抗戰(zhàn)期間，一個名叫黎東方的歷史學家在重慶擺場子，收門票，說歷史，先三國，后武則天，其中的人與事，沒有一個沒有出處，一改說書人的“演義”傳統(tǒng)，一時間引發(fā)巨大轟動；
　　半個多世紀后，一個名叫易中天的學者，在央視百家講壇擺了場子，一樣說三國，一樣摒棄“演義”，據實道來，娓娓動聽，一樣在最短的時間內達到白熱化，名利雙收。
　　電視和易中天聯手打造的這個文化奇觀，引發(fā)了不少爭議。之前在電視上說古道今的余秋雨、劉心武、王魯湘，還有不久前在鳳凰衛(wèi)視上開講的李敖，也都不同程度地遭到種種褒貶。
　　在英國，用電視來“布道”的知識分子，其耀眼程度，可以把人氣旺盛的美女和肥皂劇比下去，他們的著作可以作為圣誕禮物，進入千家萬戶。具備了表演天賦的婦產科醫(yī)生溫斯頓，甚至受到孩子們的擁戴。
　　在美國，在法國，很多知識分子的光彩，也被電視放大了很多倍。
　　電視無疑是最厲害的媒體，同時，也是對表演者最挑剔的舞臺。學問精湛的歷史學家顧頡剛，是不會被電視臺相中的，因為口才欠佳。黎東方應該是理想人選，但是世上已無黎東方。我們可以挑剔現實的種種不圓滿，我們也必須學會接受歷史的漸進。沒有人會在央視上空給我們空投一個薩特或者一個溫斯頓下來，只有更多合格的知識分子，積極地，智慧地，被人民群眾喜聞樂見地介入電視，才會有接近圓滿的時刻出現。當真正的薩特或者溫斯頓現身，向大眾供應更多的思想的愉悅的時候，他們自然會把二流角色刷到地方電視臺去，或者讓他回到自說自話的書房里去。

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