讀書心得

　 《史記》是我國歷史學(xué)上一個劃時代的標志，是一部究天人之際，通古今之變，成一家之言的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻。

　 全書包括本紀、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬六千五百字。本紀除《秦本紀》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡;表是各個歷史時期的簡單大事記，是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補充;書是個別事件的始末文獻，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學(xué)史相近;世家主要敘述貴族侯王的歷史;列傳主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。

　 《史記》就是通過這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事，上自黃帝，下至武帝太初(前 104101)年間，全面地敘述了我國上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟、文化多方面的歷史發(fā)展，是我國古代歷史的偉大總結(jié)。

　 我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里，他是個壞孩子，老師們都很討厭她，覺得她很吵，很不聽話�？墒牵�到了巴學(xué)園，一切都不一樣了，校長先生不像其他老師那樣嚴厲。

　 在電車里上課，這好像是一件不可思議的事情，可校長先生做到了，小豆豆自己講了 4 個多小時的話時，他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時，他沒有發(fā)脾氣，沒有罵她不聽話，只是淡淡的說了一句：弄完以后要記得放回去哦。

　這樣的學(xué)校，誰不喜歡呢?

　 《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

　 看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經(jīng)很少看見這樣精致的東西，因為她不刻意表達什么，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心。

　 祥子，一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的.積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫，卻不安于現(xiàn)狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節(jié)儉，他質(zhì)樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。三年后，他的愿望終于實現(xiàn)了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動 f 的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結(jié)局。

　 連著幾天的陰雨綿綿，讓我讀完了《草房子》這本書。主要寫了男孩桑桑在油麻地的六年小學(xué)生活。在這六年中，他歷經(jīng)了許多看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。在全書中，主人公桑桑，做出了許多稀奇古怪的事情，如：把蚊帳做成漁網(wǎng);夏天里穿著棉襖到處跑等等。讓人覺得他很好笑。也體現(xiàn)了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶，因為學(xué)校是開她家的地而建，所以她就和學(xué)校過意不去，常做一些不利于學(xué)校的事。就是這樣的老太，后來在桑桑等人的影響感化下，也有所轉(zhuǎn)變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個南瓜時丟了姓名。作為一個老人有這樣的變化真是不簡單。

　《草房子》中桑桑童年的樂趣和刻骨銘心的經(jīng)歷，讓我感受到在情感淡漠的當今社會，人與人之間的真情是顯得多么彌足珍貴。

　 我讀了一本書《童年》，這是高爾基故事之一。這本書很感人，講了兒童時代先后死去父母的高爾基，過著痛苦的生活，經(jīng)歷了種種磨難。

　 高爾基是個很懂事的孩子，看到了有人殘暴、吝嗇，他痛恨這一切，學(xué)到了正直、勤勞、無私、勇敢，使他從小就懂得痛恨壓迫，痛恨剝削，同情受折磨的勞動者，逐步形成他堅強的敢于反抗舊世界的優(yōu)秀品質(zhì)。

　 我要向高爾基學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)，童年的高爾基邊學(xué)習(xí)，邊撿破爛賣錢，給家里用。同學(xué)們嘲笑他，神父嫌他貧窮，但高爾基好學(xué)不倦的精神深深感動了大家，他得到了兩件獎品和一張獎狀。

　 《駱駝祥子》這本書想必大家都不陌生吧，它的作者是老舍，他自幼喪父家境貧寒，深受舊北京下層貧民社會生活即思想觀念審美情趣的影響。1930 年他創(chuàng)作了《駱駝祥子》等作品，榮獲了人民藝術(shù)家的稱號。

　 這本書寫祥子辛苦的勞作生活，祥子來自農(nóng)村，他老實、健壯、堅韌如駱駝一般。來到北京后，他選擇了拉車，可是三起三落的買車經(jīng)歷的挫折使祥子失去了信心。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了一個麻木、潦倒、自暴自棄的行尸走肉，通過祥子這個人物變化，老舍無情的批判了這個社會：不讓好人有出路。

　 寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

　篇二：駱駝祥子讀后感 200 字

　 對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我。

　 人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。

　 《駱駝祥子》描寫的是一個可悲的故事，一個時代的悲劇。

　 淳樸善良的主人公祥子所夢想的不過是一種自食其力、獨立自主的生活，而在那樣的時代背景下干苦活的打算一個人混好，比登天還難! 他拼命的賺錢，省吃儉用，經(jīng)過三年的奮斗，用自己的血汗換來了一輛洋車，但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;當他又重拾信心，準備白手起家時，一個缺德的反動政府偵探又詐走了他僅有的積蓄;一波未平一波又起，他用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事;本想安頓生計后與自己深愛的小福子過一輩子，但小福子的自殺，澆滅了他心中最后的希望。

　 縱使祥子是個很要強、肯奮斗的人，但在這種只認金錢、沒有人性的社會環(huán)境中，一次又一次重重的打擊還是讓祥子喪失了對生活任何信心和企求。他也做過掙扎，執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己的生活愿望，但一切都是徒然。善良正直的祥子便不再那么拼命的拉車，自甘墮落，學(xué)會了吃喝嫖賭，變得懶惰狡猾、極端自私，甚至可以為金錢出賣朋友。

　雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。

　 首先，文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言使用的恰當與否，會直接導(dǎo)致文學(xué)作品的成敗。早于《論語》的《尚書》等著作，語言雖莊重渾厚，然其斧鑿痕跡頗重，不適合大眾閱讀和傳播。

　 《論語》因為基于了口頭語，兼收了古文特點，把兩者融二為一，使其雖與我們隔了上千年的時光，讀起來仍然朗朗上口、雋永有味。

　 讀《論語》，時間概念模糊了，我們仿佛有身臨其境的感覺。那個老人的親切睿智，那群學(xué)生的坦率可愛，統(tǒng)統(tǒng)躍然紙上、呼之欲出。

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