【摘要】金庸在《明報》辦報時期，通過社論、專欄等形式發(fā)表對祖國大陸，臺灣社會，以及香港問題的種種意見，也以記者、報人等身份和政界要人，社會名流進行交往。本文以《明報》時期，金庸的新聞活動為主線，研究其與政治界和文化界的公共交往。
　　【關(guān)鍵詞】金庸 《明報》 公共交往
　　
　　所謂公共領(lǐng)域，哈貝馬斯意指的是一種介于市民社會中日常生活的私人利益與國家權(quán)利領(lǐng)域之間的機構(gòu)空間和時間，其中個體公民聚集在一起，共同討論他們所關(guān)注的公共事務(wù)，形成某種接近于公眾輿論的一致意見，并組織對抗武斷的、壓迫性的國家與公共權(quán)力形式，從而維護總體利益和公共福祉。①哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論的源頭在于美籍德裔猶太血統(tǒng)的政治哲學(xué)家漢娜?阿倫特，阿倫特說的公共領(lǐng)域是指作為行動實現(xiàn)的場所，是人們平等對話、參與行動的政治空間。所謂行動是指人們之間不借助于中介而直接交往的活動，它是人類意識發(fā)展最高階段的產(chǎn)物，是優(yōu)于勞動和工作的真正人類自律。②
　　
　　一、金庸的新聞活動和《明報》的創(chuàng)辦
　　
　　金庸原名查良鏞，祖籍浙江海寧，抗戰(zhàn)結(jié)束以后，金庸便在杭州開始了他的報業(yè)生涯，1946年，他在《東南日
　　報》擔(dān)任記者，一年以后，考入上�！洞蠊珗蟆�，1948年被報社派去日本，參與《大公報》香港版的籌辦。之后，其在香港《大公報》工作了十年。
　　1959年，金庸拿出全部稿費和積蓄與浙江老鄉(xiāng)沈?qū)毿露�人在香港出版《野馬》小說雜志，“野馬”就是《明報》的前身，由于報紙?zhí)焯斐霭�，賺錢更加容易，所以兩位股東決定出版日報。日報以小報形式出版，四開四版，因有“明辨是非”之意，故取名為《明報》。③
　　《明報》的創(chuàng)辦，傾注了金庸很大的心血，憑借其博大的學(xué)問修養(yǎng)和道德勇氣，以及在《大公報》等報紙積累的新聞工作經(jīng)驗，開創(chuàng)了華人歷史上文人辦報的又一個成功典范。
　　
　　二、金庸與政治界的交往
　　
　　1、金庸與港督及英國政要的交往
　　金庸與彭定康之前的香港歷任港督都有良好的關(guān)系。金庸與港督衛(wèi)奕信相識很久，交情很深。他認(rèn)為衛(wèi)奕信未必很有本事，但卻是一位君子，很清廉，是真正愛護香港的讀書人。④
　　但金庸與彭定康的關(guān)系可以說一度針鋒相對，據(jù)說，當(dāng)初英國首相宣布彭就任香港總督的時候，金庸的反應(yīng)就是“怎么會將港督的職位交給一個競選失敗的政客呢？”由此可見，金庸對彭定康的第一印象就不是很好。后來金庸了解到在其候任的幾個月間，很認(rèn)真的讀了很多香港方面的書，竭盡全力的做好準(zhǔn)備工作。所以當(dāng)其正式到港履職時，金庸對他的印象已經(jīng)改觀，覺得他很能干，有自己的處事風(fēng)格和手段。1992年底，新上任的港督彭定康拋出“政改方案”，引起了中英新一輪的政治風(fēng)波。金庸對于香港未來的政治制度一項有自己的主張，于是忍不住重出江湖，筆戰(zhàn)彭定康。當(dāng)時，金庸仍然是《明報》的董事長，于是在《明報》上發(fā)表多篇社論，猛烈的抨擊彭定康的政改方案。⑤
　　在香港回歸之前，英國首相撒切爾夫人經(jīng)過香港時曾邀請金庸到港督府會見。當(dāng)時，英國正在與中國就香港歸還一事進行溝通。撒切爾夫人希望金庸支持英國人，不要歸還香港。金庸則十分明確地表達了自己的觀點：香港必須歸還中國。他還強調(diào)了兩點理由,撒切爾夫人見金庸態(tài)度堅決，就不再談這個話題。⑥
　　筆者認(rèn)為，金庸作為一個長期生活在與祖國生活環(huán)境差異很大的殖民地區(qū)的香港人，能有這種風(fēng)懷傲骨，實屬不易。這可能與金庸早年日本侵華時顛沛流離的生活經(jīng)歷有關(guān)。
　　2、金庸與臺灣國民黨的交往
　　1973年春天，應(yīng)國民黨的邀請，金庸以《明報》記者的身份去了臺灣，并與蔣經(jīng)國、嚴(yán)家淦等政要見面。
　　在與蔣經(jīng)國等臺灣政要的會談中，金庸提出了很多關(guān)于兩岸關(guān)系的問題，如“臺北當(dāng)局對北京和談呼吁作什么反應(yīng)？”，蔣經(jīng)國很誠懇的給予了回答，并且堅決否認(rèn)了“臺灣獨立”的可能性。蔣甚至客氣地請金庸給臺灣提些批評，金庸說“聽說臺灣的軍事，政治，經(jīng)濟，社會各方面，事無巨細，都要蔣先生親自決定，我以為你應(yīng)當(dāng)掌握政策，一般實際事務(wù)交由部屬分層負責(zé)。在一個民主政體中，應(yīng)當(dāng)職權(quán)分明，同時你也可節(jié)省些體力�！笔Y經(jīng)國微笑沉思片刻對金庸說：“你的意見很對�！迸c主管經(jīng)濟的“副總統(tǒng)”嚴(yán)家淦會面時，給金庸留下深刻印象的不是他的平易近人，而是只談缺點，不談優(yōu)點。⑦
　　筆者認(rèn)為，金庸與國民黨當(dāng)局的交往是理性的，客觀的，有褒有貶，同時也表現(xiàn)了很大的誠意。盡管金庸經(jīng)常在《明報》發(fā)表社論批評臺灣的種種政策，但是還是對臺灣社會提出了很多建言，金庸希望兩岸和平統(tǒng)一，和蔣經(jīng)國等臺海政治要人也成了很好的朋友。
　　3、金庸與共產(chǎn)黨的交往
　　在金庸投身香港報業(yè)的初期，金庸對中共的態(tài)度是迷茫的，甚至是偏激的�！睹鲌蟆匪貋硪源竽憽⒋罅繄蟮乐袊鴨栴}著稱，因此在黨內(nèi)是很多領(lǐng)導(dǎo)人必看的報紙之一。
　　“我一直很欽佩他的風(fēng)骨，這樣剛強不屈的性格，就像是我武俠小說中描寫的英雄人物�！笨梢哉f金庸對鄧小平仰慕已久，而鄧小平對金庸也是十分欣賞的。很早以前，鄧小平就已經(jīng)留意到這個不人云亦云、看風(fēng)使舵的報人，十分欣賞他的深邃理論和獨到見解。改革開放后，金庸不斷在《明報》上撰文支持改革開放，稱贊鄧小平安排務(wù)實派執(zhí)掌黨政大權(quán)，并且力擁其當(dāng)國家主席。從某種意思上說，金庸是鄧小平志同道合的“知音”。1981年，鄧小平與金庸的初次會面開始了。當(dāng)時，北京正是一年中最為炎熱的夏季，金庸為了尊重鄧小平，特別穿上會客時才穿的筆挺西裝。而鄧小平則穿著雪白的短袖上衣，他見金庸這樣拘謹(jǐn)，便示意他可以隨便，于是在合影之后金庸便脫去了西裝外套。他們就像一對久違的老朋友。金庸在聽鄧小平介紹“文化大革命”結(jié)束后的國內(nèi)情況時，不禁想起“文革”中的動亂歲月，同時也想起當(dāng)年他在香港《明報》多次發(fā)表社評抨擊過的極左政策，撥亂反正以后的中共政策確與從前不可同日而語了。金庸對此深受鼓舞。他當(dāng)時向鄧小平表示：“現(xiàn)在的政策和工作，‘文革’和‘四人幫’時期固然萬萬不能相比，比之‘文革’以前，各方面也開明得多。這是一個很重大的改革，希望長期堅持下去。”⑧
　　金庸在第一次訪問大陸的時候，與多位共產(chǎn)黨人會面，其中時任全國人大副委員長、國務(wù)院港澳辦公室主任廖承志是最關(guān)鍵的人物。廖承志對金庸說：“?先生的社評寫的不錯，時常有些獨特的見解，不過有些觀點，我們并不認(rèn)同�！苯鹩够貞�(yīng)說：“是的，大家的看法并不盡相同�！蓖瑫r他也盡量的解釋自己的辦報方針和宗旨，以求共識。⑨
　　筆者認(rèn)為，文革時期，金庸對中國問題非常關(guān)注，很多社評及其犀利，對中共的批評也是不留情面，在海內(nèi)外都曾引起強烈反響，《明報》也因為這些大膽的社論而成為了香港一流大報。后來，由于改革開放等新政策的出臺，金庸改變了對中共的看法，開始報道內(nèi)地的正面新聞，這些改變也改變了中共對金庸及《明報》的看法。在與中共領(lǐng)導(dǎo)人的接觸中，金庸這個長期生活在香港的中國人也開始慢慢深入的了解內(nèi)地，其本人及《明報》的立
　　場也開始趨于緩和。后來，金庸參與了香港基本法的起草，為香港回歸祖國貢獻了力量。
　　
　　三、金庸與文化圈的交往
　　
　　作家倪匡是金庸的好友，兩人之間偶爾也會產(chǎn)生小矛盾，但金庸總能處理得很好。在一次賓客云集的宴會上，倪匡趁酒酣耳熟之際大呼大叫，要金庸加稿費。他說：“查良鏞，你賺了這么多錢．應(yīng)該加稿費了吧!”此時，金庸若再加拒絕．勢必會讓倪匡下不了臺，也會在眾人心目中留下吝嗇的印象，說不定還會影響宴會上熱鬧的氣氛，所以，金庸?jié)M面笑容地說“我加，我加!”事后，金庸果真加了稿費，但只加了5％，倪匡自然不滿。于是，又去找金庸，這回，金庸則耐心地做他的思想工作。他說“吾兄要加稿費，勢必會引起連鎖反應(yīng)。你要加，別人也要加，這筆開銷，報社目前還承擔(dān)不起”。曉之以理，動之以情，直說得倪匡點頭稱是、心悅誠服。金庸不想給倪匡加稿酬，那是事出有因，害怕引起連鎖反應(yīng)，不利于管理，其實，金庸對朋友、對部下的公益事業(yè)向來出手大方。⑩
　　金庸跟李敖本來是十分要好的，李敖常請金庸到家里做客。后來因為李敖和胡茵夢離婚，《明報》照實報道，責(zé)怪金庸為什么不幫他。金庸接受媒體訪問，提到這段往事時說：“我們辦報紙的人完全公平講話，絕不因為私交好就幫你。”⑾
　　筆者認(rèn)為，從金庸與倪匡、李敖的交往中可以看出，金庸為人的剛?cè)岵�濟和慷慨大方。在金庸漫游歐洲分身乏術(shù)的時候，倪匡會站出來“代筆”。
　　結(jié)語
　　從《明報》發(fā)刊詞和社評，以及金庸的公共交往中可以看出，金庸“文人論政”的辦報理念，一直以“有容乃大，無欲則剛”為信條，鼓勵廣大市民發(fā)表意見，正如20世紀(jì)60年代，其在“自由談”欄目的回信所言“《明報》尊重知識高深的讀書人，愿意接受他們的領(lǐng)導(dǎo)，但我們真正的朋友，永遠的死黨，都是廣大的小市民”。
　　
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　　topic/5417307/
　�。ㄗ髡撸喊不沾髮W(xué)新聞傳播學(xué)院2010級研究生）
　　責(zé)編：周蕾

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