的做了什么,同最后給你定的罪名,沒(méi)什么關(guān)系,不過(guò)是一種說(shuō)辭。
我最后被判刑的罪名有三條:第一條,他倒是說(shuō)對(duì)了,是所謂“惡毒攻擊中央首長(zhǎng)”,就是講了江青最不愛(ài)聽(tīng)的話,還講了當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖的笑話,還有對(duì)當(dāng)時(shí)中央首長(zhǎng)的行為做過(guò)評(píng)論、批評(píng),都算是罪行。在最緊張的時(shí)候,只要說(shuō)過(guò)中央首長(zhǎng)一兩條壞話,有人證明,那就會(huì)被判死刑。當(dāng)時(shí),給我弄了一百多條這樣的罪行,當(dāng)然是槍斃幾次都不嫌多了。第二條罪行是和后來(lái)判魏京生的說(shuō)法一樣的,就是\\\"里通外國(guó)\\\",因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)一些法國(guó)留學(xué)生,跟他們聊過(guò)天,就算是“里通”法國(guó)。還有第三條,就是我們?cè)?jīng)商量過(guò)出國(guó)留學(xué),因?yàn)槲沂菍W(xué)西方藝術(shù)史的,想去法國(guó)留學(xué),這犯了“陰謀叛國(guó)投敵”罪。我就是按照這三個(gè)罪名被判處死刑的,案情就是這樣。
我跟遇羅克第一次見(jiàn)面是在一九六八年,大概是十一月左右。我們?cè)诒本┦锌词厮抢镪P(guān)了很多學(xué)生。因?yàn)獒尫帕艘慌?lián)動(dòng)分子,原來(lái)跟我關(guān)在一起的人都被放了,把沒(méi)有放出去的重新編號(hào),重新組合。在這次組合時(shí),把我分到新地方。北京看守所有三個(gè)樓,像一個(gè)K字,叫做K字樓,是三層,我們被關(guān)在K字樓的二層,叫六筒,我大概是在六筒一號(hào),號(hào)子里已經(jīng)有人住過(guò)一段時(shí)間了,遇羅克就在這里,我們一直到一九六九年跟他在一個(gè)牢房里,被管了差不多半年。
到了一九七零年四月九日,我被調(diào)到死刑號(hào)里的時(shí)候,我和遇羅克又都是在死刑號(hào),我在四筒,他在二筒(還是三筒?)。那時(shí),都是單間,我們只是在晚上,看守不注意的時(shí)候,才能說(shuō)一兩句話。有時(shí)聽(tīng)他跟看守說(shuō)話,只是間接地知道對(duì)方跟自己一樣,是死刑犯。我跟遇羅克的接觸主要是那半年關(guān)在一起的時(shí)候。
每個(gè)房間大概就是十多平米,關(guān)了二十個(gè)犯人,當(dāng)時(shí)政治犯太多了,牢房里的擁擠程度是,如果每一個(gè)人都躺平了的話,就躺不下。睡覺(jué)時(shí)只能側(cè)著身子,如果誰(shuí)想翻身,要大家一起翻。晚上起來(lái)解手,再回去就要把兩邊的人拼命地推,才能擠進(jìn)去。
北京看守所為了管理方便,在三個(gè)建筑群中間都有一個(gè)廳,值班的警察和看守都在廳里,而伸出來(lái)的每一個(gè)走廊就叫“筒”。英文的K字有三個(gè)筆劃,從中間看,一層就是一、二、三筒,二樓就是四、五、六筒,三層是七、八、九筒,四層是十、十一、十二。我們當(dāng)時(shí)就在二層的六筒一號(hào),后來(lái)又調(diào)到七筒。
我一進(jìn)入六筒一號(hào),碰到遇羅克的時(shí)候,實(shí)際上在別人向我介紹說(shuō),那是遇羅克的時(shí)候,我馬上就知道他是誰(shuí),我在監(jiān)獄外面就知道他的大名,也讀過(guò)他的文章。
當(dāng)時(shí)抓我的罪名之一是說(shuō)我是聯(lián)動(dòng)的后臺(tái),或者說(shuō)是聯(lián)動(dòng)的思想后臺(tái)。第一次抓我的時(shí)候,公安局自己不出面,而讓美院附中的“四三派”把我抓起來(lái),“四三派”是同所謂“老兵”(老紅衛(wèi)兵),也就是后來(lái)大家說(shuō)的“聯(lián)動(dòng)”,對(duì)立的,因?yàn)槲腋刹孔拥艹錾淼娜擞星Ыz萬(wàn)縷的關(guān)系,于是當(dāng)時(shí)海淀區(qū)最能打架的石油學(xué)院附中的“老兵”,就派了很多人來(lái),和別的很多學(xué)校來(lái)攻打美院附中,來(lái)?yè)屛摇?
結(jié)果,引起武斗,雙方打得激烈的時(shí)候,就在早上四點(diǎn)鐘左右,我逃走了,一直逃到石油學(xué)院附中。為了安全,我和當(dāng)時(shí)聯(lián)動(dòng)里最能打架的人住在一起,也跟他們談文化,談理論,后來(lái)石油學(xué)院附中被包圍,我又跑了,他們被打得也夠慘的。聯(lián)動(dòng)里面最能打架的人叫賀邯生,他被打得不能生育,絕了后。當(dāng)時(shí),“四三派”的理論基礎(chǔ)是遇羅克的《出身論》。我因?yàn)楦?lián)動(dòng)在一起,從表面上看,我是個(gè)血統(tǒng)論者,但是實(shí)際情況比人們想象的要復(fù)雜得多。
文化大革命一開(kāi)始,我們是少數(shù)派,當(dāng)時(shí)被整得也很慘。后來(lái),聯(lián)動(dòng)被抓,我又跟聯(lián)動(dòng)在一起。平心靜氣地說(shuō),同樣因?yàn)檠哉撟锉慌兴佬蹋隽_克和很多人都被槍斃了,而我們最終沒(méi)有被槍斃,還是因?yàn)槌錾砗枚剂吮阋恕?
所以,我一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)他是遇羅克,對(duì)他就有一個(gè)誤會(huì),因?yàn)樗隙〞?huì)知道我的背景。不知道當(dāng)局是有意還是無(wú)意,把有聯(lián)動(dòng)背景的人,和一個(gè)與聯(lián)動(dòng)有仇恨的人關(guān)在一起。
當(dāng)時(shí),我的朋友是像彭小蒙那樣的人,是紅衛(wèi)兵里的“筆桿子”,還有像魏京生,當(dāng)時(shí)也是聯(lián)動(dòng)里搞宣傳的,這都是我的鐵哥們,而遇羅克的朋友是牟志京,所以在社會(huì)上,兩派人是極端對(duì)立的。但是,可笑的是,我們都被關(guān)了進(jìn)來(lái)。說(shuō)實(shí)在的,當(dāng)時(shí)聯(lián)動(dòng)分子在獄中的待遇比他們要好得多。而且,當(dāng)時(shí)聯(lián)動(dòng)的人最后都被放出去了。我仍被關(guān)在里面,主要不是因?yàn)槲沂锹?lián)動(dòng),而是因?yàn)榻嗟氖隆?
遇羅克一開(kāi)始不知道我是誰(shuí),表現(xiàn)得很主動(dòng)。我就是一個(gè)學(xué)生的樣子,那時(shí)候才二十四歲,自己認(rèn)為很成熟,實(shí)際上很幼稚。大家當(dāng)時(shí)都是愁眉苦臉,遇羅克卻是笑瞇脒的。他走過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“我姓遇,愚公移山的愚字,去掉下面的心字,再加個(gè)走之,羅霄山脈(井岡山根據(jù)地之所在)的羅,克服困難的克”。他就是用這樣開(kāi)玩笑的、幽默的態(tài)度介紹自己。我就說(shuō):“久聞大名,我讀過(guò)你的文章,我覺(jué)得你的文章寫(xiě)得不錯(cuò)”。我對(duì)遇羅克說(shuō)的是真的,因?yàn)樗奈恼逻壿嬊宄擖c(diǎn)明確,而且是說(shuō)中了要害。遇羅克覺(jué)得很奇怪,一問(wèn)我的名字,他更感到奇怪:“你還讀過(guò)我的文章?”——后來(lái),遇羅克說(shuō)過(guò),他當(dāng)時(shí)只是寫(xiě)文章,比如他寫(xiě)《聯(lián)動(dòng)的騷亂到底說(shuō)明了什么》等等,他只是在文章上與這些人交鋒,他希望有一個(gè)公平的機(jī)會(huì),就像古代比武,拋開(kāi)社會(huì)所附加的不合理?xiàng)l件,大家公平地較量一番。
他當(dāng)時(shí)對(duì)我們也有一種好奇心,像我對(duì)他有好奇心一樣,因?yàn)槲覀兩畹纳鐣?huì)層面完全不同,都想知道對(duì)方是怎么想的。所以,一開(kāi)始我們都是帶有戒備心。想想很有意思,我們的談話有點(diǎn)像外交辭令,談什么問(wèn)題都不像是普通的聊天,而且有點(diǎn)不約而同。
牢房里也有殺人犯、武斗打死人的人,也有過(guò)去的中統(tǒng)特務(wù),也有革命老干部。遇羅克雖然不是大學(xué)生,但是他的學(xué)識(shí)比別人高很多。那時(shí),監(jiān)牢里所有的人都知道,來(lái)了我這么個(gè)大學(xué)生,中國(guó)人當(dāng)時(shí)比較認(rèn)這個(gè)頭銜,所以大家就讓我給他們講故事。但是,我有一個(gè)感覺(jué),遇羅克的知識(shí)面不比我窄。當(dāng)我講故事的時(shí)候他不會(huì)聽(tīng),只是看他的書(shū),或者去睡覺(jué)。因?yàn)槲业某WR(shí)性講解對(duì)他說(shuō)來(lái)沒(méi)有什么意思。
等到大家累了休息的時(shí)候,我和遇羅克都會(huì)主動(dòng)坐在一起開(kāi)始談話。因?yàn),知識(shí)的背景和結(jié)構(gòu)不一樣,而且在文革中的處境也不一樣,所以談到一些問(wèn)題的時(shí)候,他就會(huì)說(shuō),\\\"據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),據(jù)我的學(xué)識(shí),這個(gè)問(wèn)題不是這樣的\\\"。但是,我那個(gè)時(shí)候也是少年氣盛,他說(shuō)完以后,我也會(huì)同樣說(shuō),據(jù)我的經(jīng)歷,據(jù)我的學(xué)識(shí),事情就是這樣。開(kāi)始時(shí),總有這樣的爭(zhēng)拗。后來(lái),不可避免地談到了血統(tǒng)論問(wèn)題,這是冰釋我們之間誤解的開(kāi)始。
有一天,他跟我談起電影,他先問(wèn)我,你看過(guò)《馬門(mén)教授》那個(gè)電影嗎?那是東德拍的電影,主題是反法西斯的,中間有一大部份描繪馬門(mén)教授,他是一個(gè)猶太醫(yī)生,當(dāng)時(shí),猶太人在德國(guó)柏林受到迫害,學(xué)校里也對(duì)猶太學(xué)生迫害。他一說(shuō),我就知道他要說(shuō)什么。
我說(shuō):“看過(guò)”。
我又說(shuō):“跟中國(guó)沒(méi)有什么區(qū)別”。
他說(shuō):“你會(huì)這么看嗎?”
我說(shuō):“我覺(jué)得是這樣。我在看的時(shí)候還不知道,但是到了文化革命,就發(fā)現(xiàn),出身不好的人的處境,跟猶太人沒(méi)有什么區(qū)別!
遇羅克說(shuō):“你們也會(huì)這么看?”
他又問(wèn)我:“那你看過(guò)《出身論》嗎?”
我說(shuō):“《出身論》寫(xiě)得不錯(cuò)。但是,有的時(shí)候人們會(huì)得出一個(gè)結(jié)論,就是出身越不好的人,就越革命……!
他就談到,《出身論》當(dāng)時(shí)也是一種宣傳,因?yàn)橐麄髯约旱挠^點(diǎn)。經(jīng)過(guò)這一次,大家談出自己觀點(diǎn)的要點(diǎn),我們就把這個(gè)話題放下了,因?yàn)樗呀?jīng)不是一個(gè)針?shù)h相對(duì)的焦點(diǎn)了。所以,我們就能夠比較放松地交談。他跟我談了很多他的童年時(shí)代,他們家的大院,他和弟弟妹妹的關(guān)系。談及他在學(xué)校功課好,因?yàn)槌錾聿缓脹](méi)能進(jìn)入大學(xué),而被排除在“游戲”之外。
在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)我們的經(jīng)歷確實(shí)很不一樣,我是在所謂的好學(xué)校一直升上來(lái)的,我才知道這個(gè)社會(huì)對(duì)大家是不公平的,在和遇羅克交談之前,我對(duì)這個(gè)社會(huì)了解并不多。而在這一方面,遇羅克比我清楚得多。他跟我講,他在農(nóng)場(chǎng)種草莓,在街道上怎么跟人搞好關(guān)系,怎樣傳呼電話……他在社會(huì)上交往的能力比我們強(qiáng)得多。至少,他使我了解了社會(huì)的另一面。
最難忘的事情就是我們?cè)谝粔K兒編詩(shī)集,我們把手紙裁成像豆腐塊那么大,然后他想辦法弄到紙和筆,假裝寫(xiě)材料,實(shí)際上寫(xiě)我們自己背的詩(shī)。把過(guò)去學(xué)過(guò)、讀過(guò)的古詩(shī),一首一首地記錄下來(lái)。可以想象,監(jiān)獄生活是相當(dāng)枯燥的,是度日如年,但是,遇羅克一直在學(xué)習(xí),我對(duì)他比較佩服。我當(dāng)時(shí)對(duì)于自己會(huì)被判這么重的刑,始終耿耿于懷,大惑不解,而且一口氣難平,覺(jué)得是被別人迫害,完全是個(gè)人恩怨的一種陰謀,所以,我在監(jiān)獄里給大家講《基督山恩仇記》,遇羅克也在場(chǎng)。
這時(shí)候,能和遇羅克一塊編古典詩(shī)詞,大家都覺(jué)得生活中還有文化,還有些情趣,在談詩(shī)論詞的過(guò)程中,暫時(shí)忘掉鐵窗中的殘酷。因?yàn),我周圍的人?jīng)常是這個(gè)被打、那個(gè)被戴上手銬腳鐐,天天見(jiàn)到的就是鐵和血,還要假裝視而不見(jiàn)。
當(dāng)時(shí)給我印象比較深的是,每個(gè)牢房里都有幾個(gè)被折磨的神經(jīng)失常的人,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
他們也是遭遇最慘的人。有一個(gè)是當(dāng)時(shí)的“北航”,現(xiàn)在叫“北京航空航天大學(xué)”的老師,教俄語(yǔ)的,我們叫他王老師,他已經(jīng)變得半精神病了,誰(shuí)都可以在他身上踢兩腳、打幾拳;
另外一個(gè)是個(gè)農(nóng)民,因?yàn)檎f(shuō)他罵了毛澤東就被關(guān)進(jìn)來(lái)了,進(jìn)來(lái)的時(shí)候,戴大鐐銬,人已經(jīng)被折磨得變了形,大家打他打得更狠。
那時(shí)候,我作為一個(gè)學(xué)生,從來(lái)不動(dòng)手打人,我的良心也受不了這樣的事。當(dāng)時(shí),我們就跟值日似的,輪流管精神失常的人,因?yàn)樗麄冏约哼B上廁所都不行,得有人拽著走。輪到那些小年輕管他們的時(shí)候,就要表現(xiàn)一下自己的心狠手辣。等輪到我的時(shí)候,他們說(shuō),讓這個(gè)“聯(lián)動(dòng)”來(lái)管他,聯(lián)動(dòng)打死人都不眨眼,意思是我能把他們打個(gè)半死。當(dāng)時(shí),我沒(méi)有必要向他們解釋,我也不想像別人那么做,別人覺(jué)得我假慈悲。
當(dāng)時(shí)遇羅克對(duì)他們的態(tài)度很特別,也不打他們,但是也不對(duì)他們好,完全不把他們當(dāng)成一回事,就是視而不見(jiàn)。當(dāng)時(shí),我很奇怪,問(wèn)過(guò)他,我說(shuō),那個(gè)俄語(yǔ)老師畢竟是老師啊。遇羅克的意思是,他們已經(jīng)精神失常了,你對(duì)他好與不好對(duì)他們都沒(méi)有用。他還說(shuō),在社會(huì)上值得同情的人多了。
我想,可能他在社會(huì)上時(shí)間長(zhǎng)了,總是同情人就會(huì)被認(rèn)為是“爛好人”,是沒(méi)有用的。從這一點(diǎn)上,我想遇羅克遇到的事情中有比這殘酷得多的,所以他不會(huì)婆婆媽媽。我想是不是他更理智,更接近一個(gè)政治領(lǐng)袖?
中國(guó)那個(gè)時(shí)候如果有民主選舉的話,他會(huì)得到很多人的選票。因?yàn),在我們的牢房中這很明顯。我們牢房有很多殺人不眨眼的人,但是對(duì)遇羅克都畢恭畢敬。他們對(duì)我倒沒(méi)有,量我不過(guò)是一個(gè)學(xué)生,仗著政府對(duì)我們好一點(diǎn)就胡作非為而已。但是,遇羅克不一樣,因?yàn)檎l(shuí)都知道他敢跟政府較勁,在牢房中就是真正的英雄。而且,他又是《出身論》的作者,是當(dāng)時(shí)在中國(guó)被污辱被損害的最底層人的代言人,所以這些人對(duì)他非常尊敬。
有時(shí),我跟遇羅克爭(zhēng)論得很厲害的時(shí)候,這些人都在旁邊摩拳擦掌,意思是我要有什么不軌的話,他們就會(huì)一哄而上。但是,我們沒(méi)有那樣的問(wèn)題,只是理論和觀念上的沖突。
在另一方面,遇羅克也有他特別孩子氣的一面。他也愿意跟我們一塊唱歌,也跟我們學(xué)了一些歌,還和我們一塊下圍棋、下像棋。他下像棋可以下盲棋,我們根本下不過(guò)他。
想想那時(shí)《中學(xué)文革報(bào)》影響那么大,有多少人寄錢(qián),或要求幫忙,有人想見(jiàn)他都沒(méi)有機(jī)會(huì)。當(dāng)局把他們打成反革命集團(tuán),就是要打擊他,這一點(diǎn)他很清楚。我說(shuō),你這樣做后果很嚴(yán)重。他說(shuō):“你們出夠了風(fēng)頭,而我們的聲音沒(méi)有人能聽(tīng)得見(jiàn),每個(gè)人都是先天性的軟骨病,沒(méi)辦法,F(xiàn)在,好不容易有了機(jī)會(huì)(他指的是,當(dāng)時(shí)中央文革一會(huì)兒支持這一派、一會(huì)兒支持那一派,他們從中有了辦報(bào)紙的空間)。”他們找到這個(gè)機(jī)會(huì),發(fā)出了最強(qiáng)音,比我想象的還要強(qiáng),所以他說(shuō),為了這他很滿足,就為這個(gè),不管付出什么代價(jià)都值得。
實(shí)際上,至少在我跟他同監(jiān)的時(shí)候,他認(rèn)為可能是長(zhǎng)期監(jiān)禁,他沒(méi)有想到會(huì)判處死刑。為什么呢?當(dāng)時(shí)我們談過(guò)這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)當(dāng)時(shí)雖然有很多反革命罪犯,但是他們都是有具體的罪行,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我會(huì)比他判得重,因?yàn)槲矣欣锿ㄍ鈬?guó)等罪名,而他連這種罪名都沒(méi)有,他只是因?yàn)橐黄恼,而且,他知道陳毅?duì)于出身問(wèn)題的看法跟他一樣,他也通過(guò)途徑跟陳毅聯(lián)系過(guò)。因此,遇羅克當(dāng)時(shí)跟我說(shuō),他對(duì)我很理解,也很同情我的處境,他知道我肯定會(huì)被判死刑,但是執(zhí)行不執(zhí)行還不知道。他曾經(jīng)對(duì)我說(shuō),如果我有機(jī)會(huì)先出去,一定會(huì)替你陳情,去找陳毅,想辦法為你斡旋,使你免于死刑。我還很高興,對(duì)他表示感謝。我當(dāng)時(shí)已經(jīng)到了只想求不死的程度。那個(gè)時(shí)候遇羅克并不知道他會(huì)被判死刑,那個(gè)時(shí)候他的案子還沒(méi)有判決。實(shí)際上,我們都沒(méi)有料到一九七零年“一打三反”開(kāi)了這個(gè)殺戒,以思想罪正式槍斃人是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候是一九六八年,還沒(méi)有估計(jì)到后來(lái)會(huì)有“死刑,立即執(zhí)行”這樣的結(jié)果。
后來(lái),我們?cè)谒佬烫?hào)的時(shí)候我很佩服他,因?yàn)榘凑罩袊?guó)的程序,進(jìn)了死刑號(hào)就是一定要被槍斃的。等我們都進(jìn)了死刑號(hào)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)我被震驚了,所有的人都被震驚了,我們都處于一種頭腦空白狀況,我不知道心理學(xué)上如何解釋,當(dāng)時(shí)不是害怕,也不是失常,而是一種愕然,就是人怎么樣來(lái)面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),面對(duì)你將要被處決。
在這一點(diǎn)上,遇羅克比我們強(qiáng)。他在的死刑號(hào)里向管理員大聲“報(bào)告”,實(shí)際上是說(shuō)給我們聽(tīng),他說(shuō):“上一批的幾十個(gè)人都去見(jiàn)馬克思了,只剩下我一個(gè)人了,因?yàn)槲矣兄卮蟀盖橐?xì)細(xì)交待,可沒(méi)什么人提訊我,我怎么交待?”,讓我們有個(gè)思想準(zhǔn)備。那時(shí)候,他的語(yǔ)調(diào)還是那么平靜,一聽(tīng)就知道,他是帶著微笑說(shuō)的。這時(shí)候我就比較佩服他,他的心理素質(zhì)要比我們強(qiáng)得多。
當(dāng)時(shí)跟我們一塊進(jìn)來(lái)的社會(huì)科學(xué)院(當(dāng)時(shí)叫學(xué)部)的一個(gè)“筆桿子”叫沈元,他一進(jìn)來(lái)的時(shí)候,就愕然了。我們被拉出去批斗,戴上十幾斤重的鐵鐐,身上插著生死牌,在兩場(chǎng)批斗中間休息,吃乾糧的時(shí)候,沈元還跟我說(shuō),聽(tīng)說(shuō)是“批斗從嚴(yán),處理從寬”,我一聽(tīng)就笑了,我說(shuō)沈元你還那么天真,你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)遇羅克說(shuō)的嗎?你應(yīng)該做更壞的準(zhǔn)備。沈元說(shuō),怎么會(huì)呢?我說(shuō),可能我們都得被槍斃,沈元說(shuō),有那么便宜嗎?我說(shuō),你說(shuō)不便宜是什么?難道是終身苦役?還不如死了。
其實(shí)我話是這么說(shuō),人還是希望活著,等我們到又一輪批斗時(shí),看到前一輪挨批斗的人都被槍斃了,沈元回來(lái)后,就受不了了,也可能是他想要延緩這一過(guò)程,就開(kāi)始裝瘋,喊、哭、叫。每個(gè)人都有自己的處理方式,我就有些不明白,人在裝瘋時(shí)會(huì)不會(huì)真的瘋了?
遇羅克一直在拍打?qū)iT(mén)安在死刑號(hào)里的按鈕,只要按了,隊(duì)長(zhǎng)就會(huì)來(lái)。遇羅克故意找茬兒跟他們說(shuō)話,把想要跟我們說(shuō)的話跟他說(shuō),讓我們聽(tīng)。遇羅克始終保持這種狀況,一直到三月五號(hào)他被拉走槍斃,他的情緒一直非常穩(wěn)定,這一點(diǎn)是我所佩服的。
我沒(méi)有像沈元那樣裝瘋。裝瘋不止他一個(gè)人,我們也弄不清究竟誰(shuí)是真瘋了,還是裝的,反正后來(lái)都被槍斃了,也沒(méi)辦法考證了。我和其他幾個(gè)人就是沉默,并沒(méi)有像遇羅克那樣繼續(xù)向他們挑戰(zhàn),我覺(jué)得,做任何事情都是沒(méi)有意義的。
從六八年十一月到六九年五月,遇羅克一直和當(dāng)局在審訊上進(jìn)行較量,一直到進(jìn)入死刑號(hào),他還是那樣,這是遇羅克跟我們不一樣的地方。這說(shuō)明,每個(gè)人的心理素質(zhì),以及他對(duì)于生活的選擇不一樣,表現(xiàn)的就不一樣。所以,我覺(jué)得遇羅克在那個(gè)時(shí)代,只能作為一個(gè)犧牲的英雄,他的選擇一定是這樣的后果。因?yàn)槲液髞?lái)知道,審訊他的審判員姓丁,因?yàn)閭(gè)子很高,都叫他“丁大個(gè)兒”,丁大個(gè)兒對(duì)遇羅克恨之入骨,但是,直到六九年的時(shí)候還是定不了遇羅克的罪。丁大個(gè)兒就說(shuō),好,定不了罪更好,就等機(jī)會(huì)。一直等到七零年“一打三反”,他真正如愿以償,把遇羅克送進(jìn)死刑號(hào)。
當(dāng)時(shí)時(shí)代一定會(huì)“成全”像遇羅克這樣的有自己信念的人。這個(gè)政權(quán)、這個(gè)專政機(jī)器是會(huì)“成全”他,這是雙方的成全。這個(gè)專政機(jī)器是靠人的鮮血奠基了它的“合法性”。我們?yōu)槭裁礇](méi)有被選擇犧牲,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們的血統(tǒng),這是社會(huì)上不成文的因素。另外一方面的原因是,我們還不是當(dāng)局槍殺的最佳選擇。從這個(gè)角度說(shuō),現(xiàn)在很多人要紀(jì)念遇羅克,我覺(jué)得這個(gè)意義是很長(zhǎng)遠(yuǎn)的,但是,也有它的局限。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)的方面說(shuō),我們不能忘記歷史,就像德國(guó)人一樣,還要看《辛德勒的名單》,德國(guó)人還要知道納粹為什么能夠在這么優(yōu)秀的民族產(chǎn)生。中國(guó)完全不一樣,中國(guó)現(xiàn)在好像在物質(zhì)文明方面大大提高了,整個(gè)社會(huì)比原來(lái)開(kāi)放了,有了民間的口頭言論自由,但是在思想的箝制和言論的限制上沒(méi)有比當(dāng)年進(jìn)步多少。所以,我覺(jué)得這本書(shū)《遇羅克遺作與回憶》有它的局限性,它沒(méi)有辦法,在這樣的環(huán)境下,只能出版這樣一本書(shū)。問(wèn)題的焦點(diǎn)不在于那個(gè)時(shí)代錯(cuò)殺了一個(gè)民族英雄,而在于,中國(guó)有沒(méi)有一天可以讓大家有真正的思想自由和言論自由。如果沒(méi)有思想和言論的自由,物質(zhì)再豐富,中國(guó)還是一個(gè)原始的、落后的、嚴(yán)酷的社會(huì)。這一點(diǎn)沒(méi)有什么改變。
在八零年遇羅克得到公開(kāi)平反之前,我已經(jīng)知道了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)遇羅錦通過(guò)別的途徑找到我,接著是一些報(bào)社的記者跑來(lái)找我,因?yàn)槲沂俏ㄒ桓隽_克在最后的時(shí)刻、在死刑號(hào)還在一起、并且愿意說(shuō)出來(lái)的人。實(shí)際上不止我一個(gè)人有這個(gè)經(jīng)歷。當(dāng)然,有的人已經(jīng)死了,也有的人不愿意說(shuō)了。
那個(gè)時(shí)候,我一聽(tīng)到這個(gè)消息,就有一個(gè)錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為中國(guó)進(jìn)步了。因?yàn)榘肆隳瓿醯臅r(shí)候,雖然政府把“民主墻”從西單搬到月壇,但是整個(gè)的感覺(jué)是中國(guó)有一個(gè)可能性,街頭大字報(bào)不行,可是在私下的思想自由已經(jīng)開(kāi)始了。遇羅克這件事情真正的平反對(duì)中國(guó)說(shuō)來(lái)是一件大事。
我當(dāng)時(shí)馬上給香港的《九十年代》寫(xiě)了一篇紀(jì)念遇羅克的文章。一開(kāi)始,他們沒(méi)敢發(fā)表,后來(lái)發(fā)了,就是現(xiàn)在《遇羅克遺作與回憶》中收入的那一篇,遇羅錦也借用了我的一些資料。當(dāng)時(shí)中國(guó)如果開(kāi)始反省這些問(wèn)題的話,我認(rèn)為這個(gè)民族很有希望,我以為這是一個(gè)理性的、往前走的過(guò)程,但是,魏京生的事情又出來(lái)了,于是就變成遇羅克平反、魏京生被抓。
中國(guó)歷史很有諷刺性。魏京生本來(lái)是聯(lián)動(dòng)里搞宣傳的,他變成了向極權(quán)挑戰(zhàn)的人;
而當(dāng)時(shí)出身不好的遇羅克,發(fā)表了《出身論》的人,跟張志新一樣,被政府當(dāng)作一個(gè)民族英雄的形像來(lái)宣傳。這件事有它讓人激動(dòng)的一面,也有讓人沉思的一面。那時(shí)宣傳遇羅克是真的想徹底反省這件事,還是僅僅是一種需要?實(shí)際上后來(lái)我發(fā)現(xiàn),對(duì)于遇羅克的宣傳時(shí)間很短,沒(méi)有深入地討論,因?yàn)槿绻钊氲赜懻,進(jìn)一步談“一打三反”運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,就會(huì)談到那時(shí)殺了多少因?yàn)檠哉、因(yàn)樗枷氆@罪的知識(shí)分子,大部份經(jīng)過(guò)正式宣判,還有一些在沒(méi)有宣判之前就被打死在地下室了。
這些人和第一波紅色恐怖時(shí)被打死的人不一樣。紅色恐怖中打死的差不多都是出身不好的人;
第二波打死的人是造反派武斗,死的是群眾;
在清理階級(jí)隊(duì)伍以后殺死的人,都是政權(quán)所不喜歡的人,是以群眾運(yùn)動(dòng)的名義殺死的有思想的人。我想,只有把這些事情談透之后,中國(guó)人才會(huì)知道思想自由對(duì)于中國(guó)的社會(huì)意義,這個(gè)民族才會(huì)有希望。一九八零年,遇羅克的事情才說(shuō)了幾天,就不再提了。根本就沒(méi)有人把“一打三反”,這個(gè)箝制言論、扼殺思想的頂峰拿出來(lái)批判。
好在“一打三反”沒(méi)有延續(xù)得太長(zhǎng)。否則,不知要?dú)⑺蓝嗌偃耍?
談到這本書(shū)《遇羅克遺作與回憶》的不足,我認(rèn)為,如果真的從理論上來(lái)談?dòng)隽_克這件事,這本書(shū)出版就會(huì)很困難。所以,它還停留在打倒“四人幫”啊、“四人幫”制造的事端啊,這些提法上。當(dāng)然,事實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣。我曾經(jīng)想過(guò),要從現(xiàn)在的角度重新寫(xiě)遇羅克,但是,讓人感到悲涼的是,像《九十年代》這樣的知識(shí)分子的言論刊物都被迫?,那我寫(xiě)這樣的文章能在哪發(fā)表,誰(shuí)還會(huì)去看?我拿著這本書(shū)給現(xiàn)在的年輕人看,他們翻了翻,第一個(gè)反應(yīng)是,那時(shí)候你們?cè)趺茨敲瓷?意思是,那么錯(cuò)的事,你們都站出來(lái)說(shuō)話不就成了嗎?
我就只能說(shuō),那時(shí)候站出來(lái)說(shuō)話的人都死了,或者被打壞了;
他們的第二個(gè)問(wèn)題是,那是真的嗎?他們根本不能理解,而且以為他們現(xiàn)在已經(jīng)享受到最充份的思想自由、言論自由了。但是,這些你不能跟他們辯論。
我覺(jué)得紀(jì)念遇羅克應(yīng)該從更深層來(lái)說(shuō),救救這個(gè)民族!救救這些孩子!我們應(yīng)該更深入地來(lái)討論這些問(wèn)題,從文化上弄明白,現(xiàn)在我們的毛病在哪里。
我不是唯一活著從死牢里出來(lái)的人。跟我一塊兒出來(lái)的還有一個(gè)姓周的,他和我是同一個(gè)案子。但是,每個(gè)人的選擇不一樣,他不但不愿意再提這件事,也不許別人提他的名字和他的事情。他覺(jué)得這個(gè)回憶對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常痛苦,誰(shuí)要是提起,就是用人們的痛苦來(lái)賺自己的錢(qián),或者賺自己的名聲。也有別人對(duì)我提出過(guò)這樣的批評(píng),不光他一個(gè)人這樣說(shuō)。但是,我這些年來(lái)寫(xiě)的都是這些,已經(jīng)快要變成“監(jiān)獄文學(xué)家”了。其實(shí)靠這個(gè)既發(fā)不了財(cái),也出不了名。
我覺(jué)得,我應(yīng)該講一個(gè)故事。就是在第一天,二月九號(hào)我進(jìn)到死刑號(hào),遇羅克大聲和看守說(shuō)話,暗示我們真相以后,當(dāng)時(shí)每個(gè)人都被震驚了,那個(gè)時(shí)候走廊里面靜得連一根針掉到地上都能聽(tīng)得見(jiàn)。每個(gè)人都處在臨死前,進(jìn)入了死亡的程序中。我們聽(tīng)見(jiàn)獄卒進(jìn)了房間,那是二月初北京的冬天,剛下完雪,他把牢房門(mén)關(guān)上了。我們都輕輕地提著腳鐐和手銬站起來(lái),每個(gè)人都貼在自己的那個(gè)小窗戶上,互相開(kāi)始叫名字。這時(shí)候,我就想起日本小說(shuō)《喬遷喜面》,寫(xiě)的是,本來(lái)人們?yōu)榱藨c祝喬遷之喜要吃一頓面;
共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄里轉(zhuǎn)監(jiān)的時(shí)候,會(huì)開(kāi)一個(gè)晚會(huì);
我就提議,咱們做一個(gè)臨別的晚會(huì)吧,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
大家都同意,然后我們就輪流唱歌,當(dāng)然是以很小的聲音。但是,牢房太靜了,只要一個(gè)人唱就都能聽(tīng)見(jiàn)。我突然憋不住了,就大聲唱了起來(lái)。這時(shí)候,看守就沖了出來(lái),大叫“誰(shuí)?”我們趕緊躺下了。他過(guò)來(lái)查,我們都假裝睡著。后來(lái)就變成這個(gè)晚會(huì)很滑稽,他跑回去,我們就躺在床上大聲唱,他出來(lái)就不唱。我唱的是曾經(jīng)跟遇羅克一起唱過(guò)的歌,包括《光榮犧牲》這首歌。
我可以說(shuō),遇羅克是比我更正統(tǒng)的理想主義者,馬克思主義者。所以,他的哲學(xué)的整個(gè)框架是黑格爾、費(fèi)爾巴哈到馬克思主義。但是,他反對(duì)馬克思之后的國(guó)家與政權(quán)這一套,他是非常理想主義的。
他想起這些歌的時(shí)候與當(dāng)時(shí)的處境有關(guān),那時(shí)他戴著很緊的手銬,吃完飯,手就會(huì)腫脹,非常難受。那天吃完晚飯,他就跟我談起來(lái)。那時(shí)大家都知道這樣一個(gè)傳說(shuō),斯大林最喜歡的歌是《蘇里柯》,格魯吉亞民歌;
列寧最喜歡的歌是《光榮犧牲》。我因?yàn)檫^(guò)去一直學(xué)外文,喜歡唱外國(guó)歌,俄羅斯歌差不多都會(huì)。遇羅克問(wèn)我會(huì)不會(huì)唱列寧喜歡的《光榮犧牲》,我說(shuō),會(huì)。這是一首根據(jù)俄羅斯民歌改編的歌曲,我們就一遍一遍地唱,唱得監(jiān)獄中的老頭都哭起來(lái)了,因?yàn)樘幵谀菢右环N環(huán)境,大家都有一種帶入感。
在死刑號(hào)里的第一夜,大家都沒(méi)有睡覺(jué)。我還記得,有一個(gè)小孩,忘記他叫什么了,可能是因?yàn)橥翟絿?guó)境到當(dāng)時(shí)的北朝鮮,被北朝鮮當(dāng)局送回來(lái)了?此麣q數(shù)小,我對(duì)他說(shuō),你出去的機(jī)會(huì)最多,你出去以后一定要告訴我爸爸媽媽,說(shuō)最后我們沒(méi)有難過(guò),最后我們挺開(kāi)心的,還一直在唱歌。其實(shí),當(dāng)時(shí)我自己覺(jué)得沒(méi)有什么可求的了,希望外面的人不要為我們難過(guò)。我也跟前面提到的那位姓周的說(shuō),看來(lái)咱們活著出去的機(jī)會(huì)不多了,咱們以后到上面去,跟上帝一塊兒的時(shí)候,互相讓著點(diǎn)。遇羅克也跟我們搭茬兒,他好像說(shuō)“殊途同歸”之類,具體我記不清了。大家一起唱歌的時(shí)候,遇羅克也唱了。
現(xiàn)在我知道的,還有兩個(gè)人沒(méi)有被槍斃。他們?cè)?jīng)到北京看過(guò)我,大家記得最清楚的是這次獄中晚會(huì)。但是,他們因?yàn)橛懈鞣N考慮,不愿意談這些事。
遇羅克個(gè)子比我高一點(diǎn),大概一米七二左右。我一進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候,是十一月,監(jiān)獄里還沒(méi)有生火,很冷。他戴著一頂栽絨的棉帽,就像解放軍戴的那種。監(jiān)獄里的老工人叫他冬瓜腦袋,因?yàn)樗念^有點(diǎn)平行四邊形,有些禿頂,戴著黃框的眼鏡。他說(shuō)話嗓音有點(diǎn)尖,慢條斯理,寫(xiě)字受魏碑體的影響,字很漂亮,我算是中央美院畢業(yè)的,但是鋼筆字不如他寫(xiě)得好。
使我多年不能忘記他的地方是,他在任何環(huán)境都能夠保持一種寧?kù)o的心態(tài),因?yàn)樗幸粋(gè)堅(jiān)定的信仰,這是我始終沒(méi)有的,到現(xiàn)在我也沒(méi)有。他對(duì)我的影響可以說(shuō)是他的使命感,這使命感比較明確,就是要為這些出身不好的人鳴不平,為這些人爭(zhēng)取應(yīng)得的權(quán)利、地位,實(shí)際上他也是在爭(zhēng)言論自由。
我本來(lái)應(yīng)該從監(jiān)獄出來(lái)好好作生意、去發(fā)財(cái),或者做一個(gè)閑散的人。但是每次只要有什么事,比如“民主墻”、“六四”,我都不可避免地卷入其中。是遇羅克的使命感使我覺(jué)得,本來(lái)我沒(méi)有使命,但是這么多人都死了,他們想要做的事,現(xiàn)在還沒(méi)有結(jié)果,我和他們不一樣,但是深層中是一樣的,我就希望中國(guó)好,我要有實(shí)際行動(dòng)。遇羅克的這種勇敢,對(duì)我也有很大的鞭策。
我自己本來(lái)是一個(gè)文藝青年,喜歡寫(xiě)詩(shī)、畫(huà)畫(huà)。定我們?yōu)榉锤锩瘓F(tuán)還有一條,就是我們?cè)谝黄鸪闪?xiě)詩(shī)的組織。當(dāng)時(shí),一有組織肯定就是反革命組織。我對(duì)于政治、道德勇氣,過(guò)去沒(méi)有這方面動(dòng)力,也沒(méi)有這個(gè)要求,可以說(shuō)遇羅克和跟遇羅克一樣的很多人,在這前后獻(xiàn)出了生命的人,對(duì)我說(shuō)來(lái)是一種鞭策。并不是他們要求我這樣做,而是我覺(jué)得我們還有什么更寶貴的?我們已經(jīng)死過(guò)不止一次了。本來(lái)“六四”的時(shí)候我可以不管,可以不站出來(lái),但是我覺(jué)得自己良心不安。就和后來(lái)一樣,我在海外寫(xiě)一些文章,回來(lái)不斷地有麻煩、出事情,可是我自己覺(jué)得,如果我放棄自己的言論和思想,那我跟行尸走肉有什么區(qū)別?我會(huì)想到遇羅克和與他一樣的人,他們活著會(huì)怎么做?我雖然不是理想主義的先驅(qū)、同道人,但我是一個(gè)還能說(shuō)話的人,我應(yīng)該多說(shuō)一點(diǎn),就是這樣。
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