隨著我國市場經(jīng)濟體制的不斷發(fā)展和居民生活水平的逐漸提高，在當今不同往日的社會發(fā)展形態(tài)中，人們對形形色色的美的審視也有著很大的不同，尤其是在現(xiàn)如今生活越來越好的條件下，人們對自身周圍的居住環(huán)境要求也越來越高。將建筑室內(nèi)設計作為一門研究學科，其是優(yōu)秀的教育改革產(chǎn)物，在社會需求中應運而生。作為一門高校誕生的新型專業(yè)，承載著社會發(fā)展的重要使命，如，在我國改革開放后，隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展之勢，很多大型公共建筑映入我們眼簾，圖書館、博物館、體育館、賓館的興建等，都需要建筑設計人才。在最近幾年里，國家住房改革的大力落實，人們都逐步購買了屬于自己的房屋，裝修行業(yè)市場的不斷擴大，室內(nèi)設計自然而然成為熱門話題。
　　在室內(nèi)設計的教學中，由于該專業(yè)的新穎、實踐性，因此教師在實際執(zhí)教中經(jīng)常遇到一些難以講解的專業(yè)理論問題。鑒于室內(nèi)設計專業(yè)的涉及面廣泛，本文僅從設計思維與美術藝術教學角度出來，來探討一些室內(nèi)設計美術教學中的常見問題，望與大家共同創(chuàng)立一個科學的教學方式，從而提高教學水平。
　　1.室內(nèi)設計與美術的關系
　　對于室內(nèi)設計，有不少人將它看作是建筑設計的延續(xù)分支，其不然，室內(nèi)設計是一個具有整體性獨立概念，它不僅僅是建筑設計的延續(xù)，而且其又是“室內(nèi)空間環(huán)境中各類問題的綜合、組織、選擇及創(chuàng)造的全過程�！笨偟膩碚f，室內(nèi)設計所包含的教學內(nèi)容包括：空間設計、造型設計、家具設計、光色設計等，確立了室內(nèi)設計本身存在的二重性，即功能性與藝術性。而“藝術源于生活又高于生活”，一般的欣賞者欣賞美術作品都是以現(xiàn)實生活中的相比看像不像來衡量，他們則認為美術作品應該反映生活。現(xiàn)實生活中，許多優(yōu)秀的美術作品一般人是看不明白的，它則抽象的反映生活。例如齊白石的《蝦》，齊白石年少時學的是雕花木工，之后幾年開始學畫，這期間他游過陜西、北京、江西、廣東、廣西等地，其還不止一次游。齊白石的蝦可是舉世聞名，他之所以把蝦畫得栩栩如生、惟妙惟肖都源于他在生活中的細心觀察。而他在剛開始畫蝦的時候，那蝦是呆板的，沒有活力。后來自己開始養(yǎng)蝦，對蝦進行觀察、寫生，幾十年如一日，最終在七十歲時總結了一套蝦的畫法。這時候他把蝦畫得活靈活現(xiàn)，成為了世界杰出的藝術家。而這種美術的“造型藝術”（又稱視覺藝術），恰恰體現(xiàn)了空間占有構成美感的形象。
　　設計師應通過更敏銳的觀察力才尋找社會環(huán)境中更本質的東西，在內(nèi)心的思考與感悟中，將視覺轉化為感覺，而這種感覺也就是我們常說的“設計靈感”。
　　2.美術設計教育的核心
　　室內(nèi)設計中融入的美術教學，其之所以不能只片面的停留在外觀形式美和效果的表達上的主要原因是由于在教學核心中其含有提高文化素質和審美意識的導向。如果我們在教學過程中只重視技術的傳教，而忽視美術的美感和藝術性，那么很可能會導致在今后的實踐中造成設計作品的語言枯竭和缺少文化韻味的渲染力。而美術作品的創(chuàng)作本身就是社會生活的構成元素其一，它還是生活精神化的表現(xiàn)形態(tài)。譬如，現(xiàn)在有的藝術家將生活分為物質的、智力的、道德的、精神的生活；社會的、政治的、私人的、經(jīng)濟的生活；內(nèi)心的和外在的生活；世間的和出世間的生活這四部份。依此來看，美術創(chuàng)作是人類精神生活的一個方面，就比如生活中的吃喝是人類物質生活的一個方面一樣。
　　由于社會的變遷，人們的審美觀和價值觀都發(fā)生了前所未有的改觀，傳統(tǒng)的眼光和觀念在新時代的光環(huán)照耀下，受到更新?lián)Q代的交替。數(shù)碼時代、電子信息時代潮流的來襲，人們審美層面的擴大和人文素質的提高，成為了高校不可推卸的重要責任。因此，對于高校的美術設計教學來說，應緊跟時代前進的腳步，加強美術設計者的文化素質和審美水平，使其創(chuàng)造出更多、更優(yōu)秀的設計作品。
　　3.美術設計教育的主題
　　3.1創(chuàng)造性的培養(yǎng)
　　在如今追求個性與自由的時代中，人們的意識決定著自身的行為規(guī)范，在這里，不少美術院校已經(jīng)著手將學生的創(chuàng)造、想象力融入到基礎教學中，使學生在基礎知識的最初學習中就開始創(chuàng)造力的鍛煉。如，不管是在平面構成、立體構成還是色彩構成或是光構成的基礎教學中，教師都要求學生表達出自己對生活的熱愛和對大自然的感受，使其在這個思維的產(chǎn)生過程中，慢慢演練創(chuàng)造行為。在對于學生創(chuàng)造力進行培養(yǎng)的同時，教師還應注重我中華民族的創(chuàng)造意識培養(yǎng)，使學生了解中國的室內(nèi)設計歷史，從傳統(tǒng)的宮殿、回廊、園林、古民居的室內(nèi)設計中吸取營養(yǎng)，并適當?shù)慕Y合吸取西方設計文化，打造一條既屬于民族的又亮眼于世界的新紀元來。
　　3.2教師的主導作用
　　教師在美術設計課程的教學過程中，應善于激發(fā)和啟發(fā)學生的學習探究精神，使學生享受學習，在學生遇到不解或難題時，教師應積極指導和鼓勵，帶領學生懷著創(chuàng)造精神的心態(tài)步入學習中。在藝術學習的最初，教師要學生養(yǎng)成與心靈對話、與大自然交流的習慣，鼓勵其進行各方面或各層次的創(chuàng)新，在想象的國度任憑靈感馳騁。例如，學生在平面構成的習作中，教師可讓學生大膽的去表現(xiàn)一段旋律之美，在色彩構成中去表現(xiàn)往事與回憶。從而培養(yǎng)學生創(chuàng)造性解決問題的能力，并飽和知識體系，使創(chuàng)造性的思維變?yōu)閯?chuàng)造性的能力。
　　3.3設計教育的多元化、個性化方向
　　隨著現(xiàn)代光學對視覺藝術產(chǎn)生的影響，人們對于環(huán)境藝術的意識也逐漸增強，在現(xiàn)代化都市倡導的綠色環(huán)保課題需求下，室內(nèi)設計的美術設計基礎教學面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。不同時空中的藝術教育規(guī)范都不盡相同，新的美術設計教育將會向哪個方向發(fā)展？傳統(tǒng)的教學模式與電腦多媒體教學各自會扮演何種角色？這些都是設計教育者值得關注的問題。但是我們有一點可以肯定，就是創(chuàng)造型設計人才的培養(yǎng)重視，定可以加強美術設計教育的競爭，使我國的美術設計在世界美術設計的浪潮中立于不敗之地。
　　
　　參考文獻
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