【摘要】中國(guó)動(dòng)畫(huà)經(jīng)過(guò)上世紀(jì)60年代的輝煌之后，沉寂了近半個(gè)世紀(jì)，如今，又開(kāi)始露出曙光。而日本卻已在國(guó)際動(dòng)畫(huà)界獨(dú)樹(shù)一幟，中國(guó)動(dòng)畫(huà)應(yīng)從日本動(dòng)畫(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而壯大自己的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)。本文分析了日本動(dòng)畫(huà)成功的原因，并結(jié)合當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的現(xiàn)狀，探尋我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的對(duì)策。
　　【關(guān)鍵詞】日本動(dòng)畫(huà) 國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà) 啟示
　　
　　動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要分支，在國(guó)家的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著舉足輕重的地位，它的發(fā)展?jié)M足了人們的文化需求，并帶動(dòng)了周圍文化衍生品的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)音樂(lè)話劇等演出業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，它也能夠提高一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)意集群的實(shí)力，有效傳播本民族的文化和價(jià)值觀念。
　　在當(dāng)今的中國(guó)，很多大中型城市都瞄準(zhǔn)了“動(dòng)畫(huà)”這塊巨大的蛋糕，紛紛打出動(dòng)漫創(chuàng)意園區(qū)的旗號(hào)，有志于發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。然而，中國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)仍存在著許多問(wèn)題：缺乏優(yōu)秀動(dòng)漫作品，創(chuàng)新性低，不能滿足市場(chǎng)的需求等，這些都使得中國(guó)動(dòng)畫(huà)的品牌難在強(qiáng)手如林的世界市場(chǎng)打響。因此，處在快速成長(zhǎng)的中國(guó)動(dòng)畫(huà)應(yīng)該借鑒動(dòng)畫(huà)強(qiáng)國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，走出一條屬于自己的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)之路。
　　一、中日動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀比較
　　近年來(lái)，我國(guó)政府為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政策與專項(xiàng)資金等各方面的持續(xù)性支持：自2006年9月1日開(kāi)始實(shí)施的電視在黃金時(shí)段（下午5點(diǎn)――晚上8點(diǎn)）一律停止播放外國(guó)動(dòng)畫(huà)片的規(guī)定，對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的播出平臺(tái)給予了政策上的鼓勵(lì)；政府鼓勵(lì)非公有資本平等地投資和參與各類動(dòng)漫產(chǎn)品的研究開(kāi)發(fā)和創(chuàng)作生產(chǎn)，從而保證了動(dòng)畫(huà)發(fā)展的資金充足。然而，國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)量仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足播出平臺(tái)的需求。
　　2009年，在央視索福瑞搜索范圍內(nèi)的市級(jí)及以上頻道中播放的動(dòng)畫(huà)片總長(zhǎng)約為580萬(wàn)分鐘，而2009年通過(guò)審查發(fā)行的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片約為17萬(wàn)分鐘，這說(shuō)明播出需求量和生產(chǎn)量之間差距還很大，重播、同播現(xiàn)象嚴(yán)重，如動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》先后在164個(gè)頻道播放，《豬豬俠》在185個(gè)頻道中播放，《哆啦A夢(mèng)》在100個(gè)頻道中播放，這說(shuō)明高質(zhì)量的國(guó)產(chǎn)電視動(dòng)畫(huà)作品缺口很大。①這種現(xiàn)象的背后是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的定位不清和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制留下的“一稿定終身”的癥結(jié)，這些不利于激發(fā)動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)企業(yè)的創(chuàng)造性積極性，也不能夠聚集動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)所需要的巨大資金投入，于是，生產(chǎn)出的影片大都是“命題式”創(chuàng)造，失去了動(dòng)畫(huà)的活力。
　　相比之下，日本的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)如火如荼，日新月異。它的真正崛起是在二戰(zhàn)后，在手冢治蟲(chóng)，宮崎駿，大友克洋等動(dòng)漫大師的帶領(lǐng)下，動(dòng)畫(huà)片變成了經(jīng)典藝術(shù)品，日本動(dòng)畫(huà)也成了可以與美國(guó)迪士尼抗衡的動(dòng)畫(huà)品牌。與此同時(shí)，日本動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的一個(gè)穩(wěn)固支柱，形成了獨(dú)具特色的東方創(chuàng)作風(fēng)格和產(chǎn)業(yè)模式，帶來(lái)了豐厚的商業(yè)利潤(rùn)。如2002年推銷到美國(guó)的日本動(dòng)畫(huà)片以及相關(guān)的產(chǎn)品總收入達(dá)到43.5911億美元，是日本出口到美國(guó)的鋼鐵總收入的4倍。
　　日本動(dòng)畫(huà)頻頻在電影界刷新票房的同時(shí)，也獲得了諸多殊榮，如2001年上映的《千與千尋》，創(chuàng)造了2.54億美元的票房佳績(jī)，更斬獲了第52屆柏林國(guó)際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，第75屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)片電影獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
　　二、日本動(dòng)畫(huà)值得借鑒的幾個(gè)方面
　　比較中日的動(dòng)畫(huà)發(fā)展，我們可以明顯看出兩國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的差距，同時(shí)，隨著中國(guó)的開(kāi)放，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)勢(shì)必要受到外來(lái)的沖擊，那么如何增強(qiáng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)新性，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，為中國(guó)兒童創(chuàng)造出更多的本土動(dòng)畫(huà)形象呢？這是一個(gè)值得探尋的問(wèn)題。
　　在這點(diǎn)上，我們可以多向日本動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí)，借鑒他們的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，以彌補(bǔ)自身的不足。下面以日本動(dòng)漫大師宮崎駿的動(dòng)畫(huà)作品為例，從外延和內(nèi)涵兩個(gè)層面來(lái)分析日本動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)所在：
　�。ㄒ唬┩晟苿�(dòng)畫(huà)的外在表象形式
　　1、明確動(dòng)畫(huà)的受眾定位
　　中國(guó)動(dòng)畫(huà)的受眾群體呈現(xiàn)出以孩子為中心，父母和祖父母的親子活動(dòng)為兩翼的“家庭式”結(jié)構(gòu)。然而，實(shí)際情況是，我國(guó)動(dòng)畫(huà)的受眾定位主要放在少兒，幼兒這一群體，對(duì)開(kāi)拓青少年以及成人受眾市場(chǎng)的努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而日本動(dòng)畫(huà)卻打破了這一限制，讓動(dòng)畫(huà)成為一家人都能欣賞的藝術(shù)。宮崎駿動(dòng)畫(huà)《龍貓》就是一個(gè)典型的例子,對(duì)于20世紀(jì)70年代出生的人來(lái)說(shuō)，一定會(huì)對(duì)《龍貓》中體現(xiàn)的單純深切的姐妹深情感到無(wú)比親切。小主人公小梅在那一刻已成為每一個(gè)觀眾的妹妹，是童年記憶里跟在自己身后弟弟妹妹的縮影，所以每個(gè)人都在焦急地尋找著走失的小梅�！洱堌垺肪褪怯煤⒆幼罴冋�、開(kāi)朗的神色來(lái)眺望大人的世界，以此贏得了各個(gè)年齡段觀眾的喜愛(ài)。我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)也需要改變動(dòng)畫(huà)定位單一的缺陷，拓展受眾群體，使其成為所有年齡層次觀眾都喜愛(ài)的一種藝術(shù)形式。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)《喜羊羊與灰太狼》在這一點(diǎn)上就做的較好，電視電影齊上陣，顯示出了動(dòng)畫(huà)的巨大魅力，但是故事情節(jié)仍比較簡(jiǎn)單，形式大于內(nèi)容，依然吸引不了成年觀眾的眼球。
　　2、加強(qiáng)動(dòng)畫(huà)的故事性和創(chuàng)造性
　　一部動(dòng)畫(huà)片的水平很大程度上取決于劇本和故事的好壞，而不僅僅是高端的技術(shù)。觀眾在看動(dòng)畫(huà)的過(guò)程，就是一個(gè)聽(tīng)故事的過(guò)程，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)和扣人心弦的講述方式都是吸引觀眾的法寶。日本動(dòng)畫(huà)就非常重視情節(jié)的構(gòu)建，如宮崎駿的動(dòng)畫(huà)片《千與千尋》所講述的是一個(gè)毫不起眼的十歲日本女孩的故事。她不僅沒(méi)有什么特別之處，同時(shí)她那怯懦的性格，沒(méi)精打采的神態(tài)，甚至惹人生厭。但是觀眾在通過(guò)感受她曲折的拯救父母的經(jīng)歷，面對(duì)困難時(shí)如何逐漸釋放自己的潛能，以及穿插其中的她善良勇敢的性格和美好的愛(ài)情，最終都會(huì)喜歡上這個(gè)可愛(ài)的角色，這就是故事的魅力。而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的故事大多本著說(shuō)教的目的，忽視了故事情節(jié)的生動(dòng)性，這是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)受眾面窄的一個(gè)重要原因。如國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)《藍(lán)貓?zhí)詺?000問(wèn)》，它采用百科全書(shū)的方式，一集介紹一個(gè)科學(xué)知識(shí)，對(duì)于向少兒受眾普及知識(shí)有很好的作用。但是其故事情節(jié)過(guò)于簡(jiǎn)單，幾乎每集都是一個(gè)翻版，而且卡通人物性格心理的刻畫(huà)不到位，因此其受歡迎的程度便大打折扣。
　　3、鮮明的動(dòng)畫(huà)色彩和聲音
　　作為一位東方藝術(shù)家，作為二維動(dòng)畫(huà)的執(zhí)著追求者，宮崎駿一直堅(jiān)持著親自手工繪畫(huà)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，每一幀畫(huà)都寄予著他對(duì)付出一生的動(dòng)畫(huà)事業(yè)的深情。在繪畫(huà)中，他認(rèn)真思考每一個(gè)形象設(shè)計(jì)，再進(jìn)行著色，力圖使動(dòng)畫(huà)的色彩借助想象的畫(huà)筆，表現(xiàn)出動(dòng)畫(huà)人物的內(nèi)心世界。同時(shí)，動(dòng)畫(huà)配音也很重要，如何通過(guò)特定的聲線和說(shuō)話的風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人物的性格，是一門(mén)藝術(shù)。在這點(diǎn)上，日本的聲優(yōu)體制顯示了充分的優(yōu)勢(shì)，它給予動(dòng)畫(huà)配音演員很大的自由度和表現(xiàn)空間，而不像國(guó)內(nèi)只推崇明星效應(yīng)，這既可以培養(yǎng)專業(yè)動(dòng)畫(huà)配音人才，也可以降低制作成本，一舉兩得。同時(shí)，日本動(dòng)漫在配樂(lè)和主題曲方面也值得我們學(xué)習(xí)。他們用動(dòng)畫(huà)的配樂(lè)烘托故事情節(jié)的發(fā)展，營(yíng)造必要的氛圍，同時(shí)也使配樂(lè)和主題曲成為一部動(dòng)畫(huà)的標(biāo)志，讓人一聽(tīng)到音樂(lè)就想到動(dòng)畫(huà)。例如，宮崎駿動(dòng)畫(huà)的成功離不開(kāi)他的配樂(lè)大師久石讓。作為日本最具影響力的現(xiàn)代音樂(lè)藝人之一，他擔(dān)任宮崎駿的音樂(lè)監(jiān)督，創(chuàng)作出來(lái)很多膾炙人口的歌曲，如《天空之城》和《幽靈公主》的音樂(lè)，不僅旋律優(yōu)美，與畫(huà)面配合度也十分高。
　�。ǘ�）提煉原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)的內(nèi)在特色
　　1、以民族精神內(nèi)核充實(shí)動(dòng)畫(huà)
　　民族性是一個(gè)國(guó)家動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化源泉，只有繼承本國(guó)的傳統(tǒng)文化才能形成獨(dú)有的特色。而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在挖掘傳統(tǒng)民族精神方面就做得不到位，反而被外國(guó)動(dòng)畫(huà)制作公司搶占先機(jī)，如美國(guó)的《花木蘭》、《功夫熊貓》，日本的《七龍珠》、《中華小當(dāng)家》等，都是以中國(guó)文化為背景創(chuàng)作的。而日本動(dòng)畫(huà)對(duì)自己的民族風(fēng)格表現(xiàn)的非常好，宮崎駿的動(dòng)畫(huà)作品經(jīng)常呈現(xiàn)多山島國(guó)的地形、蒼茫的山谷、極具特色的木構(gòu)建筑和清一色的東方面孔，這些都體現(xiàn)了典型的日本民族性格。即使是以西方面孔為主角的《哈爾的移動(dòng)城堡》，其中的主題也是東方文化的內(nèi)核――勇氣與愛(ài)，動(dòng)畫(huà)迷一眼就認(rèn)出這是感情細(xì)膩，愛(ài)好幻想的日本動(dòng)畫(huà)，這不是優(yōu)良的技術(shù)和精美的畫(huà)面所能替代的。而我國(guó)歷時(shí)5年，耗資1.3億元并集合了6位國(guó)際動(dòng)漫精英的制作班底，被稱為“中國(guó)動(dòng)漫史詩(shī)”的3D動(dòng)畫(huà)電影《魔比斯環(huán)》就是一個(gè)典型的反面教材。在這部號(hào)稱“中國(guó)首創(chuàng)”的動(dòng)畫(huà)中，東西方的特征都沒(méi)有得到展現(xiàn)，觀眾既不能在片中體會(huì)到本土文化，也沒(méi)有任何新奇特色，因此受歡迎程度很低。以此看出，中國(guó)動(dòng)畫(huà)要關(guān)注當(dāng)下中國(guó)人的生存狀態(tài)，拉近與受眾的心理距離，將民族文化與現(xiàn)代語(yǔ)境合流，發(fā)揮出民族文化特有的魅力，才能使中國(guó)動(dòng)畫(huà)的民族風(fēng)格歷久彌新。②
　　2、讓動(dòng)畫(huà)在想象力的天空飛翔
　　沒(méi)有想象力的動(dòng)畫(huà)就像是失去翅膀的飛鳥(niǎo)，奇特的想象力和充滿幻想的唯美正是動(dòng)畫(huà)這門(mén)藝術(shù)的迷人之處。宮崎駿動(dòng)畫(huà)里有會(huì)行走的路燈，會(huì)移動(dòng)的城堡，懸浮在空中的城市，騎著掃帚飛翔的女孩，這些充滿想象力的畫(huà)面都大大擴(kuò)展了動(dòng)畫(huà)的張力。同時(shí)，在不斷變換的背景，動(dòng)畫(huà)可以觸碰到很多只存在于想象中的世界，如《千與千尋》里神仙的世界，《風(fēng)之谷》里腐海的世界，《魔女宅急便》里魔法的世界，這些奇特的故事背景無(wú)疑都給觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)美好的童話世界。而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)缺的正是這種原創(chuàng)的想象力，如在《福娃奧運(yùn)漫游記》中，唯一的創(chuàng)新就是穿越時(shí)空，除此之外完全是介紹奧運(yùn)歷史和體育項(xiàng)目的奧運(yùn)宣傳片。但是，想象力并不等同于脫離事實(shí)的空想。想象力的發(fā)揮是要貼近現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能夠在給觀眾帶來(lái)驚喜的同時(shí)，增進(jìn)真實(shí)感，使動(dòng)畫(huà)的觀眾在欣賞的過(guò)程中，感受到與現(xiàn)實(shí)不同的美好的愉悅體驗(yàn)。日本的動(dòng)畫(huà)很多都能夠在故事情節(jié)上出其不意，很大程度上是因?yàn)樵谙胂罅Ψ矫娴脑O(shè)計(jì)，只有想到觀眾所不能想到的，并且將其付諸現(xiàn)實(shí)，就能夠讓觀眾在不知不覺(jué)中感受到了想象力的神奇，從而有多種滿足的驚奇感。
　　3、動(dòng)畫(huà)要富有生活和人文色彩
　　縱觀日本的動(dòng)畫(huà)，很多作品都富有生活和人文色彩，而宮崎駿就是第一位將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思想者，其每部作品雖然題材不同，但其中都蘊(yùn)含著對(duì)自然，夢(mèng)想，人生，生存，環(huán)保的思考。如《懸崖上的金魚(yú)公主》講述的是男孩宗介解救困在玻璃瓶中小金魚(yú)波妞的故事，在故事中，波妞的父親因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)人類污染環(huán)境的丑惡，所以制造了另一個(gè)水下世界。他的女兒波妞也因?yàn)檎慈玖巳藲�，要被打回原形，而最終卻被善良的宗介所救。其中的主人公宗介的原型就是宮崎駿的大兒子宮崎吾郎，本片也表達(dá)了宮崎駿父子兩人的深情。在影片中，波妞在宗介家吃泡面的情景給觀眾留下了深刻的印象，其活潑可愛(ài)的性格以及和宗介之間美好的友誼，都仿佛是觀眾鄰家的小孩一般，現(xiàn)實(shí)生動(dòng)。而國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)鮮見(jiàn)體現(xiàn)生活和人文內(nèi)涵，其目的都是一味的說(shuō)教，而忽視了與日常生活的結(jié)合，如很多動(dòng)畫(huà)向孩子們傳遞的都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的那一面，如爸爸媽媽可以不工作而整天陪自己玩，自己需要什么東西都可以變出來(lái)，甚至一些動(dòng)畫(huà)將武俠小說(shuō)融入到動(dòng)畫(huà)中來(lái)，宣揚(yáng)俠義精神等等，這都使得其缺乏生活情趣，顯得蒼白空洞。
　　結(jié)語(yǔ)
　　從文化的角度看，動(dòng)畫(huà)可以潛移默化地給人以教育、啟迪、思考、希望和夢(mèng)想，在文化層面提升生活的品質(zhì)與質(zhì)量。同時(shí)，動(dòng)畫(huà)采用虛擬現(xiàn)實(shí)世界的美好模式，也給現(xiàn)代人提供了一個(gè)釋放現(xiàn)實(shí)壓力的途徑，是生活中不可或缺的。而依托于一個(gè)民族的動(dòng)畫(huà)更是如此，它肩負(fù)著宣傳傳統(tǒng)文化和民族文化的使命，這就要求，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)應(yīng)樹(shù)立大國(guó)意識(shí)，轉(zhuǎn)型生產(chǎn)體制，使其順應(yīng)國(guó)際發(fā)展的潮流，讓更多的人喜歡上國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。只有這樣我們才能把這個(gè)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，也只有這樣我國(guó)動(dòng)畫(huà)才能屹立于世界動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)。
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　①賈秀清、薛安超、王娜：《我國(guó)電視動(dòng)畫(huà)發(fā)展現(xiàn)實(shí)面面觀》，《現(xiàn)代傳播》，2010（8）
　�、趶�?zhí)锾�，《中�?guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展策略》，《新聞前哨》，2007（8）
　�。ㄗ髡撸核拇ù髮W(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2010級(jí)新聞學(xué)碩士研究生）
　　責(zé)編：姚少寶

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