王 倩 任教于西安市鐵一中，所帶學(xué)生高考成績(jī)優(yōu)秀。鄭州鐵路局骨干教師，西安市教學(xué)能手。2005年獲全國(guó)中語(yǔ)會(huì)“創(chuàng)新寫作教學(xué)與研究”課題成果展示會(huì)觀摩課一等獎(jiǎng)；多篇論文獲全國(guó)、省市區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng)；參與編寫《唐詩(shī)鑒賞辭典》（中學(xué)版）、《“新課程”讀本》等書；參加國(guó)家“十五”“十一五”重點(diǎn)科研課題并獲獎(jiǎng)。
　　這是一個(gè)“小時(shí)代”。人先是從偉大、崇高中潰退，讓“小確幸”接盤了生活；然而很快我們發(fā)現(xiàn)，個(gè)人追不上時(shí)間，愛(ài)情贏不了欲望，理想成了無(wú)望，肉身沉重，留在人間，疲憊而松散，“小確幸”成了無(wú)毒但味道敗壞的“雞湯”，現(xiàn)世從不安穩(wěn)，歲月難得靜好，流沙一樣的世界里終于彌散開“喪”。
　　唐朝詩(shī)人中，白居易在失意困頓后漸漸迷戀“小確幸”，他自得于“中隱”優(yōu)游的生活，自適于人情往還，“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”便是明證。而“喪”的代表大概要算李商隱，“雜情堪底寄，惟有冷于灰”（《寄裴衡》），詩(shī)句里滿是人生被命運(yùn)碾碎，感情成了生命灰燼的無(wú)奈與無(wú)力感。有人說(shuō)，“平凡的大多數(shù)總要直面生活的破碎，‘喪’恰恰暗示著一種不逃避——真正的平視在于承認(rèn)假想的樂(lè)觀永遠(yuǎn)敵不過(guò)生活本來(lái)的不易”。早年孤苦、中年喪妻、卷在牛李黨爭(zhēng)斗漩渦而長(zhǎng)期漂泊沉淪的李商隱，當(dāng)深味生活不易、世事艱難，他面對(duì)的是自己人生各個(gè)面向的全面潰敗與破碎，他的詩(shī)里難見(jiàn)柔色溫麗的“小確幸”，“喪”幾乎是他詩(shī)歌的恒久底色。
　　如果說(shuō)“小確幸”是一絲和風(fēng)、一縷微陽(yáng)，給頹敗潰爛的生活以復(fù)蘇的希望，“喪”則是瀟瀟暮雨、冷峭春寒，讓人清醒地直面春紅盡逝的寥落與悲涼。李商隱的這首《春雨》便飄灑著盈滿天地的“喪”。
　　李商隱身世凄涼，按“春女思，秋士悲”的慣常，他應(yīng)該更喜歡吟詠秋天，但有研究者發(fā)現(xiàn)，他詩(shī)作中的“春”比“秋”多了幾乎一倍（155：88）。春天是一個(gè)殘忍的季節(jié)，比之秋天生命走到盡頭的肅殺，春天在一片蔥蘢中，花開盛大，但風(fēng)摧雨欺后便匆匆謝幕，讓人有不能忍情的哀傷；而且李商隱審美傾向于細(xì)美雅麗，正與春天凄艷哀婉的那一面相合�！洞河辍芬辉�(shī)意象幽奇，意境幽冷，色彩幽艷，有其詩(shī)典型特點(diǎn)，而且詩(shī)中颯颯風(fēng)來(lái)，霏霏雨灑，淅淅瀝瀝的雨意給全詩(shī)著上朦朧色調(diào)，“沉博絕艷”（錢謙益語(yǔ)）與朦朧迷離共同營(yíng)構(gòu)了凄艷深麗的詩(shī)美。
　　初讀《春雨》，眼里便洇染開四幅色澤鮮明的畫面——“新白”“冷紅”“幽綠”“珠灰”，每一種顏色都是一種心情。
　　“新白”是被春雨浣洗過(guò)的寂寞�！洞河辍反_切作于何時(shí)已不可考，從詩(shī)中情思意趣可知，這首詩(shī)抒寫他對(duì)一段過(guò)往情事的懷思追念。李商隱的寂寞幾乎存在于人生每一個(gè)時(shí)刻，生活中不是沒(méi)有會(huì)聚、歡好、情熱的時(shí)刻，但那些都只是轉(zhuǎn)瞬即逝的煙火，他的人生常態(tài)是仕途的失意、游宦的漂泊、分別的傷感。無(wú)論理想還是愛(ài)情，一切皆如夢(mèng)幻泡影，他所有交付熱情的東西，都迅速的拋離他，春風(fēng)得意、兩情悅慕的美麗時(shí)刻都只成為回憶里的風(fēng)景。春天是新的，春草春花都是初發(fā)的新潔之色，細(xì)雨如塵，空氣水一般純凈，緩緩流動(dòng)，灰撲撲的城有了微微透明的玻璃的質(zhì)感，但美麗春色與李商隱無(wú)關(guān)，他滿懷惆悵——“悵”這個(gè)領(lǐng)起全篇的“詩(shī)眼”一出，春雨便多了幾分寒意，浸潤(rùn)詩(shī)句，纏綿而悱惻，寂寥的雨天最容易醞釀懨懨情緒。不會(huì)有郊外冶游、春夜歡宴，百般無(wú)聊之外，只有淡淡哀愁、淡淡憂郁。他內(nèi)心如柔絲纏繞的惆悵源于“白門寥落”：“白門”原本是個(gè)帶著緋色的詞語(yǔ)，指代男女幽會(huì)之地，然而歡愛(ài)不可復(fù)現(xiàn)，那曾經(jīng)幽會(huì)之地也應(yīng)清冷寂寥。此時(shí)詩(shī)人念及已成舊夢(mèng)的愛(ài)情，緋色褪去，只余潔白純粹的感懷。愛(ài)情原本是李商隱除濟(jì)世之外的另一種執(zhí)著追求，也許只有愛(ài)情的溫柔和熾烈，才會(huì)讓他沉淪憔悴的灰冷心境多幾許亮烈。人們“以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，偏偏是愛(ài)情”，命運(yùn)乖舛，他的愛(ài)情總以離別告終，天意與心意相違，無(wú)人傾訴，無(wú)法呼求，更無(wú)處控訴，最終只能沉浸于在記憶里日益清晰的哀傷。白袷衣簇新，寬博適意，著上勝雪白衣的清瘦詩(shī)人不會(huì)有陌上花間流連的興致，他只想安臥窗下，聽雨在瓦楞上泠泠作響，細(xì)細(xì)密密的雨潤(rùn)濕了窗紙，也打濕了心情。屋內(nèi)漸漸昏暗，唯有袷衣白得亮眼，正如遇見(jiàn)她時(shí)的自己，沒(méi)有雜念，唯有繾綣。湯華泉在《關(guān)于李商隱〈春雨〉》一文中寫道：“‘白門’與前‘白袷衣’可能又隱含了一個(gè)金陵的典故，即東晉王獻(xiàn)之于秦淮河桃葉渡送愛(ài)妾桃葉的故事。李賀《染絲上春機(jī)》詩(shī)中有‘白袷玉郎寄桃葉’句……‘白袷玉郎’即指王獻(xiàn)之。”如此說(shuō)來(lái)，李商隱在首聯(lián)用兩個(gè)“白”字，正是以幽微隱晦的方式傳達(dá)出情衷，而這情思是不會(huì)被歲月染黃的“新白”。
　　“冷紅”是被春雨召喚的舊日記憶，那是李商隱與一段愛(ài)戀訣別的痛苦回憶。記憶總是忠實(shí)于靈魂的，被記憶挑選的總是藏在心靈最深處的片段。一生經(jīng)歷無(wú)數(shù)次“愛(ài)別離”的李商隱，在《春雨》中寫出最凄美的離別。紅樓隔雨相望，雨絲迷離，模糊了紅樓端麗莊穆的線條，樓隔了雨望去更覺(jué)迢遙，紅樓里應(yīng)有一個(gè)他心心念念的女子，他的愛(ài)戀、渴慕、希望皆系于一樓，然而“其室也近，其人也遠(yuǎn)”，樓在眼前，卻可望而不可即，他與紅樓之間的無(wú)邊絲雨仿佛就是今生今世不可逾越的阻隔，煙雨里巍峨壯麗的“紅”成了矗立在心底的痛，是每到春雨時(shí)節(jié)便會(huì)發(fā)作的隱疾。他在雨中張望、期待、想望、躑躅，最終和黃昏黑夜一起降臨的是絕望。最讓人心冷甚至心死的大概就是雨中相望吧！我想起《圍城》中最美也最凄涼的一幕：“鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著，風(fēng)里的雨線像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體。”剛剛失戀的方鴻漸承受大雨的擊打，而李商隱是在雨中癡癡守望，又在春雨中追憶雨中望紅樓，悵悒傷感氤氳成濛濛的雨意，痛苦失去了重量和力度，失落的愛(ài)情也如雨中紅樓般幽奇幻麗。《春雨》頷聯(lián)上句的冷紅是有較大體量的，而下句冷紅凝成雨幕中的一盞燈：在悵望佇立許久后，死了心的詩(shī)人只能獨(dú)自歸去，天雨如幕，黑暗中手提的燈映出一團(tuán)微黃泛紅的光暈，雨絲在燈光的微亮里閃著輝光，雨像是無(wú)數(shù)珍珠串成的細(xì)密的珠簾，這“珠簾”將燈的微紅與詩(shī)人隔開，路看不分明，人恍恍惚惚。大黑大靜的雨夜，一團(tuán)燈火隨著詩(shī)人略微踉蹌的步態(tài)而搖曳，其他所有的都湮沒(méi)于沉默的黑暗中，天地間唯有這一點(diǎn)冷紅在飄蕩，如此美麗，如此凄涼。“每一次分別都是微小的死亡”，而這注定不能再見(jiàn)的分別，讓他的部分生命死亡，過(guò)去的笙歌言笑留存舊影，那些紅艷的情熱還在心里，但再也不可能在現(xiàn)實(shí)中生長(zhǎng)，而回憶的水晶瓶保存的失去了溫度的愛(ài)，正是“冷紅”色的。

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