摘要：作為國際共產(chǎn)主義運動的第一個綱領性文獻的《共產(chǎn)黨宣言》不僅揭示了資產(chǎn)階級從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡，還揭示了無產(chǎn)階級最終必然會勝利這一結(jié)果。它是一部劃時代的具有深刻含義的巨作�！豆伯a(chǎn)黨宣言》中蘊含著豐富的馬克思和恩格斯關于思想政治教育的原理，這對我們?nèi)缃裨诟咝ｉ_展大學生思想政治教育活動中有著深遠的價值和借鑒意義。
　　關鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》；思想政治教育原理；啟示
　　《共產(chǎn)黨宣言》作為一本影響深遠的著作流傳至今，有著其不可忽視的重要意義。1848年2月出版的《共產(chǎn)黨宣言》不僅意味著馬克思主義的誕生，而且代表了國際工人運動進入了一個全新的階段�！豆伯a(chǎn)黨宣言》中所包含的思想政治教育學原理然熠熠生輝。重溫《共產(chǎn)黨宣言》中的精彩內(nèi)容和豐富的思想，對于當代新環(huán)境下進行大學生思想政治教育活動的實踐探索有著獨一無二的價值和引導作用。
　　一、《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景
　　馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》這部歷史巨作的發(fā)表實際上是對19世紀40年代西歐國家無產(chǎn)階級在反對資產(chǎn)階級的一系列斗爭中產(chǎn)生的經(jīng)驗總結(jié)。它出版的背景蘊含著當時社會的經(jīng)濟大背景和深刻的階級根源。當時的資本主義社會隨著工廠的不斷發(fā)展，工廠制度普遍建立且日益完善，這就使得當時生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來。再有就是此刻資本主義社會發(fā)生了雪上加霜、接連不斷爆發(fā)的經(jīng)濟危機。資產(chǎn)階級為了擺脫這種困境，對無產(chǎn)階級的剝削和壓迫持續(xù)不斷地增加，這就使得無產(chǎn)階級和勞動人民一直陷入處于水深火熱之中。隨著矛盾日益激化，無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的不滿也日益增加，于是他們就展開了與資產(chǎn)階級的斗爭。無產(chǎn)階級被剝削和壓迫越厲害，他們與資產(chǎn)階級的斗爭就越被激化出來，其斗爭的規(guī)模也就會隨之越來越大。耳熟能詳?shù)娜�大工人運動——1831年和1834年法國里昂工人舉行兩次起義、持續(xù)了12年之久的1836年就開始的英國工人憲章運動和1844年在德國西里西亞紡織發(fā)生的由工人發(fā)動起來的大規(guī)模的武裝起義就是這樣爆發(fā)的。這三大著名的工人運動雖然最后都是以失敗告終的，但是它們充分顯示出來的卻是在歷史舞臺上已經(jīng)慢慢看到了無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量出現(xiàn)了。失敗乃成功之母，失敗的經(jīng)驗也是相當可貴，在這三次大型的工人運動中蘊含的經(jīng)驗也為之后的馬克思和恩格斯進行接下來的理論方面的研究提供了難能可貴的豐富材料。它們在無形之中就增加了馬克思主義產(chǎn)生的可能性。另外，這三大工人運動也從另一方面對創(chuàng)立科學的社會主義理論提出了迫切的要求。馬克思和恩格斯所作的《共產(chǎn)黨宣言》是在《共產(chǎn)主義原理》和《共產(chǎn)主義信條草案》的基礎上完成的。馬克思和恩格斯嘔心瀝血完成的《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大的成果不僅成為了整個世界無產(chǎn)階級進行解放運動的指南，也成為了全球都認可的“傳播最廣的社會政治文獻”。
　　二、《共產(chǎn)黨宣言》中包含的思想政治教育原理
　　《共產(chǎn)黨宣言》這一經(jīng)典著作是一部系統(tǒng)且全面地對工人階級的政黨思想政治教育原理進行論述的名作。這其中包含了豐富的思想政治教育的原理，不論是對以前還是對現(xiàn)在都有很深刻的指導意義。
　　首先，是對思想政治教育主體的規(guī)定。主體主要是對所有的社會實踐進行合理的指揮和指導，《共產(chǎn)黨宣言》中要明確指出的這個主體實際上就是馬克思主義政黨。共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，“在無產(chǎn)者不同的民族斗爭中，共產(chǎn)黨人強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”，“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個不同發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”[[]]（P41）。這就很好的指出了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)決定了作為工人階級的先鋒隊的馬克思主義政黨的性質(zhì)。馬克思主義政黨自身的性質(zhì)所包含的先進性主要體現(xiàn)在理論和實踐這兩個方面。從理論方面來分析，以馬克思主義作為指導的政黨由于馬克思主義這一理論本身存在的不可超越的先進性也就決定了該政黨存在的先進性。它是在充分了解和認識工人運動發(fā)展規(guī)律上建立的。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中首先批判了資本主義社會中人由于對物質(zhì)的追求產(chǎn)生了異化現(xiàn)象，而后提出了無產(chǎn)階級進行革命的形式，最后提出了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的終極目標。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所提出的美好理想社會是“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[[]]（p51）。從此處就能夠得知馬克思主義這一科學的理論之所以是科學的在一定程度上是因為不論是出發(fā)點還是最終的落腳點都是實踐的人。從實踐方面來分析，實踐行為和實踐能力體現(xiàn)了馬克思主義政黨的先進性。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思指出：“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余的無產(chǎn)階級群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果�！盵[]]（p41）理論和實踐兩方面的先進性使馬克思主義政黨具有先進性成為了必然。由此可見，馬克思主義政黨的主體地位是由馬克思主義政黨的先進性所賦予的。
　　其次，思想政治教育客體的規(guī)定。作為歷史的創(chuàng)造者的人民群眾由于他們的階級局限性，在科學的理論方面總是不免會缺乏一定的指導，他們需要被教育。在馬克思主義看來，無產(chǎn)階級的工人階級的政治意識是不會自發(fā)產(chǎn)生的，這種政治意識只能而且也只能從外部灌輸進去。實際上在無產(chǎn)階級的斗爭在最開始的階段實際上是跟隨著資產(chǎn)階級的步伐的，在一定程度上顯示出了盲目性，“不是同自己的敵人作斗爭，而是同自己的敵人的敵人作斗爭”[[]]（p41）。馬克思指出對無產(chǎn)階級的教育必須是“在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”[[]]（p65），還公開指出：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立。所以要設法使無產(chǎn)階級在實踐的斗爭中日益成熟，必須要對他們進行教育�！盵[]]（p49）實踐出真知，馬克思主義理論的先進性和科學性也不例外，只有得到人民群眾的檢驗和認可，最終才能成為真正的理論武器，才能為廣大人民群眾所用。因此，有必要也必須要對廣大人民群眾進行思想政治教育的工作。

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