音響人生篇一：從歌聲中感悟人生

從歌聲中感悟人生

楊芳

教學目標：

1、欣賞勵志歌曲《蝸�！泛汀端�手》，讓學生領(lǐng)悟歌曲中蘊涵的積極進取和不 懈追求的精神品質(zhì)，引導(dǎo)學生感悟人生的真諦。

2、嘗試進行歌曲創(chuàng)編活動，培養(yǎng)學生即興創(chuàng)編與表演的能力。

3、初步了解通俗音樂，學會有選擇的欣賞和演唱，讓勵志歌曲成為自己的良師 益友。

教學重點：

感受和領(lǐng)悟歌曲《蝸�！泛汀端�手》所蘊涵的精神品質(zhì)。

教學難點：

對歌曲《水手》進行二度創(chuàng)作（嘗試填詞）。

教學準備：

多媒體課件、影音資料、音響設(shè)備等。

教學過程：

一、新課導(dǎo)入：

歌曲賞析《蝸牛和黃鸝鳥》

1、請同學回憶蝸牛這個小動物在自己心目中的印象是什么？

二、欣賞歌曲《蝸�！�

1、出示蝸牛課件——蝸牛原形及動作片段。

3、欣賞《蝸牛》這首歌，請同學們仔細聽，在這首歌曲中的蝸牛的形象是什么樣的？重新來認識一下蝸牛這個小動物。

4、歌曲小結(jié)：蝸牛的精神告訴我們，即使像蝸牛一樣弱小，只要肯努力，能堅 持、有自信，總有一天會有屬于自己的藍天。

5、那么說說你們喜歡的歌星和最喜歡的歌，并說出喜歡的理由。老師在學生時代喜歡的歌星（鄭智化），由此引入下一環(huán)節(jié)的欣賞。

三、欣賞歌曲《水手》

1、欣賞歌曲《水手》片段，請同學們猜猜這位歌手是誰，并講講關(guān)于他的小故事。

設(shè)計說明：

課件播放現(xiàn)場隨機采訪學生的鏡頭，從歌手鄭智化的故事中，讓學生感受其自強不息、樂觀向上的精神。

2、完整欣賞歌曲《水手》，聽完后讓學生說說最喜歡這首歌曲的那幾句，為什 么？這首歌曲寫了水手什么樣的精神，你從哪里可以看出來？

設(shè)計說明：

從歌曲《水手》中，感受水手這種自強不息的精神，做真正的男子漢，并由學生自由發(fā)表自己對歌曲的感受和見解，加深了對歌曲的理解。

3、播放現(xiàn)場版《水手》視頻，再次欣賞歌曲，并讓學生用《水手》表現(xiàn)出來的 情緒和精神跟唱，把對音樂的感受表現(xiàn)出來。

設(shè)計說明：

現(xiàn)場版《水手》是歌手鄭智化拄拐上臺演出的情景，場面宏大，群情激昂，讓學生感受這樣的場面并跟唱，學生容易受現(xiàn)場氣氛的感染，入景生情，歌曲《水手》自強不息、樂觀向上的精神就更容易表現(xiàn)出來了。

4、歌曲小結(jié)：臺灣歌手鄭智化雖是一名殘疾人，但是他的歌聲中卻透著一股勃勃的生機，他用音樂告訴我們在面對生活的艱辛、人生的不幸時永遠都要像水手一樣有永不言敗的斗志，又有樂觀向上的精神，做個真正的男子漢。

播放歌曲《好大一棵樹》視頻，要求學生懷著坦誠熱情的心，用歌聲來贊美像大樹一樣無私奉獻的人們。

（1）歌曲歌頌了大樹怎樣的一種品質(zhì)？體現(xiàn)在哪句歌詞中？你能唱一唱嗎？

（2）這首歌曲是幾拍子的？與歌曲《水手》相比較，其旋律在情緒色彩上較明朗還是暗淡柔和些？

希望同學們在以后的學習和生活當中要有所選擇的欣賞流行音樂，多聽健康向上、積極進取的音樂作品，這些作品能激勵你們向著理想奮進。

四、課外拓展

布置課外作業(yè)：

回家與父母交流：爸爸媽媽的“青春之歌”。

五、教師課堂小結(jié)：

同學們，流行歌曲生動活潑、輕松愉快，不僅娛樂身心、給人美的享受，一些好的歌曲還能使人振奮精神、奮發(fā)向上。好聽固然是一個標準，歌曲的情調(diào)和品位更不容忽視。希望同學們在以后的學習和生活當中要有所選擇的欣賞流行音樂，多聽健康向上、積極進取的音樂作品，這些作品能激勵你們向著理想奮進。

音響人生篇二：關(guān)于音樂與人生的論文

當人們的感情不能用歌唱表達的時刻，又借用種種不同樂器的音色、音域、演奏手法等，超脫了人聲的限制，并且運用獨奏、合奏、協(xié)奏等等形式，這就是一切器樂曲產(chǎn)生的原由。以上實例說明，生活中需要有音樂來陪伴，而音樂又是人們生活中不可缺少的精神調(diào)劑品，以及人們寄托思想感情的藝術(shù)品，更是人類精神文明的組成部分之一。所以說：“哪里有人類的足跡，哪里就有音樂。”它既可以自娛，也可以娛人，更可以通過音樂音響的信息，來傳達交流人與人之間的思想感情，古今中外無不如此。特別是人類越進化、越發(fā)展，音樂的復(fù)雜性、細致性、多樣性越是明顯，并且大部分音樂以超越了國家民族、人種的界限，以人類共同的感情語言特性，來進行相互間的感情交流，特別是器樂曲更是如此。因“喜、怒、哀、樂、憂、思、苦”這些感情屬性，只要是人類，都會有相同的感知，至于其深度如何，那倒要視具體作品來定了。即使是不同民族的音樂語言，其音調(diào)雖有所同異，而感情、氣質(zhì)的屬性，仍然是相同的。

再從目前社會上人材的培養(yǎng)來看，音樂尚有促進人們智力發(fā)展的作用。它的主要作用是通過音樂來鍛煉人們想象力豐富，思維能力的發(fā)展，五官四肢靈敏協(xié)調(diào)反應(yīng)迅速、再造想象及創(chuàng)造性思維的增強，在熟練遷移、觸類旁通的作用下，使音樂以外的其它學科的感知和研究，也有著促進功能。對音樂欣賞來說，也有不同程度的促進智力作用，而且在愉快輕松的氣氛下自然而然的獲得。因為聽音樂時，大腦不會是空白的，必有種種多變的活動形象會泛映在腦海里。有時還會隨著音樂，使人宛臨其境，隨音樂的音響，在內(nèi)心里有種種喜怒哀樂的感情細流泛上心來。這種藝術(shù)的感情語言是非常微妙，它不可能只用文字及語言所能形容的。它可以從一星半點的標題啟示下，進行豐富的生活聯(lián)想，并循著標題啟示，有著更擴大、更延伸的再造想象因素來“自圓其說”。這種從一點而至多點，從一線而至多線的想象，也即是音樂欣賞時的創(chuàng)造性思維了。并且是形象思維與邏輯思維相結(jié)合在一起的，是多路思維、立體思維、美感思維相交叉在一起的。也是一種高級的思維活動。當聆聽一曲、十曲、百曲……之后，人們的想象力的鍛煉增強了，思維方式活躍了，思維反應(yīng)靈敏了。這樣，不是使人聰明起來了么?正如當代杰出的科學家愛因斯坦所說一樣：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉�！�

中外許多著名的學者，在平時大多都是音樂愛好者，或是兼有音樂家的才華，在音樂藝術(shù)的潛移默化的影響下，使他們在科學上、學術(shù)上的成就，有著一定程度的相互影響作用。如天王星發(fā)現(xiàn)者是美國威廉·赫歇爾，他常常在巴黎圣母院舉行音樂會；如法國思想家盧梭，還編寫了符號譜及音樂辭典，他說：“我在科學上的成就，很多是由音樂啟發(fā)的；”更如愛因斯坦還是小提琴演奏家，巴爾扎克、高爾基他們都是音樂愛好者。

再從音樂對人們道德、意志、品格、情操來說，也會在“隨風潛入夜，潤物細無聲”的情況下有所影響。雖然，不能完全象我國古代儒家那樣，把音樂藝術(shù)對道德的作用擴大到相當巨大的地位，正所謂“樂者，德之華也”。“審音而知樂，審樂而知政”等，但多聽高尚的音樂，確實會使人們的情趣高潔起來，多聽鏗鏘雄壯的聲音，也會使人們意志堅強起來，情緒高昂起來。因為它是人們精神狀態(tài)的一種反映，當然，黃色的、低級情調(diào)的、庸俗的音樂，也同樣會在潛移默化過程中，使人意志衰退、情趣低落，甚至陷入想入非非的魔陣之中。

對于世界各國的音樂，應(yīng)該了解，以開闊視野，增進知識。特別是歐州文藝復(fù)興后逐漸發(fā)展起來的西洋音樂，不論在題材上，創(chuàng)作方法上、形式上、體裁上的豐富性和嚴密性上都已達到相當完美的境地。在技法理論的建設(shè)上也確實具有相當科學性和系統(tǒng)化。應(yīng)作為人類共同的文化遺產(chǎn)來看待。對此，絕不可輕視。例如：歌曲《重歸蘇蓮?fù)小�、《魔王》、《鱒魚》、《跳蚤之歌》、《北國之春》、《伏爾加船夫曲》；獨奏重奏曲：貝多芬(小調(diào)悲壯《鋼琴奏鳴曲》)、(小調(diào)《月光》鋼琴奏鳴曲)；舒伯特《圓舞曲》、尚邦《波蘭舞曲》，李斯特《匈牙利狂想曲》、管弦樂約翰·斯特勞斯《藍色多瑙河》、圣�！秳游锟駳g節(jié)》、普羅柯菲耶夫《彼得和狼》，交響樂：貝多芬《英雄》、《命運》、《田園》、海頓《D大調(diào)第104》、舒伯特《第八未完成交響曲》；歌劇、午�。耗�扎特《費加多的婚禮》、威爾第《茶花業(yè)》、比才《卡門》、柴可夫斯基《天鵝湖》這些流芳百世，膾炙人口的音樂華章。曾經(jīng)激勵感動過多少代人呵!每位音樂愛好者都有一個共同的體會，那就是：每次的聆聽都會有不同的感受，這正是這些優(yōu)秀作品極賦生命力和感染力，成為不朽之作的原因所在。

但作為中國人，更應(yīng)該對自己的民族音樂，民間音樂有更深的感情和廣泛的了解。我國是具有五千年歷史的文化古國，有五十六個民族長期耕耘在這塊土地上，各自創(chuàng)造了自己燦爛的文化。因此，我國必須在平時多多接觸一些自己民族的音樂藝術(shù)，并且從教育自己的下一代開始，讓其在幼年時代就在民族音樂的熏陶下成長起來，這就是具體意義上的愛國主義教育。在感情上更能夠感受祖國母親的偉大深厚。近百年來經(jīng)過許多音樂家的努力，我國的民族民間音樂中出現(xiàn)了不少優(yōu)秀、中國人民喜聞樂見的作品。 因此，在欣賞音樂時，應(yīng)中西兼聽，既不能把外國的東西認為好，也不能把外國的東西都視為不適宜給中國人聽的，崇洋媚外主義及國粹主義均是片面的。但對自己民族的音樂藝術(shù)更加重視些，卻也是情理之中的事情。

在中國古代的人民音樂生活中，通俗性音樂總是大量地存在著。古代稱“時尚小曲”或“時尚小令”，今日稱“流行音樂”或“通俗音樂”，例如：《十五的月亮》、《太陽島上》、《軍港之夜》、《蒙古人》、《燭光里的媽媽》、《奉獻》、《五星紅旗》、《霧里看花》、《濤聲依舊》、《榕樹下》以及各種流行樂隊組合“零音樂隊”、“舞人制造”、“阿里郎組合”、“羽泉”、“黑鴨子樂隊”、“黑豹”。更有分風糜世界的現(xiàn)代音樂流光異彩，理查德的現(xiàn)代鋼琴音樂，黑人歌手，里奇、杰克遜，瘋狂歌手，麥當娜、布蘭妮……等等。都成為廣大人民群眾所喜聞樂見的，倍加厚愛的音樂人。流行音樂通俗易懂，短小精焊，輕松愉快，它給人以娛樂、消遣，對人們精神上的調(diào)劑作用是相當突出的。但它也有兩大類：一類是通俗的，一類是庸俗的。缺少藝術(shù)修養(yǎng)和音樂基礎(chǔ)知識的人們是一時殊難分辨，庸俗音樂的炮制者也利用此來牟取利益。我們只有加強音樂教育、家庭教育、社會教育、在提高人們的審美情趣下才能逐步到達。它的方法是循循善誘，因勢利導(dǎo)，用健康的代替庸俗的，但最根本的還是要給人們以美以娛樂、以愉快。人們是為了

追求美的享受才來聽音樂的。

去積極地傾聽音樂吧，它會使你品格高潔、性情儒雅，會使你的生活是美侖美奐、情趣昂然。

潛移默化，終生效益 音樂對于人的心靈和智慧的凈化和升華，是通過音樂對于人的感染和熏陶。音樂對于人的一生可以起到非常重要的作用，那是個潛移默化的過程，長期作用于人，使人終身受益。學習與音樂有關(guān)的知識是有用的，但不是最重要的，更不能代替音樂本身。對待音樂的態(tài)度，只追求短期效益是完全錯誤的，急功近利則更是非常有害的。

（3）增強想象力、創(chuàng)造力，得到社會組織能力、交流能力、適應(yīng)能力的鍛煉。

a、增強想象力和創(chuàng)造力。

音樂是非具象性的，音樂是聲音，看不見摸不著，所謂“音樂形象”，只不過是一種比喻：音樂又是非理念性的，它本身并不傳遞概念定義、邏輯、結(jié)論之類可以使人“懂”的理念信息：音樂又是不確定性的，不但不同的人對于同樣的音樂會有不同的感受，而且即使同一個人欣賞同一段音樂，也能夠每次獲得不同的感受；更重要的，是前面提到的音樂能夠直接作用于人的心靈的特性棗不經(jīng)過任何的“中介”和“轉(zhuǎn)譯”；因此，無論是欣賞音樂、演奏音樂或是創(chuàng)作音樂，音樂都能夠給人留下最廣闊、最自由的想象空間和創(chuàng)造空間，最精妙地體現(xiàn)了“法無定法然后知非法法也”的精神境界。音樂與想象力和創(chuàng)造力，是天生的聯(lián)結(jié)在一起的，這也是其他的文學藝術(shù)門類所難以比擬的特點。

b、社會組織能力、交流能力、適應(yīng)能力

人的社會組織能力、交流能力、適應(yīng)能力對于人的生存與發(fā)展的作用，本文的第一部分已經(jīng)簡短提及。音樂活動具有更強的社會性、合作性和交際性。即使是個人彈琴，在上課和考試的場合，也必然是置身于一種社會環(huán)境，要求具有良好的與他人、與社會交流、協(xié)調(diào)和融合的素質(zhì)與能力（舉個例子來說，有的孩子會“怯場”，就是缺乏這方面的素質(zhì) ）。樂隊、合唱隊、節(jié)日慶典演出這樣的集體性音樂活動，會使你的孩子在更多更有益的社會交往中得到多方面的人際關(guān)系和社會關(guān)系的發(fā)展。對于眾多“獨生子女”來說，這方面尤其重要。

音樂與人生 ■文/丁國強

音樂與人生之間的關(guān)系是微妙的，它不僅與一個人的教養(yǎng)、品性相關(guān)，還牽涉到一個人的信仰和命運。盡管音樂天生就是一種理想主義的東西，仿佛是世俗現(xiàn)實的對立面，但是，音樂卻可以教人堅強，教人堅韌，教人從容。人的精神能量總要尋找一個釋放的空間，音樂的功能正在于此。羅曼·羅蘭說：“個人的感受，內(nèi)心的體驗，除了心靈和音樂之外再 不需要什么。”音樂是一個神奇的容器，盛載著人的喜怒哀樂。

一個人對音樂的向往是無邊無際、難以窮盡的。如同仰望星空的人，你肯定說不清他的思緒有多長，他的眼神有多深。音樂是世俗世界的殺手，它制造了幻覺和夢境交織的世界，使人淡忘了人世的紛爭和煎熬。一個人躲在音樂里，是一件甜蜜無比的事情，現(xiàn)實中的風刀霜劍被擋在了樂符之外。忘掉世俗世界的存在，是聆聽音樂的一種境界。聆聽音樂是一種沉默的激情，悠然的歌唱，無言的瘋狂。一個人可以沒有演奏音樂的才能，卻不能沒有聆聽音樂的興趣和能力。歌德說：“只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人�！�

聆聽音樂同樣是一種人生成就。欣賞音樂是技術(shù)層面上的選擇，而聆聽音樂則完全可以撇開懂與不懂、專業(yè)不專業(yè)的外在評判，進入個人的心靈世界。音樂是深奧的，因為音樂往往與一個人對人生的感悟、對世界的理解、對命運的把握有著某種隱秘的聯(lián)系。正是由于音樂的吸引和呼喚，人們強烈地感受到了音樂對黑暗歲月和黯淡人生的照耀。音樂對人的感傷和憂郁格外照顧，每一個音符對心弦的彈撥，每一處慢節(jié)或快板對人的情緒的對應(yīng)，都足以構(gòu)成對心靈的挽救。音樂喚醒了自我意識，使一個孤獨者能夠在各種境遇面前保持平和的形象。音樂給一個喜怒無常的人以發(fā)泄的渠道，使用音樂的方式咆哮、憤怒和哭泣。富有美感的節(jié)奏和旋律將這種放縱控制在適度的范圍內(nèi)。這是一種難得的風度。一個人在音樂中形成的修養(yǎng)和成熟是極為珍貴的，因為這需要經(jīng)歷一個緩慢的過程，像無心流淌的小溪一樣在翻越山谷之后最終形成壯觀的瀑布。

每個聆聽者都懷抱著一顆懷念的心，懷念童年，懷念家園，懷念舊日情人，當心潮涌動的時候，音樂彌漫了生命的全部空間，暫時中斷了與庸俗現(xiàn)實的聯(lián)系，展現(xiàn)出一個潔凈的自我。音樂實質(zhì)上是一種內(nèi)在的表達，是一種穿過時光隧道的相遇。音樂所保留的內(nèi)心記憶之所以溫暖無比，是因為它在一個人種種不幸的經(jīng)歷中積蓄著一生的精神熱量，讓人不由得淚珠滾動。

淺談音樂教育與大學生情商培養(yǎng)

大學階段是人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，在這個階段的適應(yīng)過程中，可能會產(chǎn)生一些矛盾和困惑，情感問題、人際關(guān)系和就業(yè)壓力等都是導(dǎo)致青年大學生困惑和痛苦的原因。面對這些矛盾和困惑，有的學生往往會采取一些不積極的方法來解決，個別甚至采取非常極端的手法處理，這些都是心理健康和情商發(fā)展不平衡所致。

情商，即情緒智力商數(shù)(Emotional Quotient，簡稱EQ)，又稱情感智力，是心理學家們提出的與智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。近年來，世界范圍內(nèi)對“情商”的研究不斷深入，不但引起了學術(shù)界、工商界的關(guān)注，更受到了教育界的高度重視。有關(guān)情商研究表明，“人一生的成就至多只有20％歸之于智商，80％則受情商因素的影響�！�?因此，高校作為向社會輸送高級人才的教育基地，不僅要為社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才，還要教育和促進大學生心理健康，特別是要加強對大學生情商的培養(yǎng)。在大學生的情商培養(yǎng)中，音樂教育往往是一種容易被忽視卻又尤為重要的途徑。

l音樂教育在大學生情商培養(yǎng)中的作用在倡導(dǎo)以人為本、全面發(fā)展的素質(zhì)教育的今天，音樂作為一門最善于表現(xiàn)情感的藝術(shù)學科，要當仁不讓地對塑造大學生的和諧心靈、培育健康的情商發(fā)揮積極的作用。

1．1審美陶冶，培養(yǎng)健康高尚的情操

音樂教育活動以典型的藝術(shù)形象去激勵富于情感的青年學生，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生審美意象，從而領(lǐng)悟其中的道德蘊意。正如黑格爾曾經(jīng)指出的：“審美帶有令人解放的性質(zhì)，它讓對象保持它的自由和無限，不把它作為有利于有限需要和意圖的工具而起占有欲和加以利用�！迸f1我們每個人都可以通過自身藝術(shù)活動的體驗來證實，許多優(yōu)秀的音樂作品在審美愉悅的作用下，產(chǎn)生了動人以情、感憾人心的藝術(shù)魅力，讓欣賞者在愉悅，甚至是如癡如醉的狀態(tài)中，喚起內(nèi)心崇高的、美好的感情。例如，電影《音樂之聲》中有這樣一組感人的鏡頭：上校一家將要離開德寇統(tǒng)治下的奧地利，他們唱起了《雪絨花》這首著名的奧地利歌曲以示告別，結(jié)果全場的人都唱了起來，歌聲激發(fā)起了人們滿腔的愛國熱情。聶耳的《義勇軍進行曲》，喚起了多少革命志士為建設(shè)新中國拋頭顱、灑熱血的崇高革命理想!在2009年5月18日中央電視臺播出的“大愛無疆”大型賑災(zāi)晚會上，演員們真情動人的歌唱，深深地震撼著每一位觀眾，激發(fā)大家對人生的美好信念和對平凡而又偉大的生命的尊重。這就是音樂的感化作用，它能夠極大地豐富和深化人的情感，在“潤物細無聲”中讓人升華了情感，凈化了心靈，陶冶了性情，使人自覺不自覺地變得高尚起來。

1．2疏導(dǎo)調(diào)節(jié)。促進完美人格的形成

音樂能以旋律、音調(diào)和節(jié)奏等音樂要素來改變、調(diào)節(jié)人的情緒，有利于促進完美人格的形成。

(1)有效疏導(dǎo)，調(diào)控自我。優(yōu)美的音樂能促使人體分泌一些有益于健康的激素，起到調(diào)節(jié)血液流量和使神經(jīng)細胞興奮的作用，可解除疲勞、平緩血壓、穩(wěn)定心律．從而使心情輕松、愉快。大學生在日常的學習生活中難免會遇上一些煩惱、憂慮，常常會感到自己的渺小與無助，而美妙的音樂卻能使之超然物外。它能迅速調(diào)節(jié)客觀與主觀的矛盾，恢復(fù)人的心理平衡，使之在樂聲中融人浩渺的宇宙中去，與大自然渾然一體。例如，在我們焦慮煩躁時，聽一曲古箏演奏的《春江花月夜》，往往能洗去白天所感受到的種種燥熱，把自己的心靈帶入到一個寧靜的世界；在我們憂慮彷徨時，聽一曲《高山流水》，往往能讓我們的心靈如水流般清澈、閑適，如高山一般堅定、厚實。在現(xiàn)實生活中，面對困難和挫折，大學生需要不斷地調(diào)控自己的心理，安慰自己的心靈，而音樂活動則能起到很好的調(diào)控作用。

(2)增強信心，磨練意志。貝多芬曾說：‘‘音樂能使人類的精神爆發(fā)出火花。音樂比一切智慧、一切哲學有更高的啟示�！� 也就是說，大學生不但可以從音樂中獲得心靈的升華，還可以激發(fā)其飽滿的精神和力量，燃起求知的渴望和創(chuàng)造沖動，更加堅定自己的理想信念。一曲《國際歌》喚醒了多少無產(chǎn)者的階級覺悟!使他們認識到人類社會的發(fā)展規(guī)律，理解了自己肩負的歷史使命，從而激發(fā)了斗爭的激情，堅定了勝利的信心；一首《蘇武牧羊》則讓學生感受到了蘇武那種歷盡艱辛始終堅貞不屈的高貴品質(zhì)、鐵骨錚錚的民族氣節(jié)和愛國主義精神。

愛因斯坦在科學研究遇到困難時就拿起小提琴演奏他所喜愛的巴赫、貝多芬等人的樂曲，讓充滿想象力、美妙激昂的旋律增強自己的信心，這種藝術(shù)的魅力和神奇，不僅培養(yǎng)和促進了許多科學家、藝術(shù)家、思想家的觀察力、思考力和想象力，更鼓舞起他們攀登科學文化高峰的勇氣。作為新世紀建設(shè)祖國的棟梁之材，不正需要這種激情和追求，這種信心和意志嗎?

(3)開闊胸襟，振奮精神。我國著名科學家錢學森說：“音樂藝術(shù)使得我豐富了對世界的認識，學會了廣闊的思維方法

? .，避免了死心眼，避免了機械唯物論，想問題能夠更寬一些活一些�！笨凇�在音樂活動中，音樂感知、感情體驗、想象聯(lián)想、理解認知這四種心理因素始終結(jié)合得非常緊密，彼此互相影響，從而較好地發(fā)揮了心理能動作用，使全部心理活動處于積極狀態(tài)。音樂的這種擴散力和穿透力，強烈地激發(fā)了人的情感，能使人的想象插上翅膀，沖破習慣思維的束縛。如貝多芬的第九交響曲第四樂章《歡樂頌》，向全人類發(fā)出了“億萬人民擁抱起來”的召喚，充分體現(xiàn)了音樂家“自由、平等、博愛”的偉大精神，貝多芬寬廣的胸懷和與病魔作斗爭的頑強精神，以及那句“我要扼住生命的咽喉，它決不能使我屈服”的名言，聽來令人振奮，撼人肺腑。當學生心中郁郁難平時，引導(dǎo)他們來聽聽這部震撼人心的作品，所有的痛苦，所有的埋怨，都會在其中消失殆盡，心胸變得寬廣。

1．3團結(jié)和諧，培養(yǎng)團隊協(xié)作的意識

維系融洽的人際關(guān)系，是情商不可缺少的組成部分，它直接影響著一個人事業(yè)的成敗。當代大學生以獨生子女為主，從小以自我為中心，缺乏團隊合作意識，這不利于個人的發(fā)展。音樂作為人類的共同語言，它的特性就是這樣神奇，正如著名文學家托爾斯泰所說：“有時，人們相處在一起，雖然互不敵視，但彼此的情緒和情感是格格不入的，突然間，音樂像閃電一樣把所有的人聯(lián)系起來，克服過去的隔閡，甚至敵視，人們感覺到團結(jié)和友愛�！薄�4】

高校經(jīng)常開展合唱、合奏、音樂劇等群體音樂活動，這些活動存在主角、配角，主奏、伴奏之間的分工合作，隊員都要以和諧為前提，只有在同一時間內(nèi)配合良好，才能確保整體的和諧。在合作中，學生們不僅從和聲中感受到和諧的美妙，也讓他們懂得要甘當綠葉映紅花，懂得團隊精神的力量，懂得怎樣才能團結(jié)協(xié)作。所以，參與這類活動非常有利于培養(yǎng)合作能力和團隊精神，促進人際間的和諧。．

2在音樂教育活動中培養(yǎng)大學生情商的策略

2．1確立主題。融入精神文化

當今的音樂是流行音樂的天下。流行音樂比較通俗簡單，易于掌握，適合于作為娛樂手段。在流行音樂中不乏好作品，但更多的是充斥著無病呻吟的“愛之歌”，這對大學生精神層面的影響和情商的培養(yǎng)沒有太大的價值。而那些古典的、知識含量大、寓意深刻的作品又很難引起學生的共鳴。高校的音樂教育有責任通過有效的方法來增加學生在音樂文化方面的積累，提高學生的音樂修養(yǎng)，并在引導(dǎo)他們欣賞、感受、品味的過程中實施情商的培育。在這里，筆者實踐的“音樂主題化活動”對大學生情商的培養(yǎng)無疑是個很好的催化劑。

首先，是民族文化主題的音樂教學。民族精神，是一個民族所集中體現(xiàn)出來的精神狀態(tài)、價值追求和社會信念，是民族傳統(tǒng)的歷史積淀，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在高校的音樂教育中大力弘揚和培育民族精神．，既是時代的呼喚，也是培養(yǎng)大學生情商必不可少的重要環(huán)節(jié)。例如，在欣賞《黃河大合唱》時，我們可以把“黃河”作為一個切入點，由此不斷地輻射、深化，讓民族精神震撼學生的心靈。在引導(dǎo)學生欣賞這一作品時，不僅要讓學生了解創(chuàng)作的背景，感受作品獨特的藝術(shù)風格，更應(yīng)該深入理解作家和作品的民族精神。作曲家冼星海和詞作家光未然合作譜寫了這曲感人肺腑的樂章，把詩一般的語言與激昂的旋律完美地交融在一起，那種和諧與堅定，就像是緊緊團結(jié)在一起的中國人民，是勤勞勇敢，是樂觀無畏，是堅強偉大，是不可戰(zhàn)勝的。我們應(yīng)該讓學生在傾聽《黃河大合唱》時去感受中華民族在困境中怒吼的力量。在學生的心靈被觸動后，引導(dǎo)學生自己搜集有關(guān)“黃河”的音樂素材和文化素材，例如《不朽的黃河》、《我們是黃河泰山》、《黃河的水干了》、《黃河水長流》的歌曲和相關(guān)視頻，有關(guān)黃河的歷史資料，黃河的有關(guān)詩文等，深入了解黃河的文化，黃河的精神，寫下對黃河、對民族精神的感悟，并試著譜曲，寫成當代《黃河謠》。在這樣深化的主題音樂教育活動中，音樂已經(jīng)超越了本身的形式，向更深的精神文化層面拓展，大學生們就會更深地了解以“黃河”為代表的“渾厚、堅韌、樸實、沉穩(wěn)”的炎黃子孫的風骨和一個國家的民魂。無疑，在這樣深層的音樂教育中，學生的靈魂得到了深層的激蕩，高尚的愛國主義情操和堅韌的精神品格就會在自覺的活動中鑄就。

其次，我們還開展“音樂名人文化”主題式音樂教育活動。當今的大學生都喜歡追星，然而往往是只追其形，不求其神，缺少思考，盲目為之。為了減少大學生追星的盲目性，提高他們冷靜思考和堅毅自主的能力，我們不妨在音樂教育活動中來幾次“追星”活動。例如，莫扎特、貝多芬等都是音樂巨人，我們在欣賞他們音樂才華的時候，更應(yīng)該引導(dǎo)學生進入到他們的心靈深處。這二位音樂巨匠在有生之年經(jīng)常與貧困、饑餓、疾病為伴，我們需要追問的是——什么力量促使他們在如此窘迫的生活中還能取得巨大的成功?在深入搜尋資料和追問中，學生們追尋到了這些偉大名人心靈深處的力量——堅毅、自我調(diào)控、自我激勵、樂觀等，正是具備這樣的一些情商元素，才讓他們獲得了巨大的成功。在追尋音樂名人內(nèi)心的過程中，學生們的心靈也受到了洗禮，在潛移默化當中，學生的心理自我調(diào)適能力以及對生活和生命的沉思能力亦會得到很大提高。另外，也可以抓住流行音樂中的一些具有精神力量的名人進行探究，如周杰倫等，從大學生的心靈最近區(qū)域?qū)ふ遗囵B(yǎng)情商的方法。

2．2創(chuàng)設(shè)專區(qū)。搭建心靈平臺

美國心理學家米勒和戴爾納通過研究認為：樂觀的人多數(shù)是自愛、自信的，自我控制能力強，且性格外向，易與他人交往。 大學音樂教育應(yīng)該鶯視樂觀教育，營造學生良好的心境，這就需要為大學生搭建更多的音樂交流平臺。在大學校園中，音樂沙龍和快樂音樂園地是培養(yǎng)學生樂觀精神的很好的平臺。建議在每個院(系)中設(shè)立一個快樂音樂園地，主要以歌唱和舞蹈為主，準備一些常用的曲目，允許學生自主選擇，同時，組織學生教學交誼舞，利用普及的音樂和舞蹈來釋放學生的壓力，使他們的心情能夠很好地自我調(diào)控，擁有快樂的心境。同時要開辟“音樂沙龍”，以“為生活而藝術(shù)，為心靈而藝術(shù)”為宗旨，舉辦形式多樣的沙龍活動，可以是“自由漫談式”，也可以是“專題討論式”，如“古典音樂沙龍”、“民族音樂沙龍”、“流行音樂沙龍”、“燭光音樂沙龍”等，讓音樂愛好者在這里自由交流，表達思想，彰顯個性，增強自信。

2．3激活自我。奠定希望心理

情商教育的目的之一就是讓學生無論在學習還是在生活中都充滿希望。希望心理是人最重要的一種心理品質(zhì)，如果一個人缺乏希望心理，就會感覺人生渺茫，沒有前進的動力。而如果讓他時�？吹匠晒Φ南Ｍ�，時常享受實現(xiàn)目標后的快樂，他就會在希望心理的鼓舞下走向成功。那么高校的音樂教育如何滿足學生的希望心理呢?這就需要“激活自我”。比如組建各種音樂團體，如合唱團、民樂隊、銅管樂隊、舞蹈隊等；組織多種形式的音樂比賽，如班級歌詠比賽、校園十大歌手比賽、舞蹈大賽、民族聲樂器比賽等；舉辦節(jié)日紀念活動和晚會，如五四青年節(jié)活動、一二·九紀念活動、文化藝術(shù)月活動、元旦迎新晚會、國慶晚會等，為各種性格和特長的學生提供表演的舞臺。音樂是表演的藝術(shù)，只要給學生一個實踐的舞臺，就能充分展示他們的才華，讓他們在自己的舞臺中獲得成功的希望。在各種各樣的表演中，發(fā)展了大學生的個性，培養(yǎng)了他們獨立的人格，一些平時不太合群的學生在團體中得到了很好的交流，一些平時內(nèi)向、不善交流的學生也用音樂語言很好地展示了自己。在這樣的大學音樂教育活動中，學生們激活了自己，對今后走上社會也會充滿成功的希望。

2．4利

用網(wǎng)絡(luò)，展現(xiàn)獨特風采

當今社會，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以其強大的信息量和快捷的傳遞方式越來越受到人們的青睞，尤其是對于年輕的大學生，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正在悄悄改變他們的生活觀念和方式。音樂教育也要善于利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來實施對大學生的情商培養(yǎng)。如我們在音樂教育中實施“主題式音樂教學”后，可以引導(dǎo)學生在網(wǎng)絡(luò)七進行“主題式交流”，可以是一主題一交流，也可以是教師把多個主題掛在網(wǎng)上，請學生進行點餐式交流，不斷地碰撞，快速而廣泛地進行心靈的對流。也可以在網(wǎng)上開辟學生自己的“博客”，鼓勵學生寫音樂日記，形成自己對音樂人生的獨特理解，補充自己在情感品質(zhì)上的一些不足。同時，鼓勵學生自己在網(wǎng)上進行歌曲創(chuàng)作，來反映大學生活，反映青春校園，有條件的還可以拍一些小小的音樂M，I’v，放在網(wǎng)上和大家一起交流。在這樣的一些心靈碰撞和思想的創(chuàng)意中，學生們不斷地彌補著自己情商上的不足，不斷地塑造著自己完美的人格。

大學生情商的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一個春風化雨、潛移默化的過程。柏拉圖曾說：“我們一向?qū)τ谏眢w用體育，對于心靈用音樂�！币魳方逃�是培養(yǎng)大學生情商的重要途徑，學校要通過音樂教育活動為學生營造這樣一種環(huán)境和氛圍：感到自己被別人尊重，感到自己很有價值，感到學習很愉快，感到自己做事情總有一股創(chuàng)造的沖動? .作為高校的音樂教育工作者，我們應(yīng)該用自己的智慧為青年學生架設(shè)一道通向美麗的情感人生的彩虹橋。

音響人生篇三：音響行業(yè)生存手冊

音響行業(yè)生存手冊（行業(yè)技術(shù)人員參考文章)

-----------中國是全球音響產(chǎn)品最大的生產(chǎn)基地之一

-----------中國的音響技術(shù)水平落后于國外至少20年

這并不是自相矛盾，也不是自欺欺人，這是事實，因此，可以完全這么說，中國音響在近十幾年的發(fā)展已走進了絕對的產(chǎn)品時代，而不是先進的技術(shù)時代。這是國情，還是必然？

當你步入我們這個行業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)我們的行業(yè)生存正處在一個很功利的年代，這個現(xiàn)實我們能否接受？

我們必需要做出思考，音響行業(yè)與我們的生存究竟有多大的意義，你步入音響行業(yè)僅僅是為了養(yǎng)家糊口還是想闖出一番天地？你的行業(yè)生存是因為愛好還是為了事業(yè)的發(fā)展？社會在不斷進步，高科技、高智力、高消費、快節(jié)奏、物質(zhì)化的生活，雖然無法揭示音響行業(yè)生存的本質(zhì)，但是它將帶給我們很多啟示，并告訴我們行業(yè)中所存在的各種社會丑惡現(xiàn)象你必需面對。

大眾物語：清楚認識行業(yè)生存的目的，不是“應(yīng)該”而是“必須”！ 為此，我們有必要了解一下在目前行業(yè)生存的一些永遠重復(fù)的概念�；蚨嗷蛏�，或深或淺能幫助我們更清晰地認識音響這個行業(yè)，并促使我們發(fā)現(xiàn)自身在人性、生存觀念、生存能力等方面的缺陷，從而找到彌補的辦法。

1、 技術(shù)與生存

現(xiàn)代音響中，技術(shù)是產(chǎn)品的核心，技術(shù)是品牌的保證，更是從事相關(guān)工作技術(shù)人員生存的法寶。因此技術(shù)不僅僅直接作用于產(chǎn)品，而且與技術(shù)人員的應(yīng)用能力緊密聯(lián)系著。這個概念強調(diào)了技術(shù)始終是以人為本的原則，并且明確告訴了我們行業(yè)對技術(shù)的重要性。 2、 資源與生存

資源其實就是信息與知識的結(jié)合體，二者不可缺一，也就是說你擁有信息，但你的知識有限，你無法形成最終的資源積累。反之，同樣道理。因此無論你工作在音響行業(yè)哪一個領(lǐng)域，都應(yīng)明白資源的形成需要一個不斷積累的過程。資源的積累有二個重要因素，一個是“交流”，一個是“學習”。

音響行業(yè)的資源具體分類為：開發(fā)資源（產(chǎn)品的研發(fā)技術(shù)），生產(chǎn)資源（工廠），人力資源（行業(yè)人才），產(chǎn)品資源（各種品牌的了解），技術(shù)資源（應(yīng)用技術(shù)），市場資源（目標客戶與需求）。

資源在音響行業(yè)的實際意義是什么？資源不是金錢，但比金錢更值錢，它在行業(yè)中已成為了特殊的商品————最受歡迎，最搶手的商品。它具備了投資的功能和生存的籌碼。

3、 技能與生存

1：系統(tǒng)連接線問題：感覺初入行的朋友對這個最基礎(chǔ)的問題認識不足，經(jīng)常碰到的問題發(fā)生在連接線上，比如平衡與非平衡連接方式；焊接質(zhì)量不佳引起的接觸不良；線材和接插件選擇；線序?qū)е碌南辔粏栴}；不同輸入輸出接口的電平阻抗匹配問題；布線不合理引起的噪聲問題。這些都是最基礎(chǔ)的技術(shù)問題，我覺得初入行的朋友需要在這個方面給予更多的注意，在一個工程的施工過程中，這些可能都是小事，但很多后期遇到的大問題原因都來自這些小事。 2：電平控制問題：大部分的設(shè)備要正常工作，都要非常注意系統(tǒng)設(shè)備的正常工作電平，但我覺得很多朋友沒有真正意識到這個問題，往往是把設(shè)備連接好就通電工作，而沒有注意到不同的設(shè)備有不同的輸入靈敏度電平和輸入輸出阻抗，這都需要仔細閱讀設(shè)備說明書，然后正確按照說明書的要求來進行正確的電平設(shè)置，保證設(shè)備的正常工作狀態(tài)。很多設(shè)備燒毀的原因，大部分都是因為不正確的電平控制造成的。

3：聽音能力鍛煉：很多設(shè)備調(diào)試或聲音調(diào)試離不開正確的聽音分析，不少朋友缺乏這方面的鍛煉，不能正確區(qū)分什么聲音是正確的聲音。畢竟大部分的朋友沒有齊全而精密的測試儀器，那么對各種樂器的聲音的正確理解和分辨就是非常關(guān)鍵的。沒有正確的聽音分辨能力是不可能正確調(diào)試一個音響系統(tǒng)的，試想一下，你都分不清薩克斯和小號的音色不同之處如何能調(diào)試好設(shè)備呢？ 4：追求新奇特，忽視基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)：有些朋友很喜歡追求高新技術(shù)的設(shè)備，但缺乏必要的基本技能，比如基本的英文能力。很多高科技的設(shè)備的確具有很高的性能指標和功能配備，但都需要有足夠的基本技術(shù)基礎(chǔ)和相關(guān)的英文水平才能保證這些設(shè)備有正常的性能發(fā)揮。比如很多數(shù)字音頻設(shè)備，它的應(yīng)用基礎(chǔ)都是來自于那些老式的模擬設(shè)備，模擬設(shè)備的功能雖然簡單，但它確是包含了最專業(yè)的單一性能，如果對模擬設(shè)備的應(yīng)用都沒有足夠的清晰的認識的話，也不可能玩好這些高科技的數(shù)字設(shè)備的。我覺得很多朋友可能在實際使用中還搞不懂壓限器，效果器或者激勵器這類設(shè)備如何調(diào)試，更不要說如何調(diào)節(jié)可以讓它們發(fā)揮應(yīng)有的作用了。 5：盲目追求品牌，忽視實際型號的品質(zhì)：任何一個著名的音響品牌，都有不同技術(shù)指標和聲音指標的產(chǎn)品，不是說一流名牌的所有系列產(chǎn)品都具有一流的品質(zhì)，過分注重品牌而忽視具體型號的品質(zhì)，往往會因為盲目的崇拜或自信造成一些不必要的損失，比如說同樣是EV的產(chǎn)品，X-ARRAY系列和FORCE系列的品質(zhì)可以說是天壤之別。在使用名牌設(shè)備的低檔系列產(chǎn)品時，一定要認真分析它的實際技術(shù)性能，然后正確應(yīng)用。 6：片面夸大計算機輔助設(shè)計的作用：很多朋友認為自己有EASE之類的軟件就具有強大的設(shè)計能力，其實不然，EASE之類的輔助設(shè)計軟件，只是作為設(shè)計師的輔助工具，它不能給你帶來任何主動的設(shè)計思路和設(shè)計結(jié)果，只能忠實執(zhí)行設(shè)計師的設(shè)計概念并分析設(shè)計師的設(shè)計結(jié)果。在音響工程的設(shè)計過程中，EASE或其

他類似軟件只能充當工具而不能代表設(shè)計水平的高低和設(shè)計結(jié)果的正確，要提高自己的設(shè)計水平還在于日常工作經(jīng)驗的積累。一個偉大的設(shè)計師只用鉛筆也能創(chuàng)作出偉大的作品，而一個完美的建筑工人只是嚴格按照設(shè)計師的要求來施工。過分崇拜設(shè)計軟件，無疑是崇拜建筑機械而忽視設(shè)計師。 其實音響系統(tǒng)是一個綜合性很強的技術(shù)系統(tǒng)，需要很多復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)，我覺得以認真，科學，客觀的工作態(tài)度，結(jié)合市場經(jīng)濟概念，加上嚴格的施工品質(zhì)管理和調(diào)試手段，最后輔助以藝術(shù)性的的調(diào)音技巧，就一定會創(chuàng)造出一個良好的音響工程。

音響工程技術(shù)人員必備能力：

1、音樂素養(yǎng)：對音樂理論有一定的理解，能夠正確掌握各種樂器和人聲的音質(zhì)控制。

2、聲學理論基礎(chǔ)：能根據(jù)現(xiàn)工程的具體要求，借助掌握的聲學理論提出合理的方案。

3、英文能力：能看懂設(shè)備英文說明和功能指示對自己的發(fā)展很有好處。

4、設(shè)備運用能力：能對各種音響設(shè)備有充分的了解，并了解他們的特性和操作方法，知道什么信號什么要求需要使用什么設(shè)備來處理，了解保證系統(tǒng)安全工作的正確配置的方法。

5、清醒的頭腦：能記得你所做的每一個調(diào)整，清楚地知道設(shè)備的信號流程，針對發(fā)生的故障或突發(fā)事件隨時可以對需要調(diào)節(jié)的設(shè)備進行調(diào)整。

6、平和的心態(tài)：工程現(xiàn)場設(shè)備很多，協(xié)作單位也多，時間緊，任務(wù)急，人不免會有一些急躁的情緒，人在急躁的時候難免出錯，所以要有平和的心態(tài)。

7、良好的溝通和理解能力： 需要和工程人員，協(xié)作單位，演職人員以及管理人員有充分的溝通，有良好的溝通能力和理解能力可以避免很多失誤的發(fā)生。

8、快速反應(yīng)能力：在實際應(yīng)用過程中難免會有各種各樣的問題出現(xiàn)，技術(shù)人員需要在第一時間內(nèi)迅速找出問題的所在并加以解決。

9、責任心：專業(yè)音響設(shè)備普遍比較昂貴，技術(shù)人員有義務(wù)對這些設(shè)備正確地和安全地操作，由于疏忽造成的設(shè)備損壞是不能原諒的。

后記：

在音響行業(yè)發(fā)展，不是短時間內(nèi)能成長的。這成長的過程中你可能會經(jīng)歷過買配件，焊連接線，不帶安全帶就爬架子、拆鑼絲、搬音箱、聽人指揮測相位、學習機器上的英文、工程或演出守夜、吃飯盒、當出氣筒、臺上拉話筒線、擺話筒、連接設(shè)備、嘿哈試話筒、動手簡單調(diào)試設(shè)備，配些小單、搞小型租賃、演出拆臺、替人跑貨等等，當對設(shè)備有一定了解且能開始獨立運作時，當你領(lǐng)悟到國內(nèi)行業(yè)發(fā)展的變化時，這樣差不多要多久？二年以上吧。

在這二年之中，如果你對行業(yè)的發(fā)展較為關(guān)注，你會發(fā)現(xiàn)成長的過程，新的設(shè)備不斷誕生，新的應(yīng)用技術(shù)不斷出現(xiàn)、新的設(shè)計理念不斷產(chǎn)生，如果基礎(chǔ)沒打好的，如果僅停留在自已熟悉的一些設(shè)備上面，如果不幸成長在一些固化模式發(fā)展的公司，通常成長中的瓶頸也就不幸光臨了。你有了一定的經(jīng)驗，有了一定的技術(shù)，

有了一定的人緣，讓你在行業(yè)中相識了些同道中人，認識了些所謂的“權(quán)威”與“高手”，受到同事的少許認可，外行人的少許羨慕，親朋們的少許贊揚，會多少有些名氣在外，可就因為如此，你有可能忘卻了如何讓自已更快的提升。通常在2~3年中，我們戲稱之為“行業(yè)心理斷乳期”。 很幸運，你沒受到行業(yè)的忽悠，你成功地走過了“行業(yè)心理斷乳期”，床頭擺本英文詞典，開始認真接觸學聲設(shè)計軟件、測試軟件、摸索數(shù)字產(chǎn)品原理與應(yīng)用、了解混響時間與延時問題、體會梳妝濾波、計算音箱輻射角度、查找品牌設(shè)備技術(shù)應(yīng)用、嘗試設(shè)計方案、分析各種進口品牌、結(jié)識更多行內(nèi)朋友、開始陷入枯燥而復(fù)雜的繪圖、函數(shù)、電學計算、量測應(yīng)用、不斷的配置等等工作。在成長中，你會從負責舞臺話筒，拉拉線跑跑腿的角色慢慢成為現(xiàn)場設(shè)計與操作的技術(shù)人員，這要花你多少年呢？至少4年吧，在這4年加上前面的3年，也就是7年。在這7年，你可能在某些領(lǐng)域能獨擋一面，但你在整個行業(yè)也許只學到了10%的功力。擁有10%的功力，完全可以跑跑江湖混口飯吃了。通常在這4年中，我們戲稱之為“江湖心理斷乳期”。 在這個時期，你如果在一家業(yè)績不太理想的公司生存，會發(fā)現(xiàn)自已受金錢、家庭、發(fā)展等因素限制，于是你想闖蕩江湖————“飛”。翅膀硬不硬，你自有自知之明，也有自已的人生衡量方式。但要明白——————“人在江湖飄，那能不挨刀”的道理。你會發(fā)現(xiàn)，我們這個行業(yè)生存環(huán)境非�，F(xiàn)實，非常殘酷，技術(shù)通常會與一些只想賺票子及靠嘴巴吃飯的人相沖突。當你不小心踩到這些人的尾巴之時，你慢慢會受到排擠，慢慢會受到“隔離”。識時務(wù)者為俊杰，你可能會不小心融入這樣的群體，不斷地惡性循環(huán)，腐爛著行業(yè)技術(shù)應(yīng)用發(fā)展。這樣生存有錯嗎？沒有！錯的是一些專注于技術(shù)，相信技術(shù)的人。無語。。。。。。 7年中，你得到了什么，又失去了什么？如果你是一位從事技術(shù)的音響人。 請不要放棄你的初衷，學無止境！很高興你能見過我們所寫的文章，我們一直在這個行業(yè)生存，與大家一樣，不斷接解新知識不斷成長，偶爾回頭看看走過的日子，也曾發(fā)現(xiàn)過知識淺溥帶來的無知與無奈，當然，能看到自已的進步也是一種欣慰。同在一個行業(yè)生存，本是不易。因此，我們期待大家能有更多的交流與討論，一起不斷進步，因為可能你了解的知識，別人不了解，而別人了解的，你又未曾知道，在這種情況下，更需要大家真誠相待，技術(shù)是沒有國界的，更何況我們生存在國內(nèi)的小圈子里。利益的沖突是商人的事，請不要將銅臭引入技術(shù)交流，相信大家把心態(tài)擺得更平穩(wěn)一些之后，會發(fā)現(xiàn)其實我們玩技術(shù)的音響人在相互尊重并快樂著。

相關(guān)熱詞搜索：音響 人生 極品人生音響 極品人生音響論壇