聯合國統(tǒng)計，世界上有近200個國家與地區(qū)。大的國家，象中國、美國和俄羅斯，領土達上千萬平方公里，人口上億，在國際上叱咤風云。?

　　世界上還有些“迷你型”的小國，名不見經傳。可是，它們聯合國有一票，在地區(qū)政治中也有很大作用。?

　　它們處在世界“角落”。?

　　臺灣當局重視這樣的微型國家。李登輝明白，與北京爭奪大國外交，胳膊扭不過大腿；
迷你國家，有奶就是娘，花幾個錢，發(fā)動“銀彈攻勢 ”，就可以買來“邦交”了。?

　　西藏流亡集團沒有錢。但是，達賴本人有魅力，他是全球知名的反共反華的宗教領袖，諾貝爾和平獎獲得者。就這兩項“桂冠”足夠他用了。?

　　于是，在世界的角落，也留下了達賴分裂祖國的蹤影。?

　　1、不遠萬里澳洲行?

　　幾百年來，澳洲一直被歐洲人視為蠻荒之地，發(fā)配犯人的角落。100多年前，澳洲大陸發(fā)現了金礦，我們的祖輩在殖民者的淘金熱中，又發(fā)現了一個“舊金山”。中國人才開始了解澳洲。?

　　金礦挖完了，澳洲成了被人遺忘的角落。?

　　改革開放，澳洲的富鐵礦又成為中國的搶手貨。澳大利亞是中國第六大貿易伙伴。1993年，北京與悉尼爭辦2000年的奧運盛事。由于某國的反對，中國雖敗尤榮。?

　　中國人開始關注澳洲：一個遙遠的大陸，一個人口只有中國近百分之一的國家。?

　　這里不再沉默。?

　　莘莘學子，不遠萬里來此苦熬寒窗，留學“鍍金”；
?

　　打工仔漂洋過海，尋著祖輩的足跡，來此“淘金”。一位武漢大學教授告訴筆者，他在澳洲一個偏僻的農場，還發(fā)現了一個唯一的老外：一位來自湖南的農村青年。?

　　中國人刻苦勤勞、本份，深受澳洲人的歡迎。?

　　但是，有一個中國人，最愛在澳洲惹弄政治是非，隔三差五，他要來澳洲宣傳一番。?

　　他，就是西藏流亡集團的精神領袖達賴喇嘛。?

　　達賴明白，澳大利亞是中國重要的貿易伙伴之一，澳中之間原來本無政治上的糾紛。盡管澳洲人口少，但在南太平洋，這個世界的角落，澳洲的地位十分重要。?

　　澳洲人關注少數民族問題。2000年奧運會的會徽上，還有土著人的飛去來器。?

　　澳洲人的人權觀念與西方毫無二致。他們容易同情流亡藏人的立場。?

　　攻破了澳洲，新西蘭也會對達賴敞開歡迎的窗扉。?

　　達賴打著如意算盤。?

　　1996年9月14日，達賴抵達墨爾本，進行為期兩周的訪問。?

　　人們已不知這是他第幾次來訪。只知道他常來。名字已經耳熟。?

　　路透社當日報道說：?

　　西藏流亡精神領袖達賴今天訪問澳大利亞，敦促澳洲政府向中國施壓，迫其就西藏前途問題進行談判。他將尋求霍華德總理的會見。?

　　中國政府事先已向霍華德總理施加外交壓力，要求他不要會見達賴， 否則將影響雙邊經貿關系。?

　　澳大利亞政府表示，達賴喇嘛是一個世界性的精神領袖，是“非常受人歡迎的”。澳大利亞外長唐納及其妻子，在達賴一抵達悉尼就會見了這位宗教領袖。?

　　是啊!達賴披著宗教的外衣，周游世界，可是他的言行卻與宗教關系不大。

　　他在澳洲全國新聞俱樂部上演說：“我的國家西藏在文化、宗教上受到漢人大量移民的危險。今天，西藏人民爭取自由的斗爭正處于關鍵階段。談判是促使西藏問題和平解決的唯一辦法。為了影響北京對西藏的態(tài)度，澳大利亞與國際社會應該幫助我們西藏”。?

　　達賴又在呼吁國際干涉中國內政。?

　　9月17日，達賴出席澳洲議會大廈舉行的一個宗教儀式。他又演說：?

　　“為了保證中國轉變成為國際社會可靠的和平和建設性成員，國際社會早應該重估其對華政策�！�?

　　我希望在任何時間、任何地點、沒有任何先決條件地同中國開始談判。我不是要獨立，而是要自治。西藏的自治應以民主政體、多黨議會、立法機構、行政機構和司法機構的制度為基礎。?

　　時代變了，西藏是個物質極其匱乏的內陸國家，完全獨立是不可能的，與另外一個大國聯合(指中國)，我們可能得到更大的好處。西藏自治，將來成為一個非軍事區(qū)，成為中國與印度之間的緩沖國。”?

　　這完全是一個外交官的語言。一個談判高手的外交氣球。一個與宗教毫無關聯的話題。達賴也在重申他十年前提的所謂“中間道路”。?

　　他的講話引來了眾多的喝采。?

　　達賴通過多年的努力，在澳洲已確立了較大影響。特別是在澳洲議會。?

　　1991年6月，澳洲議會辯論西藏人權問題，擬通過一個決議并派一個代表團訪華，調查西藏人權問題，支持達賴集團的“國際西藏年”活動。?

　　6月6日，議會辯論西藏人權問題決議時，只有6個議員參加。其中尼爾·布盧伊特為內閣成員。這些議員大量羅列大赦國際等人權組織誣蔑我國在西藏侵犯人權的“事例”，認為中國侵犯西藏的人權。?

　　盧布伊說，代表團此行的目的是，開始就人權問題和人權問題的法律與政策，了解中國的司法程序，尤其是與保護個人權益有關的法律與政策的監(jiān)督與執(zhí)行情況，要讓中國方面牢牢確立這樣一個印象，即承認和實現國際上所確認的人權準則的重要性。?

　　這就是說要澳洲議會向中國施加壓力，接受西方的人權觀念與人權標準。?

　　在辯論中，少數議員信口開河，對中國進行誣蔑與攻擊。南澳洲議員林賽竟稱，西藏是被中國用暴力征服的一個“獨立國家”。按國際法準則，西藏是個“被占領國”，澳大利亞在道義上有責任承認西藏是個“被占領國”，承認達賴和流亡的西藏政府是西藏人的合法政府，他還誣稱1951年5月23日簽訂的“十七條協(xié)議”是在脅迫下簽署的投降協(xié)議，當時協(xié)議蓋的印章是假的。?

　　卡德曼議員指責政府對華政策感情用事，對中國“侵犯人權”現象聲討不力，是個悲劇，并鼓吹澳議會應仿效美國國會通過的決議，承認達賴和西藏流亡政府是西藏人民的“真正代表”。?

　　有的議員還把西藏問題與香港澳門問題混為一談，攻擊我國。多貝爾·李說：?

　　“中華人民共和國有各種理由說明西藏是中國的一部分。1951年的協(xié)議是達賴簽署的，這本身說明了西藏是在1951年和平解放的事實，但是把中國對和平解放西藏協(xié)議的與當年中國政府向殖民主義者簽署割讓香港與澳門的條約的態(tài)度作一比較十分有趣。當時中國政府是在脅迫下簽署割讓香港澳門條約的，因此港澳最終收回歸中國。而十七條協(xié)議與割讓香港澳門的條約有相似之處�！�?

　　言外之意就是，西藏也終將回到達賴手中。?

　　澳洲議會當日通過西藏人權問題決議，對達賴的非暴力主張表示贊賞；
呼吁中國尊重西藏人權。澳洲議會的決議，配合了達賴集團的1991年發(fā)動的“國際西藏年”活動，為達賴打氣撐腰。?

　　2、在智利總統(tǒng)的家宴上?

　　四百年前，哥倫布發(fā)現了美洲“新大陸”。?

　　四百年過去了，蠻荒的南北美洲，跨越幾個時代，進入資本主義的現代社會。?

　　美國，西方的盟主，全球的霸王，達賴一直視之為靠山。也是中國外交工作的重要對象。?

　　智利、巴西、阿根廷……在地球的南邊，在美洲的南邊。一直是中國外交的薄弱點。?

　　臺灣最愛向它們示愛，發(fā)動“銀彈外交”。?

　　達賴最愛向它們求援。北京忽視的地方，正是他最有作為之處。?

　　1989年達賴獲諾貝爾和平獎，聯合國、以及其他西方國家政府，都持謹慎的態(tài)度。?

　　哥斯達黎加總統(tǒng)，一個美洲小國的總統(tǒng)卻表示高度贊賞。?

　　哥國畢竟太小，只有臺灣重視，花錢買外交。達賴要發(fā)動更大攻勢，向巴西、智利這些南美的大國進軍。?

　　1992年6月，達賴對智利進行私人訪問。?

　　接待達賴訪問的是和平之家等非官方機構與人士。據訪問日程，除與眾議院外委會會晤外，未安排其他官方人士同達賴見面。?

　　可是，達賴16日到圣地亞哥，一下飛機就受到智利總統(tǒng)的女兒、基民黨副主席瑪麗亞娜的迎接。?達賴去了智利議會，受到參議院議長巴爾德斯的接見，并同眾議院外委會成員會唔。

　　外委會主席杜普雷對達賴來訪表示歡迎，請達賴在外委會發(fā)表30分鐘演講，然后又把記者請出會議室，與達賴舉行秘密會晤。?

　　智利畢竟是與中國有邦交的國家。礙于國際關系的面子，尚不敢忽視中國大使館的警告。?

　　接待委員會在新聞公報中稱達賴是作為西藏宗教領袖來到智利的，其訪問是宣傳宗教與和平的，沒有鼓吹西藏獨立的政治目的。?

　　可是，達賴在智利的活動表明，這次訪問是一次政治色彩濃厚的訪問，其目的就是爭取智利各界人士對其西藏獨立主張的支持。?

　　在眾院外委會的演講，達賴用一半篇幅講了西藏問題和他對西藏問題的主張�！拔蚁Ｍ�智利議員在適當的時候對西藏問題表示關注，以便對中國政府施加壓力�！�?

　　在天主教大學的演講中他稱西藏人民自“中國占領”以來就生活在水深火熱中�！坝捎谖叶嗄陙聿捎梅潜┝π问降呐�力均無成效，無可奈何，我只有走向世界，請你們不要忘記我們�！�

　　6月17日，智利總統(tǒng)艾爾文以私人身份在家中設宴款待了達賴。?

　　“熱情歡迎陛下訪問我國，今天設家宴招待您，更方便我們的交談。”艾爾文總統(tǒng)把客人迎入會客室。?

　　達賴如儀一般，給艾爾文總統(tǒng)獻上哈達：“哈達在我們西藏人中代表和平與吉祥。多年來，我一直主張和平解決西藏問題。可是中國政府無視我們的愿望，拒絕談判。”?

　　“您在解決西藏問題之后，怎么辦?”智利總統(tǒng)對這位神王的話題產生了興趣。?

　　“如果我自由地返回西藏，將建立一臨時政府，把權力交給臨時政府，然后通過選舉議會，制定憲法，成立正式政府。至于經濟體制，我自幼被社會主義所吸引，是個半馬克思主義者、半佛教徒。近年來看到社會主義在滿足人民需求方面是失敗的，因而主張搞市場經濟，但是又認為完全的資本主義制度使貧富差距日益懸殊，因此希望在社會主義和資本主義之間找到一條中間道路�！�?

　　達賴了解南美國家資本主義并非完全私有化，國家壟斷成份較重。他迎合智利的建設模式回答道。?

　　達賴還向智利總統(tǒng)介紹了一些“很重要的情況”。他特別希望智利幫忙他參加在巴西舉行的地球首腦會議。?

　　家宴，是朋友之間接近的最好辦法。美國總統(tǒng)會見達賴只有5分鐘，多么象征性的私人會見。

　　智利總統(tǒng)家宴，形式上完全屬于私人性質。但是，他們的談話卻離不開政治，離開達賴的鼓噪。?

　　新華社駐智利記者孫光英給國內發(fā)回報道說：?

　　“達賴喇嘛從6月16日起到智利訪問4天，受到官方高規(guī)格的接待。

　　達賴這次訪問造成了一定影響。他17日在天主教大學演講時，智利首都和外地大學生約5000人參加，當晚在智利大學演講，知識界人士有800人參加聽講。首都各大報均以圖片和文字大量報道達賴的活動，電視臺也多次播放達賴的講話。由于達賴以西藏宗教領袖的身份來智，又是諾貝爾和平獎獲得者，再加上許多智利人的宗教狂熱和對西藏問題的乏知，所以他的宣傳在此時造成了惡劣影響�！�

　　3、訪問蒙古?

　　歷史上，蒙古與西藏在宗教上有著近親關系。?

　　13世紀，蒙元王室為統(tǒng)一西藏，獨尊藏傳佛教，把黃教引入了蒙古大草原。?

　　辛亥革命之前，十三世達賴流亡內地，還應蒙古王公哲布尊丹巴之約，到庫倫久住。日久生異。神王在蒙古的影響超過了王公。達賴被迫返藏。?

　　辛亥革命后，十三世達賴在英國人誘惑下，試圖搞蒙藏自治，派其顧問蒙古人德爾智使蒙，簽蒙藏協(xié)定，“共促佛教信仰，共謀分立中國”。?

　　十月革命后，蘇俄紅軍狂野的戰(zhàn)馬，馳入蒙古大草原。蘇聯外交象狡黠的魔術師，騙過舊中國政府，扶植起外蒙古獨立政權。?

　　20年代，蒙古宣布獨立。?

　　1945年，蘇蔣友好條約，事實上承認了蒙古人民共和國。?

　　蘇美的強權政治，雅爾塔體系，把中國的一隅獻給了上蒼。200多萬平方公里的外蒙古獨立了。?

　　蘇聯紅軍摩托化師，只要四個小時就可以打到北京。?

　　十四世達賴也在想。我的宗教影響遠勝于蘇聯的紅軍。我要破壞中蒙友好，攪得北京周邊不寧。?

　　70年代以來，達賴多次訪問蒙古，每次都是以宗教的名義。?

　　1995年8月，他再應蒙古佛教中心，著名的甘登寺的邀請，再次到蒙古首都烏蘭巴托，開始他自70年代以來的第五次“訪蒙”活動。?

　　蒙古官方一再宣稱，達賴訪蒙“無政治色彩”。他應蒙古宗教界的邀請主要從事宗教活動，官方“不參與”這項活動。?

　　行前達賴宣稱，他的這次蒙古之行“沒有政治目的，是一次只限于宗教范圍的訪問”。?

　　他的此次來蒙果真象蒙古官方宣布的和達賴自己所說的那樣，只是事宗教活動嗎??

　　人們注意到，他去年秋天第四次來蒙時曾經受到蒙古政府文化部長恩和巴雅爾等人的接見和國賓式的高規(guī)格隆重接待。?

　　達賴這次來蒙，同樣受到如此規(guī)格的隆重接待。?

　　達賴對訪蒙作了精心準備。(點擊此處閱讀下一頁)

　　我們看看他的宗教名義到底賣了些什么。?

　　他給蒙古《明報》發(fā)表專文題為《未來的西藏將會是什么樣子?》?

　　新華社記者王義民對達賴分裂祖國的行經一直予以跟蹤報道：?

　　達賴的文章顛倒黑白地說：“由于中國的占領，生活在西藏的藏人已失去了最基本的人權。

　　但這種不幸狀況不會長期繼續(xù)下去�！薄拔鞑貑栴}是國際問題”，“鑒于現在全世界都更加了解西藏問題，國際上支持西藏獨立的勢力在增強……西藏脫離中國已為時不遠�！�?

　　達賴在文章中還叫嚷西藏人和曾經在西藏生活過的藏人“應為西藏未來的民主政府共同承擔責任”。他甚至宣布“未來的西藏將實行議會制、多黨制”，并把“西藏再次獲得獨立、中國軍隊撤出西藏”到通過憲法之前這段時稱為“過渡期”。?

　　達賴的文章最后說：“屹立在‘世界屋脊’上的西藏國位于印度和中國之間的亞洲的心臟位置。西藏是非軍事區(qū)。為消除經濟的不平等狀況和建設未來的自由西藏，需要推行自由的經濟政策。在對外政策方面，西藏不追隨其它國家的政策和意識形態(tài)，奉行真正意義上的中立政策�！�?

　　這分明是在重彈老調。且與宗教毫無聯系。?

　　蒙古右派報紙也一唱一和，為達賴大唱贊歌。?

　　新華社記者王義民綜述說：“對于達賴此次來蒙，蒙古一些報紙也作了連篇累牘的報道，其報道的規(guī)模和顯著程度超過了對外國元首訪蒙的報道。通常反映官方觀點的《人民權利報》和《烏蘭巴托報》在頭版顯著位置刊登了達賴的大幅照片。本月5日出版的《政府消息報》還報道了達賴本月3日參加了蒙古宗教學院建院25周年慶祝活動。慶祝會上，該院院長布爾根把已出版的由他翻譯的達賴的著作《我的祖國我的人民》呈送達賴。”?

　　享受到高規(guī)格的國賓待遇，看到大量的吹捧文章。達賴無比興奮：“北京想要和平的睦鄰關系，沒有我達賴的同意，休矣。一日不讓西藏獨立，北京得不到一日的安寧!”?

　　4、曼德拉怎么啦??

　　提起非洲，人們想到了撒哈拉。?

　　年輕人知道，那里留有三毛播下的愛情之種。?

　　提起非洲，我卻想起撒哈拉以南那連年不斷的宗教之爭，部族之爭。?

　　還有南非白人種族隔離制度，以及曼德拉，反種族主義的斗士。?

　　為廢除種族隔離，他坐過27年的大牢。?

　　為支持南非黑人的斗爭，中國人民幾十年如一日，一貫聲援曼德拉的正義行動。?

　　為支持南非人民的反種族歧視，諾貝爾委員會將和平獎授予曼德拉。?

　　斗爭勝利了。曼德拉當上了南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。?

　　全球為之祝賀，?

　　聯合國秘書長加利來了，各國高級代表團來了、都來參加曼德拉的總統(tǒng)就職儀式。?

　　一道難題卻擺在了中國外交部的面前。?

　　南非白人政權歷來只承認國民黨的“中華民國”。中華人民共和國恢復與南非的邦交，尚未水到渠成。?

　　臺灣派出了外交代表，我們怎么能去呢?否則不就出現“兩個中國”嗎??

　　曼德拉應“中華民國”的邀請，還訪問了臺灣。?

　　曼德拉怎么啦?他難道將中國人民長期支持非國大的友誼忘得一干二凈。?

　　中國政府不得而知。知人知面不知心。臺上臺下二個樣啊。?

　　曼德拉當上了總統(tǒng)。不一樣了!?

　　在西藏問題上，他更不一樣了!?

　　非洲年年有部族沖突，常常有宗教不和。達賴喇嘛卻對此興趣不大。他不愿去調解紛爭。?

　　這位諾貝爾和平獎獲得者，就對南非感興趣：

　　南非是撒哈拉以南最重要的非洲國家。曼德拉當選黑人總統(tǒng)是世界上劃時代的事件。跟這樣的人套近乎，給自己臉上貼金啊!?

　　南非還沒有來得及跟中國建交。達賴與曼德拉會見，中國也不好指責，南非政府面子上也過得去。?

　　真是一個絕好的政治空子!?

　　曼德拉就職，達賴發(fā)去了賀電。?

　　1996年8月，達賴親自出馬，訪問南非。?

　　8月18日，他從印度飛抵約翰內斯堡。?

　　路透社說，“達賴是應世界宗教和平會議的邀請對南非進行私人訪問的”。?

　　一下飛機，達賴就對記者說：“我的人民對南非在曼德拉領導下從種族隔離制度和平過渡到民主政體感到鼓舞。通過‘非暴力’爭取自由在這里得到實現�！�?

　　“您是否會見曼德拉總統(tǒng)?”記者們對這一敏感話題感興趣。?

　　“我希望會見”。達賴信口而出。?

　　8月22日，曼德拉果然會見了達賴。?

　　達賴向曼德拉呈獻哈達：“哈達象征和睦。我非常敬慕您。圣雄甘地給人類樹立了和平的榜樣。您給我們我又樹立了一個榜樣。”?

　　“對我們南非人來說，接見陛下是莫大的榮耀”。曼德拉也恭維達賴一句。

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