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感悟思維?

發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

感悟思維?篇一:思維秘笈99則!【感悟哲理】

思維秘笈99則!【感悟哲理】

(2013-05-24 23:54:36)

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1.“黑點(diǎn)”思維

每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn),不要總盯著自己的短處,要知道我們身上除了

缺點(diǎn)還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn)。

2.幽默思維

幽默是苦澀人生中甜蜜的糖,幽默是人際交往的潤(rùn)滑劑,一個(gè)懂得幽默的人是一個(gè)樂(lè)觀向上的人。

3.“低頭”思維

“低頭的是稻穗,昂頭的是稗子”。越成熟越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些內(nèi)里空虛的稗子,才會(huì)顯擺招搖,始終把頭抬得老高。這就是“低頭”思維。做人的道理也是一樣的。

4.“十減一”思維

很簡(jiǎn)單的問(wèn)題:十減一就是等于九。但事情被弄得很復(fù)雜時(shí),你無(wú)須跟在別人后面跑,誠(chéng)實(shí)是你最好的回答。

5.“妥協(xié)”思維

妥協(xié)是一種美德,讓別人舒服了就是善待了自己。有的人認(rèn)為妥協(xié)就是損失了自己的利益,其實(shí)換一種角度看,我們雖然表面上低下了自己高貴的頭,但實(shí)際上我們的形象已經(jīng)在無(wú)意中得到了提升。

6.戰(zhàn)勝思維

在這個(gè)世界上,最完美的戰(zhàn)勝不是把對(duì)手打得落花流水,而是將對(duì)手變成自己的朋友。這才是真正完美的戰(zhàn)勝。

7.破戒思維

破戒思維就是,挑別人毛病之時(shí),就是自己犯毛病之時(shí)。當(dāng)一個(gè)人找

到他人的過(guò)失時(shí),應(yīng)該想到自己正在犯同樣的錯(cuò)誤。

8.洛克菲思勒思維

洛克菲思思維就是,為人要謙遜,待人要友好,不要因?yàn)樽约河绣X就表現(xiàn)出一副冷酷無(wú)情的樣子。

9.羅思福思維

人生在世,不可能一帆風(fēng)順,讓我們懷著一顆感恩的心,去面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

10.里根思維

自己的過(guò)失要自己負(fù)責(zé),過(guò)錯(cuò)要勇于承擔(dān),這才是一個(gè)男兒所為。這就是里根思維。

11.赫魯曉夫思維

站著說(shuō)話不腰疼,如不身臨其境,是理解不了別人真正的心情和無(wú)奈的。這就是赫魯曉夫思維。

12.柯立芝思維

遇上非批評(píng)不可的時(shí)候,請(qǐng)記得先贊美對(duì)方;在不改變藥效的情況下,給苦藥加點(diǎn)糖。這就是美國(guó)前總統(tǒng)柯立芝的思維。

13.華盛頓思維

做人要有氣度,要學(xué)會(huì)寬容。與其為自己樹(shù)立一個(gè)敵人,不如讓自己多一個(gè)朋友,這是華盛頓的思維。

14.艾森豪威爾思維

各司其職。每個(gè)人都有自己的權(quán)利和義務(wù),該放手時(shí)就放手,死抓著權(quán)利不放,事必躬親的領(lǐng)導(dǎo)往往吃力不討好。

15.布勃卡思維

有時(shí)侯,可持續(xù)發(fā)展比一下子就到頂峰要明智、經(jīng)濟(jì)得多,在努力向上的同時(shí),留點(diǎn)余地給明天,未嘗不是一個(gè)明智之舉。這就是布勃卡思維。

16.馬斯洛思維

人都有愛(ài)與被愛(ài)的需要。我們更關(guān)注被愛(ài)和受尊重的感受,卻往往忽視了愛(ài)與尊重他人的前提。馬斯洛思維說(shuō)的就是在幫助他人的同時(shí)也是在幫助自己。你只有主動(dòng)去關(guān)照、幫助一下別人,你眼前的世界也許就會(huì)因此而改變。

17.甘地思維

甘地思維就是,與其抱殘守缺,不如斷然放棄。有時(shí)侯固守殘缺是一種憂傷,而失去是一種美;固守殘缺是一種損失,而放棄卻是一種進(jìn)步。

18.藺相如思維

路留一步,味讓三分。意思是,路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嘗。此是涉世一極樂(lè)法。

19.曾子思維

言必信,行必果。自己首先要是一個(gè)講究誠(chéng)信的人,然后才能要求別人對(duì)自己講信譽(yù)。為人父母更是要身體力行,以身作則。這就是曾子思維。

20.孟母思維

近朱者赤,近墨者黑。為了自身的發(fā)展,還是遠(yuǎn)離那些糟粕骯臟的習(xí)氣,選擇那些高尚有修養(yǎng)的人做自己的鄰居。

21.王羲之思維

王羲之思維就是,遇事鎮(zhèn)定自如,方顯大家風(fēng)范;遇事慌亂,是成功者的大忌諱。在危機(jī)來(lái)臨時(shí),保持頭腦清醒,才能找出解決事情的辦法。

22.沈從文思維

沈從文思維就是,對(duì)于自己犯的錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)并及時(shí)改正,要嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)讓別人尊重的人。一個(gè)人只有尊重自己,才能得到別人的尊重。

23.“餛飩”思維

人生最寶貴的不時(shí)生命,而是永恒的愛(ài)心。

感悟思維?篇二:感悟思維能力培養(yǎng)

《思維能力培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》學(xué)習(xí)感悟

最近一個(gè)時(shí)期,參與了《思維能力培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》的網(wǎng)上學(xué)習(xí),使我在教學(xué)育人中有了心得體會(huì),開(kāi)始對(duì)如何交出聰明的學(xué)生進(jìn)行深層的思考,對(duì)思維有了更好的理解,結(jié)合自己在初中化學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)在談?wù)撘幌麓譁\的體會(huì)。

“學(xué)生來(lái)到學(xué)校,不是為了取得一份知識(shí)的行囊,而主要是為了變得更聰明!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的至理名言,給我們以啟迪:為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),必須著眼于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,尤其是提高學(xué)生作為智力核心的思維能力。

一、理解思維

1 強(qiáng)化思維意識(shí),養(yǎng)成思維習(xí)慣

目前,課堂教學(xué)多數(shù)還滯留于“給知識(shí),給方法,給答案”的模式,以致學(xué)生很少有動(dòng)腦的習(xí)慣,因此,在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生思維的

感悟思維?

興趣,從而使他們養(yǎng)成思維的習(xí)慣。

2 認(rèn)識(shí)思維過(guò)程,了解思維規(guī)律

在養(yǎng)成學(xué)生思維習(xí)慣的同時(shí),還要讓學(xué)生對(duì)思維的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)思維過(guò)程有所認(rèn)識(shí),這些目的不是通過(guò)幾道難題、幾道中考題或競(jìng)賽題的思維剖析所能達(dá)到的,在日常的課堂教學(xué)中,注重以教材內(nèi)容為載體來(lái)反映思維過(guò)程。

3 結(jié)合中學(xué)化學(xué)的教學(xué)目的,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

“思維能力的精髓和核心,就是獨(dú)立地解決新問(wèn)題!倍谥袑W(xué)化學(xué)的教學(xué)目的中,明確指出要培養(yǎng)邏輯思維能力和空間想象能力。

二、培養(yǎng)思維

1、在課堂教學(xué)中,通過(guò)讀書和表述來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

在課堂教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生閱讀化學(xué)教材是學(xué)生思維品質(zhì)自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)工程。

我們知道,化學(xué)語(yǔ)言表述要求科學(xué)精煉、準(zhǔn)確的語(yǔ)言。在化學(xué)問(wèn)題的口答中,要組織自然語(yǔ)言和化學(xué)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行表述。即要準(zhǔn)確地使用化學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)義,又要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用化學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)法,還要正確地反映它們的邏輯結(jié)構(gòu)。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性、連貫性、嚴(yán)密性,也就是思維的邏輯性,十分有效。

2、在化學(xué)命題的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

在分子、原子、元素、化學(xué)式、化學(xué)式、化學(xué)方程式的教學(xué)中,主要是培養(yǎng)抽象思維。元素化合物教學(xué)培養(yǎng)思維的邏輯性,但是單純傳授知識(shí)并不能有效地培養(yǎng)思維品質(zhì)。要精心設(shè)計(jì)在知識(shí)傳

授的過(guò)程中的思維過(guò)程的揭示,從而培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)。

3、在解題過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

化學(xué)解題聯(lián)結(jié)了化學(xué)概念、化學(xué)命題,使它們處于動(dòng)態(tài)的邏輯體系之中,它全面地展示了思維過(guò)程。例如,我們可以通過(guò)論理題、系列題、多題一解題、一題多解題來(lái)培養(yǎng)思維的深刻性。

感悟思維?篇三:管理思維讀后感

管理思維讀后感

公司組織學(xué)習(xí)了曾仕強(qiáng)教授的管理思維,課程中他對(duì)中國(guó)、美國(guó)以及日本人的管理思維進(jìn)行了總結(jié):

三分法:這種管理思維以中國(guó)人為代表。三分法通常一方面給人遲疑和缺乏原則、標(biāo)準(zhǔn)的感覺(jué),但是另一方面又會(huì)給人圓融變通的感覺(jué)。

二分法:這種管理思維以美國(guó)人為代表,是目前占據(jù)支配地位的管理思維。二分法一般給人是非分別的清晰感,但另一方面也會(huì)給人一種生硬呆板的感覺(jué)。 一分法:這種管理思維以日本人為代表。一分法一般給人迅速?zèng)Q斷的速度感,但是同時(shí)也給人一種缺乏思考的盲目感。

課程分別詳細(xì)介紹對(duì)比了二構(gòu)成一、一內(nèi)涵二的特性、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及相應(yīng)的管理模式代表,即美國(guó)式管理和中國(guó)式管理。二構(gòu)成一有六個(gè)特性、六個(gè)優(yōu)點(diǎn)及六個(gè)缺點(diǎn),核心理念就是照章辦事。一內(nèi)涵二也有六個(gè)特性、六個(gè)優(yōu)點(diǎn)及六個(gè)缺點(diǎn),核心理念則是變動(dòng)平衡。課程還介紹了一統(tǒng)全局思維的六個(gè)特性、六個(gè)優(yōu)點(diǎn)及六個(gè)缺點(diǎn),接著介紹了這種思維的典型代表——日本式管理的五個(gè)特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上提出了在管理中用三分法整合一分法和二分法的主張,即:高層采用三分法,中間干部采用一分法,而基層則采用二分法。在提出整合方法之前,則詳細(xì)對(duì)比了過(guò)去社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的諸多差異,特別是信息傳遞上的發(fā)展,以此來(lái)表明當(dāng)前整合三種思維的可能性及必要性。

課程重點(diǎn)總結(jié)了中國(guó)的太極思維、中國(guó)人的言行標(biāo)準(zhǔn)、中國(guó)人的綜合考量 中國(guó)的太極思維,首先介紹了中國(guó)人的基本精神,即以不變應(yīng)萬(wàn)變,同時(shí)解釋了這種基本精神形成的原因。接著介紹了中國(guó)人的基本信條,即隨機(jī)應(yīng)變,并詳細(xì)分析了隨機(jī)應(yīng)變和投機(jī)取巧的差別。然后又介紹了中國(guó)人的基本立場(chǎng),即深藏不露,并分析了深藏不露的妙用。最后介紹了中國(guó)人的矛盾心態(tài)及其具體表現(xiàn)。 中國(guó)人的言行標(biāo)準(zhǔn)。首先介紹了中國(guó)人的心靈狀態(tài),指出中國(guó)人的心靈自由從容。接著指出中國(guó)人一切以人為本的觀念及其三個(gè)具體方面,即:人為萬(wàn)物之靈、人是自己主宰,以及人能心想事成。再接著詳細(xì)介紹了中國(guó)人的三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)、拉長(zhǎng)補(bǔ)短的六個(gè)表現(xiàn)、中國(guó)人的六個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)、一切為子孫著想的五個(gè)方面。最后則著重介紹和分析了中國(guó)人的六個(gè)基本態(tài)度,尤其強(qiáng)調(diào)了趨利避害、尋求合

理點(diǎn)的態(tài)度。

中國(guó)人的綜合考量。首先介紹了中國(guó)人的復(fù)合標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量管理以及必要修養(yǎng)。其次介紹了現(xiàn)代中國(guó)人普遍存在的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上指出現(xiàn)代中國(guó)人所應(yīng)該具有的素質(zhì),即尊重傳統(tǒng)文化,不盲目崇外。

最后則提出21世紀(jì)中華文化將有可能成為主流文化,并指出了現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做的五個(gè)方面的工作:

1.文化遺產(chǎn)豐富:中國(guó)有五千多年的文明,傳世文獻(xiàn)也是浩如煙海。如此豐富的文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)藏著深厚的思想精華,中國(guó)人如果能夠充分運(yùn)用這筆財(cái)富,就一定可以找到整合、并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的適當(dāng)途徑。

2.人口眾多:中國(guó)人口眾多,占世界總?cè)丝谒姆种蛔笥,具有充足的人力資源,足以為各個(gè)領(lǐng)域預(yù)備大量的人才。如果能夠從中培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀人才對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究、整理和改造,定能使中華文化和現(xiàn)代社會(huì)順利接軌。

3.市場(chǎng)繁榮:中國(guó)市場(chǎng)廣大,并且正日益繁榮,這將使人民生活水平極大地提高,從而帶來(lái)文化事業(yè)的繁榮。所以中華文化就更應(yīng)當(dāng)借助文化繁榮的大背景,抓住機(jī)遇提升自己的時(shí)代品格。

4.交通發(fā)達(dá):現(xiàn)代社會(huì)交通發(fā)達(dá),這為文化的迅速傳播和頻繁交流提供了極佳的便利條件。通過(guò)迅速傳播,中華文化可以擴(kuò)大自己的世界影響;而頻繁交流則更有利于中華文化深入了解其他文化的特質(zhì),從而不斷提高自己的生命力和活力。

5.不數(shù)典忘祖:現(xiàn)代中國(guó)人自身必須尊崇傳統(tǒng)文化,不數(shù)典忘祖,才能真正有誠(chéng)心、耐心和信心去復(fù)興中華文化。

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