2002年5月下旬，我在山東濟(jì)寧兗州觀摩村委會(huì)選舉。

　　在村民投票之前，所有的候選人都提到WTO及他們會(huì)如何在當(dāng)選之后迎接新的挑戰(zhàn)，帶領(lǐng)村民致富，更上一層樓。我當(dāng)時(shí)心想，如果我們國(guó)家的農(nóng)民目前對(duì)WTO的好奇和揣摸已經(jīng)跟我們小時(shí)候上學(xué)時(shí)對(duì)巴黎公社的憧憬一樣強(qiáng)烈的話，我們這個(gè)從19世紀(jì)中葉起就多災(zāi)多難的國(guó)家就真有希望堅(jiān)定地、義無(wú)反顧地步入世界的強(qiáng)國(guó)之林。

　　之后，我和幾個(gè)朋友決定從山東驅(qū)車去陜西。看了地圖之后，我們決定走蘭考，憑吊焦裕錄生前“戰(zhàn)斗”過(guò)的地方。在我的記憶里，蘭考是不毛之地――有風(fēng)的時(shí)候飛沙走石，無(wú)風(fēng)的時(shí)候滿目荒涼。

　　沒(méi)想到車過(guò)蘭考，我們看到的是綠化林帶和泛黃的、搖啊搖等著麥客用聯(lián)合收割機(jī)腰折它們的的麥子。遠(yuǎn)處有紅瓦藍(lán)磚的農(nóng)舍，偶爾能看到縷縷炊煙飄起，美得讓人屏住呼吸的景色。我們不禁贊嘆，還是焦裕錄有本事，不虧是黨的好兒子，毛澤東的好學(xué)生。

　　我正捉摸蘭考人民是如何把鹽堿地制服的，車突然停了。我的朋友象著了魔似地跑向一個(gè)小水渠和渠上的一個(gè)閘門建筑。我跟了上去。在這個(gè)破敗的閘門建筑上，到處是我們?cè)��?jīng)銘心刻骨的口號(hào)。我們拿出照相機(jī)，拍下了下面這些口號(hào)。

　　水渠里沒(méi)水，但那個(gè)的年代的狂熱和理念卻象潮水一樣把我們吞沒(méi)了。我們看到的也同時(shí)象炸雷一樣轟隆隆地響起：

　　--建設(shè)偉大祖國(guó)，支援世界革命!

　　--共產(chǎn)黨萬(wàn)歲，毛主席萬(wàn)歲!

　　--愚公移山，改造中國(guó)!

　　--獨(dú)立自主，自立更生!

　　--世上無(wú)難事，只要肯攀登!

　　--深挖洞，廣集糧，不稱霸!

　　--井灌是游擊戰(zhàn)，自流灌是陣地戰(zhàn)!

　　--水利是農(nóng)業(yè)的命脈!

　　--要把黃河的事情辦好!

　　--艱苦奮斗，勤儉建國(guó)!

　　--工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨!

　　--以糧為綱，全面發(fā)展!

　　口號(hào)的有些字已經(jīng)象我的頭發(fā)一樣脫落了，但卻一點(diǎn)沒(méi)有減輕那種撲面而來(lái)的巨大的撞擊力。我在想，焦裕錄是不是被這些口號(hào)過(guò)早地奪去了生命；
我在想，蘭考的人民一定被這些口號(hào)耽誤了不少時(shí)間吧。

　　人們沒(méi)有或是不愿把這些口號(hào)抹去,也許是要祭奠那個(gè)已經(jīng)被滾滾向前的歷史列車遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面但卻頑強(qiáng)地堅(jiān)守在我們這個(gè)民族的集體意識(shí)里的時(shí)代。

　　我想，如果蘭考美麗的今天是焦裕錄的紀(jì)念碑的話，這些口號(hào)就是對(duì)我們的那個(gè)不可理喻的過(guò)去的墓志銘。如果不是這些口號(hào)，WTO也許早就進(jìn)入我們的農(nóng)民的日常生活之中，我們也不會(huì)在今天聽到它還感到那么刺耳、那么新鮮。

　　在之后的幾個(gè)星期里，我一直在想如何把在山東感受到的聽覺(jué)的沖擊和在河南經(jīng)歷的視覺(jué)的碰撞變成不那么生硬的文字，突然又接到一位朋友從北京通過(guò)“伊妹兒”寄來(lái)的口號(hào)。

　　這些口號(hào)象是人們?cè)谌珖?guó)各地旅行時(shí)收集的，它們從各個(gè)側(cè)面折射著在革命之后、經(jīng)歷著劇烈變革的中國(guó)，特別是中國(guó)的農(nóng)村，所面臨的各種各樣的問(wèn)題。

　　這些口號(hào)栩栩如生，蠱惑人心；
這些口號(hào)生動(dòng)有趣，幽默可笑；
這些口號(hào)呲牙咧嘴，令人膽戰(zhàn)心驚：“以三個(gè)代表指導(dǎo)我們的屠宰工作！” “一人結(jié)扎,全家光榮!” “國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)；
計(jì)劃生育，丈夫有責(zé)！” “少生孩子多種樹，少養(yǎng)孩子多養(yǎng)豬！” “寧要家破，不讓國(guó)亡！” “結(jié)貧窮的扎，上致富的環(huán)！” “一人超生，全村結(jié)扎!” “放火燒山，牢底坐穿！”“ 人死債不爛，父?jìng)�子�?lái)還！” “保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)我們自己�！薄� 光纜不含銅，偷盜要判刑！”

　　把這些口號(hào)連到一起，就是一個(gè)生動(dòng)的關(guān)于所謂農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的“三農(nóng)”問(wèn)題的故事。農(nóng)民窮，收入低，可能會(huì)到山里砍樹、去路邊偷電纜賣銅、跑進(jìn)山里獵殺保護(hù)動(dòng)物；
農(nóng)民雖然窮，但卻多生多養(yǎng)孩子，要生養(yǎng)男孩，養(yǎng)家糊口、傳宗接代；
農(nóng)民借不到錢，借了錢又難以償還；
農(nóng)民要種樹搞生態(tài)農(nóng)業(yè)；
農(nóng)民要養(yǎng)豬，賣肉掙錢；
農(nóng)民婦女被強(qiáng)迫去結(jié)扎；
農(nóng)民還沒(méi)有完全脫離政治，“三個(gè)代表”正象春風(fēng)一樣飄進(jìn)農(nóng)戶、村委會(huì)和村辦企業(yè)。

　　我們從這些口號(hào)里也看到鄉(xiāng)鎮(zhèn)官員和村干部的所面臨的巨大的負(fù)擔(dān)和壓力，他們的無(wú)奈和沮喪，及在他們?cè)趹崙恐惺褂玫亩矅樅屯�脅。

　　這大概也就是為什么黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人在1987年努力通過(guò)《村委會(huì)組織法》，試圖讓農(nóng)民自己管理自己的事情，追求自己的幸福，擴(kuò)大自己的財(cái)富。到1998年，村級(jí)直選和村民自治已經(jīng)如火如荼，甚至讓城里人感到了那撩人的熱浪。

　　村里的選舉和農(nóng)民的自治不一定馬上就能解決所謂的三農(nóng)問(wèn)題，但是，讓農(nóng)民自己去料理自己的事情，讓他們?cè)谧约旱耐恋厣虾戏ǖ�、自由地打造自己的家園，允許他們摸索著去解決自己的問(wèn)題，給他們提供必要的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)資助，要比過(guò)去動(dòng)員他們深挖洞、搞世界革命、辦好黃河的事情更合理，更順從民意，更符合人性。

　　寫到這里，突然想起一位美國(guó)學(xué)者1995年去河北一個(gè)村子考察村級(jí)直選和村民自治的情況，在村里的一扇墻上看到這樣一個(gè)口號(hào)：“還我們公民權(quán)！我們是公民，不是農(nóng)力，更不是奴隸。上屆村委會(huì)必須交代他們的貪污問(wèn)題�！�

　　從焦裕錄時(shí)代我們的農(nóng)民被迫地放眼世界和投身于世界革命，到河北農(nóng)村的農(nóng)民要求知情權(quán)、參與權(quán)和公民權(quán)，再到山東的農(nóng)民主動(dòng)要求參加世界范圍內(nèi)的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)和中國(guó)的農(nóng)民走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而艱辛的路。

　　這應(yīng)該是一次比長(zhǎng)征更為有意義的、更為重要的旅行。

　　寫到這兒，又想起我們小時(shí)候天天高呼的口號(hào)：“累不累，想想革命老前輩；
苦不苦，想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五�！�

　　我老是在想，我們的老前輩拋頭灑血究竟為的是什么呢？他們大部分都是農(nóng)民。他們的夢(mèng)想和愿望跟今天的農(nóng)民應(yīng)該沒(méi)有太多的區(qū)別。

　　讓我們記住他們的夢(mèng)，記住這些老的和新的口號(hào)。

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