在英語世界,羅慕士翻譯的《三國演義》是最權(quán)威的版本。有一網(wǎng)名為Novosquare的西方人讀過之后,寫下了饒有趣味的閱讀筆記。摘錄部分與讀者分享。 　　 　　曹操
　　曹操是一位毀譽(yù)參半的強(qiáng)大君主,他有著和拿破侖一樣的個(gè)頭,統(tǒng)治著將近二分之一的中國領(lǐng)土,并曾經(jīng)有機(jī)會(huì)占領(lǐng)另外二分之一。人們往往折服于這位君王的個(gè)人魅力和野心,也對(duì)他喜怒無常的個(gè)性感到膽戰(zhàn)心驚。這位暴君的另外一面卻是一位才華橫溢的詩人,他和他的兩個(gè)兒子并稱為“三位最偉大的曹姓詩人”。人們?cè)谒�的詩歌中看到的是一位充滿人文精神的反戰(zhàn)主義者。
　　曹操家族一直都有搶奪別人妻子的傳統(tǒng),而曹操的兒子曹丕完美地繼承了他父親的這一血統(tǒng):他的夫人原本是袁紹第二個(gè)兒子的妻子甄妃。曹丕的弟弟曹植同樣擁有曹操的基因,于是他對(duì)自己哥哥的妻子也產(chǎn)生了興趣。曹丕勒令曹植在七步之內(nèi)作出一首詩來,否則就得死。中國的詩歌很短,于是曹植憑借自己的才能逃過一死。感謝上帝,那時(shí)候中國人還不了解十四行詩。
　　
　　劉備
　　劉備的人種一直是個(gè)廣為爭(zhēng)議的話題。我的結(jié)論是,如果不是中國歷史學(xué)家有意夸張的話,那么劉備也許是個(gè)有著印度血統(tǒng)并符合NBA選秀標(biāo)準(zhǔn)的大個(gè)子,并且有返祖現(xiàn)象,因?yàn)榘凑杖祟悓W(xué)的觀點(diǎn),現(xiàn)代人種不可能同時(shí)具備這兩種特性。
　　曹操得其天時(shí),孫權(quán)得其地利,劉備則被公認(rèn)是籠絡(luò)人心的高手。他的團(tuán)隊(duì)幾乎薈萃了同時(shí)代的精英人物。劉備并不像有些人說的那樣是一個(gè)同性戀者,這是一個(gè)廣泛的誤解,但他對(duì)男性的關(guān)懷確實(shí)勝過對(duì)女性。
　　這位君主在臨死前變成了一位哲學(xué)家,說了許多富有哲學(xué)性的話,卻對(duì)自己的失敗只字未提。
　　
　　呂布
　　呂布是一個(gè)完美的人物,他是個(gè)擁有強(qiáng)烈“悍馬”氣質(zhì)的硬漢;他的女朋友最漂亮;他的攻擊范圍最廣……這些都是游戲告訴我們的東西。但是,身為一名呂布的狂熱支持者,我悲傷地發(fā)現(xiàn)在歷史上我的偶像卻沒有想象中那么好――至少在道德上聲名狼藉。中國一向有著強(qiáng)烈的父系社會(huì)特征,對(duì)長輩尤其是父親的尊重至為重要,違背這一準(zhǔn)則將會(huì)被視為大逆不道。可悲的是,呂布卻違背了這一個(gè)準(zhǔn)則,而且是兩次。我的結(jié)論是:呂布始終像是一名大學(xué)橄欖球隊(duì)的四分衛(wèi)――很強(qiáng)壯,沒什么腦子,并且聲名狼藉。
　　
　　諸葛孔明
　　諸葛孔明是中國歷史上最富傳奇色彩的人物。我所能找到的每一本論及中國的書籍都指出:“中國在傳統(tǒng)上重視道德建設(shè),而輕視在科技上的進(jìn)展。”諸葛孔明顯然對(duì)祖先的這些條框不屑一顧,他不僅在劉備面前表現(xiàn)得不可一世,還把很大一部分精力放在了科技發(fā)明上。
　　蜀國成員對(duì)女性的態(tài)度都很奇怪:劉備對(duì)自己的三個(gè)老婆基本冷感,張飛從未與女性有過任何接觸……諸葛孔明大概是這批英雄里唯一的特例,他娶了一個(gè)女人,而且很愛她。他的妻子黃月英是一位丑陋不堪的貴族女子,諸葛孔明之所以愛上她,是因?yàn)閮蓚�(gè)人在工程學(xué)上有著共同興趣,這種精神上的戀愛在三國時(shí)期是絕無僅有的一例。

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