發(fā)展藝術(shù)文化領(lǐng)域從而去刺激和培育一個富有活力的生態(tài)系統(tǒng),是亞洲各國城市發(fā)展的新策略｡ 　　 　　新加坡音樂人陳國華將見面的地點(diǎn)約在了新天地的一家酒吧,這家酒吧的吧臺上擺放著很多近期上海市內(nèi)各種文藝演出的海報,其中就有陳國華的秀――11月2日在上海音樂廳上演了他為阮玲玉的默片《小玩意》譜寫的配樂表演,一場包容了大提琴､二胡､琵琶和鋼琴等中西樂器的配樂演出｡
　　這場配樂表演屬于上海國際藝術(shù)節(jié)“創(chuàng)意新加坡文化周”的演出部分,借著文化周的機(jī)會,新加坡政府也特地在上海舉辦了隆重的“新加坡節(jié)”活動,來自新加坡的藝術(shù)家們呈現(xiàn)包括音樂､舞蹈､視覺藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)在內(nèi)的12項(xiàng)演出,之前他們也集體出現(xiàn)在北京國際音樂節(jié)上｡新加坡文化周是上海方面歷年邀請來參加藝術(shù)節(jié)的第六個嘉賓國文化周｡對于新加坡人來說,這就是一場全國促銷活動｡
　　新加坡來華兜售藝術(shù),是希望改變新加坡在大多數(shù)中國人心目中的印象,告訴人們新加坡不只社會井然有序､政府辦事效率高,也是個文化氣息濃厚､適合居住與生活的優(yōu)質(zhì)城市｡新加坡正朝著國際藝術(shù)城市的目標(biāo)努力｡
　　
　　南洋文化
　　
　　多年前常有內(nèi)地人說香港是“文化沙漠”,1997年后交往深了,人們才逐漸發(fā)現(xiàn)這不是事實(shí)｡而新加坡則更可能給人這種感覺,這個國家歷史不長,博物館里的很多收藏品是五六十歲的中國老百姓從小司空見慣的｡
　　10月25日新加坡舞蹈劇場的現(xiàn)代舞專場演出后,新加坡記者找到了現(xiàn)場的一位上海記者,詢問她對這場演出舞蹈風(fēng)格的看法｡3天后的新加坡新聞､通訊及藝術(shù)部部長李文獻(xiàn)記者見面會上,這個記者將此問題拋給了李文獻(xiàn),請他介紹一下新加坡現(xiàn)代舞的風(fēng)格,這個場面說明了中國普通老百姓對新加坡藝術(shù)的了解程度非常有限｡
　　即使在最接近大眾的影視領(lǐng)域,十幾年前我們常在熒屏上看到《人在旅途》､《蓮花爭霸》等新加坡電視劇,我們很熟悉當(dāng)時新加坡電視圈里的阿哥李南星和阿姐鄭惠玉,但之后新加坡的影視逐漸遠(yuǎn)離了我們的視線(倒是貢獻(xiàn)了兩名歌星孫燕姿和阿杜,不過也是通過港臺轉(zhuǎn)手包裝的),恐怕沒有太多人知道如今新加坡娛樂圈的當(dāng)紅小生戚玉武來自中國大陸,成名于廣州的一次選秀比賽｡這次“創(chuàng)意新加坡”活動給了中國人一個接觸新加坡文化和藝術(shù)的機(jī)會｡
　　“新加坡是個年輕的國家,但注重植根于傳統(tǒng),華文､印度文和馬來文的傳統(tǒng)都讓我們的藝術(shù)家得到啟迪｡”李文獻(xiàn)說｡
　　新加坡華樂團(tuán)的演出則進(jìn)一步印證了李文獻(xiàn)的說法:華樂團(tuán)演奏了由旅居新加坡多年的英國作曲家創(chuàng)作的《塔不拉與樂隊(duì)的對話》,頭纏布巾身穿長袍的印度演奏家盤腿坐在舞臺前沿,用指､掌和肘輪番擊奏3只大小不一的鼓組成的塔不拉樂器,與樂隊(duì)“對話”;當(dāng)華樂團(tuán)奏響了《沁園春?壺口黃河》后,新加坡藝術(shù)大師陳瑞獻(xiàn)赤著腳,在舞臺上的一幅白紙上隨著音樂揮筆疾書,大銀幕上書法即時映現(xiàn),筆墨的龍飛鳳舞與滾滾音流渾然一體地交織在了一起｡“如果你看到了劇場里的書法表演以及塔不拉樂器,你一定能感受到這種扎根傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)和根源,同時也能感受到新加坡藝術(shù)的獨(dú)特性和創(chuàng)新性｡”李文獻(xiàn)說｡
　　從中國去新加坡發(fā)展的華樂團(tuán)音樂總監(jiān)葉聰,稱新加坡藝術(shù)的這種獨(dú)特性為“南洋文化”｡葉聰說,新加坡是一個小國,但糅合了中國､馬來､印度､印尼等多種元素的“南洋文化”卻獨(dú)樹一幟｡華樂團(tuán)從1997年成立首演以來,以濃郁的“南洋風(fēng)格”吸引了一大批新加坡､馬來西亞以及印度尼西亞的華僑華裔,從而在亞洲樂壇上占有了一席之地｡葉聰自2002年來到華樂團(tuán)后,發(fā)起了華樂創(chuàng)作比賽,催生了一批形象鮮明的“南洋作品”｡比如充滿了東南亞榴蓮風(fēng)情的“刺的回味”,反映東南亞華人艱苦歷程的“魚尾獅傳奇”,華樂團(tuán)在上海表演的“天網(wǎng)”則是取材自印度神話故事的配詩朗誦｡葉聰說,雖然南洋風(fēng)格尚未成熟,但新加坡華樂團(tuán)試圖尋找屬于自己的聲音,已經(jīng)走對了路｡
　　今天的新加坡無法拿出太多從歷史里累積出來的文化經(jīng)典,但它不缺少風(fēng)土民情,也不缺少文化根源,它還有著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之下的現(xiàn)代化氣息｡“在過去的十年,新加坡的藝術(shù)市場發(fā)展很快,我深受鼓舞;而新加坡的文化和藝術(shù)正在進(jìn)入一個新時代｡”新加坡新聞､通訊及藝術(shù)部常任秘書陳振南博士如此評價新加坡的軟環(huán)境｡身為“新加坡節(jié)”指導(dǎo)委員會主席,陳振南在確定“新加坡節(jié)”的方向和目標(biāo)方面,或者說在確定新加坡呈現(xiàn)給國際社會的形象方面,扮演了關(guān)鍵的角色｡
　　
　　政府為藝術(shù)投資
　　
　　
　　任何一個城市都有不同的形象,世界對新加坡在經(jīng)濟(jì)上的成就和旅游上的魅力有目共睹,卻很容易忽略新加坡藝術(shù)的發(fā)展和文化的活力｡陳國華隨身攜帶了一套5本精美的個人資料簡介,這是新加坡藝術(shù)節(jié)為向世界藝術(shù)市場推銷新加坡的幾大重量級藝術(shù)社團(tuán)和知名藝術(shù)家而特別印制的｡這一份精美的個人資料背后,體現(xiàn)的是新加坡政府對藝術(shù)的重視和切實(shí)的支持｡
　　說到新加坡的藝術(shù)市場,不得不提到今年正值三十周年大慶的新加坡藝術(shù)節(jié),這是世界上為數(shù)不多的完全由官方出資舉辦的國際性藝術(shù)節(jié)｡1977年新加坡教育部屬下青年音樂師協(xié)會的一群年輕人發(fā)起這個藝術(shù)節(jié)時,它僅僅是個為時一星期的6000人參與的小型民間比賽活動｡參加比賽的藝術(shù)團(tuán)體都來自新加坡本地,裁判是來自德國､英國和澳大利亞等地的藝術(shù)家,最后37個獲獎的表演團(tuán)體平分了1.4萬元的獎金,而整個活動期間的其他開銷也只有5.6萬元｡主辦方在第二年又堅(jiān)持辦了一屆后,實(shí)在有些應(yīng)付不下來,從1980年的第三屆藝術(shù)節(jié)開始由政府機(jī)構(gòu)接手主辦,同時也改變了藝術(shù)節(jié)的比賽性質(zhì),成立了一個匯集了藝術(shù)､文化和教育界人士的籌委會來全權(quán)負(fù)責(zé)從世界各地和新加坡本地挑選節(jié)目｡
　　舉辦之初的新加坡藝術(shù)節(jié)還只是鼓勵本地藝術(shù)的發(fā)展,也兼為新加坡人提供接觸世界高水準(zhǔn)演出的機(jī)會,而1989年王鼎昌文化藝術(shù)咨詢理事會的成立讓新加坡藝術(shù)節(jié),以及新加坡整個國家對藝術(shù)的態(tài)度發(fā)生了足夠大的轉(zhuǎn)變｡“對于新加坡的文化藝術(shù)發(fā)展來說,這是一個很重要的事件｡理事會討論的范圍很廣,并相繼成立了新加坡藝術(shù)理事會和新聞､通訊及藝術(shù)部｡”陳振南說,如今新加坡政度對于文化的投資比當(dāng)時增長了10倍｡這一切意味著藝術(shù)將成為新加坡國民生活的一部分,新加坡將朝著國際藝術(shù)中心的目標(biāo)努力｡
　　新加坡藝術(shù)在1990年代的發(fā)展驚人,年輕的藝術(shù)家嶄露頭角､民間藝術(shù)團(tuán)體紛紛成立､商業(yè)藝?yán)扔楷F(xiàn)､藝術(shù)拍賣會萌芽､藝術(shù)贊助增多｡最顯著的是年輕人樂于投身藝術(shù)事業(yè),向來不受重視的藝術(shù)工作成了時髦,涌現(xiàn)了很多躋身世界一流的藝術(shù)人才｡
　　而非商業(yè)性的新加坡藝術(shù)節(jié)在政府的支持下不用討好私營演出機(jī)構(gòu),其堅(jiān)持己見､特立獨(dú)行､秉承東西方藝術(shù)并存以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代交流的特色,也讓自身從默默無聞的本地活動發(fā)展成為國際藝術(shù)節(jié)名單上不可或缺的部分｡新加坡成為國際演出市場的寵兒,國際演出促銷機(jī)構(gòu)在安排亞洲巡回演出時,新加坡是首選城市之一｡
　　
　　藝術(shù)到民間
　　
　　“過去的新加坡比較偏重左腦發(fā)展,偏重邏輯和計算;但這10年來我們非常注重右腦的培育,重視藝術(shù)和創(chuàng)意｡文化需要投資,也需要開發(fā)｡”陳振南所說的開發(fā),也就是藝術(shù)觀眾的培育｡這一點(diǎn)和新加坡藝術(shù)節(jié)總監(jiān)吳青麗的觀點(diǎn)如出一轍,從1984年進(jìn)入當(dāng)時的文化部后一直從事藝術(shù)發(fā)展與推廣工作的吳青麗說,新加坡藝術(shù)節(jié)關(guān)注的領(lǐng)域除了藝術(shù)發(fā)展和國際交流外,就是觀眾的演變,“關(guān)注觀眾演變是因?yàn)樗囆g(shù)節(jié)在培養(yǎng)觀眾藝術(shù)感方面起到了很大的作用｡”
　　新加坡政府部門培育觀眾的策略之一就是把藝術(shù)介紹到民間,去年新加坡藝術(shù)節(jié)有一半左右的節(jié)目進(jìn)入了新加坡基層老百姓居住的社區(qū)免費(fèi)演出,在新加坡重要的旅游景點(diǎn)植物園和最大的演出場所濱海藝術(shù)中心外時常都有免費(fèi)的表演和展覽會｡“不能因?yàn)闉I海藝術(shù)中心的演出票價,而讓活躍的藝術(shù)生態(tài)文化被看成只為社會的精英階層服務(wù)｡我們會制定政策確保藝術(shù)成為每個新加坡人生活的一部分｡”新加坡新聞､通訊及藝術(shù)部部長李文獻(xiàn)說,政府會把相當(dāng)多的精力用在社區(qū)主導(dǎo)的活動當(dāng)中,讓普通人民都參與到新加坡的藝術(shù)和文化領(lǐng)域｡
　　如果說20世紀(jì)最后10多年的發(fā)展讓新加坡的藝術(shù)已經(jīng)有了良好的基礎(chǔ),那2000年推出的“文藝復(fù)興城市”計劃,從最初每年撥出1000萬元,到2004年增加到每年1200萬元,到從明年起的未來3年里每年撥出1550萬元,在資金保障上加強(qiáng)了新加坡發(fā)展藝術(shù)文化的力度｡
　　
　　2006年新加坡舉行了超過6000場的演出和展覽,這個數(shù)字比1999年多出一倍以上｡觀看藝術(shù)演出的觀眾明顯增加,2005年的全國人口普查顯示,三個新加坡人中有一人在過去一年內(nèi)至少出席了一項(xiàng)文化藝術(shù)活動｡2006年所有的博物館吸引了超過430萬人次的游客,對于新加坡這個人口并不多的國家來說,這絕對是非常了不起的數(shù)字｡
　　在政府之外,社會資金也成為支持新加坡藝術(shù)團(tuán)體的另一股力量｡在企業(yè)的贊助下,新加坡歌劇團(tuán)和野米劇團(tuán)占據(jù)了演出市場的一席之地,擁有了一定的觀眾群｡企業(yè)甚至和藝術(shù)團(tuán)體合作推出風(fēng)格各異的藝術(shù)節(jié),比如M1公司和必要劇場從2005年開始每年舉辦“M1藝穗節(jié)”,演出內(nèi)容更趨向?qū)嶒?yàn)性和邊緣性｡僅在2006年4月到12月期間,新加坡老百姓就借出和捐出了總值1.185億的文物和現(xiàn)金給政府屬下的博物館｡很多民間收藏家也樂于把收藏品拿出來和公眾分享,他們設(shè)立了包括好藏之美術(shù)館､內(nèi)學(xué)堂和MINT玩具博物館在內(nèi)的私人博物館,而新加坡國家文物局屬下的44個會員博物館中半數(shù)由私人業(yè)者經(jīng)營｡
　　“我們還會繼續(xù)努力去平衡經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展軟環(huán)境的需要(或者說民族靈魂)這兩者之間的關(guān)系｡”陳振南說｡新加坡人的愿望是讓國家更有藝術(shù)氣質(zhì),未來30年內(nèi)在世界的藝術(shù)文化版圖上形成影響力｡

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