摘 要：完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是新時期國家教育體系的重要使命，成人教育在其中的作用是至關(guān)重要的，更是不可忽視的。在新時期的成人教育中，要切實重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要通過多種措施促進成人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的進展，以達到繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。
　　關(guān)鍵詞：成人教育；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；使命；繼承弘揚；新時期
　　中圖分類號： G720 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-7747（2017）01-0040-04
　　一、研究背景
　　中國自改革開放以來取得的成就舉世矚目，但是，與高速增長的GDP和日益發(fā)達的經(jīng)濟不相適應(yīng)地，中國社會出現(xiàn)了人與自然關(guān)系惡化、人與人關(guān)系對立、人的精神生活空虛以及“國強文弱”“物阜德缺”的不平衡現(xiàn)象。[1]現(xiàn)代工業(yè)文明對自然生態(tài)造成了嚴(yán)重破壞，西方價值觀和生活方式對中國傳統(tǒng)文化侵蝕不斷，市場經(jīng)濟促生了道德淪喪、腐敗墮落、人情淡漠、迷心逐物等毒瘤，中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“忠孝仁義信禮智勇”全面遺失，國人自古以來所崇拜的“君子”也銷聲匿跡。這無一不反映了我國關(guān)于人文教育的缺失，特別是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的遺漏。針對這種現(xiàn)狀，教育部根據(jù)黨的十八屆三中全會關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神，為落實立德樹人根本任務(wù)，于2014年3月下發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》�！毒V要》以弘揚愛國主義精神為核心，從愛國、處世、修身三個層次概括凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容，通過家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。[2] 成人是所有社會關(guān)系的承擔(dān)者， 是人類文化的主要載體和傳承者。[3]成人教育作為我國教育系統(tǒng)的重要組成部分，對于繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有不可推卸的責(zé)任和舉足輕重的作用。因此，在進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，成人教育的作用和角色是不可忽視的，要充分發(fā)揮成人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的作用，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和價值觀融入每個公民內(nèi)心，滲透到社會各個角落。
　　二、完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要成人教育的參與
　　《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確指出：加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。[2]與此同時，成人教育具有鮮明的文化功能，它是傳承傳統(tǒng)文化精髓并更新與創(chuàng)造新的文化，使成人不斷優(yōu)化生存環(huán)境、優(yōu)化生命存在的重要載體。[4]
　�。ㄒ唬┏扇耸巧鐣�活動的主要參與者，成人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育規(guī)定著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的“今天”
　　相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國人口中成人人口的比例高達四分之三以上，而在校學(xué)生的比例不足四分之一。如若將完善優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的任務(wù)只寄托于在校學(xué)生的身上，恐怕無法承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一歷史重任。而不能忽略的是，成人支撐著社會發(fā)展的主體部分，成人教育占據(jù)著終身教育體系的主體部分，成人教育是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中最不可忽略的一種教育方式。于1997年召開的第五屆世界成人教育大會上，《漢堡宣言》曾經(jīng)非常明確地指出，如今的時代，成人教育已不僅僅是一種權(quán)利，它更是通往21世紀(jì)的“關(guān)鍵”，“它是一種強大的動力”“對培養(yǎng)有素養(yǎng)、有知識的公民，對促進社會和經(jīng)濟的發(fā)展、消除貧困、促進掃盲和保護環(huán)境都能夠做出重要的貢獻。”[5]由此可見，實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不但是成人教育的一種責(zé)任，更是成人教育內(nèi)涵的一項本質(zhì)要求。所以，在實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，應(yīng)努力發(fā)揮成人教育的引領(lǐng)作用，使之與普通教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育等密切合作，形成一個全民族共同學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)型社會，共同推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展。
　�。ǘ�） 成人是未成年人的思想引領(lǐng)者，行為示范者，因此，成人優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育又決定著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的“明天”
　　1.在家庭中父母對未成年人的影響可謂是首要的，甚至要超過學(xué)校教育對未成年人的影響。宋慶齡說：“孩子們的性格和才能，歸根結(jié)底是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長大成人以后，社會成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。父母是孩子的第一個老師，孩子從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)時期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長身體、長知識，培養(yǎng)性格、品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時期，父母每一個言行舉止都會給孩子帶來潛移默化的影響�！碑�(dāng)然，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是同樣道理，如果父母不重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、不認可優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將很難使青少年建立起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。
　　2.普通學(xué)校教育的教師對青少年學(xué)生的影響也是一個重要因素。教師要為人師表、教書育人，他們是否能夠掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識、能否將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵內(nèi)化為他們的行為準(zhǔn)則與人生態(tài)度，一方面，直接決定了青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量；另一方面，也間接影響了青少年將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為其自身品格素質(zhì)的程度。教師身上同時肩負著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的“今天”和發(fā)揚的“明天”，因此，對教師本身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育刻不容緩。
　　3.社會環(huán)境中的成人對未成年人的影響也是不可忽略的。未成年人社會化是一個較為復(fù)雜的過程，期間社會中的成人不經(jīng)意間的一言一行都可能會給未成年人帶來重大的影響。文化社會學(xué)認為：“文化是人社會化的重要變量，它規(guī)范人們的行為，培養(yǎng)人們對身份，地位的認同他，它可造就人們的心理和人格，可以帶給人們經(jīng)驗、知識和技能。最終使生物人變成社會的合格成員�！盵6]因此，不管從成人自身的社會化出發(fā)，還是從成年人影響下未成年人的社會化出發(fā)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育都起著舉足輕重的作用。成人自身的活動是造就社會氛圍的首要因素，一個國家成人的文化素養(yǎng)決定著社會的文化氛圍，而社會的文化氛圍作為一個大教育環(huán)境則直接影響了青少年兒童的文化素養(yǎng)，也就直接影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的未來。
　　三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是新時期成人教育的重要使命

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