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高二會(huì)考政治知識(shí)點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2020-10-26 來源: 思想?yún)R報(bào) 點(diǎn)擊:

 高二會(huì)考政治知識(shí)點(diǎn)

  導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《高二會(huì)考政治知識(shí)點(diǎn)》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:在高二政治的復(fù)習(xí)過程中,我們要將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)熟記于心。下面是我為大家收集整理的,相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。(一)發(fā)展的普遍性原理【原理內(nèi)容】世...

 在高二政治的復(fù)習(xí)過程中,我們要將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)熟記于心。下面是我為大家收集整理的,相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

 (一)

 發(fā)展的普遍性原理

 【原理內(nèi)容】世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中,發(fā)展具有普遍性。

 【方法論】這一原理要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。

 發(fā)展的實(shí)質(zhì)

 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡。

 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

 【原理內(nèi)容】事物發(fā)展的前途是光明的,事物發(fā)展的道路是曲折的。

 【方法論】這一原理要求我們要看到前途是光明的,對(duì)未來充滿信心。又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難。

 事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

 量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化,是一種根本的、顯著的變化。

 【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

 【方法論】這一原理要求我們積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。要果斷抓住機(jī)遇,促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),要堅(jiān)持適度原則。

 事物發(fā)展的原因

 內(nèi)外因辨證關(guān)系原理

 【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。

 【方法論】分析和解決問題時(shí),堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。

 (二)

 我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)

 我國(guó)社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本相適應(yīng),但是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑在某些部分和環(huán)節(jié)上還不能完全適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。因此,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是一種非對(duì)抗性的矛盾。矛盾的解決主要是通過社會(huì)主義的自我發(fā)展和自我完善即改革實(shí)現(xiàn)的,改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理

 【原理內(nèi)容】人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

 【方法論】這一原理要求我們要樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線。

 黨的群眾觀點(diǎn)是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),

 一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

 黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

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