[摘要]中國新時(shí)期以后，學(xué)者們開始重新翻譯和研究賽珍珠的作品，并取得了令人矚目的成果，而且，賽珍珠也重新走進(jìn)大學(xué)本科教學(xué)課堂。近年來，南京師范大學(xué)外國語學(xué)院首次在研究生層次開設(shè)了“賽珍珠研究”的選修課，并取得較好的教學(xué)效果，培養(yǎng)出一批新的賽珍珠研究人才。
　　[關(guān)鍵詞]賽珍珠教學(xué)；賽珍珠研究；碩士生課程
　　[中圖分類號(hào)]G643.2　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]1671－6604(2007)05－0055－04
　　
　　2005年，筆者在江蘇省外國文學(xué)年會(huì)上作過一個(gè)大會(huì)發(fā)言，對(duì)新世紀(jì)中國賽珍珠研究作了一次宏觀的考察，認(rèn)為這一研究出現(xiàn)了3大新的走向，即由小說研究走向非小說研究、由文本研究走向思想研究以及由文學(xué)創(chuàng)作研究走向社會(huì)活動(dòng)的研究�，F(xiàn)在看來，這一把握還是比較準(zhǔn)確的。在過去的兩年里，我們?cè)诜切≌f研究、思想研究和社會(huì)活動(dòng)研究3方面取得了新的進(jìn)展。拿非小說研究來講，筆者已基本編定《賽珍珠與中國小說》一書，即將奉獻(xiàn)給學(xué)術(shù)界。然而，當(dāng)時(shí)已開始顯露出的在賽珍珠作品的迻譯和研究以外的教學(xué)，也即賽珍珠走進(jìn)課堂的走向，筆者并未包括進(jìn)去，目光所及似乎在其作品的翻譯上，更是在研究上，因而未對(duì)講授賽珍珠作品給予充分的關(guān)注。
　　事實(shí)上，省外文年會(huì)結(jié)束后，在修改發(fā)言稿時(shí)，筆者注意到中國學(xué)者近年來撰寫的《新編美國文學(xué)史》、《中國現(xiàn)代翻譯文學(xué)史》、《中國新文學(xué)通史》等已經(jīng)出版或即將出版的著作，均開始重視賽珍珠的文學(xué)史地位。而筆者發(fā)現(xiàn)，這些著作也是一些研究生，包括博士生在做以賽珍珠研究為選題的學(xué)位論文時(shí)均會(huì)參考的著作。聯(lián)想起1991年元月，已故著名學(xué)者楊豈深先生在全國首屆賽珍珠文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)上發(fā)言時(shí)的感慨：“三十年代，誰都知道賽珍珠，而當(dāng)今我?guī)н^的美國文學(xué)研究生，有的連賽珍珠這個(gè)名字都不知道，這簡直是不能容忍的事�！惫P者感到，在新時(shí)期，中國重新審視賽珍珠其人其作并且已經(jīng)取得不少令人矚目的成果之后，為什么不能將一輩子都在為東西方文化之間的溝通和交流而奔走吶喊的賽珍珠引入我們的高校課堂呢?在認(rèn)真考慮了開設(shè)這一課程的必要性和可行性后，在南京師范大學(xué)外國語學(xué)院研究生教研室的熱情鼓勵(lì)和大力支持下，筆者成功地在2005年下半年開設(shè)了碩士研究生課程——“賽珍珠研究”。
　　當(dāng)然，賽珍珠在中國走進(jìn)大學(xué)課堂，并非始于這門研究生課程。當(dāng)年，陳嘉先生便曾在西南聯(lián)大“大一英文”課上講解過賽珍珠的短篇小說《荒春》(“Barren Spring”)，許淵沖先生和賀祥麟先生對(duì)此都記憶猶新。只是1949年解放以后，直至改革開放的新時(shí)期，中國不幸中斷了對(duì)賽珍珠作品的選講，因?yàn)樵谶@個(gè)階段，特別是60年代，賽珍珠的作品少有研究，一時(shí)還被定性為“禁書”。閱讀尚且遭禁，遑論在課堂上講授傳播?好在改革開放之后，情況大為改觀了。賽珍珠的短篇小說《圣誕早晨》(“Christmas Day in the Morning”)被收入胡文仲先生主編的《大學(xué)英語》(College Eng—lish)，她的散文《感謝狄更斯》(“A Debt to Dick．ens”)收入李觀儀教授主編的大學(xué)精讀教材。更加可喜的是，南京大學(xué)外國語學(xué)院在國際互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)的過程中，18名中國學(xué)生與美國賽珍珠母校倫道夫一梅肯女子學(xué)院(Ran-dolph-Macon Woman"s College)的十余名學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行合作、交流，討論賽珍珠的文學(xué)生涯和文學(xué)創(chuàng)作，包括其代表作《大地》等作品。中國學(xué)生既鍛煉了英語基本功，又成功地進(jìn)行了跨文化交流，很有成效。
　　不過，讓賽珍珠走進(jìn)課堂的這些嘗試都是在本科生層面上進(jìn)行的，盡管這顯然十分必要，也完全可行，但畢竟教學(xué)的研究性成分較少，而從賽珍珠一生的創(chuàng)作及其實(shí)績考察，我們完全有必要在此基礎(chǔ)上，將賽珍珠教學(xué)的研究性和涵蓋面加深和拓展。筆者在碩士研究生層次開設(shè)“賽珍珠研究”，其宗旨也正在于此。
　　毫無疑問，“賽珍珠研究”這門研究生課程的開設(shè)與課程主持人即筆者明確的研究方向有關(guān)。筆者于2000年撰寫并獲通過國內(nèi)第一篇以賽珍珠為選題的英文博士論文；2001年出版專著《文化相對(duì)主義：賽珍珠的中西文化觀》；參與主持原《鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)、現(xiàn)《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)“賽珍珠專題研究”十余年；2004年赴美國賓夕法尼亞大學(xué)，師從美國文學(xué)史家彼德·康教授從事賽珍珠研究等等。長期的研究以及與國內(nèi)外同行學(xué)者的深度交流使筆者注意到，中國國內(nèi)(包括臺(tái)灣地區(qū))業(yè)已形成一支相對(duì)穩(wěn)定的賽珍珠研究隊(duì)伍，而一批美國文學(xué)和比較文學(xué)等專業(yè)的博士、碩士也加盟其中，他們的學(xué)術(shù)成果迅速地推動(dòng)了中國的賽珍珠研究。不過，筆者也發(fā)現(xiàn)，他們的研究似乎還算不得是自覺的，他們大多是在原有研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)上，懷著對(duì)賽珍珠及其作品研究的興趣，附帶地作些研究，之后便又轉(zhuǎn)向其他課題。因此，除了為提高賽珍珠教學(xué)的研究性成分，拓展教學(xué)范圍的目的外，筆者開設(shè)該課不妨說還懷著一個(gè)理想，即通過教學(xué)來發(fā)現(xiàn)和系統(tǒng)地培養(yǎng)自覺的賽珍珠研究新人。
　　由于開設(shè)這門課程的條件非常成熟，主持人積累了許多資料，又進(jìn)行過長期的思考，因此，開設(shè)起來后，進(jìn)展順利，達(dá)到甚至可以說超過了預(yù)期的效果。該課程為學(xué)期選修課，選修者逾30人，他們主要是研二學(xué)生，有英語語言文學(xué)專業(yè)的，也有來自比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)的；他們當(dāng)中有的讀過賽珍珠的若干作品，也有的只是看過根據(jù)賽珍珠的作品改編的電影，但都對(duì)賽珍珠頗感興趣，興趣驅(qū)使著他們?cè)谡n堂內(nèi)外進(jìn)行積極的參與，包括研讀文本和參與討論等。
　　一門課的開設(shè)離不開教材的選用和建設(shè)，盡管研究生階段的學(xué)習(xí)重在對(duì)學(xué)生研究能力的培養(yǎng)，不必像對(duì)待本科生那樣，局限于某種教材，但是，一本結(jié)合研究生教學(xué)的實(shí)際情況與需要，做到介紹與研究相結(jié)合、史論并重，并能反映出相關(guān)研究領(lǐng)域的新成果、新方法的教材仍舊是不可或缺的。本人在“賽珍珠研究”一課的教材建設(shè)方面，充分利用自己在中國和美國收集到的賽珍珠原著和研究著作，加以選擇使用，包括：1．賽珍珠的主要作品，如《大地》三部曲節(jié)選、《東風(fēng)·西風(fēng)》，以及作為學(xué)者的賽珍珠所從事的學(xué)術(shù)研究及其成果，如《中國小說》、《中國之美》、《向西方闡釋中國》全文等；2．本人參與主持的原《鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)》，現(xiàn)《江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)》“賽珍珠專題研究”欄目歷年來發(fā)表的論文以及本人的著作；3．本人收集的影像資料，如好萊塢根據(jù)小說改編、拍攝，由保羅·茂尼(Paul Muni)和露易絲·蕾娜(Luise Rai-ner)主演的《大地》，羅燕根據(jù)小說改編、拍攝的《庭院里的女人》以及DVD《賽珍珠在鎮(zhèn)江》等。教學(xué)參考書包括彼德·康的《賽珍珠文化傳記》、美國其他學(xué)者、賽珍珠的生前好友或親人撰寫的四五種傳記、賽珍珠本人完成的第一部自傳《我

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