人生文言文篇一：人生必讀的古文名句名篇

人生必讀的古文名句名篇

1．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。（《荀子---勸學(xué)》）

2．故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《荀子---勸學(xué)》）

3．故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。（《荀子---勸學(xué)》）

4. 屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（司馬遷《史記--屈原列傳》）

5．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記--屈原列傳》）

6．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（李密《陳情表》）

7．云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）

8．古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也......是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也......句讀之不知，惑

之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也......孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（（韓愈《師說(shuō)》）

9．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角......高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊......燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜......使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益

驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土......滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也.....．使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也......秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）

10．六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也......古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�......以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也......夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝

之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是(來(lái)自:m.91mayou.com 蒲公英文摘:人生文言文)又在六國(guó)下矣。（蘇洵《六國(guó)論》）

11．古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也......夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也......然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎.....余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）

人生文言文篇二：品經(jīng)典古文 悟人生哲理

品經(jīng)典古文 悟人生哲理

青島經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)辛安下莊小學(xué) 五.一李育 人的一生都在追求快樂(lè)，尋找幸福。其實(shí)，快樂(lè)與幸福就藏在每個(gè)人的心中。有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的人生。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀（莎士比亞）。讀一本好書(shū)，可以讓身心得到愉悅，靈魂得到超脫，精神得到鼓舞。讀書(shū)是一件幸福的事。一篇好的作品，可以影響人的一生；一段名言警句，可以激勵(lì)人干出一番事業(yè)。讀一本好書(shū)，總有一種力量讓我們激動(dòng)；讀一本好書(shū)，總有一種精神讓我們感動(dòng)。讀書(shū)可以充實(shí)生活，培根說(shuō)：“閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確”；讀書(shū)可以提升素質(zhì)，笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”；讀書(shū)可以歷練修為，雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化”。古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德；天地間第一人品，還是讀書(shū)。由此看來(lái)，讀書(shū)是件好事，是件趣事，是件有意義的事。下面，我就用故事說(shuō)話，用事實(shí)說(shuō)理，來(lái)談?wù)勛x書(shū)的體會(huì)。

品讀古文如同進(jìn)行一次靈魂洗滌，她告訴我們要認(rèn)識(shí)自我、永遠(yuǎn)自信。先聽(tīng)兩個(gè)故事：一個(gè)是中國(guó)版，一個(gè)是外國(guó)版。清朝雍正皇帝有三個(gè)兒子：三阿哥弘時(shí)、四阿哥弘歷、五阿哥弘晝，三位阿哥中要數(shù)弘晝最聰慧，小時(shí)候兄弟三人

在一起讀書(shū)，弘晝最不用功，而每次背書(shū)只有弘晝背得最快、最熟練，但三位阿哥中也數(shù)弘晝最軟弱、最不自信。有一次，雍正皇帝下令要三位阿哥去抄八王爺、九王爺、十王爺?shù)募�，弘晝�?dāng)時(shí)就借算命先生說(shuō)他有血光之災(zāi)為名，請(qǐng)了一批和尚道士在家辦法事。其實(shí)，辦法事是假，不去抄家是真。弘晝?yōu)槭裁匆�這樣做？從表面上看，他是明哲保身，但從深層次看，他是典型的不自信。歷史總是和我們?cè)陂_(kāi)著玩笑：論聰明才智，弘歷不及弘晝，但正是由于弘晝的不自信，才成就了弘歷，讓他成了大清王朝的皇帝，他就是乾隆。在國(guó)外，像這樣不自信版本也有一個(gè)。尼克松是我們極為熟悉的美國(guó)總統(tǒng)，但就是這樣一個(gè)大人物，卻因?yàn)橐粋�(gè)缺乏自信的錯(cuò)誤而毀掉了自己的政治前程。1972年，尼克松競(jìng)選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然，所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過(guò)去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競(jìng)選對(duì)手總部的水門飯店，在對(duì)手的辦公室里安裝了竊聽(tīng)器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來(lái)穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗�！白孕湃松鷥砂倌辏瑫�(huì)當(dāng)擊水三千里”（毛澤東），確實(shí)，在人生的舞臺(tái)上，每一個(gè)人都是自己的主角，只有自己找回了自信，把自己的人生

演繹好，人生才會(huì)精彩。提起自信，有兩句話我們不得不提。一句是唐朝詩(shī)人李白《將進(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。詩(shī)人用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：天生我材必有用，這句話寫得多好��！“有用”的前面還加了一個(gè)“必”字，這是何等的自信！簡(jiǎn)直是人的價(jià)值宣言，充分表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇而又渴望用世的積極心態(tài)。另一句是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期老子《道德經(jīng)》中的“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。意思是能戰(zhàn)勝別人，是有力量的人；能戰(zhàn)勝自己，才是真正的強(qiáng)者。我把它理解成勝人先勝己�！队赫�王朝》中有一段說(shuō)佛的話講得特別好。一個(gè)求佛的人問(wèn)觀音菩薩：“別人都拜菩薩，不知您拜不拜菩薩？”菩薩說(shuō)：“拜呀。”這個(gè)人又問(wèn)：“您拜的是什么菩薩？”菩薩說(shuō)：“我拜的是我自己�！边@個(gè)人一時(shí)茫然，想不明白。觀音菩薩最后告訴他：求人不如求自己。我始終認(rèn)為，在生活中，別人能給你的只是些許力量，但真正擺脫困境、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的還是我們自己。美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾年輕的時(shí)候，有一次晚飯后跟家人一起玩牌，一連幾次他都抓了很臭的牌，于是就變得很不高興，老是抱怨。他媽媽正色地對(duì)他說(shuō)：“如果你要玩，就必須用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么樣。人生也是如此，發(fā)牌的是上帝，努力的是自己，不管怎樣的牌你都必須拿著，你能做的就是盡你全力，求得最好的結(jié)果。”艾森豪威爾一直牢記這話，最終成

為美國(guó)歷史上第34任總統(tǒng)�，F(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也常有機(jī)遇，嘗試成了現(xiàn)代人相當(dāng)時(shí)髦的人生信條。擁有自信是成功的最重要因素之一。因此，在工作中，我們要經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)好，要時(shí)刻保持昂揚(yáng)的信心，去驅(qū)散自卑的陰影，為生活增添亮麗的色彩。

要做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、執(zhí)著追求的人。古代人一般都特別愛(ài)學(xué)習(xí)，蘇軾就是其中的一個(gè)。他下放到儋州（今海南島）時(shí)已60歲，在這個(gè)病無(wú)藥、食無(wú)肉的寒冬深夜里，他做夢(mèng)都還在讀書(shū)。“夜夢(mèng)嬉游童子如，父師檢責(zé)驚走書(shū)。計(jì)功當(dāng)畢《春秋》余，今乃始及桓莊初”�？梢�(jiàn)讀書(shū)對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)是多么的刻骨銘心�。∠襁@樣激勵(lì)后人勤奮學(xué)習(xí)、執(zhí)著追求的故事也很多。有一群青蛙在河邊玩耍，河邊有一個(gè)塔，突然其中的一只提議：到塔頂去玩去。于是所有青蛙一齊向塔頂爬去。爬了一會(huì)兒，突然其中的一只說(shuō)，太難了，何必自己折磨自己呢？聽(tīng)到嘆息聲，大家又停了下來(lái)。惟獨(dú)一只小青蛙沒(méi)停，仍堅(jiān)持一步一步往上爬，最后到達(dá)了塔頂。下來(lái)后，所有的青蛙都很羨慕，問(wèn)它靠什么力量爬上去的。它沒(méi)有回答，大家這才知道原來(lái)它是聾子。這個(gè)故事告訴我們：成功的人往往是有信仰，執(zhí)著追求而又不太聰明的人。宋朝朱熹在《觀書(shū)有感》中寫道“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，意思是一個(gè)人心靈要澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，要時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知，不斷充實(shí)自己。宋朝大詩(shī)人陸游在《游山西村》

中寫道“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，意思是山路在曲折后出現(xiàn)開(kāi)朗，讓人從中悟到：鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望，出現(xiàn)新的境界。陸游不但自己愛(ài)學(xué)習(xí)，而且還要求后代要勤奮學(xué)習(xí)，他在逝世的頭一年，曾以詩(shī)“示兒”，詩(shī)的全文是“詩(shī)為六義一，豈用次狡獪。汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。詩(shī)的大意是：他初做詩(shī)時(shí)，只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫，到中年才領(lǐng)悟這種做法不對(duì)，詩(shī)應(yīng)該注重內(nèi)容、意境，應(yīng)該反映人民的要求和喜怒哀樂(lè)。到今天，這句“功夫在詩(shī)外”含義得到了拓展，即在平常要多學(xué)習(xí)、多積累。如“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”說(shuō)的就是這個(gè)意思。其實(shí)，“功夫在詩(shī)外”還闡釋了一個(gè)深刻的哲學(xué)道理：即量的充分積累才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，那就是“厚積薄發(fā)”。從哲學(xué)上來(lái)分析，它體現(xiàn)了兩個(gè)辨證哲學(xué)思想：1、它是必然性與偶然性的統(tǒng)一。寫材料的同志有一個(gè)感受，一篇好的文章一般是靈感一來(lái)，一揮而就，即古人說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”。但在日常的工作學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們經(jīng)常就寫好一篇文章，做好一件事在留心、在收集、在積累，有時(shí)還有所思、有所感、有所悟，一旦時(shí)機(jī)成熟就文思泉涌，所以說(shuō)這也是必然。2、它是普通性與特殊性的統(tǒng)一。我們寫文章，詠梅也好、詠雪也好、詠山也好，這都是個(gè)體，具有特殊性。但在日常工作生活中，我們一方面要對(duì)所詠的對(duì)象作深入的了解、透徹的分析，另一方面要學(xué)習(xí)詩(shī)詞格律，通曉

人生文言文篇三：古文中有哲理的句子

古文中有哲理的句子

1、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

2、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

3、只看后浪催前浪，當(dāng)悟新人勝舊人。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

5、知之為知之，不知為不知，是知也。

6、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

7、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

8、知人者智，自知者明。

9、欲窮千里目，更上一層樓。

10、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

11、由儉入奢易，由奢入儉難。

12、寅父猶能畏后生，丈夫未可輕少年。

13、一灣死水全無(wú)浪，也有春風(fēng)擺動(dòng)時(shí)。

14、一寸光陰一寸金。

15、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

16、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

17、學(xué)然后知不足，教然后知困。

18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

19、信言不美，美言不信。

20、物情無(wú)巨細(xì)，自適固其常。

21、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

22、萬(wàn)物興歇皆自然。

23、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)；射人先射馬，擒賊先擒王。

24、投我以桃，報(bào)之以李。

25、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

26、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

28、天若有情天亦老。

29、桃李不言，下自成蹊。

30、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

31、它山之石，可以攻玉。

32、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

33、山外青山樓外樓。

34、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹�，其不善者而改之�?/p>

35、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

36、人事有代謝，往事成古今。

37、人生七十古來(lái)稀。

38、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。

39、人而無(wú)儀，不死何為。

40、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

41、請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝。

42、鍥而不舍，金石可鏤。

43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

44、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。

45、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

47、滿招損，謙受益。

48、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

49、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

50、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

51、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

52、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

53、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。

54、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

55、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

56、假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。

57、己所不欲，勿施于人。

58、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

59、會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

60、何意百煉鋼，化為繞指柔。

61、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

62、瓜田不納履，李下不正冠。

63、古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。

64、功高成怨府，權(quán)盛是危機(jī)。

65、工欲善其事，必先利其器。

66、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

67、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

68、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。

69、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

70、爾曹身為名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。

71、多行不義必自斃。

72、得道多助，失道寡助。

73、從善如登，從惡如崩。

74、從來(lái)好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。

75、春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。

76、春花無(wú)數(shù)，畢竟何如秋實(shí)。

77、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

78、城中好高髻，四方高一尺。

79、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

80、草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)。

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