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廖保平:讓中國(guó)的月亮比美國(guó)更圓

發(fā)布時(shí)間:2020-06-20 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

  

  

  好多年前,我在銀行工作,有一次陪領(lǐng)導(dǎo)到上海出差,說(shuō)實(shí)話,那是我第一次去上海,領(lǐng)導(dǎo)則國(guó)內(nèi)國(guó)外好多地方都去過(guò)。晚上我們走在上海最繁華的南京路上,摩天大樓華燈璀璨,如入夢(mèng)幻之境,領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),你到了這里就等于到了國(guó)外,國(guó)外還未必有這么繁華呢。

  

  這話不假,《紐約時(shí)報(bào)》曾報(bào)道說(shuō),紐約的高樓只是上海的一半。當(dāng)時(shí)我很驚訝,中國(guó)的發(fā)展真是神速,中國(guó)的月亮終于比美國(guó)的月亮圓了?墒乾F(xiàn)在細(xì)想,上海的月亮能代表中國(guó)的月亮?不能,并非絕大多數(shù)中國(guó)人享受上海式的文明成果。同樣,我們也不能因?yàn)榧~約高樓只有上海的一半,而說(shuō)美國(guó)只有半個(gè)月亮。有一天,當(dāng)我們指著中國(guó)最落后的農(nóng)村說(shuō),你到了這里就等于到了發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)村,那個(gè)時(shí)候,我們就真的可以說(shuō)中國(guó)的月亮很圓很圓了,可現(xiàn)在還不是。

  

  在中國(guó),說(shuō)"月亮是外國(guó)的圓"是一件找罵的事,你一說(shuō),民族立場(chǎng)就有問(wèn)題,憤青就會(huì)說(shuō)你在給洋人舔腳趾,是崇洋媚外。你什么都不說(shuō),你買(mǎi)輛美產(chǎn)的悍馬開(kāi)開(kāi),他們就羨慕得發(fā)出嘖嘖之聲。

  

  記得1980年代初,有機(jī)會(huì)出國(guó)的人都要給親朋好友捎些洋貨回來(lái),有一個(gè)不知道是真話還是笑話的事,講一個(gè)人有機(jī)會(huì)出一趟美國(guó),滿眼都是好東西,恨不得全部搬回來(lái),可是口袋里的銀子畢竟很少,為了能多買(mǎi)點(diǎn)洋貨回來(lái)送客,這位朋友只好省吃儉用,是啊,親朋好友都翹盼他的"洋貨"呢。結(jié)果這個(gè)可憐的家伙因?yàn)轲嚹c轆轆而暈厥過(guò)去,險(xiǎn)些丟了人命。這也是行動(dòng)上自覺(jué)地認(rèn)為"月亮是外國(guó)的圓",但那會(huì)兒誰(shuí)要是說(shuō)"月亮是外國(guó)的圓"肯定被罵得狗血噴頭。

  

  美國(guó)的次貸危機(jī)引發(fā)全球性的金融危機(jī),美國(guó)也不好過(guò),打擊"月亮是外國(guó)的圓"又有市場(chǎng)了,在農(nóng)村老太婆嘴里,說(shuō)美國(guó)人都討飯了,只能靠我們來(lái)救濟(jì)的話都在流傳著,美國(guó)又該只剩半個(gè)月亮了。

  

  還有的人一講到外國(guó)的月亮就說(shuō),外國(guó)的制度環(huán)境文化更好,還不是因?yàn)樗麄冇昧撕荛L(zhǎng)時(shí)間積累出來(lái)的,而我們還在摸索階段,他們當(dāng)年在初始階段,還不是一樣的血腥丑陋。要是都從起點(diǎn)這個(gè)階段來(lái)說(shuō),中國(guó)的月亮比他們圓多啦。

  

  這話聽(tīng)起來(lái)似有道理,深究就站不住腳了,歷史都進(jìn)入21世紀(jì)了,你的起點(diǎn)和別人不一樣,標(biāo)準(zhǔn)也變了,你還想?yún)⒖歼^(guò)去那樣赤裸祼的搞法怎么可能?拿環(huán)保來(lái)講,《中國(guó)不高興》里也有人講,憑什么外國(guó)人對(duì)我們破壞環(huán)境有那么多的指責(zé),當(dāng)年你們工業(yè)化初期不是一樣破壞環(huán)境么?

  

  這叫什么話?人類(lèi)對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)逐步成熟的過(guò)程,我們已經(jīng)進(jìn)化到人了,還要退化回去做猿猴怎么可能?再說(shuō),環(huán)境保護(hù)首先是對(duì)我們自己有好處,是對(duì)自己的子孫后代負(fù)責(zé),總不能讓我們把環(huán)境都污染成一個(gè)個(gè)的癌癥村里,水不能喝,空氣不能吸吧。

  

    要是用這種憑什么的句式,我們何不這樣去問(wèn)問(wèn)美國(guó)人:

  

    憑什么你們美國(guó)人有那么好的社會(huì)福利保障?

  

    憑什么你們美國(guó)人能接受那么好的教育?

  

    憑什么……

  

    然后再用這樣的句式來(lái)反問(wèn)我們自己:

  

    憑什么貪官拿我們的錢(qián)去看外國(guó)的月亮?

  

    憑什么一改制就把我們改掉了?

  

    憑什么一征地就把我們的房子拆了?

  

    憑什么欠我們工錢(qián)一拖再拖不給?

  

    憑什么……

  

  在現(xiàn)代文明的清單中,無(wú)論科技、技術(shù)、制度、規(guī)則、器物,自近代以來(lái),我想象不出我們有哪些東西不是依托于西方而是自己弄出來(lái)的。魯迅曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):"中國(guó)的文化,便是怎樣的愛(ài)國(guó)者,恐怕也大概不能不承認(rèn)是有些落后。新的事物,都是從外面侵入的。新的勢(shì)力來(lái)到了,大多數(shù)的人們還是莫名其妙。"(《三閑集·現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》,《魯迅全集》第四卷,人民文學(xué)出版社2005年版)

  

  張中行在《月是異邦明》中講得更清楚了:中國(guó)的小民為了幸福和安全,寄希望于天道、仁政、好官、鬼神,一切己身以外的善心善力,都成為畫(huà)餅。剩下的真餅只是苦難,因?yàn)榱驒?quán)不均等,自己總處于少的那一方,就難得擺脫這種困境。這個(gè)時(shí)候就該看看西方民主法治這輪外國(guó)的圓月亮,這是因?yàn)椋?其一,他們所講,是我們的經(jīng)史子集里不講的,只是為廣見(jiàn)聞吧,也應(yīng)該看看。其二,在生活與治道的大問(wèn)題上,我們一貫是寄希望于善心,結(jié)果所得是畫(huà)餅,而仍想活,并活得如意,就應(yīng)該看看人家不問(wèn)善心,在權(quán)上打算盤(pán)是怎么講的。其三,人禍的苦難,絕大部分由權(quán)來(lái),我們乞援于善心而想不到如何對(duì)付權(quán),是空想,人家實(shí)際,如果所想對(duì)了,并有辦法,就會(huì)使畫(huà)餅變?yōu)檎骘,?shí)惠,為什么不嘗嘗呢?"(張中行:《月是異邦明》,載《讀書(shū)》雜志1992年第9期)

  

  返祖的憤青不僅不想看外國(guó)的月亮,還要眾聲吠月,叫喊著抵制外國(guó)有月亮,不過(guò)他們抵制時(shí)用的高音喇叭、無(wú)線廣播、電視電腦,全部都是西方發(fā)明創(chuàng)造的。

  

  中國(guó)近代取得的進(jìn)步,離不開(kāi)學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國(guó)家的先進(jìn)文明。今天的憤青無(wú)法理性全面地正視這段歷史,完全被恥辱心理左右,盲目排外,往閉關(guān)鎖國(guó)的回頭路上走。

  

  通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒,中國(guó)更加先進(jìn)文明了,國(guó)外人就會(huì)說(shuō)月亮是中國(guó)的圓,他們就會(huì)跑到中國(guó)來(lái)看月亮,來(lái)中國(guó)創(chuàng)業(yè)定居。我們先進(jìn)文明的時(shí)候不就這樣的嘛。例如唐朝吧,多少國(guó)家來(lái)我們這里取經(jīng),日本的很多文化不就是中國(guó)大唐文化的山寨版么?這就是日本敢于承認(rèn)月亮是中國(guó)的圓的表現(xiàn)。一個(gè)人只要面子也就罷了,那叫"死要面子活受罪",一個(gè)國(guó)家民族只要面子就危險(xiǎn)了。

  

  我的意思是,我們要用一種客觀公正的態(tài)度看待西方,人家確實(shí)好的我們要勇于承認(rèn),人家確實(shí)不好的,我們也照實(shí)直說(shuō)。

  

  總有憤青喜歡說(shuō),外國(guó)的月亮只是個(gè)月牙兒,一點(diǎn)也不圓。中國(guó)人不是很多人都接受了這樣的說(shuō)法么,說(shuō)日本是一個(gè)野蠻的國(guó)家,一個(gè)從來(lái)不知道認(rèn)錯(cuò)、無(wú)法理喻的國(guó)家。要是你讀趙曉博士寫(xiě)的《日本競(jìng)爭(zhēng)力:數(shù)據(jù)中見(jiàn)真相》一文卻會(huì)發(fā)現(xiàn):"從社會(huì)信用和國(guó)民素質(zhì)看,日本人普遍被認(rèn)為工作認(rèn)真、講求效率,守時(shí)、重信用、講禮節(jié);
日本的企業(yè)亦以講究信用、產(chǎn)品質(zhì)量精良著稱(chēng)于世;
在日本的大街小巷,你看不到垃圾,無(wú)論是走到擁擠的地鐵,還是人頭攢動(dòng)的商場(chǎng),地面都光潔如新,地鐵的墻壁上也看不到亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象;
日本人很少在公共場(chǎng)所抽煙和吃零食,更沒(méi)有隨地吐痰、隨手扔垃圾的習(xí)慣;
日本人遵守交通規(guī)則,無(wú)論是繁華的東京、大阪,還是古老的京都,大街上看不到一個(gè)交警,汽車(chē)、人流嚴(yán)格按紅綠燈指示行動(dòng),一絲不茍。"(載《南風(fēng)窗》2004年10月上半月刊)

  

  一個(gè)明亮的圓月,到我們這里被有意地涂抹或是屏蔽,我們看到的是一個(gè)變形了的月亮,或許,只有我們真正地走出去看月亮,才能看到真實(shí)的外國(guó)月亮。

  

  曾經(jīng)有一個(gè)在日本留學(xué)工作的網(wǎng)友給我寫(xiě)了一封信,在信中他說(shuō)道:

  

  中國(guó)的強(qiáng)大,從很多我們的切身感受都能感覺(jué)出來(lái),不過(guò),有時(shí)更有好多痛心,日本,我們很多中國(guó)人痛恨的國(guó)家,一個(gè)被很多憤青稱(chēng)為變態(tài)的島國(guó),但是來(lái)到日本,我發(fā)現(xiàn)我們痛恨的日本人卻在過(guò)我們很久以前一直都在奮斗著的生活--和諧社會(huì)。舉個(gè)例子,一個(gè)外國(guó)小偷在日本行竊了5000多次才被逮到,人與人之間的不防范已經(jīng)到了這種地步。我早上上班時(shí),大家在同一個(gè)電車(chē)?yán)飻D著,錢(qián)包、手機(jī)等物品別說(shuō)被偷,看著都怕掉,我的東西掉了好幾次,都被人歸還,這在國(guó)內(nèi)是沒(méi)法想象的!有時(shí)有一種沒(méi)出息的想法,要是我的故鄉(xiāng),我的祖國(guó)也變得這樣該多好。

  

  我沒(méi)有出過(guò)國(guó),不敢瞎講這是真是假,不過(guò)我仍然可以判斷這是一個(gè)理性成熟的青年。即便面對(duì)仇人,他也能看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),能夠?qū)嵤虑笫堑乜创约旱牟蛔。如果中?guó)多一些這樣的青年,中國(guó)何愁月亮不比美國(guó)更圓,不比日本更圓!

  

  

  《中國(guó)誰(shuí)在不高興:網(wǎng)絡(luò)三劍客痛批中國(guó)憤青》

  作  者:
周筱赟、葉楚華、廖保平

  出  版:
花城出版社

  定  價(jià):
29.8元

  ISBN :
9787536057142

  出版日期:
2009-06

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