張鳴:雞犬升天之后的故事
發(fā)布時間:2020-05-25 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
中國人中被傳為得道升天的人很多,劉安是其中最為奇特的一位,據(jù)說他上天之后舍不得家里的雞犬,成天茶飯不寧。沒奈何,安排他上天的神仙又費(fèi)心將他家的雞鴨鵝狗統(tǒng)統(tǒng)帶上天。另一種說法是劉安在將升未升之際,將丹藥撒在地上,結(jié)果家中的雞犬吃了也升了上去。按前一種說法,劉安不過是個“有道”的土佬,按后一種說法,劉安就是那個漢代風(fēng)流儒雅的淮南王,好客、好書,也好神仙方術(shù),但是還是沒有能逃脫宮廷斗爭的牽累,死于非命。顯然,人們更喜歡的還是前一個劉安,雖然土得掉渣,但的確可愛煞人。人們說起“一人得道,雞犬升天”成語的時候,想到的其實多半是這個土佬劉安。只不過,后世的人們在引用這個成語的時候,已經(jīng)在很大程度上篡改了劉安同志的光輝事跡,每每用它比喻一個人做了官發(fā)了財,家人親戚統(tǒng)統(tǒng)沾光的現(xiàn)象。
在當(dāng)下的語境里,“雞犬升天”基本上屬于貶義,安到誰頭上,都跟罵差不多。不過,話又說回來,人們在說誰家雞犬升天的時候,其實話里話外多少是有點(diǎn)幾分艷羨,幾分醋意,比酸葡萄味還要重些。在一個以家庭或者家族為本位的古代社會里,發(fā)達(dá)者照顧家族和親戚,本是理所應(yīng)當(dāng)之事,所以看見雞犬升天的事情,貶固然是要貶的,但骨子里未必就不贊成,只要自家有機(jī)會,總是免不了要實踐一下雞犬升天的境界。只是在這個境界里,發(fā)達(dá)者和他攀龍附鳳的親戚心境有所不同,想攀的人實踐雞犬升天的心情更迫切些,恨不得一步登天,而被攀的感覺相對復(fù)雜,一則有榮耀之感,二則有時也難免會被拖累得暗暗叫苦。我們自古以來推崇“有福同享,有難同當(dāng)”,有光,親戚之間沾一點(diǎn)或者更多,好像例來是理所應(yīng)當(dāng)?shù),如果有光不讓親戚沾,那倒是要有點(diǎn)勇氣,即使那些親戚并沒有跟你有難同當(dāng),甚至還落井下過石,到時候人家來沾光,似乎也沒什么不應(yīng)該的。顯然是只要一人得了道,那么雞犬自然就會一擁而上,跟著升天去也。
同樣的道理,幾個志同道合的好朋友一起創(chuàng)業(yè),共患難的時候,大家往往齊心合力(親戚自然不會沾邊),一到渡過難關(guān)發(fā)達(dá)起來,輪到同享福了,卻往往會起了分歧,最后不鬧得烏眼雞似的你死我活,就算幸事。因為一旦有?上砹,各自的身邊就有各自的親戚了,雞犬都擁了上來,時間一長,原來的患難兄弟就分成各自的親戚集團(tuán),再在一起共事,想不起意見都難。
魯迅在談到袁世凱的時候說過,中國的猛人身邊總有一批包圍者,事都壞在包圍者身上,圍垮了一個猛人,大家再圍另一個。其實,猛人最貼身的包圍者就是自己的雞犬,比如袁世凱稱帝,那個連報紙(順天時報)都偽造好了送給他看的人,就是他的兒子袁克定。
所以,中國人是相當(dāng)聰明的,當(dāng)年編這雞犬升天傳說的人,就已經(jīng)知道這升天的結(jié)果好不了,所以,他們給劉安安排了一個啼笑皆非的結(jié)局,說是劉安升天以后,不諳禮數(shù),“起坐不恭”,于是被人彈劾,要受懲罰,幸虧有人(仙)說情,才算放過,但仍然被安排去看廁所。有人知道這個結(jié)局之后,還寫詩質(zhì)疑劉安:“身與仙人守都廁,可能雞犬得長生?”(周密:《齊東野語》卷十)大概劉安上天以后,一群雞鴨鵝狗成天跟著,四處咶噪,四下方便,弄得天界大亂,噪音超標(biāo),衛(wèi)生不達(dá)標(biāo),因此才會將劉安同志發(fā)到環(huán)衛(wèi)部門去,估計是讓他將功補(bǔ)過。劉安命運(yùn)如此,那些跟上天的雞犬呢?書上沒說,不過,我想,既然連劉安都差點(diǎn)受到懲罰,免罰之后,還被打入另冊看廁所,這些惹禍了的雞犬,如果不趕緊逃下界來的話,那么很可能進(jìn)了仙人的廚房了。
從雞犬升天到任人唯親,再到家散人盡,這樣的三步曲,從古至近總是在演,什么時候能換一個調(diào)調(diào),我們也許就能有出息了。
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