[做不醒的超人夢] 夢不醒
發(fā)布時間:2020-03-25 來源: 散文精選 點擊:
以前,有人批評金庸武俠小說的流行,是中國人沉迷于俠客除暴安良的自我麻醉之中。等到以徐克為代表的新武俠電影出世,那些凌波微步、摘葉傷人的絕技,也被嘲笑為毫無物理學常識的自我意淫。而這幾十年來,西方電影炮制出來的種種俠客,卻也絲毫不遜色于東方的怪力亂神。其實,東方西方,心同此理―現(xiàn)實太平庸,現(xiàn)實太窘迫,現(xiàn)實太無奈,如果沒有俠客,沒有超人,那還能有什么指望?
所以,當你工作交不了成績,愛情結(jié)不了果實,做人出不了頭而又沉不住氣,甚至失神失態(tài)失業(yè)失戀,你對自己無能為力,對現(xiàn)實也無能為力,除了想象自己有朝一日可以獲得超能力平衡心態(tài)之外,還能怎樣?在我看來,《永無止境》這部片子,就是要拍給失敗者看的。一顆小藥丸,就能將一個平庸之輩從事業(yè)、愛情的泥沼中拯救出來!你我之輩,消沉失落之際,誰不曾做過這樣的夢?
沒錯,這就是好萊塢超人系列產(chǎn)品的最新款。但比之那些或者來自外星球,或者被附體合體,或者發(fā)生了生理進化的前提不同,這一回的超人之術(shù),離我們的現(xiàn)實世界近得多,也平民化得多。只要能激活我們未曾使用過的80%的大腦,你就能與眾不同,你就能成為天才作家,成為股神,成為總統(tǒng)。而且,誰敢說這種藥真的不會在某一天被發(fā)明出來。
為超人不斷尋找理論邏輯,就跟金庸在自己的15部武俠小說中,不斷為“俠”尋找價值體系一樣。從“為國為民,俠之大者”的儒墨俠義,到《天龍八部》中的佛家因果,再走到《笑傲江湖》中的道家風骨,笑到最后的,居然是韋小寶這一類精通世俗精義的混混。將英雄拉下神壇,讓崇高逼近平凡,多少事,并非英明神武,而是陰差陽錯。這樣的故事講下來,失敗者心理只怕可以更平衡一些。
依照這個邏輯,《永無止境》顯然就還沒有觸底。從故事情節(jié)來說,前三十分鐘算是高潮迭起,中間段落則漏洞百出,開放式的結(jié)局尤顯蛇尾。但最關(guān)鍵的,NZT這樣的小藥丸就算是理論上有可能,但是一旦研發(fā)出來,它又豈是尋常百姓所能吃得到吃得起的?它終將仍是一項被權(quán)貴所壟斷所獨占的福利,它必將更進一步拉大已然存在的富者與窮人、成功者與失敗者之間的鴻溝!队罒o止境》中的超人觀,依然沒有達到普世主義的境地,仍然是例外論,至少還是精英主義的本質(zhì)。
倒是在《蝙蝠俠前傳―黑暗騎士》中,兩艘船上被安放了炸彈,炸彈的按鈕交到了對方乘客手中。是自己等死還是先下手為強,這是小丑針對人性設置的博弈與選擇題。這一次,能夠救世的不再是超級英雄,只能是自己,只能是大眾人性中的平均數(shù)。于是,當無論這一船的平民,還是那一船的囚犯,都在猶豫掙扎后選擇了扔掉引爆器時,這部作品的不凡之處頓時凸顯。它在另一向度上,完成了與《鹿鼎記》一樣的英雄解構(gòu),回歸于平民主義,回歸于普遍人性。
“More power, More responsibility”。這是《蜘蛛俠》中的經(jīng)典臺詞,基本上也是所有超人電影要著重表達的主題之一。但與電影中做不醒的超人夢不同,美國佬在現(xiàn)實中卻冷靜得出奇,尤其是在公共政治領(lǐng)域,他們不相信“超人”,甚至反感和警惕“超人”。柏拉圖的《理想國》,在美國并無市場;在現(xiàn)實中,權(quán)力越大,并不一定導出責任越大,但一定會引得問題越多。在這方面,希特勒與斯大林,肯定給他們帶來了極端經(jīng)典的案例。以至于哪怕是領(lǐng)導美國獲得二戰(zhàn)勝利的羅斯福,也因為連任四屆總統(tǒng),打破了美國權(quán)力限制的前例,而立刻引起美國人的警覺,修改憲法,明確規(guī)定一人擔任總統(tǒng)不得超過兩屆。
他們選擇了相信制度,而保持對人性的懷疑。尤其是那些看起來能力超群的人,一旦再被賦予超強的權(quán)力,天曉得他是會用來擔當更大的責任,還是用來搞更大的破壞?這是美國人的“常人政治觀”。哪怕是總統(tǒng),在他們眼中,中人之資就最好,無須太大的創(chuàng)造力,只需嚴格地執(zhí)行制度安排好的角色即可。否則,碰到一個像普京那樣的強人,存心要鉆制度的空子,與梅德韋杰夫玩起“王車易位”的二人轉(zhuǎn)把戲,那美國憲法只怕再加多幾條修正案也未必防得住。
與這種“常人政治觀”一致,對于與公權(quán)力無涉的普通民眾,西方的自由主義卻又不強求,不以高大全的社會楷模號召群眾來學習。自由主義的理念,對人性給予了較大的體諒與寬容,容許他們有脆弱、有恐懼、有貪婪、有迷惑,所以呼吁保護隱私,保護人權(quán),強調(diào)平等,強調(diào)自由。正是如此,“超人”雖然在銀幕上屢屢贏得觀眾的喝彩,但在現(xiàn)實政治中,在日常生活里,“超人”從來不曾打擾過他們。
相比之下,有一些民族,對權(quán)力頂峰的人物,恨不得錦上添花,塑造成天神,予以膜拜,任由恣意;對于民眾,則屢屢示范以“特殊材料”的英雄,揮舞著鞭子,號召以學習,號召以看齊。在那里,才真是有一場做不醒的“超人夢”。
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