閱讀下面的文言文，完成5-9小題。

鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也。”乃去舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣(mài)之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也。”復(fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩(shī)云：“彼姝者子，何以予之？”此之謂也。

孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故，孟母曰：“子之廢學(xué)，若吾斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于廝役，而無(wú)以離于禍患也。何以異于織績(jī)而食，中道廢而不為，寧能衣其夫子，而長(zhǎng)不乏糧食哉！女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩(shī)云：“彼姝者子，何以告之？”此之謂也。

孟子既娶，將入私室，其婦袒而在內(nèi)，孟子不悅，遂去不入。婦辭孟母而求去，曰：“妾聞夫婦之道，私室不與焉。今者妾竊墮在室，而夫子見(jiàn)妾，勃然不悅，是客妾也。婦人之義，蓋不客宿。請(qǐng)歸父母。于是孟母召孟子而謂之曰：“夫禮將入門(mén)問(wèn)孰存所以致敬也將上堂聲必?fù)P所以戒人也將入戶視必下恐見(jiàn)人過(guò)也今子不察于禮而責(zé)禮于人不亦遠(yuǎn)乎！”孟子謝，遂留其婦。君子謂孟母知禮，而明于姑母之道。

( 節(jié)選自《后漢書(shū)·列女傳》)

5．下面加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A. 乃去舍市傍 離開(kāi) B. 君子謂孟母善以漸化 教化

C. 既學(xué)而歸，孟母方績(jī) 紡織 D. 寧能衣其夫子 衣服

6.下面每組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法不一致的一組是

A.①孟母以刀斷其織 ②彼姝者子，何以告之

B.①是不免于廝役 ②于是孟母召孟子而謂之曰

C.①何以異于織績(jī)而食 ②明于姑母之道

D.①既學(xué)而歸，孟母方績(jī) ②孟子懼而問(wèn)其故

7.下面事件能夠體現(xiàn)孟母善教的一組是

①徙舍學(xué)宮之傍 ②孟母以刀斷其織 ③孟子懼，旦夕勤學(xué)不息 ④婦辭孟母而求去 ⑤孟子謝，遂留其婦 ⑥其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣(mài)之事

A. ①②④ B.②⑤⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥

8．下列表述不符合文意的一項(xiàng)是

A．孟母兩次遷徙住處，主要是為了給兒子尋找一個(gè)理想的成長(zhǎng)環(huán)境。

B．兒子學(xué)習(xí)回來(lái)，孟母用斷織打比方來(lái)勸告孟子學(xué)不可廢，否則后患無(wú)窮。

C．孟子因?yàn)樽约旱钠拮釉诩依锎┮虏粔驀?yán)整，所以非常不高興，于是他就離家外出了。

D．孟母對(duì)孟子講明道理，使孟子醒悟過(guò)來(lái)，于是他留住了自請(qǐng)離去的妻子。

9．?dāng)嗑浜头�譯。（10分）

（1）用“/”給下列文段斷句。（4分）

夫禮將入門(mén)問(wèn)孰存所以致敬也將上堂聲必?fù)P所以戒人也將入戶視必下恐見(jiàn)人過(guò)也今子不察于禮而責(zé)禮于人不亦遠(yuǎn)乎

（2）翻譯下面句子（6分）

①夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。（3分）

②女則廢其所食，男則墮于修德，不為竊盜，則為虜役矣。（3分）

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