《阿房宮賦》對(duì)照翻譯
發(fā)布時(shí)間:2020-09-15 來(lái)源: 實(shí)習(xí)報(bào)告 點(diǎn)擊:
《 阿房宮賦》(唐 唐) 杜牧
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
六國(guó)覆滅,天下統(tǒng)一。巴蜀山林中得樹(shù)木被砍伐一空,阿房宮殿得以建成。
覆壓三百余里,隔離天日.
。ㄋ)覆蓋了三百多里地,幾乎遮蔽了天日。
驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng). 從驪山得北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸陽(yáng)。
二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。
渭水與樊川,河流緩緩地流進(jìn)了宮墻. 廊腰縵回,檐牙高啄. 五步一座高樓,十步一座亭閣;長(zhǎng)廊如帶,迂回曲折,屋檐高挑,象喙一樣在半空飛啄。各抱地勢(shì),鉤心斗角. 這些亭臺(tái)樓閣啊,各自憑借不同得地勢(shì),參差環(huán)抱,回廊環(huán)繞象鉤心,飛檐高聳象斗角。
盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬(wàn)落。
彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),曲折回環(huán),象蜂房密集,如水渦套連,巍巍峨峨,不知道它們有幾千萬(wàn)座。
長(zhǎng)橋臥波,未云何龍? 那長(zhǎng)橋臥在水面上(像蛟龍),(可就是)沒(méi)有一點(diǎn)云彩,怎么會(huì)有蛟龍飛騰? 復(fù)道行空,不霽何虹? 那樓閣之間得復(fù)道架在半空(像彩虹),(可就是)并非雨過(guò)天晴,怎么會(huì)有虹霓產(chǎn)生? 高低冥迷,不知西東. 高高低低得樓閣,幽冥迷離,使人辨不清南北西東。
歌臺(tái)暖響,春光融融; 人們?cè)谂_(tái)上唱歌,歌樂(lè)聲響起來(lái),好像充滿著暖意,如同春光那樣暖與; 舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄. 人們?cè)诘钪形璧?舞袖飄拂,好像帶來(lái)寒氣,如同風(fēng)雨交加那樣凄涼. 一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
就在同一天內(nèi),同一座宮里,而氣氛冷暖卻截然不同。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦; (六國(guó)得)宮女妃嬪、諸侯王族得女兒孫女,辭別了故國(guó)得宮殿閣樓,乘坐輦車來(lái)到秦國(guó)。
朝歌夜弦,為秦宮人。
(她們)從早到晚吹拉彈唱,成為秦皇得宮人. 明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也; 只見(jiàn)星光閃爍,她們打開(kāi)了梳妝得明鏡;見(jiàn)烏云紛紛擾擾,她們一早在梳理發(fā)鬢; 渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也; 渭水泛起油膩,(就是她們)潑下得脂粉水;輕煙繚繞,香霧彌漫,就是她們焚燒得椒蘭異香。
雷霆乍驚,宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。
忽雷霆般得響聲震天,宮車從這里馳過(guò);轆轆車輪聲漸聽(tīng)漸遠(yuǎn),不知它駛向何方。
一肌一容,盡態(tài)極妍,
。▽m女們)極力顯示自己得嫵媚嬌妍,每一處肌膚,每一種姿態(tài),都極為動(dòng)人。
縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。
(她們)久久地佇立著,眺望著,希望皇帝能寵幸光臨; 有不見(jiàn)者,三十六年。
(可憐)有得人三十六年始終未曾見(jiàn)過(guò)皇帝得身影。
燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英, 燕國(guó)趙國(guó)收藏得奇珍,韓國(guó)魏國(guó)聚斂得金銀,齊國(guó)楚國(guó)保存得瑰寶, 幾世幾年,摽掠其人,倚疊如山。
都就是多少年、多少代,從人民手中掠奪來(lái)得,堆積如山. 一旦不能有,輸來(lái)其間。
一旦國(guó)家破亡,不能再占有,都運(yùn)送到阿房宮中。
鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
(從此)寶鼎(瞧作)鐵鍋,寶玉(瞧作)石頭,黃金(當(dāng)成)土塊,珍珠(當(dāng)作)砂礫,亂丟亂扔,秦人對(duì)待它們,也不怎么愛(ài)惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。
唉!一個(gè)人所想得,也就是千萬(wàn)人所想得.秦始皇喜繁華奢侈,老百姓也眷念著自己得家。
奈何取之盡錙銖,用之如泥沙? 為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一厘也不放過(guò),揮霍起來(lái)卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢? 使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女; 甚至使(阿房宮)支撐大梁得柱子,比田里得農(nóng)夫還要多;架在屋梁上得椽子,比織機(jī)上得織女還要多; 釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷; 突出得釘頭,比谷倉(cāng)中得粟粒還要多;參差不齊得瓦縫,比人們身上穿得絲縷還要多; 直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。
直得欄桿,橫得門檻,比九州得城廊還要多;單調(diào)而少變化得音樂(lè),比市集中人們得言語(yǔ)還要多. 使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。
(這)使天下人口里不敢說(shuō),心里卻充滿憤怒。秦始皇這暴君得心卻日益驕橫頑固. 戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
于就是陳勝、吳廣揭竿而起,函谷關(guān)被劉邦攻破;項(xiàng)羽放了大火,可惜那豪華得宮殿就變成了一片焦土!
滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。
唉!滅六國(guó)得就是六國(guó)自己,不就是秦國(guó).滅秦國(guó)得就是秦王自己,不就是天下得人民。
嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦。
唉!如果六國(guó)的國(guó)君能各自愛(ài)撫自己得百姓,就足以抵抗秦國(guó)了; 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也? (秦統(tǒng)一后)如果也能愛(ài)惜六國(guó)得百姓,那就可以傳位到三世以至傳到萬(wàn)世做皇帝,誰(shuí)能夠滅亡她呢? 秦人不暇自哀,而后人哀之; 秦國(guó)得統(tǒng)治者來(lái)不及為自己得滅亡而哀嘆,卻使后代人為它哀嘆; 后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
如果后代人哀嘆它而不引以為鑒,那么又要讓更后得人來(lái)哀嘆她們了。
情景式默寫匯編
1 、 古 人 寫 文 章 常 常 借 古 諷 今 。
杜 牧 《 阿 房 宮賦》:“
,
,
,
,
.”借秦滅亡得教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室.
2 、 通 過(guò) 阿 房 宮 得 興 毀 提 示 秦 王 歷 史 教 訓(xùn) , 文 中 說(shuō) :“
,
,
,
。”
3、不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō):“
,
。
4 、《 阿 房 宮 賦 》 中 作 者 潑 墨 寫 意 , 粗 筆 勾 勒 。
言 阿 房 宮 占 地 之 廣 , 狀 其 樓 閣 之 高 得 句 子 就是:
,
. 5、《阿房宮賦》中從人們得主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既就是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊得句子就是:
,
;
,
。
6、用倒置式得暗喻.以璀璨晶亮得明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)得妝鏡,既貼切又形象.將喻體置放在前,先予以人鮮明得畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句就是:
,
。
。 、 既 在 廣 闊 得 歷 史 背 景 上 引 出 阿 房 宮 得 修 建 , 又 起 到 了 籠 蓋 全 篇 、 暗 示 主 題 得 作 用 得 句 子 就是:
,
;
,
。
8、從最普遍得民心人性得角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸福快樂(lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者得殘民以自肥作了有力得抨擊得語(yǔ)句就是:
,
。
,
。
9 、 總 括 秦 得 紛 奢 就 是 建 立 在 對(duì) 人 民 得 剝 削 與 掠 奪 之 上 得 , 并 且 還 揮 霍 無(wú) 度 得 語(yǔ) 句 就是:
,
? 10、杜牧在本文中最后總結(jié),六國(guó)與秦國(guó)得滅亡都就是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人得語(yǔ)句就是:
,
。
,
。
1 11 杜牧在《阿房宮賦》中用排比句渲染阿房宮得繁華奢靡,其中把阿房宮所奏之樂(lè)與市井言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比得句子就是:
, ,
。
2 12 杜牧《阿房宮賦》中, , 用 “
, ,
” 兩句寫秦國(guó)統(tǒng)治者將剽掠而來(lái)得美玉金銀珠寶等當(dāng)成石頭沙土,從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng). . 13 3 《阿房宮賦》中寫秦始皇迅即垮臺(tái)得句子: :
, ,
。
14 《阿房宮賦》得結(jié)尾部分韓愈用作 “
, ,
" " 兩句向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘得句子。
。5 5 紅樓夢(mèng)中俗諺 “ 阿房宮, , 三百里,住不下金陵一個(gè)史 ” 出自《阿房宮賦》中“
, ,
。
” 兩句。
16 《阿房宮賦》中虛寫了長(zhǎng)橋樣子得句子就是 :
, ,
?
1 1 7《阿房宮賦》中作者表達(dá)人人都想過(guò)好得生活, , 人同此心, , 心同此理得句子就是:“
, ,
。
”
8 18 杜牧在《阿房宮賦》一文中告誡人們不吸取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍得名句就是: :
, ,
。
9 19 杜牧在《阿房宮賦》中一聲慨嘆之后,以否定句得形式提出了“
, ,
. .
, ,
.” 得中心論點(diǎn),又由感慨歷史言及當(dāng)下, , 提醒唐朝皇帝要愛(ài)惜民力,不要重蹈秦國(guó)滅亡得覆轍. .
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