中秋的月亮，是親人相聚、團(tuán)團(tuán)圓圓的月亮;是碩果累累、喜慶豐收的月亮。下面蒲公英文摘網(wǎng)小編給大家分享有關(guān)慶祝中秋節(jié)活動(dòng)心得感悟范本，歡迎閱讀!

　　慶祝中秋節(jié)活動(dòng)心得感悟范本【篇1】

　　中秋節(jié)對于華人來說，是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。對于每一個(gè)在中國土地上長大的人來講，最深的記憶就是相互之間送月餅吃月餅，有些地方還搞拜月大典。中秋節(jié)始于唐而興于宋，流傳至今，成為中華民族群體性的習(xí)俗�？呻S著人們吃食的不斷豐富，中秋節(jié)的過法和情趣也發(fā)生了巨大的變化，對大多數(shù)大陸人來說，全家團(tuán)聚和放假3天則是最為實(shí)在的享受。

　　中秋節(jié)是仲秋時(shí)節(jié)之中，也是關(guān)中平原一年的季節(jié)，氣候宜人，不冷不熱，惠風(fēng)和暢，景色秀麗。今年中秋節(jié)的前一天被國家定為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，在幾千年的中國，農(nóng)業(yè)文明的希望就是豐收，這個(gè)季節(jié)是糧食及農(nóng)作物最為豐盛的時(shí)節(jié)，這個(gè)時(shí)候的糧食要滿足全年的重要食物的供給，所以祈禱豐收也成為了中秋節(jié)拜月的重要訴求。

　　過去的文人騷客們早就把中秋節(jié)賞月作為最為重要的活動(dòng)，關(guān)于月亮的的抒懷詩作無不與中秋賞月有關(guān)。但大部分老百姓還是把中秋節(jié)拜月祈福作為重要的儀式�，F(xiàn)在生活富足了，人們把中秋節(jié)的思緒轉(zhuǎn)移到了賞月和享受生活情調(diào)上。

　　其實(shí)每個(gè)人都有這樣的記憶，在小時(shí)候，會經(jīng)常仰望晚間的月亮，隨著年齡和城市化生活的改變，仰望月空，賞月的興致蕩然無存。不是月亮不明了，是人的心蒙塵了。所以在每個(gè)人的心中一定是兒時(shí)的月亮最明最美，故鄉(xiāng)的月亮最圓，月是故鄉(xiāng)明由此得來。

　　小時(shí)候看月亮，看到月亮朦朦朧朧的影像，看到月亮中的月桂樹、嫦娥和小白兔，看到那么多的影影綽綽，總覺得月亮很神秘，但很近。

　　后來知道了月亮是怎么回事，就覺得月亮不再神奇，也就很少再仰望月空，欣賞她的美了，更不會相信哪里有嫦娥了，會覺得月亮離自己越來越遠(yuǎn)。

　　到了我這個(gè)年齡很少看月亮了。前一段時(shí)間，和友人夜間開車穿行黃龍山，一路上不斷可以感受到明亮的月亮和柔美的月色。好好地享受了一次有月亮的履行。

　　近一段時(shí)間，接觸了很多人，有官員，有企業(yè)家，有學(xué)者，有普通人，有錢人，沒錢人，有權(quán)人，沒權(quán)人，似乎莫名其妙地都患上了焦慮癥。我對他們說，好好看看月亮。正說著，中秋節(jié)就到了，剛好能夠好好看看月亮。

　　其實(shí)在每個(gè)人的心中，都有一個(gè)月亮�？墒侨藗兺�往都喜歡關(guān)注太陽，也都渴望能夠成為太陽般的人，忽略了月亮其實(shí)是雅的存在。太陽當(dāng)然很偉岸，很有吸引力，以他強(qiáng)大的能量源源不斷地向地球輸送著光和熱，滋養(yǎng)著萬物生長。月亮自己似乎沒有多大能量，靠反射太陽的光亮在漫漫長夜給地球輸送著光亮、希望和浪漫。月亮一方面吸收來自太陽的光亮，一方面在地球需要光亮的時(shí)候慷慨地又給予了地球，月亮這種利己利他的哲學(xué)思想讓人嘆為觀止。古往今來，也因此賺得了多于太陽的贊譽(yù)。

　　月亮之美在于她的柔和，讓人們可以直視她，欣賞她，也在于她的慷慨，總能無私地把自己爭取來的光亮給了她的男神地球，更在于她的忠誠，在太陽和地球之間承擔(dān)著美麗女神的功用，讓三者之間和諧地存在并相安無事。

　　月亮不和太陽爭位置，爭光亮，爭名分，也不和太陽爭貢獻(xiàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。就那么安分守己地在晚上人們最需要她的時(shí)候出來，將自己的溫柔和愛滿滿地灑向人間。我能夠理解為什么人們給了月亮多于太陽的贊美，大抵是因?yàn)樵铝寥缗�人們一樣，只播撒美和愛，給人類光明和希翼，從來沒有向人類有過任何所求。偶爾的潮汐，也是她和人類熱情的擁抱。

　　不是因?yàn)橹星锕?jié)才想到了月亮，是一直在想月亮為什么能夠這樣地存在。人是不是也可以和月亮一樣的存在。每個(gè)人不要都想著做太陽，那樣熾烈，那樣激情四射，那樣光芒萬丈。很多人更適合做月亮，不與太陽爭光輝，把自己微弱的光亮灑給大地同樣可以贏得尊重和贊賞。

　　月亮很美，有著月亮記憶的故鄉(xiāng)更美，和你一起賞月的人美，能夠和你一起地老天荒的人更美，珍惜每一個(gè)可以賞月的晚上，同自己的最愛，一起度過一個(gè)個(gè)春夏秋冬。這個(gè)世界不會因?yàn)槟愕拇嬖诙鴵頂D不堪，也不會因?yàn)槟愕碾x開而慢下了節(jié)奏，可能變化的是你給這個(gè)大地是否留下了光亮，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，人們就會記住你，歷史也會留下你的影子。

　　能夠看到很多人在快樂地活著，那是一種狀態(tài)，很多人在憂郁地活著，那也是一種狀態(tài)，還有很多人在痛苦地活著，那是一種常態(tài)。我一直在思考，人為什么會痛苦，肯定是想要的沒有得到，得到的又失去了，想活的還沒有活夠就要離開，不想活的卻活得挺長活著比死難受。佛說，苦海無邊回頭是岸，是說人活著就是在苦海中跋涉，所以佛把自己的使命定義為渡人，把所有還在苦海中掙扎的人們渡到快樂的岸邊，但這個(gè)使命幾千年了還沒有完成。

　　其實(shí)快樂是一種態(tài)度，憂郁和痛苦也是一種態(tài)度，每個(gè)人的生存狀態(tài)不一樣，但態(tài)度決定著快樂指數(shù)和幸福指數(shù)。因此中秋節(jié)賞月就是一種生活態(tài)度，月亮一直在天上，存在了很多億年，比人類的歷史長了很多很多。所以賞月不一定非得在中秋，任何時(shí)候，有賞月的態(tài)度非常重要。用賞月的態(tài)度面對生活，那苦也罷，甜也罷，難也罷，順也罷，有錢也罷，沒錢也罷，有權(quán)也罷，沒權(quán)也罷，一切的快樂的源泉來源于你對事物的態(tài)度，絕非其他。能夠身在逆境而仍存賞月之心情的人是人上之人。

　　中秋節(jié)是賞月的好時(shí)節(jié)，也是梳理自己一年來思緒的時(shí)節(jié)，這個(gè)時(shí)節(jié)的思考決定今年的整個(gè)收成和明年的安排。還是那句話，月亮在每個(gè)人心中，每個(gè)人的心比宇宙要大很多倍，心中裝得下天地間任何事物，看看自己心中的那個(gè)月亮是不是還是那么亮，那么美。

　　慶祝中秋節(jié)活動(dòng)心得感悟范本【篇2】

　　兒時(shí)，中秋節(jié)印象最深的就是每當(dāng)中秋之時(shí)，全家一起在院子里賞月，那時(shí)住的都是平房，旁邊有個(gè)小菜地，菜地邊上種了很多桂花樹，空氣中彌漫著桂花和青草的氣味。記得母親談的最多的就是那個(gè)古老的故事，月亮上有棵桂花樹……

　　然后工科出生的父親就來糾正母親的觀點(diǎn)，教育我到月亮上什么都沒有。所以兒時(shí)的記憶永遠(yuǎn)是最美好的，每次中秋心中總有一份快樂和希望，希望明年的中秋早早到來!

　　長大以后，感覺過節(jié)的氣氛越來越少，還曾記得自己第一個(gè)不在家過的中秋節(jié)，就是剛讀高中之時(shí)，那時(shí)候家離學(xué)校相當(dāng)遠(yuǎn)，中秋又不在周末，所以當(dāng)老師說了句回家團(tuán)圓去吧，我只好獨(dú)自和住校的朋友一起去了食堂，其實(shí)那個(gè)時(shí)候的心情還是蠻難過的。然后對中秋的記憶也越來越模糊，完全可以忽視了，唯一的記憶就是大三那年我逃了兩天課提前回家過中秋的那個(gè)場景。只是感覺月餅越來越好吃，包裝越來越精美，過節(jié)的傳統(tǒng)卻在一天天淡化。

　　在國外每當(dāng)中秋來臨的時(shí)候!“親情”二字對于異鄉(xiāng)的游子來說，在這中秋之夜，理解得就更為深刻了，思念家鄉(xiāng)，思念父母的那種感情真的無法用語言文字來表達(dá)。同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了祖國的溫暖，孔子學(xué)院和駐宋卡總領(lǐng)館總是把我們聚在一起聯(lián)歡一起吃飯!每年致辭中，孔院馬院長總要發(fā)表下一些感嘆，大致意思是國家對你們真好，這些月餅都是空運(yùn)過來的，一定要學(xué)成回國!飯畢，就開始品嘗從北京運(yùn)來的月餅(還是蠻高檔的)，可以拼命吃管夠(其實(shí)每個(gè)人最多1塊)，吃不完還能拿回去分給泰國朋友!有時(shí)候孔院也會邀請華人華僑，他們總是帶很多榴蓮，紅毛丹，山竹等水果這些都是多得吃不完的……現(xiàn)在回憶起來還是特別的溫馨和感動(dòng)!

　　如今的我已經(jīng)回國，只是還在工作的道路上比較迷茫，去年中秋是回國后第一次和家人一起過的，母親特別高興做了一桌子好菜，過節(jié)的氣氛仿佛又重新找回來了一樣!

　　慶祝中秋節(jié)活動(dòng)心得感悟范本【篇3】

　　傍晚，天陰沉沉的，難道丙申年的中秋又是無月之夜記得去年中秋的"超級紅月"剛剛露臉，便又藏到密密的云層之后，不見了蹤影。但愿今年中秋的浮云不再遮月。

　　八點(diǎn)過后，中天的云層漸漸散去，一輪圓月破云而出，雖然有些黯淡，但畢竟有了圓月，心頭不禁為之一振。

　　小時(shí)候的月圓之夜，總喜歡仰望著浩瀚的星空，凝視著皎潔的明月，聽著外婆講著牛郎織女和嫦娥奔月的故事，想象月亮上的影影綽綽就是清冷的廣寒月宮和吳剛怎樣也砍不倒的桂樹，總想在那些斑駁的陰影中找到嫦娥與吳剛的身影，而大人的指點(diǎn)又總與自我的想象對不上號，因而時(shí)常有"斫卻月中桂，清光應(yīng)更多"的感覺。

　　八十年代初的大學(xué)時(shí)代，中秋節(jié)時(shí)能吃到一塊月餅都是一種奢侈，但并不能說缺少歡樂，毋寧說那個(gè)時(shí)代的節(jié)日由于會改善伙食，更為讓人期待。在中午的飽餐之后，午時(shí)的課余時(shí)間大家都忙著尋找劈材和枯葉，晚上東西兩個(gè)操場就會燃起一堆堆篝火，篝火的四周圍坐著的都是洋溢著青春的笑臉。大家笑著、喊著、唱著，盡情享受著中秋之夜的喜悅。而我始終覺得熊熊的篝火與滿月的夜晚有些格格不入，火焰的紅光破壞了月光的清冽，所以晚會結(jié)束后，總是喜歡獨(dú)自徜徉在喧鬧之后歸于沉寂的學(xué)校，把自我融進(jìn)濃濃的青光之中，想像著古人"更深月色半人家，北斗闌干南斗斜"的意境。

　　畢業(yè)后走上社會，工作的忙碌和生活的壓力使我們無暇抬頭看天，無數(shù)個(gè)完美的月圓之夜在疏忽中悄悄溜過。隨著年齡的增長，近年我對月亮的獨(dú)鐘之情，慢慢有了復(fù)蘇。只要是朗月，不管是如鉤還是如盤，總想用鏡頭把它記錄下來，以寄托自我心中的某種情愫。風(fēng)景分為現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)景和內(nèi)心中的風(fēng)景，雖然記錄下來的風(fēng)景與心中的風(fēng)景差距不小，但我還是忍不住要去嘗試。

　　月亮的虧盈，使人想起親人的聚散，所以蘇東坡有了"月有陰晴圓缺，人有悲歡離合"的感傷，而朗朗的圓月又讓親人們感到"天涯共此時(shí)"的慰安，于是便有了"但愿人長久，千里共嬋娟"的完美期盼。

　　月光不會熱烈，它總是清冷的，但這種清冷并不令人厭惡，反而會讓人感到某種愉悅。尤其是滿月，只要天氣晴朗，它總會把銀輝灑滿大地。皎潔的銀盤有時(shí)飛在云端，有時(shí)爬上柳梢，有時(shí)懸在樓頂，有時(shí)掛在街角。

　　站前的明月讓人頓生羈旅之情，古跡的月華使人望遠(yuǎn)懷古，我曾凝望著龍門的夜月，想象著北魏和隋唐的工匠在這伊水兩岸，沐浴著如水的月華，洗去一天勞作的疲憊。我豁然醒悟，當(dāng)年的月光，也是來自眼前的明月，原先我與古人共享一輪圓月。

　　月亮一路走來，把古人創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶帶給我們，而把工匠永遠(yuǎn)留在了遙遠(yuǎn)的過去。若干年后，在此欣賞美景的我也會消失，消失得片痕不留，一如從未到過這個(gè)世界。原先，在自然面前，人是那么渺小!

　　我居住的這個(gè)大院，位于古都西郊。那里的明月也獨(dú)具風(fēng)情，南山悠然亭上的一輪冷月昭示著"山間晴雨才經(jīng)過，世事紛紜已笑談"的哲理，牡丹小區(qū)的如洗銀輝象征著大院生活的寧靜，無名湖中的沉璧靜影，把夜色裝扮得分外嬌嬈，而高懸于司母戊微縮方鼎之上的朗朗皓月，又給人一種過分清冷之感，讓人思考著這個(gè)大院未卜的將來……

　　月是故鄉(xiāng)的明。在我心中最美最亮的月亮還是家鄉(xiāng)的明月。它清朗如水，圓潤如盤，把家鄉(xiāng)的夜裝扮得迷幻而富有詩意。自家小院中的月更是在無數(shù)寂靜的夜晚悄悄爬上我的心頭。那是蘇北小城的一個(gè)獨(dú)門小院，母親生命中的最終十幾年在那里度過，如水的月華透過絲瓜的藤蔓灑滿院落，瀉在母親生前植種的盆栽之上，也許在這月朗的中秋之夜，母親也在凝望著瑤臺明鏡，與她的兒子一樣，寄托著心中的思念……

　　慶祝中秋節(jié)活動(dòng)心得感悟范本【篇4】

　　適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。

　　有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實(shí)為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨(dú)具情調(diào)。

　　我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。可是，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸，是老朋友的祝福。

　　我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下經(jīng)典之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺灣的地震，它牽動(dòng)著我也牽動(dòng)著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達(dá)。那么，原先思念、溫柔、完美、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫忙，使無助的人看到她就想到期望，想到明天的完美。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想--在困難之時(shí)，定有人伸出無私的手，給你幫忙和溫暖。這聯(lián)想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性--人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個(gè)人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。

　　愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平�；蛟S你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自我的“心月”吧。

 

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