10月20日，美國《基督教科學(xué)箴言報(bào)》新聞評(píng)論認(rèn)為中印之間展開了“嘴唇惡戰(zhàn)”（vituperative war of words）以及“外交針刺”（diplomatic barbs）差不多發(fā)展到“不可收拾”的地步。10月24日早上，在泰國華欣出席亞細(xì)安系列峰會(huì)的中國總理溫家寶和印度總理曼莫漢星擠出時(shí)間舉行了近一小 時(shí)的會(huì)談，這是溫家寶主動(dòng)要求的。

　　年已古稀、印度著名政界“中國通”斯瓦密（Subramanian Swamy）說，從2007年起，印度某些人就發(fā)出一種歇斯底里的論調(diào)認(rèn)為中印之間將有戰(zhàn)爭(zhēng)，“更確切地說是：中國正在計(jì)劃進(jìn)攻印度”。他說，印度人不應(yīng) “昏頭昏腦地想象中國對(duì)我們心存惡意”，也不要“麻痹大意地低估中國對(duì)我們的傷害力量”。他對(duì)中印關(guān)系一直樂觀，現(xiàn)在看到形勢(shì)發(fā)展嚴(yán)重，都把話說到這種程 度上了。

　　邊界糾紛影響兩國關(guān)系

　　針對(duì)這種形勢(shì)，中國駐印大使張炎曾經(jīng)竭盡全力宣傳兩國關(guān)系發(fā)展良好。他更在《印度教徒報(bào)》上發(fā)表《中印友好之勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)》文章，希望中印兩國“更多把精力放在經(jīng)濟(jì)合作上，而不是無休止地打邊境爭(zhēng)端的‘口水戰(zhàn)’”，“尋求雙贏的機(jī)會(huì)，而不是‘零和游戲’�！�

　　兩位國總理會(huì)談氣氛融洽。印度媒體說，中方并沒有提出阿魯納恰爾及達(dá)賴去訪的問題，但同意爭(zhēng)取縮小中印貿(mào)易的順差額。中國媒體說，雙方同意在邊境糾紛上 “繼續(xù)通過坦誠對(duì)話，逐步縮小分歧，最終達(dá)成公平合理和雙方都能接受的解決方案”。辛格總理認(rèn)為“談得很好”，有益于增進(jìn)兩國互信。

　　前 任印度駐華大使、現(xiàn)任外交秘書拉奧琪（Nirupama Rao）在兩國總理會(huì)談前夕說出兩國關(guān)系變得“復(fù)雜”。這位多年誠心致力于兩國親善、笑容可掬、談吐溫柔的女詩人、外交官所用的“complex”（復(fù) 雜）形容詞間接證明兩國之間的疙瘩相當(dāng)嚴(yán)重，她還說：“已經(jīng)有好幾年了”。

　　當(dāng)前中印關(guān)系可以這樣來形容：“有意栽花花怒放，無心除蔓蔓 纏身”。在“有意”發(fā)展方面，兩國經(jīng)貿(mào)往來呈突飛猛進(jìn)之勢(shì)，從2000到2009年雙邊貿(mào)易增長(zhǎng)了30倍，明年可能突破600億美元。兩國在G20、“金 磚四國”、最近亞細(xì)安10＋6峰會(huì)等國際場(chǎng)合來往都十分融洽。10月21日還簽署了環(huán)保合作協(xié)議。

　　可是在“無心”的方面，讓邊界糾紛像 萬里長(zhǎng)城那樣擺在喜馬拉雅山脊上拖了半個(gè)多世紀(jì)不去解決，再加兩國國防力量不斷膨脹，加強(qiáng)邊境防衛(wèi)與管理都會(huì)增加軍事方面的活動(dòng)而又牽涉政治問題，八十年 代印度新設(shè)的阿魯納恰爾邦越來越變成中印外交來往的一根刺，成為引人注目的麻煩根源。

　　當(dāng)前兩國輿論的敵對(duì)

　　今年6月印度空軍一架AN-32型運(yùn)輸機(jī)在阿魯納恰爾墜毀，機(jī)長(zhǎng)及12名軍人（包括空軍中校及少校各兩名、上尉一名）喪命，有兩種傳言，一是被印度毛派武裝或東北獨(dú)立勢(shì)力用火箭擊落，另一是遭中國空軍或地面部隊(duì)擊落。這種事件的發(fā)生當(dāng)然會(huì)在印度輿論中制造出不安情緒。

　　兩國總理會(huì)談、握手親善只能治標(biāo)，要根本使中印關(guān)系改善必須做到三點(diǎn)：肯定兩國特殊的兄弟情誼、早日解決邊界糾紛、加強(qiáng)民間交往，增進(jìn)相互了解。孔子名 言“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”。如果中印兩國政府都積極努力、使兩國之間從上到下有一種友好氣氛，就不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)前這種敵對(duì)的輿論，應(yīng)該立刻 改變過去一段時(shí)間內(nèi)聽任輿論自流的政策。

　　已故中國學(xué)兼印度學(xué)大師季羨林說：中印睦鄰關(guān)系是“天造地設(shè)”。季老生前是“國寶”、領(lǐng)導(dǎo)人無 限珍貴，現(xiàn)在更應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)他這一精辟理論。印度大文豪泰戈?duì)柹�前也希望把中印兩國“愛心”與“朝圣精神”建立起來的“通道”（path）重新恢復(fù)，在 兩個(gè)偉大文明之間開辟新天地。

　　凡是高智商的人都看得清楚：中印邊界糾紛是“舊世界”（英殖民主義加舊中國閉關(guān)自守、夜郎自大的傳統(tǒng)）埋 在21世紀(jì)“龍象共舞”舞臺(tái)下的一顆定時(shí)炸彈，是19世紀(jì)“地緣政治范式”的病毒使得當(dāng)今兩個(gè)返老還童的文明古國無法繼續(xù)像過去那樣親如手足。諷刺的是：
那“地緣政治范式” 的始祖歐洲已經(jīng)全力以赴地改造所謂“民族國家”你爭(zhēng)我奪、你死我活的相互競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系而突破國界；
全世界都朝“地緣文明范式”方向發(fā)展，世界文明歷史最悠久的 中、印兩國反而陷入“地緣政治范式”泥坑。

　　應(yīng)成為神話中的“金地”

　　從現(xiàn)實(shí)的眼光來看，中國的西南和印度的東北與西北都有 少數(shù)民族問題，政治上有不穩(wěn)定性，引起人們對(duì)國土完整、安全的擔(dān)待，這是自然而正常的。加強(qiáng)這一薄弱環(huán)節(jié)的最明智的辦法就是掀起“Chindia”（中印 大同）的“風(fēng)”，動(dòng)員占人類40％的人口帶頭來開展綠色發(fā)展，在21世紀(jì)把歐亞大陸整個(gè)東端變成和平、繁榮、吉祥、歡樂的“極樂世界”，實(shí)現(xiàn)古印度神話 “suvarnabhumi”（金地）的理想。把這股文明“風(fēng)”刮起來以后，這一地區(qū)所有不同利益、不同文化、不同種族的“草”都會(huì)“偃”向統(tǒng)一方向與目 標(biāo)，“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”以及印度各種分裂主義運(yùn)動(dòng)都會(huì)自然而然地消逝。

　　“君子之德風(fēng)”，這股“風(fēng)”只能是由高智商、高文明、高理想的知 識(shí)精英以及英明的政府領(lǐng)導(dǎo)人大力提倡才刮得起來的。從中印兩國的政治現(xiàn)實(shí)來看，印度上層思想多元、見仁見智，聯(lián)合政府內(nèi)部難以斬釘截鐵般行動(dòng)一致，再加反 對(duì)黨勢(shì)力為反對(duì)而反對(duì)成為天經(jīng)地義，目前又沒有像尼赫魯那樣鶴立雞群、具有壓倒威信的政治領(lǐng)袖，刮不起五十年代的“Hindi-Chini Bhai Bhai”（印度中國是兄弟）之風(fēng)。那就只能靠中國方面采取主動(dòng)了。

　　當(dāng)此夜長(zhǎng)夢(mèng)多，“不采取行動(dòng)付出的代價(jià)最昂貴”，這句奧巴馬的名言正應(yīng)在中國處理中印關(guān)系的決策上。

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