對(duì)于中國加害最深的國家，中國人卻研究得最少。不單是現(xiàn)在，就是100年前，當(dāng)許多中國青年面向東洋的時(shí)候，大家接過了日本傳遞來的思想，卻朦朧于日本的走向。于是我們此次紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利，就更加不容漏掉加害者的轉(zhuǎn)變軌跡。當(dāng)然政治軌跡易求，民族特性難析，對(duì)日本的研究遠(yuǎn)不能止于一次紀(jì)念。否則，再多的傷害僅僅頭上傷疤的疊加。

　　100年，中日漫長賽跑。

　　60年前的中日戰(zhàn)爭，準(zhǔn)確地說，日本已經(jīng)準(zhǔn)備了100年

　　從19世紀(jì)初開始，當(dāng)中國人還沉醉于天朝上國的迷夢(mèng)中時(shí)，日本就已經(jīng)對(duì)中國歹意萌動(dòng)了，1823年，佐藤信淵（德川幕府末期日本儒學(xué)家）首次明確提出了滅亡中國的具體戰(zhàn)略部署。到了明治維新啟蒙思想家福澤諭吉——日本現(xiàn)在1萬元的紙幣上就是他的頭像——的時(shí)候，中國遠(yuǎn)不是一個(gè)令日本尊敬的強(qiáng)國了。福澤諭吉在1882年創(chuàng)辦《時(shí)事新報(bào)》后，起勁宣傳“控制朝鮮論”、“瓜分中國論”、“日本脫亞入歐論”，主張日本必須為此不惜一切代價(jià)向東亞擴(kuò)張。后來者木戶孝允、西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通（“明治維新三杰”）更是繼承了福澤諭吉的衣缽，并把它操作起來。

　　當(dāng)時(shí)日本對(duì)中華還保留一點(diǎn)殘存的敬畏，就像惡狼看見一只羸弱的獅子，辨不清它病得到底多么嚴(yán)重，于是日本就旁敲側(cè)擊，從外圍打探起了中國，1875年日本挑釁朝鮮，并且于第二年派森有禮殺氣騰騰直奔北京交涉，恭親王奕忻唯恐惹是生非，說什么“日朝之事，日朝了之”。一句話，清政府就泄漏了斤兩，接下來就有了《江華條約》、1882年的《濟(jì)物浦條約》以至于1894年的甲午戰(zhàn)爭。

　　如果從雙方領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)政能力來對(duì)比，中國的悲劇早就顯露了

　　明治天皇（1868年～1912年）上臺(tái)時(shí)，中國正是同治七年，而大清朝的主子卻是年僅20來歲的慈禧，此人完全昧于世界大勢(shì)，只知征逐權(quán)勢(shì)，“牝雞司晨，惟家之索”。反觀對(duì)手明治上臺(tái)的第一件事便是1869年的建軍，1870年又設(shè)工部省發(fā)展軍工。可憐清政府是直到琉球被日本巧取后才想到在1884年建了個(gè)海軍衙門，軍事工業(yè)雖然在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中稍有起色，但其支配權(quán)落在了一幫地方官僚手里。結(jié)果是號(hào)稱“東方無敵艦隊(duì)”、世界第四的北洋水師全軍覆沒;號(hào)稱“東方的俾斯麥”的李鴻章把自家的銀子送走了6.8億兩（還不包括利息）。到了大正天皇手里（1912年～1925年），雖然日本的進(jìn)步不如明治時(shí)期，但中國此時(shí)已經(jīng)是軍閥亂象，日本連個(gè)對(duì)手都找不到，這一時(shí)期中國統(tǒng)共存在了10個(gè)以上的國家元首，走馬燈似地?fù)Q了43任內(nèi)閣。到了昭和天皇（1926年～1988年）的手里，中國還整個(gè)兒一盤散沙，雖然有1928年的形式上的蔣介石統(tǒng)一，但從這年起到1937年又有哪一年沒有戰(zhàn)爭，不是內(nèi)訌就是“剿共”。

　　可以說，中日兩國自1848年以來的長途賽跑，中國在起跑線上敗績已顯，只不過靠著幅員遼闊支撐了一段時(shí)間，而日本在探知了中國的底細(xì)后，也越來越不把中國當(dāng)作真正的對(duì)手了，它的胃口一次次張大，直至食物超過了自己的胃。

　　抗戰(zhàn)勝利，中國人實(shí)現(xiàn)了體格再造

　　日本是個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，它早年學(xué)習(xí)了中國的儒家思想，但獨(dú)獨(dú)落掉了“仁”;后來它又學(xué)習(xí)了西方的器物之利、政體之形，但“日本人采集了西方的缺失，并保留自己的缺失”（羅素語）。大和民族作為一個(gè)島國屬性的民族，它在自己的進(jìn)化中缺少與其他民族共生的經(jīng)驗(yàn)，所以當(dāng)它把“忠君”“勇武”思想變成了民族擴(kuò)張主義之后，它的侵略性和嗜血性比帝國主義還帝國主義，中國只是不幸地成了它的發(fā)泄對(duì)象。

　　一定意義上說，日本也是“不幸”的，如果日本的周邊都是一些人寡地少的小國，那么它的“東亞王”說不定早就有模有樣地當(dāng)起來了。但是它卻碰到了中國。很多人都說，日本的侵略打斷了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，但如果我們從中國的實(shí)際情況來講，譬如就講1927年～1936年中國經(jīng)濟(jì)的“黃金十年”，它們積累的財(cái)富如果不是消耗于抗日，肯定就是消耗于內(nèi)戰(zhàn)。蔣介石10年戰(zhàn)爭都沒能真正統(tǒng)一過中國，那么更加不能期待他的政府來引導(dǎo)中國走向現(xiàn)代化了。缺少強(qiáng)權(quán)人物的中國在當(dāng)時(shí)只可能走向另一個(gè)戰(zhàn)國時(shí)代，而不是強(qiáng)國時(shí)代。

　　日本的那一棒子使得中國徹底沉淪，也使得中華民族出現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。在損失了3500萬生靈后，在飽嘗了那段由日本強(qiáng)加的椎心之痛后，一個(gè)曾經(jīng)百病纏身的民族竟然奇跡般地浴火重生了，他重新找到了自己的尊嚴(yán)和自信。這可能就是抗日勝利的最大價(jià)值。

　　我們?cè)鯓蛹o(jì)念抗日戰(zhàn)爭

　　我們對(duì)抗日戰(zhàn)爭念茲在茲，不獨(dú)對(duì)日本有一種警惕，更是對(duì)自己的一種警惕。中華民族的一次偉大抗戰(zhàn)，無論是在國際上還是在國內(nèi)都沒有一個(gè)很好的紀(jì)念，確實(shí)令人深思�？粗�法國紀(jì)念諾曼底登陸60周年、俄羅斯紀(jì)念反法西斯勝利60周年，一個(gè)個(gè)神氣得像個(gè)恢復(fù)了性功能的情場(chǎng)男人，而我們直到現(xiàn)在都還是靠著各種零碎的記憶擠牙膏般地弄點(diǎn)不成系統(tǒng)的東西來敷衍自己，失去了細(xì)節(jié)的歷史總是枯燥而不真實(shí)，要靠它來流傳后代，真不知后代會(huì)怎樣臭罵我們。

　　大沽口炮臺(tái)，幾尊殘廢的舊炮早已老朽斷裂;宛平城布滿彈痕的城墻上，已經(jīng)長出了野花;岳麓山上的作戰(zhàn)溝壕，幾經(jīng)風(fēng)雨傾圮難尋。歷史和現(xiàn)實(shí)就像洋蔥頭一樣，一層層地清晰可辨但又難于隔裂，今天當(dāng)我們稍稍舒展了筋骨，再次回首60年前的歷史宿命時(shí)，不再是蹙眉扼腕，而是呵壁問天;不是為了尋求復(fù)仇的心理基石，而是為了更好地認(rèn)識(shí)自己。

　　我們準(zhǔn)備分兩期來進(jìn)行這種紀(jì)念，一期專講日本軍國主義的崛起，二期再述中國的浴血奮戰(zhàn)史。當(dāng)然紀(jì)念的東西總是掛一漏萬，就像讓一個(gè)百歲的老人回憶自己的青春，誰還記得每次打架的細(xì)節(jié)，但記憶總比失憶好得多。

　　本次策劃得到《世界軍事》編輯部的支持。

　�。ū疚恼�自《看世界》2005年第7期）

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