目送散文篇一：目送賞析

《目送》選讀

摘要：《目送》展示給我們的是一個愛與親情的世界，她要告訴我們的是，父母永遠在你背后默默地注視著你，他們心里永遠牽掛著你。無論何時都有一個家，在默默地守護著你。 關(guān)鍵詞：家 父母 親情 牽掛

翻閱目錄，這本書寫有父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無，極具親情，感人至深。 龍應(yīng)臺素以文筆犀利著稱，刀光劍影，寒氣逼人。但這最犀利的一支筆也有最難以言盡的時候。看書時可以感受到她的言不盡，很多東西很多感受她深刻的體會到了，但她說不盡，真的，不好說。

《目送》一共有七十四篇散文，說多不多說少也不少。這本書需要細細品味，因為(來自:m.91mayou.com 蒲公 英文 摘:目送散文)其中真的有太多共鳴處，看的時候有一種酣暢淋漓的感覺，似乎作者把我們心中所思所悟都寫了出來。這里就選幾篇自己最有感觸的來談?wù)劙伞?/p>

一、有些路，只能一個人走

這篇文里，作者選了兩個背景來做對比。一個是五萬人擁擠的露天劇場，那里舉行著一場晚會，人聲鼎沸，熱鬧非凡；一個是住著前行者沈君山的加護病房，那里空空蕩蕩，只有各種維持病人生命特征的機器在嘀嘀作響，寂寞冷清。諷刺么，不是的。這樣的對比只會教看的人心中涌起一陣酸楚。似是怕讀者可憐這位“才子”，作者在最后還為他作了解釋，也像在安慰我們“他心里也明白，有些事，只能一個人做；有些關(guān)，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走�！�

舞臺下的人看舞臺上的人，覺得他們光鮮亮麗，風光無限，心有羨慕，或許會想著“如果我們是他們該有多好啊，名聲、地位、財富、權(quán)利??”然而下面的人永遠只看得到上面的人的表面，他們看不到他們真正的人生。明星們的憔悴苦累沒有人可懂，除了他們自己。有些路身邊的人可以陪著一路前行，但有些路，真的只能一個人走。

小時候很天真，交到朋友總會開心地說，我們要一輩子在一起噢。那時的心情是那么美麗。是啊，我們相信我們可以在一起一輩子。直到長大了才發(fā)現(xiàn)，再親密的朋友也有離開的時候，就連最親密的家人都不一定能時時在身邊，更何況朋友呢。中學時的女孩子不管做什么總會成群活動，最少都要兩個人。吃飯、學習、逛街，甚至上廁所都要一起。于是我們習慣了身邊總有人陪著。到了大學，一切都不一樣了。因為老師或是活動不同，大家經(jīng)常是一個人活動，一個人吃飯，一個人去課室，一個人回宿舍。那時候才知道，原來沒有誰可以陪在自己身邊一輩子，身邊的人在變換著，這些走了，那些又來了。他們終將成為生命中的過客。所以我們要學會堅強，學會獨自一人面對一切，因為我們要時刻準備著，面對那些只能一個人走的路。

二、目送、家

這本書流傳最廣的是《目送》，其中有一段話被引用得最多：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

是的，不必追。

一個人在成立一個家庭后就會有兩種身份，父母的子女，子女的父母。于是他站在人生這條路的中間，目送著父母的老去，目送著孩子的離去。目送著生命的逝去。

當我們對這個世界懵懵懂懂時，父母拉著我們的手教會我們基本的生活，教會我們愛與

責任，他們是我們?nèi)松�的啟蒙師。不管我們多么任性，甚至指著他們的鼻子罵些幼稚的話語，他們也不會棄我們于不顧，仍舊會耐著性子教導(dǎo)我們，因此我覺得，世界上有著最寬廣的胸懷的人是父母。而當我們在外面犯錯了，受挫了，被傷得體無完膚時，也總有他們陪在身邊，為我們遮風擋雨。就算他們擋不了那些艱難險阻，但他們守護了我們的心，讓我們的世界充盈了溫暖。

然而歲月是無情的。這樣護我們周全的人，終究是要老去的。會有那么一天，他們慢慢地走不動了，連生活都不能自理。他們變得極其脆弱，一場小小的感冒都能把他們折騰得夠嗆。那時候的他們再也不能保護我們，而該輪到我們保護他們了。就這樣，曾經(jīng)與你密不可分，不管什么時候都陪伴你的人，他們漸行漸遠，作為子女的我們只能望著他們的背影，想追卻也追不上，直到最后一次的目送。

書里有篇文題為《十七歲》。這篇文記錄了作者和兒子華飛的一次相會。自己的十七歲和孩子的十七歲重疊，勾起無限感慨。當自己尚為孩子時，對于父母的一些關(guān)愛會表現(xiàn)出不耐煩和抵抗。那時候的我們終究太年輕，不懂父母的苦心。而當自己也為人父母，再做著和當初的父母一樣的事情時，面對孩子類似的舉動，那一瞬間，自己恍神了。我想，那種感覺一定很微妙。彼時的自己就站在面前，當時沒能體會到的心情一瞬間涌入心房。才知，原來，是這樣的。

孩子漸漸長大，欲脫離父母的保護；而自己漸漸老去，在他們眼中自己反倒變成了孩子。他們不能體會我們的心情，他們不知道，人越老越容易感懷以前，年輕的他們還只顧著向前跑，并用他們的背影告訴你：不必追，我想去追求自己的生活。

不勝唏噓。

讀到一半，突然看到作者被一個問題問倒：家，是什么？

作者給了自己三個回答：作為被人呵護的子女時，家是父母在的地方；和人做終身伴侶時，家是兩個人在的地方；有了兒女時，家是兒女在的地方。但，還有三個“可是”：可是第一個家，人會一個個走掉，通常走得很遠，很久；第二個家沒多久有些會散掉，兩個人可以因為渴望安定而走入一個家，也可以因為渴望自由而離開一個家；沒散掉的有些會很快就擁有子女，這是第三個家。作者沒有說第三個家會怎樣，但我知道，第三個家也會和第一個家一樣，人一個個走掉，如此循環(huán)往復(fù)。

這是個難解的題，于是我也開始思考。

對我而言，家就是家人在的地方。這個世界很大，大到可以容納60多億人；這個世界很小，小到只有一塊地方是我的容身之所。不管我去到哪里，有著怎樣光榮或凄慘的經(jīng)歷，終究還是會回到那一小塊地方。似乎有著一條線綁著我，線的那頭是父母，不管我走了多遠，只要他們輕輕一拉，我就回來了。我心甘情愿地回來了，因為我知道，那里有著我的整個世界。

三、牽掛，共老

我一直覺得，有人可以牽掛，有人牽掛著自己，真是一件美妙的事。嗯，我喜歡“牽掛”這個詞。

經(jīng)歷過朋友背叛的我，更懂得珍惜真正的朋友。人這一生，總會遇到形形色色的人，有些人會給與你幫助，而有些人就是來帶給你傷害。于是你會懂得，原來不是只有好人，是會有那么一些人莫名其妙地要傷害你。不過之后你會懂得，他們的到來還有另一種意義，那就是教會我們學會珍惜更好的。

知己從來就不求多，有就足夠。只要能有那么一個人，不管你開心還是哭泣都會溫柔地陪在身邊；不管是凌晨還是忙碌，都可停下手中所有事來聽自己的委屈難過；不管緣由如何，都會堅定地站在自己這邊，攜手并進；不管旁人如何評價自己，都能說出一句：我相信他。

只要能有這樣的一個人，能有他的牽掛，此生無憾矣。

高考后大家各奔東西，分散在不同的城市，但距離不曾被拉開。當北國開始寒風蕭瑟，大雪紛紛，而南國仍一片夏涼時，也會記得給北國的朋友送去一聲問候和掛念；當朋友得知自己心情不好抑郁難耐時，電話會及時響起，她在那邊擔憂地問句：“怎么了？”，僅這三個字便可讓淚水決堤。

所以我能想到最美好的事，就是和你們，我的朋友們，一起慢慢地老去。一起看這時光飛逝，看滄海桑田，看生命的年輪走過一圈又一圈。當我們已經(jīng)頭發(fā)花白，牙齒稀松時，還能手拉手在一起看夕陽回憶青澀往事。真的，我想，那一定很美好。

情之一字，說不盡道不完。

我一直相信，重情之人都有著一顆柔軟細膩的心。他們體會著這世間種種情感，他們有著諸多感慨，然而其所說所寫，都不過是那感情世界的冰山一角。

真的，不好說

目送散文篇二：《目送》的情韻美

一、情感美....................................................................................................................................... 1

（一）人與人之間的真情呈現(xiàn) ............................................................................................... 1

1.親情之真....................................................................................................................... 1

2.愛情之真....................................................................................................................... 2

3.友情之真....................................................................................................................... 3

（二）善與美的心靈感悟 ....................................................................................................... 3

1.對人本質(zhì)力量的肯定與贊美 ....................................................................................... 3

2.對美的道德情操的贊美 ............................................................................................... 4

二、韻味美....................................................................................................................................... 4

（一）語言音韻之美............................................................................................................... 4

1.巧用擬聲詞 ................................................................................................................... 4

2、巧用疊詞 ..................................................................................................................... 4

（二）品味生活之美............................................................................................................... 5

1.體會?目送?之情 ....................................................................................................... 5

2.感悟人生價值 ............................................................................................................... 6

結(jié)語： .............................................................................................................................................. 7

【摘要】?情?可以說是一切文學藝術(shù)作品都離不開的字眼，但是，這些藝術(shù)作品中情之最真、最自然，當屬于散文之?情?，散文創(chuàng)作離不開一個?情?字，情感線索始終是作品的靈魂。龍應(yīng)臺《目送》是一篇抒情性散文，情感表達運用得巧妙，讀者很容易去揣摩作家的思想情感。龍應(yīng)臺是臺灣?中華民國文化部部長?，對臺灣文學有一定的繼承與發(fā)展，從文學的角度來說，臺灣文學主要探討臺灣人的內(nèi)心心靈以及文化的本質(zhì)，龍應(yīng)臺《目送》表面反映了一些生活片段的情感表達，實質(zhì)上是在政治運動、社會運動的背景下，站在臺灣人的角度思考人生、解讀人生。

【關(guān)鍵詞】龍應(yīng)臺；《目送》；情感美；韻味美；臺灣文學

因《野火集》登上文壇的龍應(yīng)臺,以其知識分子高度的文化責任感以及冷峻犀利的文風在20世紀80年代掀起了一場聲勢浩大的?龍卷風?。然而在二十年后，作者卻一改往日的冷峻豪情，用最深情的筆觸撩撥我們內(nèi)心深處最柔軟的情感。在《目送》這本散文集中的七十余篇文章一改龍應(yīng)臺犀利的文風，以溫柔婉轉(zhuǎn)的文字書寫親情的漸行漸遠，書寫對人生的感懷。有評論認為?龍應(yīng)臺這些年來從公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)向關(guān)注私人領(lǐng)域，文風也從《野火集》的犀利批判轉(zhuǎn)向《目送》的冷靜感情書寫?。本文意在從情感美、韻味美兩個角度來淺析《目送》審美視角下的情韻美，同時進一步探究在臺灣文學背景下，作者創(chuàng)作散文情感表達的真實意圖。

一、情感美

（一）人與人之間的真情呈現(xiàn)

龍應(yīng)臺的散文集《目送》被稱為?生死筆記?、?家族人生情感?的力作，她以樸實的感情、柔軟的姿態(tài)、細致的筆觸描寫了自己與父母、兒子之間的?跨三代?之愛。在濃濃的親情中彌漫著淡淡的憂傷，在飛逝的時光中揭示著人們久已漠視的真愛。經(jīng)歷了人生?生死大課?的龍應(yīng)臺用堅強的內(nèi)心來珍視當下的一切，用絢麗的情懷感動著每一個平凡的人。

1.親情之真。對親情的眷戀和回味是人皆有之的情感，尤其是經(jīng)受了時光的

流逝，對逝去的無奈更是情感賁發(fā)的主要誘因。在《目送》一書中，《繳械》《年輕過》《幽冥》等幾章是為紀念父親所寫的，《雨兒》《明白》《胭脂》《回家》等幾章是為母親寫的，龍應(yīng)臺對父母深沉的愛字字句句如訴如泣，字里行間透著思念和愛。龍應(yīng)臺追憶已故的父親，在飛機上遇到貌似父親的垂垂老者，便聯(lián)想到父親。?我不敢看他，因為即使是眼角余光瞥見他頹然的背影，我都無法遏止地想起自己的父親。?除了對父親的懷念，龍應(yīng)臺對母親可謂濃情侍奉，雖然她不在母親身邊，但每天總會給母親一通電話，一句問候。回到母親身邊便陪伴母親睡覺，帶母親出游。為了安慰年輕時受過窮困困擾的母親，龍應(yīng)臺不得不制造銀行存款證明�？粗�總是說著要回家的母親，龍應(yīng)臺總是會惆悵，是時光把母親變老，但是歷史把母親拋在了永遠回不去的遠方。為了母親，不算年輕的龍應(yīng)臺兄妹幾人毅然決定帶著年邁的母親回到浙江老家，然而故鄉(xiāng)淳安已不復(fù)存在。

《共老》里面有這樣一段話，來講述兄弟之間的感情：?與兄弟，多么奇特的關(guān)系啊。如果我們是好友，我們會彼此探問，打電話、發(fā)簡訊、寫電郵、相約見面、表達關(guān)懷。如果我們是情人，我們會朝思暮想，會噓寒問暖，會百般牽掛，因為，情人之間是一種如膠似漆的黏合。如果我們是夫妻，只要不是怨偶，我們會朝夕相處，會耳提面命，會如影隨形，會爭吵，會和好，會把彼此的命運緊緊纏繞。??但我們不是，我們不會跟好友一樣殷勤探問，不會跟情人一樣長相廝磨，不會跟夫婦一樣同船共渡。所謂兄弟，就是家常日子平淡過，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受?。與兄弟共老。唯有兄弟，從落地到入土，一朝一夕的變化，從哪來到哪去，竟是一樣的軌跡，擁有一樣的土地，擁有同樣的根。

2.愛情之真�！赌克汀分杏幸黄�《愛情》的文章，通過作者與十七歲兒子華飛之間的對話寫出了作者對愛情的觀點。作者與華飛談?wù)摗渡倌昃S特的煩惱》，華飛同意德文老師對愛情的觀點?愛情能持久多半是因為兩人有一種‘互利’的基礎(chǔ)。沒有‘互利’的關(guān)系，愛情是不會持久的。?但是，后來觀看《艾薇塔》（《貝隆夫人》）的時候，當我說?你看，權(quán)利和美色交換，‘互利’理論又來了……?的時候，華飛小聲的回復(fù)?媽，拜托，我才十七歲，不要教我這么多黑暗好不好？德文老師跟你一樣，都不相信愛情。我才十七歲，我總得相信點什么吧？！?作者是否真的不相信愛情呢？在《（不）相信》一文中，作者說?曾經(jīng)

相信過愛情，后來知道愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——他還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？?即便如此，作者依然相信?譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。?從中，可以看出作者對愛情的相信。而作者父母對彼此的深情，也詮釋了愛情的真諦——?我們記得，當我們的母親生病時，他如何在旁奉湯奉藥，寸步不離?。

3.友情之真。龍應(yīng)臺眼中的朋友是不時?牽掛你的人?，是?慷慨贈予你時光和情感?的人，是你可以在出發(fā)去機場的十分鐘前打電話給她，讓她馬上做點吃的給你的人；是在去機場接你時，?一只手里有一杯新鮮的果汁，遞給你，另一只手伸過來幫你托行李?的人；是為你開夜車探望突然生病的母親，而后自己坐巴士回去的人；是時不時來一個?‘相見亦無事，不來長思君’的電話……只不過想確認一下你還好，但是一句思念的話，都沒有?的人。正所謂?君子之交，其淡如水?，這種如水一般純凈，不帶雜質(zhì)的友情自有一份淳樸但卻飽含綿綿的情感在。同時，正因為友情的心意相通，?與朋友間，總是涉及到人生種種不可解決的大問題，是肅穆多一點，還是隨性多一點，總之愿意聊些平日里想的與生命有關(guān)的東西，比如寂寞，愛情，堅強。?友情，讓生命的前行有了另一顆心靈的陪伴。

（二）善與美的心靈感悟

1.對人本質(zhì)力量的肯定與贊美。從《野火集》到《目送》中一脈相承的就是龍應(yīng)臺對人的精神的復(fù)歸、對人的精神的肯定。從以前的對民眾陋習的不容，到今天對個體情感的深度表白，一切都沒有改變，龍應(yīng)臺自己也說，?橫眉冷對千夫指這件事情，跟俯首甘為孺子牛是完全協(xié)調(diào)的事情。你往往是為了懷里喂奶的那個嬰兒將來的幸福，會去橫眉冷對千夫指，貫穿到作品，不管是剛還是柔，跟心目中有愛那個出發(fā)點是完全一致的?⑦（謝正宜：《龍應(yīng)臺轉(zhuǎn)型溫情寫〈目送〉》，《新聞晚報》2009-10-25。）。在《目送》中，她在一些小篇章寫到了戰(zhàn)爭、殺戮、地雷等問題，這些悲憫天下、憂思歷史的文字點綴在親情瑣事之中，時時反襯著人生情感的珍貴，形成了精神升華的相互襯托。中國傳統(tǒng)文化對她的影響，使她始終懷有?影響廟堂、教化山野?的天下意識，《目送》讓我們感受到龍應(yīng)臺個體憂傷的同時，也向讀者展現(xiàn)了她堅定的意志和對理想的追求，正如她自己所言，?書寫本身，于己，是自我探索；于讀者，亦有啟發(fā)?她在個體憂傷的敘

述中顯現(xiàn)著、傳播著中華民族這個共同體的集體情感，用最真摯深沉的情感把對人最深的關(guān)切彰顯，這種意蘊將歷萬世而不朽。

2.對美的道德情操的贊美。在龍應(yīng)臺的文字中，隨處可見她對美的道德情操的贊美。比如在《冬，一九一八》中，作者對父親的追憶中，寫到?我們記得他如何教我們堂堂正正做人，君子不欺暗室。我們記得他如何退回人們藏在禮盒底的紅包，又如何將自己口袋里最后一疊微薄的錢給了比他更窘迫的朋友。??背誦《陳情表》，他其實是在教我們對人心存仁愛；背誦《出師表》，他其實是在教我們對社會心存責任。?同時，這種對美的道德情操的贊美也浸潤于作者對親情、愛情、友情，以及對人最深的關(guān)照之中。

二、韻味美

（一）語言音韻之美

龍應(yīng)臺的創(chuàng)作，對詞語的拿捏做到了字斟句酌。她曾經(jīng)說：?再好的思想如果沒有精煉的文字載體，亦即文采，也進不了散文的領(lǐng)域。?她的筆鋒隨意而至, 卻不讓人覺得散亂,文風厚重卻不艱澀。她創(chuàng)作中所選取的詞語，看起來似乎平淡與簡單，但實則是把?正當?shù)淖趾驮~放在正當?shù)奈慌Z?。因而能引起讀者的共鳴。

1.巧用擬聲詞。龍應(yīng)臺能夠捕捉到光線、聲音、情緒等的最細微變化，并能通過擬聲詞將那種細微處傳達的淋漓盡致。如在《繳械》這一篇中，龍應(yīng)臺描寫去勸父親不要再開車的情景：?黃昏的光影透過紗門薄薄灑在木質(zhì)地板上，客廳的燈沒開，室內(nèi)顯得昏暗。如此的安靜，你竟然聽到墻上電鐘窣窣行走的聲音。?窣窣一詞，讓人可以想象父親坐在黃昏的陰影里的那種安靜。又如，在《繳械》這篇的最后，?禮拜天可不可以跟我去開同學會？?他突然在后面大聲對你說，隔著正在徐徐關(guān)上的鐵門。鐵門?哐當?一聲關(guān)上，你想他可能沒聽到你?沒時間?的回答。鐵門關(guān)上的?哐當?一聲，與本文前文的靜默形成對比。同時，也仿佛寫出了答應(yīng)不再開車，又因節(jié)儉舍不得叫計程車的父親，被?哐當?一聲關(guān)在了門內(nèi)。

2、巧用疊詞。疊詞的使用，是《目送》中的一大特色。作者在創(chuàng)作中選取極富音樂美感的疊詞，不僅僅使散文讀起來朗朗上口，特別富有音樂美感，而且還使筆下的事物、人物、景物及哲理更加形象而生動、通俗易懂。如?小小的手，

目送散文篇三：目送_讀后感

目 送

印象當中，臺灣文學如臺灣電影一般，于世俗之中透出一股小清新之風，也許這就是所謂取材于生活而高于生活。

不知何時，喜歡上了龍應(yīng)臺的文字。她的文字，“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影；“俯首甘為孺子牛”時，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，仿佛微風吹過麥田.

我最喜歡她的《目送》這本書。

繼《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》后，龍應(yīng)臺再推出思考“生死大問”的最強新作，花枝春滿、悲欣交集，跨三代共讀的人生之書。被譽為二十一世紀的《背影》�！赌克汀肥且槐旧�死筆記，深邃，憂傷，美麗。《目送》的七十三篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。

這部書中，她的文字撫過了父母、子女的親情，知己好友的友情、周圍世界的植物、動物、風景??用那最細膩柔軟的筆觸，寫盡了幽微處最動人心弦的那種感覺。讀起來，便連呼吸，也充滿了共鳴的激動。

文集的開篇便是《目送》，這是一篇給我以震撼的獨特散文。

“有些路啊，只能一個人走，我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這樣一句略帶傷感卻又蘊含哲理的話，使我心中泛起了波瀾。

《目送》里的一段話，也是全書最抒情的一段話，將矯情發(fā)揮到了一定境界， 多少人因思慮這段話而黯然神傷??時間是世上最尖銳的利器，你如何風華絕代，你的家庭如何美滿幸福，終將隨著時間的推移而衰老凋零。龍應(yīng)臺也已步入中年，往日的鋒芒畢露在經(jīng)歷家庭變遷后漸漸轉(zhuǎn)為柔軟，筆觸也漸漸由針砭時弊轉(zhuǎn)向思考生死大問，文中亦不乏世事洞達的精彩文筆。

多少次，父母也在用他們的目光送我，從第一次離開家門去外地上學，母親說：“自己能不能去？”年少的我不懂讓母親放心.

母親送我到車站，我坐上車，連回頭也沒有。

慢慢的，我發(fā)現(xiàn)自己真的長大了.

曾經(jīng)那么叛逆和不懂事，如今在經(jīng)歷了無數(shù)次的分別后，經(jīng)歷了無數(shù)次的孤獨后，經(jīng)歷了很多很多之后，我發(fā)現(xiàn)自己果真長大了。每個星期一個電話，不管再怎么忙碌，不管通話時間是有多短，我想，我已經(jīng)習慣了這樣的生活和簡單的問候. 刮風下雨，我習慣了給他們發(fā)短信，叮囑他們多穿衣服，好好照顧自己。有時候打完電話也會莫名的哭泣。

后來作者寫到的是最后一次目送父親，讀到這里，我總是讀不下去，人生的別離是我不愿意看到的，但卻是改變不了的。

除卻《目送》一文，書中還有不少引人深思之作。應(yīng)該說這本書是龍應(yīng)臺人生一個階段的心靈狀態(tài)。父親的逝世讓她體味到人生如同暗夜行山路.在父親去世前，50多歲的她從未經(jīng)歷過任何至親的死亡，這跟她臺灣外省人的身份有關(guān)。 作為從大陸到臺灣的移民，除了父母兄弟，小時候的龍應(yīng)臺沒有其他家族親人， 因為這一背景，她對許多人生基礎(chǔ)課程的學習有著嚴重的時間上的延遲。

而此時，寫父親，父親已經(jīng)走了；寫母親，也即將目送母親離去；寫與孩子的關(guān)系，看到的是他們用背影對著自己。龍應(yīng)臺說：人生走到這樣的年齡階段，是 四顧蒼茫，唯有目送。 在《雨兒》這篇散文里，作者記錄到：每天，都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的母親已經(jīng)糊涂的像一個可愛的孩子，思維不夠清晰地說著“雨兒，我只有一個雨兒�！�??當作者來到媽媽的身邊，媽媽懷疑的說著“你好像我的雨兒！”而作者像哄孩子一樣地確定著：“媽，千真萬確，我就是你的女兒”??“你的女兒要看見你笑�！弊髡甙閶寢屗�，陪媽媽聊天，帶媽媽洗溫泉、坐公交車，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應(yīng)該是人世間最樸素的幸福吧。

在讀她的文字的時候，總感覺到龍應(yīng)臺是寂寞的，是孤獨的。正如在《寒色》中所寫，作者自認為是對“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟”早有體會的人，可是當別人問她“家，是什么？”的時候，她卻突然支吾，不知所云。接著，作者又幫我們歷數(shù)了一個個叫做“家”的地方：

作為被人呵護的兒女時，父母在的地方，就是家，

和人做終身的伴侶時，兩個人在哪里，哪里就是家。

很多，一會兒就有了兒女。一有兒女，家就是兒女在的地方。

然而，隨著時光的流逝，世事的變遷，這一個個的家會怎樣呢？任何人都無法改變的是，每一個家終會有曲終人稀的那一天。當然這與她的人生經(jīng)歷是分不開的。

在這部書里讀出太多愛的信息，父母子女之間的愛，兄弟姐妹之間的愛。既然，目送是人生的必然，我們就應(yīng)該珍惜和父母、兄妹、子女相處的每一個瞬間，扮演好為人子女、為人姐妹、為人父母的角色。目送著孩子漸漸飛向?qū)儆谧约旱奶炜�，目送兄弟姐妹各奔東西，也目送著父母漸漸老去。默默目送，這或許也是一種幸福吧！

2011221101110058

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劉琪

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