關(guān)于散文的文章篇一：我喜愛(ài)散文

我喜愛(ài)散文 我是一個(gè)提倡自由表達(dá)的人，也因此偏愛(ài)于散文，就在它的隨意靈活。散文入門低，神聊海侃皆可成文，但是寫好卻并非一日之功，也非胡謅所得。好的散文，能夠喚醒人內(nèi)心深處渴望或者沉睡的部分，能在閱讀之時(shí)產(chǎn)生來(lái)自靈魂深處強(qiáng)烈共鳴的。專注于個(gè)體語(yǔ)言的創(chuàng)作無(wú)可厚非，并且是散文創(chuàng)作能得于持久發(fā)展的基礎(chǔ)。但是，這并非是一種超級(jí)自戀式寫作，每個(gè)人都自戀，自戀的程度不一，這都不妨礙寫讀兩者之間溝通和交流。但是一個(gè)寫作者完全無(wú)視讀者的存在，這樣的文字只能藏起來(lái)自己慢慢享受。

公式化，概念化寫作在散文寫作已經(jīng)如此廣泛，如此群眾性的時(shí)代，還有人趨之若鶩，讓我有些費(fèi)解。描述母親父親必以高大全出現(xiàn)，沒(méi)有苦難仿佛不能成文。但是苦難的描述如果不能給人在精神層面提高，僅僅限于一種傾倒傾吐式的描寫，這樣的文章不會(huì)產(chǎn)生文學(xué)的藝術(shù)性美感和震撼。文學(xué)是生活的提煉對(duì)生活的升華，而不是生活的簡(jiǎn)單重再現(xiàn)。文學(xué)是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程而不是簡(jiǎn)單的紀(jì)錄過(guò)程。

情感是散文的靈魂。情真方能意切，假如一篇散文不能在情緒上帶動(dòng)讀者，那么再美的文字都是蒼白的，文字為情服務(wù)，而不是情為文字服務(wù)。假如不能把你的情感傾注在你的字里行間，那么放棄寫散文，等情感充沛之時(shí)再寫不遲，散文行云流水，一氣呵成，卻也急不得。成竹在胸，方能做到運(yùn)筆自如。一字一字扣，一句一句蹦，寫一段想半天，自己寫得累，讀者讀得會(huì)更累。散文的情感首先要把自己放在里面，沉浸在里面，連自己都不能打動(dòng)的文字，何以打動(dòng)他人？散文之中，我是一種存在，而不是旁觀。

散文寫作要保持姿態(tài)，但卻不是故作姿態(tài)，擺什么樣的姿勢(shì)出來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生不同的效果。

最后，要說(shuō)的，卻是散文之美。美之基礎(chǔ)，是文字之美，沒(méi)有美的文字，情感再美也得不到任何的體現(xiàn)。美，不等同于好詞好句。字詞的準(zhǔn)確表達(dá)是文字之美的先決條件，一個(gè)連意思都表達(dá)不清的人，好比面對(duì)一個(gè)口齒不清不楚的人，叫人如何能明白她的意思呢？文字是創(chuàng)造意境情境的基礎(chǔ)，如何能創(chuàng)造出身臨其境之感，最能檢驗(yàn)一個(gè)作者對(duì)文字的運(yùn)用與把握。文字是可以創(chuàng)造畫面感的，這種感覺(jué)并不比親眼見到一幅畫的感覺(jué)弱。繪畫是靠色彩線條，而散文是靠文字。只有方式的不同，不該有感覺(jué)上的高低。

一個(gè)好的作者就是帶領(lǐng)讀者去往自己未達(dá)之所在的，而不能把這種所在述之于文字，那么這種所在不過(guò)在你自己的腦子中，永遠(yuǎn)進(jìn)入不了讀者的心里。最后要說(shuō)的是，散文取材之廣泛，窮我們一生也是取之不竭的，不要僅僅局限在別人重復(fù)了千萬(wàn)遍的陳舊題材上去，走出去，創(chuàng)造屬于自己的領(lǐng)地，大量閱讀是我們能揮灑自如的基礎(chǔ)，但是絕對(duì)不是我們單純的去模仿，這是毫無(wú)疑義的重復(fù)勞動(dòng)，對(duì)于一個(gè)真正從事散文寫作的人來(lái)說(shuō)，只會(huì)窮途末路。

如果一篇文章沒(méi)有新的東西，那么不要浪費(fèi)文字為好。哪怕有一個(gè)新意都是這篇散文存在的理由。

散文是氣質(zhì)美人，它沒(méi)有小說(shuō)豐厚的家什，沒(méi)有詩(shī)歌華麗的外貌，她只有典雅大方的溫婉之氣，自由平和之心態(tài)�？梢圆槐赜泻玫幕�礎(chǔ)，但必須有真誠(chéng)的靈魂，水滴石穿，終能成器。

關(guān)于散文的文章篇二：關(guān)于寫人的散文

關(guān)于寫人的散文 要能做札記的散文

找這些真的很難啊

拜托了

滿意答案

網(wǎng)友回答 2014-11-27

我想，現(xiàn)在饞嘴的本事是從小時(shí)候被培養(yǎng)起來(lái)的。

外祖母的樣子我已經(jīng)不記得了，但是，外祖母給我買的零食我現(xiàn)在還記得一清二楚。在我印象中，外祖母最疼的孫子就是我了。每次過(guò)來(lái)看我都給我?guī)б淮蟀�的零嘴。媽媽說(shuō)，我四歲的時(shí)候是外祖母看護(hù)我的。后來(lái)外祖母死了才讓爺爺看管我。那時(shí)侯，家里窮，爸爸媽媽一天到晚為三餐而奔波。那時(shí)侯，有點(diǎn)小冰糖塊吮吮已經(jīng)是一件值得小伙伴們羨慕的事情。而外祖母給我?guī)��?lái)的零嘴，不單有小冰糖塊而且還有杏肉，楊梅干，還有一些叫不出名的果脯。每次帶來(lái)得都足夠我吃上兩三天。值得遺憾的事，外祖母死之前，我只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著她而不敢靠近她，媽媽說(shuō)，那時(shí)侯，外祖母最想的就是牽一下我的小手。而我，因?yàn)槟菚r(shí)年少對(duì)死亡的恐懼始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)外祖母的這個(gè)愿望。外祖母留下最值錢的東西就是給我的那塊玉佩。每當(dāng)看見那塊玉佩，我就會(huì)想起她，想起她對(duì)年幼的我的疼愛(ài)。

爺爺是外祖母死后才接著看管我的。到那時(shí)候爸爸媽媽依然很忙。而家里依然很窮。爺爺是我們鎮(zhèn)上有名的老中醫(yī)，他在人民醫(yī)院退休后就在家里開了一個(gè)小診所，那時(shí)侯，爺爺是個(gè)比較富有的人。爺爺喜歡給我買糖吃還有那甜甜的薩其馬。以至后來(lái)街上的人都叫他糖爺爺。那時(shí)侯能夠吃上一包白云牌方便面已經(jīng)是一件很幸福的事了。而我?guī)缀趺刻於伎梢猿陨�。只要我乖的話。我小的時(shí)候很會(huì)討人喜歡，我會(huì)

幫爺爺包藥，所以爺爺一到晚上的時(shí)候就會(huì)給我買一包白云牌方便面。我現(xiàn)在還記得那包方便面的樣子，紅色的包裝袋，袋的正面有一碗很大的面，面上放著兩塊切開的雞蛋，還有蔥花，還有煎好的三塊豬肉。而袋的背面呢，就是三幅教你怎樣泡面的指示圖。圖畫上的小人是留著披頭四樣式發(fā)型的小男孩，看他吃面的樣子就迫不及待地想吃。后來(lái)，家里有錢了，方便面的種類也越來(lái)越多，但是吃了這么多還是懷念那只有麻油和香料包的白云牌方便面。爺爺也很喜歡吃方便面，但現(xiàn)在他老了，爸爸說(shuō)方便面很熱氣，不讓他吃。爺爺現(xiàn)在只喜歡吃素，我想，等我工作了，賺到錢一定要好好帶爺爺去吃那上好的素菜。

上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我們家已經(jīng)搬到新房子里去了。那時(shí)候，換成媽媽接送我上學(xué)。每次考試的那天早上，我都會(huì)到學(xué)校正門的那條芒果街的一間小店去吃油條送白粥。每次吃完考試都會(huì)去的雙百。我還經(jīng)常光顧那間小店隔壁的面包店，我喜歡吃它那里的兩塊面包中間夾著奶油的東東，現(xiàn)在才知道那叫三文治。除了這些我有時(shí)放學(xué)還會(huì)吃上一兩個(gè)碗仔糕再回家。后來(lái)，我改路線上學(xué)了，改從學(xué)校后門那條路走，媽媽說(shuō)，那比較快。后來(lái)，我就成了學(xué)校后門那間豬腸粉店的常客�，F(xiàn)在回想起來(lái)，那間店的豬腸粉是我吃過(guò)的最好吃的。再后來(lái)我上中學(xué)的時(shí)候，那間店已經(jīng)換老板了，那味道當(dāng)然不如從前。現(xiàn)在，走過(guò)那條街的時(shí)候，都不自覺(jué)地停�？纯�。尋找一些我小時(shí)侯生活的軌跡。每當(dāng)迷惘的時(shí)候，想想從前，盡管小時(shí)侯年少無(wú)知，但是煩惱卻比現(xiàn)在少的多。

上中學(xué)的時(shí)候，我上的中學(xué)就在我家不遠(yuǎn)的地方。那時(shí)候，我比較早起，可能是從小養(yǎng)成的習(xí)慣吧。學(xué)校太早沒(méi)有開門，我就會(huì)到學(xué)校旁的拐彎角的一間早餐店吃早餐。那里最出名的是牛腩粉，好多人都擠在那里吃。因?yàn)槲襾?lái)得比較早，人很少，老板總是在我那碗上放上多幾塊的牛腩。他把我看成勤奮的學(xué)生，確實(shí)，我上初中的時(shí)候是比較勤奮的。每天從一大早就抓緊時(shí)間看書，所以，初三畢業(yè)的時(shí)候我考

上我這所母校——全鎮(zhèn)最好的中學(xué)。如果當(dāng)初我能堅(jiān)持勤奮的話，或許，高考就不會(huì)失利。勤能補(bǔ)拙。古人的話是經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的。畢竟世界上不看書不學(xué)習(xí)就能取得大成就的天才為數(shù)是很少的�，F(xiàn)在，上大學(xué)了，很少機(jī)會(huì)能再次去小店那光顧，偶爾的，接弟弟回家的時(shí)候會(huì)和他一塊去小店嘗嘗那里的牛腩粉。

上大學(xué)了，每當(dāng)吃早餐的時(shí)候，我都會(huì)懷念家鄉(xiāng)的那些小店，甚至家里的一頓豆豉魚干送白粥。出來(lái)已經(jīng)一年了，思鄉(xiāng)之情不言于中認(rèn)識(shí)我的人都知道，我是名副其實(shí)的饞貓，我覺(jué)得吃是最能讓人寄予濃濃的感情的。

2.我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō)，“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。

到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因?yàn)槭旅�，本已說(shuō)定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來(lái)往過(guò)兩三次，是沒(méi)有甚么要緊的了。他躊躇了一會(huì)，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說(shuō)，“不要緊，他們?nèi)ゲ缓�！�?/p>

我們過(guò)了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門

的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！

我說(shuō)道，“爸爸，你走吧�！彼�望車外看了看，說(shuō)，“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)�！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難�？墒撬�穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人�！钡人�的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來(lái)

后，他寫了一信給我，信中說(shuō)道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣�！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見

關(guān)于散文的文章篇三：20年代散文整理

20年代散文

(一)《新青年》“隨感錄”作家群（主要是雜文創(chuàng)作）—短小精悍的社會(huì)文明批評(píng)。最早顯示白話文藝術(shù)特質(zhì)的文體之一。“化傳統(tǒng)”。 1918年4月《新青年》設(shè)立“隨感錄”作家群：

他們大都是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。論戰(zhàn)批判色彩濃厚的急就章。對(duì)于文化痼疾，社會(huì)時(shí)弊進(jìn)行了有力的抨擊。對(duì)現(xiàn)實(shí)作敏銳的反應(yīng)，體現(xiàn)“五四”的青春精神，又有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

如：李大釗，陳獨(dú)秀，劉半農(nóng)，錢玄同，周作人等，以魯迅的雜文最具代表性。1927年《野草》的出版，標(biāo)志著現(xiàn)代散文詩(shī)的成熟。

這個(gè)作家群奠定了雜文在中國(guó)現(xiàn)代散文史上的地位，而且影響所及，自《新青年》到《莽原》《語(yǔ)絲》，直到30年代以后的《萌芽》《太白》《中流》，可以找出一條發(fā)展軌跡。

《新青年》《莽原》《語(yǔ)絲》(后分化出“言志派”—在周作人麾下聚集的自由主義作家群，以后發(fā)展到《駱駝草》《水星》《論語(yǔ)》等)

(二)語(yǔ)絲文體（語(yǔ)絲派）

語(yǔ)絲社是以1924年11月創(chuàng)刊于北京的《語(yǔ)絲》周刊而得名的，是五四以后出現(xiàn)的一個(gè)重要的作家群體。這一群體不同于文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社，它沒(méi)有嚴(yán)格的組織，只是一個(gè)由《語(yǔ)絲》周刊主要撰稿人形成的同仁團(tuán)體，但其影響卻能與文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社等社團(tuán)相提并論，而且這個(gè)刊物堅(jiān)持的時(shí)間很長(zhǎng)�！墩Z(yǔ)絲》周刊從24年11月17日創(chuàng)刊，到1930年3月10日�？�，是極少數(shù)長(zhǎng)壽刊物之

一。它先后由孫伏園、周作人、魯迅、柔石、李小峰任主編，長(zhǎng)期撰稿人主要有周作人、魯迅、林語(yǔ)堂、錢玄同、川島、章依萍、孫伏園、俞平伯、劉半農(nóng)等，另外現(xiàn)代文學(xué)史上的一些重要作家如郁達(dá)夫、朱自清、胡適、徐志摩、沈從文等也經(jīng)常在《語(yǔ)絲》上發(fā)表作品。從成員的構(gòu)成看，語(yǔ)絲同仁在政治態(tài)度、思想傾向和藝術(shù)主張方面都不很一致，但在辦刊宗旨和創(chuàng)作態(tài)度上很相近，即提倡自由

思想和獨(dú)立意識(shí)，提倡美的、藝術(shù)的生活。語(yǔ)絲作家群繼承了“五四”新文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，展開積極的社會(huì)批評(píng)和文化批評(píng)，對(duì)迂腐的封建禮教和落后的思想意識(shí)、僵化的傳統(tǒng)觀念、軍閥官僚的殘暴統(tǒng)治和虛偽的文風(fēng)進(jìn)行了猛烈的抨擊，同時(shí)大力提倡美的、藝術(shù)的生活，提倡思想和言論自由。

在針砭時(shí)弊的雜感和隨筆方面，語(yǔ)絲作家群形成了共有的風(fēng)格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡(jiǎn)潔明快，不拘一格。這種鮮明的文體風(fēng)格被稱作“語(yǔ)絲文體”。

語(yǔ)絲社主要成員有周作人，林語(yǔ)堂，章川島，孫伏園。周作人是語(yǔ)絲社重要的散文家。

其作品：文明批評(píng)，社會(huì)批評(píng)，雜感。“富于俏皮的語(yǔ)言和諷刺的意味”，“任意而談，無(wú)所顧忌”。

也有抒情小品的佳作。孫伏園《伏園游記》，川島《月夜》

(三)周作人與“言志派”散文

于抗?fàn)幮∑肺闹�外，又分出閑適，青澀，充滿趣味性，知識(shí)性的一脈散文來(lái)。俞平伯，鐘敬文，廢名等，都是這一流派的主要散文作家。

1 周作人

(1)“美文”。1921年6月發(fā)表《美文》，將歐洲文學(xué)中“美文”概念引入中國(guó)。

(2)“言志”（閑談體，閑話風(fēng)）

借鑒明人小品和外國(guó)隨筆，形成自然雋永，沖淡平和，舒徐自如的風(fēng)格。

《北京的茶食》《故鄉(xiāng)的野菜》《苦雨》《喝茶》《烏篷船》。

澀味和簡(jiǎn)單味，選材平凡而別有情趣，也有“中年心態(tài)”的落寞頹廢。

(3)“文抄公體”30,40年代

三四十年代周作人的散文仍有不少出產(chǎn)，但閑談式的作品少了，他試驗(yàn)一

種“文抄公體”的散文——筆記體散文之一種，文章主干是精心挑選的或苦澀或華美的古文，連綴其間的周作人的評(píng)點(diǎn)，則用簡(jiǎn)明，樸實(shí)的現(xiàn)代白話，兩者有機(jī)糅合，互相調(diào)劑，常兼兩種文體之美，古雅遒勁。

《游山日記》《關(guān)于傅青主》《無(wú)生老母的信息》。

(4)周作人的抒情散文和小品文：

①追求知識(shí)，哲理，趣味的統(tǒng)一：在娓娓絮語(yǔ)中針砭時(shí)弊，縱談文史，描摹風(fēng)

物，探尋人情物理，顯示著“愛(ài)智者”的博識(shí)與理智，卻又無(wú)“賣智與玄學(xué)”之嫌，并自有親切，通達(dá)的風(fēng)致。

②從容描繪中浸透著作家的閑適趣味：“蘊(yùn)藉而詼諧”的“淡淡的喜悅”里，摻雜著幾分憂郁，惆悵的苦味。

③文字表達(dá)上大巧若拙，舉重若輕，構(gòu)成了沖淡平和的境界，同時(shí)又注意適當(dāng)?shù)暮�蓄，另有一種“澀味”。并且簡(jiǎn)素質(zhì)樸，寓莊于諧，寓諧于莊，莊諧并出，自有一種含蓄耐讀的“簡(jiǎn)單味”。

④恬淡自然，真率親切，寫法隨便，不矯揉造作，筆調(diào)自然流暢，舒徐自在。如《烏篷船》，以致友人書的形式，介紹故鄉(xiāng)的風(fēng)物，態(tài)度親切隨便，在不知不覺(jué)中洋溢著鄉(xiāng)情和野趣，在潛隱中透露出深厚真摯的故鄉(xiāng)之戀。

(5)周作人的散文大致可分為兩類：

①“浮躁凌厲”的——多收入《談龍集》《談虎集》。

②“沖淡平和”的——其散文的主體。代表作《吃茶》《談酒》《烏篷船》《故鄉(xiāng)的野菜》等。

周作人的“美文”帶動(dòng)了一介“閑話風(fēng)”氣候的形成。

2 其他作家

(1)俞平伯

《雜拌兒》《燕知草》 《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》

朦朧空靈的意境，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的玄理和感傷。以舊格調(diào)自享。

(2)鐘敬文

《荔枝小品》 平遠(yuǎn)清雋的美學(xué)追求。

《荔枝》《茶》《黃葉小談》 詠物小品。

《錢塘江的夜潮》《太湖游記》 情思清朗。

(3)馮文炳

專寫農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寧?kù)o生活和對(duì)小人物的同情。

初以沖淡為衣，小說(shuō)和散文融合，注重意境。后追求朦朧，陷入“廢名氣”。

補(bǔ)充：

言志派散文的代表作家：周作人，朱自清，冰心，俞平伯，鐘敬文，廢名，豐子愷，林語(yǔ)堂，梁實(shí)秋，梁遇春，錢鐘書等。

“美文”的提出者——周作人。俞平伯，朱自清，冰心等作家的散文均可以“美文”相稱(即“美文”概念的積極實(shí)踐者。)

(四)冰心，朱自清和文研會(huì)作家散文

文研會(huì)作家散文：朱自清，冰心，許地山，葉圣陶，夏丏尊，瞿秋白(另外：錢理群版本將豐子愷，梁遇春，鄭振鐸，茅盾也列入其中)。

錢理群：文研會(huì)的散文作家還有擅寫散文詩(shī)的王統(tǒng)照，以感傷書信體散文贏得讀者的廬隱，以及屬于鄉(xiāng)土文學(xué)派的魯彥，蹇先艾等。

1 冰心

“小詩(shī)”味散文，青年的共鳴和模仿。

①空靈清麗的風(fēng)致

行云流水的文字，傾訴真情的溫柔和憂愁，“愛(ài)的哲學(xué)”。

《往事（一）·七》 雨中荷花和母愛(ài)主題。

《山中雜記之七——說(shuō)幾句愛(ài)海的孩子氣的話》 山與海的對(duì)比。

②文體的自覺(jué)追求

“白話文言化”、“中文西文化”。

《往事》其二（八） 文言的典雅凝練加適當(dāng)“歐化”，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)。

2 朱自清

在現(xiàn)代文學(xué)史上，朱自清是極少數(shù)能用白話寫出膾炙人口的散文名篇的大家，其抒情散文是公認(rèn)的現(xiàn)代散文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的楷模。散文集《背影》，詩(shī)文合集《蹤跡》等。

(1) 朱自清散文：

① 以事傳情類《背影》《給亡婦》

② 借景抒情類《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡°綠》

(2)朱自清散文創(chuàng)作特色：

① 感情真摯醇樸。以家庭生活為素材的作品中，多表現(xiàn)父子之情，夫婦之情，

兒女之情等。如《背影》中父親的深情，《給亡婦》中悼妻與自懺之情，《荷塘月色》以景物之“靜”反襯心情之不靜。

② 情景交融的意境刻畫，文中有畫，畫中有詩(shī)。清華園的一個(gè)平常的荷塘，一

到作者筆下，簡(jiǎn)直無(wú)美不備：淡淡的月色，田田的荷葉，組成了一幅意境幽美的工筆畫。

③ 對(duì)自然景物觀察準(zhǔn)確精當(dāng)，對(duì)聲音，色彩感覺(jué)敏銳。

④ 善于集賦比興各種手法，起承轉(zhuǎn)合，手揮目送，既曲盡其意又余音裊裊。 ⑤ 文筆精美婉麗，節(jié)奏跌宕有致，飽含詩(shī)意和生活情趣。

⑥ 縝密精巧的構(gòu)思。朱自清的散文大多篇幅不長(zhǎng)，構(gòu)思更見匠心。如《背影》

里的四次背影四次眼淚,《荷塘月色》意在寫心中"頗不寧?kù)o",一路寫來(lái),卻處處見"靜"。

⑦ 清幽細(xì)密的語(yǔ)言藝術(shù).如《背影》的質(zhì)樸,《漿聲燈影里的秦淮河》的文字極

富色彩感,呈現(xiàn)出視覺(jué)感官上的繪畫美,《荷塘月色》里的26個(gè)疊詞,頗有聽覺(jué)的美感。

朱自清對(duì)優(yōu)雅和諧、含蓄節(jié)制的美的追求，一方面是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的延續(xù)，另一方面也隱含著對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)景象的逃逸和否定。

（3）朱自清對(duì)現(xiàn)代散文的貢獻(xiàn)

1, 朱自清對(duì)中國(guó)現(xiàn)代散文做出了重要貢獻(xiàn).他的"美文"數(shù)量不多,而精品不少.尤其是像以至情為特色的《背影》,以詩(shī)情畫意為特色的《荷塘月色》等,是中國(guó)

現(xiàn)代散文中的名篇,奠定了他作為現(xiàn)代散文大師的地位.

2, 朱自清以自己的散文創(chuàng)作實(shí)踐,證明白話文也能寫出漂亮的"美文",鞏固了文學(xué)革命的勝利成果.

3其他作家

熾熱的反帝激憤，急雨般節(jié)奏。

《藕與莼菜》 對(duì)故鄉(xiāng)的情思，平淡從容。

鄭振鐸 《街血洗去后》《六月一日》 沉痛的感情和質(zhì)樸的語(yǔ)言。

《山中雜記》 真率、俊逸。

茅盾《五月三十日的下午》《暴風(fēng)雨》

《宿莽》集 旅日散文，低沉格調(diào)。 《叩門》《霧》《賣豆腐的哨子》

時(shí)代的苦悶和期望，回蕩起伏的悵惘。

（五）郁達(dá)夫和創(chuàng)造社作家散文

1 郁達(dá)夫

率真，坦誠(chéng)的自剖式文字，“自敘傳”特點(diǎn)。（傾訴自身遭遇，以恣肆的文字噴發(fā)激憤，因這激憤而生的苦悶、無(wú)聊、自憐，乃至自暴自棄、自虐自殘，都有著個(gè)性解放，離經(jīng)叛道的性質(zhì)，帶有時(shí)代病的感傷。）

《歸航》 離日返國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，無(wú)所顧忌的文字。

《還鄉(xiāng)》《還鄉(xiāng)記》 對(duì)社會(huì)貧富不均的強(qiáng)烈不平，滲透著遁世思想

《給一個(gè)文學(xué)青年的公開狀》 鼓動(dòng)青年反叛，驚世駭俗的沖擊力。

《一個(gè)人在途上》 感人肺腑的至情。

缺點(diǎn)：自憐自哀過(guò)甚，不免流于頹廢。文中夾雜一些色情描寫。其散文有時(shí)支離散漫，缺乏節(jié)制，不講究章法，質(zhì)量上不平衡。

2 郭沫若

《月蝕》《賣書》 個(gè)人貧困的遭際，向社會(huì)的悲憤呼叫

《路畔的薔薇》 青春的歡悅與離鄉(xiāng)的孤寂

（六）新月派與“現(xiàn)代評(píng)論”派的散文

①徐志摩

自由而華麗的散文文體，多冥想型小品。

《翡冷翠山居閑話》《我所知道的康橋》《“濃得化不開”》快如閃電的感興，剎那靈感的流

動(dòng)。繁復(fù)華麗。

②陳西瀅

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