“跟軍政府的多次接觸顯示,他們希望我黨和我本人在國家經(jīng)濟建設(shè)上扮演重要角色。在這方面,我有別人難以取代的地位與作用” 　　 　　在國際社會的壓力下,以及內(nèi)部思變的推動下,緬甸軍政府宣布將在2010年5月舉行全民象征公投和多黨派大選,“在打好基礎(chǔ)后,逐步將軍政府管理方式,轉(zhuǎn)變成一個民主的,文官政府”。但是,這個“民主路線圖”,并不為昂山素季的民盟接受,因為新憲法修改案已經(jīng)完全排除昂山及其追隨者參選的可能。
　　在軍政府與昂山民盟對立下的緬甸,緬甸民主聯(lián)合黨(United Democratic Party)發(fā)展迅速,這一政黨囊括了開國元勛第二代(比如開國總理吳努的兒子吳翁、女兒丹丹努、緬甸法律之父吳欠吞的兒子吳衣吞等)、奈溫軍政時期和現(xiàn)軍政府的退役將領(lǐng)(比如吳頂隨少將、吳達溫中將等),以及昂山素季民盟的重要干部(比如原民盟中央?yún)羌{敏、吳布貌等),其成員已經(jīng)超過300萬人。民主聯(lián)合黨的路線是承認(rèn)軍政府的執(zhí)政地位,也是唯一同意軍政府修憲案的在野大黨,期待通過國會的民主運作和聯(lián)合政府的方式,參與國家管理,逐步改善緬甸的現(xiàn)狀,把緬甸納入東盟和全球化發(fā)展的軌道,實現(xiàn)緬甸的富國強民。
　　緬甸民主聯(lián)合黨的靈魂人物,就是它的常務(wù)副主席,政治局常委吳覺敏。
　　吳覺敏(U Kyaw Myint ,中文名胡華),是緬甸極為傳奇的一個人物,也是緬甸復(fù)雜的民族構(gòu)成以及近50年來復(fù)雜歷史的一個縮影。
　　他是一個混血兒,出生于緬甸撣邦貴開縣孟波鎮(zhèn),靠近中國云南的碗町市,父親為緬甸的克欽族人,母親是緬甸本土華人。
　　吳覺敏的父母是英國殖民時期緬甸的精英人物,而他本人曾在中國云南受中文教育。因為緬族采取高壓民族政策,奈溫政府對地方的壓制加大,導(dǎo)致具有左翼思想的吳覺敏1971年加入到緬共領(lǐng)導(dǎo)的緬甸人民民主解放事業(yè)的洪流中,成為一名民主戰(zhàn)士。吳覺敏從基層干起,身經(jīng)百戰(zhàn),成為緬共和緬甸地方武裝中著名的戰(zhàn)將。
　　但是,隨著緬甸形勢的變化,中國改革開放后對緬共政策的改變,以及緬共陷入僵化教條,尤其是內(nèi)部的分裂,吳覺敏認(rèn)為武裝革命改變緬甸的道路已經(jīng)行不通,因此在1989年率先反對內(nèi)戰(zhàn),與緬甸軍政府談判尋求和解。吳覺敏的建議得到了諸地方武裝力量的支持,并最終結(jié)束了緬甸近40年的內(nèi)戰(zhàn),使緬甸歷史翻入新的一頁。
　　從1991 年起,吳覺敏做為各邦的總代表常駐仰光,接洽各邦與緬族軍人的合作交涉事宜,并參與緬甸國家邊疆開發(fā)委員會的工作,擔(dān)任部長級的國家邊疆開發(fā)委員會副主席。除此以外,吳覺敏還兼任各邦特區(qū)中央財政部副部長。就是在這段時間里,吳覺敏從一個軍人,轉(zhuǎn)變成一個政治家,累積了中央政府的經(jīng)驗,培養(yǎng)了全國的視野,更奠定了與各邦地方政府及武裝力量的緊密聯(lián)系與豐沛人脈,成為全國知名的領(lǐng)袖。
　　與此同時,吳覺敏展現(xiàn)了驚人的企業(yè)家能量。他在1991年到1997 年之間,創(chuàng)建了緬甸最大的企業(yè)財團即中原集團,下轄銀行、房地產(chǎn)、制造業(yè)、交通運輸?shù)刃袠I(yè),總資產(chǎn)達到60億美元左右。
　　1997年,由于吳覺敏一直認(rèn)為緬甸必須融入全球化與東盟現(xiàn)代化的潮流,因此反對長期軍管,并出走海外,先到了泰國,后到了美國,居住一段時間后,再移民到了加拿大。不過,對于緬甸的使命感,讓他不想客死異鄉(xiāng),而是把這段政治流放生涯當(dāng)成新的充電。1999-2002年,他在新加坡修讀英國瓦特大學(xué)的MBA課程,雖然沒有完成,但卻一直沒有荒廢過研修政治、經(jīng)濟方面的學(xué)術(shù)。2002年到美加后,他前往歐洲潛心考察研討多個國家的政治、經(jīng)濟、教育衛(wèi)生等,為未來緬甸的現(xiàn)代化籌劃藍圖。
　　中原集團被軍政府接管后,吳覺敏從零開始,進入西方的資本運作市場,先后建立了多個上市公司,重新累積經(jīng)濟實力。而作為民主聯(lián)合黨的創(chuàng)始人之一,他不諱言自己是黨的主要經(jīng)濟支柱,并憑藉著與緬甸各邦的關(guān)系,拓展黨在緬甸的地方力量。同時,他在美國、加拿大的優(yōu)勢,也讓他挑起黨內(nèi)負(fù)責(zé)國際事務(wù)與經(jīng)濟財政的重任。
　　吳覺敏身上的華人血統(tǒng),使他對中國和中華文化情有獨鐘。1997年和2001年,他兩次帶隊訪華,受到陳至立、程思遠、柴澤民等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的接待,并與貴州、新疆等地的“封疆大吏”煮酒論英雄。他還設(shè)立世界兒童基金會,對中國的貧困兒童教育事業(yè)投入了數(shù)千萬人民幣的援助,或許,這是他對少年時代在云南求學(xué)的一種回報。
　　“血液里流著對緬甸的使命,”吳覺敏這樣解釋自己對緬甸“說不清,理還亂”的情意結(jié),隨著大選即將舉行,他準(zhǔn)備回去效命自己曾經(jīng)出生入死、也建立過輝煌事業(yè)的故土。

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